1. (Lê-vi Ký 18:21-25) Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va không giết người một cách bừa bãi.

(ພວກເລວີ 18:21-25) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຂ້າ ຄົນ ໂດຍ ບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າ.

2. Thay vì tiêu diệt bừa bãi nhiều loài động vật và thực vật, loài người sẽ sống hòa hợp với mọi tạo vật trên đất.

ແທນ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ສັດ ແລະ ພືດ ຊະນິດ ຕ່າງໆແບບ ບໍ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ມະນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ກັບ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

3. Họ dọn dẹp căn nhà bừa bãi, làm cho căn nhà sáng sủa và sạch sẽ, và gọi cho một người bạn mang lại thực phẩm rất cần thiết.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ, ນໍາ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ມາສູ່ ບ້ານ ເຮືອນ, ແລະ ໄດ້ ໂທ ຫາ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ເອົາ ຂອງ ກິນ ມາ ສົ່ງ.

4. Nhưng chúng ta luôn chắc chắn điều này: Đức Giê-hô-va không bao giờ hành sử quyền năng hủy diệt một cách bất công, bừa bãi, hay tàn nhẫn.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮົາ ສາມາດ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ສະເຫມີ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ເຄີຍ ໃຊ້ ລິດເດດ ໃນ ການ ທໍາລາຍ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແບບ ມຸ່ງ ຮ້າຍ ຫຼື ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ.

5. Hãy đặc biệt giữ cho lời lẽ của mình được nhã nhặn, không thô lỗ; cách ăn mặc của các em phản ảnh sự đoan trang, chứ không kiêu hãnh; và hành vi của các em thể hiện sự thanh khiết, chứ không lăng nhăng bừa bãi.

ໃຫ້ ລະ ວັງ ເປັນ ພິ ເສດ ວ່າ ຄໍາ ວາ ຈາ ຂອງ ທ່ານນັ້ນ ສະ ອ າດ, ບໍ່ ຫ ຍາບ ຄາຍ; ວ່າ ເສື້ອ ຜ້າ ຂອງ ທ່ານ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ສຸ ພາບ ຮຽບ ຮ້ອຍ, ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ; ແລ ະວ່າ ການ ປະ ພຶດ ຂອງ ທ່ານ ສະ ແດງ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ, ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າທາງ ເພດ.

6. Hãy dạy chúng rằng việc sống theo phúc âm sẽ bảo vệ chúng khỏi những điều bẩn thỉu, bừa bãi và bạo động của mạng Internet, phương tiện truyền thông, và các trò chơi video.

ຈົ່ງ ສອນ ເຂົາ ວ່າ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຈະ ນໍາພາ ເຂົາ ໃຫ້ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ຄວາມ ສົກກະປົກ, ຄວາມ ບໍ່ ເປັນ ລະບຽບ, ແລະ ຄວາມ ຮ້າຍ ແຮງ ຢູ່ ໃນ ອິນ ເຕີ ແນັດ, ໃນ ທາງ ສື່ສານ, ແລະ ໃນ ວິ ດີ ໂອ ເກມ.

7. Bừa bộn thì đã sao, có gì to tát chứ?”.

ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ບັນຫາ ຫຍັງ ກັບ ການ ຮົກ ຊະຊາຍ ດັ່ງ ນັ້ນ ມັນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເປັນ ເລື່ອງ ໃຫຍ່ ເລີຍ.

8. 7 Và vua Mô Si A truyền bảo dân mình phải cày bừa đất đai.

7 ແລະ ກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄດ້ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ໄຖ ດິນ ແລະ ເພິ່ນ ເອງ ກໍ ກະທໍາ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

9. Trong việc từ chối điều đó, người ta đã hy vọng rằng những người đàn ông sẽ vươn lên tới tiêu chuẩn chân thật cao hơn, nhưng điều ngược lại đã xảy ra—phụ nữ và thiếu nữ giờ đây đang được khuyến khích sống lăng nhăng bừa bãi giống như “sự thiên vị” kỳ vọng ở nam giới.

