Đặt câu với từ "sự xê xích"

1. Qua Ê Xê Chi Ên, Chúa phán:

ຜ່ານ ເອ ເຊ ກຽນ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະກາດ ວ່າ:

2. Giống như nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên thời xưa, Nhân Chứng Giê-hô-va ngày nay cố gắng tìm những ai “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm”.—Ê-xê-chi-ên 9:4.

ຄື ກັບ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອເຊກຽນ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ສະໄຫມ ນີ້ ພະຍາຍາມ ສະແຫວງ ຫາ ຜູ້ ທີ່ “ທອດ ຫຸ່ຍ ແລະ ຮ້ອງ ຄາງ ຍ້ອນ ການ ຫນ້າ ກຽດ ຫນ້າ ຊັງ ທັງ ປວງ ທີ່ ເຂົາ ເຮັດ.”—ເອເຊກຽນ 9: 4

3. há chẳng thà vui về sự nó xây-bỏ đường-lối mình và nó sống sao?”—Ê-xê-chi-ên 18:23.

ດັ່ງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ຜ່ານ ທາງ ເອເຊກຽນ ຜູ້ ພະຍາກອນ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ “ພະອົງ ເຈົ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່າວ ວ່າ ‘ເຮົາ ຊອບ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ຂອງ ຄົນ ຮ້າຍ ຫຼື ເຮົາ ຊອບ ໃຈ ເມື່ອ ຄົນ ນັ້ນ ຈະ ຕັ້ງ ໃຈ ໃຫມ່ ຈາກ ຮີດຄອງ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ມີ ຊີວິດ ເປັນ ແທ້ ບໍ່ ໃຊ່ ຫຼື?’ ”—ເອເຊກຽນ 18:23.

4. Êxê 4:1-7—Ê-xê-chi-ên có thật sự diễn cảnh thành Giê-ru-sa-lem bị bao vây không?

ເອເຊກ. 4:1-7—ເອເຊກຽນ ສະແດງ ສາກ ການ ປິດ ລ້ອມ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ທີ່ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແທ້ໆບໍ?

5. 15 Nhưng con sông trong sự hiện thấy của Ê-xê-chi-ên không ngừng chảy khi hệ thống cũ này kết thúc.

15 ແຕ່ ແມ່ນໍ້າ ໃນ ນິມິດ ຂອງ ເອເຊກຽນ ບໍ່ ໄດ້ ເຊົາ ໄຫຼ ເມື່ອ ລະບົບ ເກົ່າ ນີ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ.

6. Như Ngài nói qua tiên tri Ê-xê-chi-ên: “Ta há có vui chút nào về sự chết của kẻ dữ sao?

ພະອົງ ໃຊ້ ລິດເດດ ໃນ ການ ທໍາລາຍ ສະເພາະ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ບໍ່ ມີ ທາງ ເລືອກ ແລະ ໃຊ້ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ທີ່ ສຸດ.

7. [Mở video Giới thiệu về sách Ê-xê-chi-ên].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ເອເຊກຽນ]

8. Ê-xê-chi-ên được ban cho sự hiện thấy nào, và bốn gương mặt của những “vật sống” gần bên Đức Giê-hô-va tượng trưng gì?

ເອເຊກຽນ ໄດ້ ເຫັນ ນິມິດ ກ່ຽວ ກັບ ຫຍັງ ແລະ “ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ” ທີ່ ມີ ສີ່ ຫນ້າ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃກ້ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ສັນຍະລັກ ສະແດງ ເຖິງ ຫຍັງ ແດ່?

9. “Linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết” (Ê-xê-chi-ên 18:4).

ມ.] ທີ່ ຈະ ເຮັດ ການ ບາບ ຈິດ ໃຈ ນັ້ນ ກໍ ຈະ ຕາຍ ໄປ.”—ເອເຊກຽນ 18:4.