ໃນ ການ ປະ ຕິ ເສດນັ້ນ, ເຮົາ ຈະ ຫວັງ ວ່າ ບຸ ລຸດ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ລຸກ ຂຶ້ນ ສູ່ ມາດ ຕ ະ ຖານ ທີ່ ສູງກວ່າ , ແຕ່ ສິ່ງ ກົງ ກັນ ຂ້າມນັ້ນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ. ບັດ ນີ້ ສະ ຕີ ແລະ ຍິງ ສາ ວ ຖືກ ຊຸກ ຍູ້ ບໍ່ ໃຫ້ ເລືອກ ຫນ້າ ດັ່ງ ທີ່ “ມາດ ຕະ ຖານ ສອງ ດ້ານ” ໄດ້ ຄາດ ຫວັງ ໃຫ້ ຜູ້ ຊາຍ ເປັນຢູ່.

10. Tình trạng bừa bãi lăng nhăng để bình đẳng với nam giới hoàn toàn tước đoạt của phụ nữ ảnh hưởng đạo đức của họ và làm suy thoái tất cả xã hội.9 Trong sự sắp xếp không giá trị này, thì những người đàn ông “được giải phóng” còn phụ nữ và trẻ em chịu đau khổ nhiều nhất.

ໂອ ກາດ ທີ່ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ ໃນຄວາມບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າ ທາງ ເພດລັກ ລອບ ອິດ ທິ ພົນ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງສະ ຕີ ແລະ ຫລຸດ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ສັງ ຄົມ ທັງ ປວງ.9 ໃນ ການ ຕົກ ລົງ ທີ່ຂາດ ຄຸນ ຄ່ານີ້, ຜູ້ ຊາຍ ນັ້ນ ເປັນ ອິດ ສະ ລະ ແລະ ສະ ຕີ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ເປັນ ຜູ້ ທົນ ທຸກ ທໍາ ລະ ມານຫລາຍ ກວ່າ.

11. Chuông có thể rung ngang qua bãi tuyết,

ລະຄັງ ອາດ ດັງ ຜ່ານ ຫິມະ,

12. Mọi người trên bãi biển có thể chỉ nghĩ đến các giải pháp truyền thống và họ đờ người ra trước sự việc bất ngờ này.

ທຸກ ຄົນ ຢູ່ ຊາຍ ຫາດ ໄດ້ ຄິດ ຫາ ແຕ່ ວິ ທີ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ແບບ ທີ່ ເຄີຍ ເຮັດ ມາ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າຢືນ ສະ ຫງັກ ຢູ່.

13. Tôi không biết ai đã chờ chúng tôi ở bãi biển Mulifanua.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ມາ ລໍຖ້າ ພວກ ເຮົາ ຢູ່ ແຄມ ຝັ່ງ ຢູ່ ທີ່ ມູລີຟານູອາ ແມ່ນຜູ້ ໃດ.

14. Chúa Giê-su nói: ‘Hãy bảo mọi người ngồi xuống bãi cỏ’.

ພະ ເຍຊູ ຕັດ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ບອກ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ນັ່ງ ລົງ ທີ່ ຫຍ້າ ນັ້ນ ເຖີດ.’

15. Trong số những người đứng xem trên bãi biển là Jessica Mae Simmons.

ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຫລຽວ ເບິ່ງ ຢູ່ ຊາຍ ຫາດ ມີ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ຈາຊິກາ ເມ ຊິມມອນສ໌.

16. Tôi xin quay lại câu chuyện về Jessica Mae Simmons trên bãi biển.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ນາງ ຈາຊິກາ ເມ ຊິມມອນສ໌ ຢູ່ ທີ່ ຊາຍ ຫາດ.

17. Cooper nằm trên bãi cỏ, cố gắng thở, nhưng không thấy bị thương tích.

ທ້າວຄູບເປີ້ກໍາລັງ ນອນຢູ່ເທິງຫຍ້າ ຫັນໃຈຫອບໆຢູ່ ແຕ່ບໍ່ເຫັນວ່າ ມີ ຮອຍ ບາດ ແຜ ຈັກ ບ່ອນ.

18. 1932—Việc bầu cử trưởng lão hằng năm của hội thánh bị bãi bỏ.

1932—ຍົກ ເລີກ ການ ເລືອກ ຕັ້ງ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ໃນ ປະຊາຄົມ ທີ່ ເຄີຍ ຈັດ ຂຶ້ນ ທຸກ ປີ.