10. Chúng ta đọc trong sách Ê Xê Chi Ên lời hứa tuyệt vời này:

ໃນ ພຣະ ທໍາ ເອ ເຊ ກຽນ ມີ ຄໍາ ສັນ ຍາ ທີ່ ດີ ວ່າ:

11. Gốc nó không thể mọc lên vì bị xiềng lại bằng dây xích sắt và đồng.

ຕໍ ຂອງ ຕົ້ນ ໄມ້ ນັ້ນ ບໍ່ ສາມາດ ປົ່ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ໄດ້ ເພາະ ມີ ປອກ ເຫຼັກ ແລະ ປອກ ທອງແດງ ຮັດ ໄວ້.

12. Ê-xê-chi-ên được ban cho một sự hiện thấy; ông thấy một cỗ xe lớn tượng trưng cho tổ chức của Đức Giê-hô-va ở trên trời.

ເອເຊກຽນ ໄດ້ ເຫັນ ນິມິດ ກ່ຽວ ກັບ ອົງການ ທາງ ສະຫວັນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ເຫມືອນ ເປັນ ລົດ ກະສັດ ຄັນ ໃຫຍ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ.

13. “Có kẻ khác ... chịu nhạo cười, roi vọt, lại cũng chịu xiềng xích, lao tù nữa.

“ ແລະ ... ໄດ້ ຖືກ ຫຍໍ້ ຫຍັນ ແລະ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ, ... ຖືກ ລ່າມ ໂສ້ ແລະ ຖືກ ຄຸມ ຂັງ:

14. Này, đây là những điều người ta thường ám chỉ là cxiềng xích của dngục giới.

ບັດ ນີ້ ນີ້ ຄືຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ສາຍ ໂສ້ ແຫ່ງ ນະ ລົກ.

15. HÃY xem Phao-lô bị xiềng xích, và hãy nhìn người lính La Mã đứng canh.

ເບິ່ງ ໂຊ້ ທີ່ ເຂົາ ໃຊ້ ລ່າມ ໂປໂລ ແດ່ ແລະ ເບິ່ງ ທະຫານ ໂລມ ເຝົ້າ ຍາມ ເພິ່ນ.

16. Sép-na “làm chức giám-cung”, có lẽ là cung của vua Ê-xê-chia.

ເຊບນາ ເປັນ ຜູ້ ດູ ແລ ລາຊະວັງ ຂອງ ກະສັດ ເຊິ່ງ ອາດ ແມ່ນ ວັງ ຂອງ ກະສັດ ເອເຊເກຍເຊ.

17. Dùng băng keo dán những dây xích lại với nhau nếu các em có một gia đình đông!

ໃຫ້ ໃຊ້ ກາວ ເທັບ ຕິດ ເຈ້ຍ ຮູບ ຄົນ ຕໍ່ ໃສ່ ກັນ ຖ້າ ຫາກ ເຈົ້າ ມີ ຄອບ ຄົວ ໃຫຍ່!

18. “Ê-xê-chi-ên vui thích rao báo thông điệp của Đức Chúa Trời”: (10 phút)

“ເອເຊກຽນ ມີ ຄວາມ ສຸກ ໃນ ການ ປະກາດ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ”: (10 ນາທີ)

19. Trong sự hiện thấy của Ê-xê-chi-ên về cỗ xe ở trên trời, Đức Giê-hô-va được miêu tả là đang chuẩn bị ra trận chống lại kẻ thù.

ໃນ ນິມິດ ຂອງ ເອເຊກຽນ ກ່ຽວ ກັບ ລົດ ມ້າ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ ມີ ການ ພັນລະນາ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ ກຽມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ສູ້ ຮົບ ກັບ ພວກ ສັດຕູ ຂອງ ພະອົງ.

20. (Ê-sai 65:25; Ê-xê-chi-ên 34:25; 36:35) Quan trọng hơn hết, sự thờ phượng thanh sạch sẽ được tái lập, và đền thờ sẽ được tái thiết.

(ເອຊາອີ 65:25; ເອເຊກຽນ 34:25; 36:35) ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ບໍລິສຸດ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ແລະ ວິຫານ ຈະ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່.

21. Khải tượng của Ê-xê-chi-ên về đền thờ đã khích lệ dân Do Thái bị lưu đày vì cho họ hy vọng sự thờ phượng thanh sạch sẽ được khôi phục.

ນິມິດ ຂອງ ເອເຊກຽນ ເລື່ອງ ວິຫານ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຊາວ ຢິວ ທີ່ ເປັນ ຊະເລີຍ ເພາະ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ວ່າ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ.