19. Chúng tôi quyết định thư giãn trên bãi biển dọc bờ biển Ấn Độ Dương.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ທີ່ ຈະ ພັກ ຜ່ອນ ຢູ່ ແຄມ ທະ ເລ ອິນ ເດຍ.

20. Nhờ sự chết của Chúa Giê-su, Đức Chúa Trời bãi bỏ giao ước Luật Pháp vì nó không cần thiết nữa.—Cô-lô-se 2:13-17; Hê-bơ-rơ 8:13.

(ເຫບເລີ 10:1-4) ໂດຍ ໃຊ້ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ພະເຈົ້າ ຍົກ ເລີກ ຄໍາ ສັນຍາ ແຫ່ງ ບັນຍັດ ເພາະ ມັນ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ອີກ ແລ້ວ.—ໂກໂລດ 2:13-17; ເຫບເລີ 8:13.

21. Trong khi chồng nó đi họp, thì nó đi bộ dọc theo một bãi biển đẹp đẽ, vắng người.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ໄປ ປະຊຸມ, ນາງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຍ່າງ ຫລິ້ນ ຢູ່ ແຄມ ທະ ເລ ບ່ອນວ່າງ ເປົ່າ.

22. Lệnh truyền phải sinh sôi nẩy nở và làm cho đầy dẫy đất chưa bao giờ được bãi bỏ.

ພຣະ ບັນຍັດ ທີ່ ໃຫ້ ມີ ລູກເຕົ້າ ມາກ ຫລາຍ ໃຫ້ ເຕັມ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນັ້ນ ບໍ່ ເຄີຍ ຖືກ ຍົກເລີກ ເລີຍ.

23. Rõ ràng là người hàng xóm này cố gắng hết sức để có được một bãi cỏ đẹp đẽ.

ເບິ່ງ ແລ້ວ ຮູ້ ໂລດ ວ່າ ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ນີ້ ພະຍາຍາມ ສຸດ ຂີດ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ສວຍ ງາມ.

24. Như người cứu hộ trên bãi biển, cha mẹ ở vị trí tốt hơn nên dễ phát hiện nguy hiểm

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ຢູ່ ຫາດ ຊາຍ ພໍ່ ແມ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ເບິ່ງ ເຫັນ ອັນຕະລາຍ ໄດ້ ດີ ກວ່າ

25. Ủy ban chi nhánh nhận thấy đã đến lúc trình lên Tòa Tối Cao của Zaire xin bãi bỏ lệnh cấm.

ສໍານັກງານ ສາຂາ ຈຶ່ງ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ເຖິງ ເວລາ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ຮ້ອງ ຂໍ ຕໍ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ຊາ ອີ ໃຫ້ ຍົກ ເລີກ ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ.

26. Và chính ông cũng thân hành ra cày bừa đất đai nữa, vì ông akhông muốn trở thành gánh nặng cho dân mình, và cũng vì ông muốn làm theo những điều mà phụ thân ông đã làm trong mọi công việc.

ເພິ່ນ ໄດ້ ໄຖ ດິນ ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ, ເພື່ອ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ສິ່ງ ທີ່ ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຮັດ ໄວ້ ເປັນ ຕົວຢ່າງ.

27. Một ngọn đèn trên đồi phía trên bãi biển và một ngọn đèn thứ hai thấp hơn đánh dấu lối đi hẹp đó.

ໄຟ ສ່ອງ ຢູ່ ເທິງ ຄ້ອຍ ທ່າ ແລະ ໄຟ ບ່ອນ ທີ ສອງຢູ່ ທາງ ລຸ່ມ ບອກ ວ່າ ເປັນຈຸດ ບ່ອນ ແຄບ ນັ້ນ.

28. Những bản án chống lại Nhân Chứng Giê-hô-va bị bãi bỏ và quyền tự do thờ phượng của họ được bênh vực!

ຄໍາ ຕັດສິນ ຕ່າງໆທີ່ ໃຫ້ ພະຍານ ເປັນ ຝ່າຍ ຜິດ ຈຶ່ງ ເປັນ ໂມຄະ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ກັບ ຄືນ ມາ!

29. Tại sao chúng ta trở lại cũng bãi biển này, bên cạnh cũng mấy cái lưới này, có cùng một cuộc chuyện trò này?

ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າຈຶ່ງ ກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ແຄມ ຝັ່ງ ບ່ອນ ເກົ່າ, ໃຊ້ ມອງ ດາງ ເກົ່າ, ເວົ້າລົມ ກັນ ແບບ ເກົ່າ?