22. Mấy thư đó chế nhạo Đức Giê-hô-va, và bảo Ê-xê-chia đầu hàng đi.

ຈົດຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຫຍໍ້ ຫຍັນ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ບອກ ເອເຊເກຍເຊ ໃຫ້ ຍອມ ຈໍານົນ ສາ.

23. Khải tượng của Ê-xê-chi-ên về đền thờ đã khích lệ dân Y-sơ-ra-ên bị lưu đày và xác nhận những lời tiên tri trước đó về sự phục hưng.

ນິມິດ ຂອງ ເອເຊກຽນ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຊາວ ຢິວ ທີ່ ເປັນ ຊະເລີຍ ແລະ ຢືນຢັນ ຄໍາ ພະຍາກອນ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.

24. Tuy đang bị xiềng xích, và không có vũ khí nhưng ông vẫn điềm tĩnh và có phẩm cách.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຖືກ ລ່າມ ໂສ້, ໂດຍ ບໍ່ ມີ ອາວຸດ, ແຕ່ ເພິ່ນ ຍັງ ສະຫງົບ ແລະ ສະຫງ່າ ຜ່າ ເຜີຍ ຢູ່.

25. * Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng phục hồi Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.16

* • ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ, ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ.16

26. Song, Ê-xê-chi-ên thấy một cầu vồng—biểu tượng hòa bình—bao quanh Đức Chúa Trời.

ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ອ້ອມ ຮອບ ພະເຈົ້າ ເອເຊກຽນ ເຫັນ ຮຸງ ກິນ ນໍ້າ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ສັນຕິສຸກ.

27. Ấy là các lá thư mà Vua Ê-xê-chia sắp ra đây trước mặt Đức Chúa Trời.

ນີ້ ຄື ຈົດຫມາຍ ທີ່ ເອເຊເກຍເຊ ວາງ ລົງ ທີ່ ນີ້ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະ ເຢໂຫວາ.

28. Điều gì trong khải tượng của Ê-xê-chi-ên khiến chúng ta thán phục và kính sợ?

ເອເຊກຽນ ເຫັນ ຫຍັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ແທ້ໆ?

29. 22 Và chuyện rằng, giữa dân La Man và dân của Lim Hi không còn sự xích mích nào xảy ra cả, cho đến lúc aAm Môn và những người anh em của ông vào xứ này.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ມັນ ບໍ່ ມີ ການ ລົບ ກວນ ເກີດ ຂຶ້ນລະຫວ່າງ ຊາວ ເລ ມັນ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລິມ ໄຮ ອີກ ຕໍ່ ໄປ, ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ອໍາ ໂມນ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ລາວ ເຂົ້າມາ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ.

30. Ông là một người nắm giữ Chức Mên Chi Xê Đéc dày dạn kinh nghiệm và khôn ngoan.

ເພິ່ນ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ທີ່ ມີ ປະ ສົບ ການ ຫລາຍ ແລະ ສະ ຫລຽວ ສະ ຫລາດ.

31. Nhưng sau khi Ê-xê-chia chết thì con trai ông là Ma-na-se lên làm vua.

ແຕ່ ຫຼັງ ຈາກ ເອເຊເກຍເຊ ຕາຍ ມານາເຊ ບຸດ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ່ ເປັນ ກະສັດ.

32. Giô-áp, một con trai khác của chị Đa-vít là Xê-ru-gia, chỉ huy trận chiến.

ໂຢອາບ ບຸດ ຊາຍ ອີກ ຄົນ ນຶ່ງ ແຫ່ງ ເຈຣຶຢາ ເອື້ອຍ ດາວິດ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ນັ້ນ.

33. 6 Và này, tôi nói cho tất cả mọi người hay rằng, đó là một chiếc bẫy của kẻ thù nghịch đang giương ra để sập bắt dân này, để nó bắt các người phải thần phục nó, để nó trói buộc các người vào axiềng xích của nó, khiến nó có thể xiềng xích các người vào sự hủy diệt vĩnh viễn, dưới quyền năng giam cầm của nó.

6 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ກັບ ທຸກ