30. Buổi sáng hôm sau, Chúa Giê Su hiện ra trên bãi biển và kêu họ từ bên kia bờ: “Hãy thả lưới bên hữu thuyền.”

ເຊົ້າ ມື້ ຕໍ່ ມາ ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ສະເດັດ ໄປ ທີ່ ຝັ່ງ ທະເລ ແລະ ເອີ້ນ ໃສ່ ເຂົາເຈົ້າ “ຈົ່ງ ຖິ້ມ ມອງ ລົງ ເບື້ອງ ຂວາ ເຮືອ.”

31. Anh đi tìm Fernando ở nhà nó, sau đó đi tìm nó ở nhà của một người bạn, và thậm chí còn đi đến bãi biển nữa.

ລາວ ໄດ້ ໄປ ຊອກ ຫາ ທ້າວ ເຟີ ແນນ ໂດ ຢູ່ ທີ່ ບ້ານ, ແລະ ໄດ້ ໄປ ຊອກ ຫາ ລາວ ຢູ່ ທີ່ບ້ານ ຂອງຫມູ່ ລາວ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ໄດ້ ໄປ ຊອກ ຫາ ລາວ ຢູ່ທີ່ ຫາດ ຊາຍ.

32. Máy bay hạ cánh trên bãi cỏ ở Faala và sẽ phải trở lại vào buổi trưa hôm sau để đưa chúng tôi trở về đảo Upolo.

ຍົນ ໄດ້ ລົງ ໃນ ເດີ່ນ ທີ່ ເປັນ ສະຫນາມ ຫຍ້າ ຢູ່ ຟາ ອາລາ ແລະວ່າ ຈະ ບິນ ກັບ ມາ ຮັບ ພວກ ເຮົາໃນ ຕອນ ບ່າຍມື້ ຕໍ່ ມາ ເພື່ອ ພາ ພວກ ເຮົາ ກັບ ໄປ ເກາະ ອູໂປລູ.

33. Người hàng xóm này giữ bãi cỏ của mình được cắt tỉa thật là hoàn hảo, luôn có hoa nở, cây cối tươi tốt và có bóng mát.

ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ນີ້ ຮັກສາ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ຮຽບ ຮ້ອຍ ຕະຫລອດ ດອກ ໄມ້ ກໍ ບານ ສະພັ່ງ ສະເຫມີ, ຕົ້ນໄມ້ ກໍ ແຂງແຮງ ດີ ມີ ຮົ່ມ ເງົາ.

34. KẾT QUẢ Phán quyết này bãi bỏ bất cứ điều luật nào hạn chế quyền mời nhận sách báo đến mức gần như chúng ta không thể thi hành thánh chức.

ຜົນ ຂອງ ຄໍາ ຕັດສິນ ມີ ການ ຍົກ ເລີກ ຂໍ້ ບັນຍັດ ອື່ນໆທີ່ ຈໍາກັດ ສິດ ໃນ ການ ສະເຫນີ ປຶ້ມ ຫຼື ສິ່ງ ພິມ ຕ່າງໆ ເຊິ່ງ ເຂັ້ມ ງວດ ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທາງ ສາສະຫນາ ໄດ້.

35. 32 Sau khi lệnh cấm bị bãi bỏ, văn phòng chi nhánh được phép đưa giáo sĩ từ nước ngoài vào, xây văn phòng mới và nhập ấn phẩm dựa trên Kinh Thánh*.

32 ເມື່ອ ຍົກ ເລີກ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ແລ້ວ ສໍານັກງານ ສາຂາ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ມິດຊັນນາລີ ສ້າງ ສໍານັກງານ ໃຫມ່ ອີກ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ແລະ ນໍາ ເຂົ້າ ສັບພະ ຫນັງສື ຕ່າງໆກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

36. Trong khi đi dọc trên bãi biển, tôi đã bị mê hoặc trước vẻ đẹp lộng lẫy của những làn sóng vỡ lớn ở ngoài vịnh và những làn sóng nhỏ lăn tăn tràn vào bờ.

ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ຫາດ ຊາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ປະທັບ ໃຈ ຫລາຍ ກັບ ຄວາມ ສະຫງ່າ ງາມ ຂອງ ຄື້ນ ທະເລ ໃຫຍ່ໆ ທີ່ ຢຸດ ຜ່ອນ ລົງ ຢູ່ ນອກ ອ່າວ ແລະ ຄື້ນ ນ້ອຍໆ ໄດ້ ໄຫລ ເຂົ້າ ມາ ໃກ້ ຝັ່ງ.

37. Bây giờ tôi sẽ trở lại câu chuyện mà tôi đã bắt đầu với bài nói chuyện này, khi chúng tôi bị mắc kẹt trong bãi đậu xe lạnh giá và hỏi: “Chìa khóa ở đâu rồi?”

ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຈະກັບຄືນໄປຫາເລື່ອງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລົ່າໃນຕອນຕົ້ນຄໍາປາໄສ, ເມື່ອຖືກຄ້າງຢູ່ໃນບ່ອນຈອດລົດທີ່ຫນາວເຢັນ ແລະ ຖາມວ່າ, “ກະແຈຢູ່ໃສ?”

38. Nhưng một ngày nọ khi đi ngang qua nhà hàng xóm của mình, thì người ấy nhận thấy ở giữa bãi cỏ đẹp đẽ này có một cây bồ công anh dại duy nhất, to lớn màu vàng.

ແຕ່ ມື້ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຍ່າງ ກາຍ ເຮືອນ ຂອງ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ລາວ, ລາວ ຫລຽວ ເຫັນ ດອກ ຫຍ້າ ສີເຫລືອງ ດອກ ໃຫຍ່ ເພີ້ ເ ລີ້ດອກ ດຽວ ຢູ່ ທາງ ກາງຂອງ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ທີ່ ສວຍ ງາມ ນັ້ນ.

39. Như người cứu hộ trên bãi biển, mục đích của cha mẹ không phải là tước đi niềm vui của bạn, nhưng để giúp bạn tránh những mối nguy hiểm có thể cướp mất hạnh phúc của bạn.

ຄ້າຍ ກັບ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ຢູ່ ຫາດ ຊາຍ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ຢາກ ທໍາລາຍ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ຂອງ ເຈົ້າ ແຕ່ ຢາກ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຫຼີກ ລ່ຽງ ອັນຕະລາຍ ເຊິ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຂາດ ຄວາມ ເພີດເພີນ ໃນ ຊີວິດ.

40. Chúng ta sẽ chiến thắng trong trận chiến hàng ngày chống lại điều xấu, và thay vì thất bại trên bãi chiến trường của cuộc đời, thì chúng ta sẽ thuyết phục những người khác sống theo các tiêu chuẩn của Đức Thầy.

ເຮົາ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ສົງຄາມກັບ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ໃນ ແຕ່ ລະ ວັນ ໄດ້, ແລະ ແທນ ທີ່ ຈະ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ ໃນ ຊີວິດ, ເຮົາ ຈະ ລວມກໍາລັງ ເຂົ້າກັນ ເພື່ອ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ເຖິງ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພຣະອາຈານ.

41. Vì con tàu USS Cambria đã rời bến nên John và ba người bạn thu dọn máy móc của họ và vội vã đi tới bãi biển, với hy vọng là sẽ quá giang được một trong các con tàu đang ra khơi.

ແຕ່ ເຮືອ ຢູ ແອັສ ແອັສ ແຄມ ບຣີອາ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ທ່າ ໄປ ແລ້ວ, ທ້າວ ຈອນ ແລະ ເພື່ອນ ທະຫານ ອີກ ສາມ ຄົນ ໄດ້ ເປ້ ເອົາ ເຄື່ອງ ຕີ ສາຍ ແລະ ແລ່ນ ລົງ ໄປ ຫາ ແຄມ ທະ ເລ ເພື່ອ ຫວັງ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ໄປ ກັບ ກໍາ ປັ່ນ ທີ່ ກໍາລັງ ຈະ ແລ່ນ ອອກ ໄປ.

42. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

43. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

44. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

45. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

46. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

47. Ngài khuyến khích sự phát triển và sự tốt lành.

ພຣະອົງຊຸກຍູ້ຄວາມເຕີບໂຕ ແລະ ຄວາມດີ.

48. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

49. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

50. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

51. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

52. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

53. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

54. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

55. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

56. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

57. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

58. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

59. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

60. Tấm gương tìm kiếm sự hiểu biết của Nê Phi gồm có (1) một ước muốn chân thành, (2) sự khiêm tốn, (3) sự cầu nguyện, (4) tin cậy vị tiên tri, và sự sử dụng (5) đức tin, (6) sự chuyên cần, và (7) sự vâng lời.

ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນີ ໄຟ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ກໍ ມີ (1) ຄວາມ ປາດ ຖະ ນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ, (2) ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, (3) ການ ອະທິຖານ, (4) ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ສາດ ສະ ດາ, ແລະ ການ ນໍາ ໃຊ້ (5) ສັດທາ, (6) ຄວາມ ພາກ ພຽນ, ແລະ (7) ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

61. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

“ແລະ ເອົາ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ອົດທົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເພີ່ມ ຄວາມ ອົດທົນ;

62. Đó là khi sự cải đạo thực sự bắt đầu xảy ra.

ເມື່ອນັ້ນ ເອງ ທີ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

63. Bà biết sự thật về sự giáng sinh kỳ diệu của Ngài.

ນາງ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະອົງທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

64. * Sự Phục Sinh.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ.

65. Sự bất toàn.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

66. * Sự dư dật.

* ຄວາມ ອຸດົມ ສົມບູນ.

67. “Sự phô trương”

“ການ ອວດ ຕົວ”

68. Tôi xin kể cho các chị em nghe một câu chuyện đã xảy ra vào tháng Bảy này trên bãi biển Panama City Beach ở Florida.5 Vào lúc quá trưa, Roberta Ursrey thấy hai đứa con nhỏ của mình đang hét cầu cứu từ xa khoảng 90 mét ở ngoài biển.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ເລົ່າ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ຊາຍ ຫາດ ໃນ ເດືອນ ກໍ ລະ ກົດ ທີ່ ຜ່ານ ມານີ້ ໃນເມືອງ ພານາມາ ຢູ່ລັດ ຟໍຣິດາ.5 ໃນ ຕອນ ບ່າຍ, ຣໍເບີດຕາ ເອີສະຣີ ໄດ້ ເຫັນ ລູກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ສອງ ຄົນ ຂອງ ນາງ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ແຮງ ໃຫ້ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ທີ່ ໄກ ຈາກ ຝັ່ງ ປະ ມານ 100 ວາ (90 ແມັດ).

69. Vì vậy tôi thực sự không có một sự lựa chọn nào cả.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລືອກ ບໍ່ ໄດ້.

70. Con đường dẫn đến sự tự do ấy chính là sự vâng lời.

ທາງ ໄປ ສູ່ ເສລີ ພາບ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

71. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

“ຄວາມ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ຂໍ້ ເລິກ”

72. Ông đã loan báo sự hủy diệt, vậy phải có sự hủy diệt!

ລາວ ໄດ້ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ພິນາດ ຄວາມ ພິນາດ ກໍ ຕ້ອງ ເກີດ ຂຶ້ນ!

73. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

74. Và sự công bình cũng không đòi hỏi Ngài ban cho sự sống.

ທັງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພະອົງ ປະທານ ຊີວິດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ.

75. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

ຄວາມ ຈິງ: ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຕາຍ

76. * Sự cần thiết của Sự Sa Ngã của A Đam và sự thông sáng của Ê Va, để loài người có niềm vui.

* ເຖິງຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ເອວາ, ເພື່ອ ວ່າ ມະ ນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

77. Vậy, sự khôn ngoan chân chính không thể tách rời khỏi sự khiêm nhường.

ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ເປັນ ຮາກ ຖານ ສໍາຄັນ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ທັງ ຫມົດ.”

78. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

79. Các bản dịch khác nói “sự khiêm nhường đến từ sự khôn ngoan” và “ôn hòa là nét đặc trưng của sự khôn ngoan”.

ສະບັບ ແປ ອື່ນໆກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຖ່ອມ ເກີດ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ” ແລະ “ຄວາມ ສຸພາບ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ.”

80. Có phải sự sống do sáng tạo hay bạn chỉ là sản phẩm của sự ngẫu nhiên, một sự tiến triển vô định hướng?

ຊີວິດ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ຫລື ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ບັງເອີນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ?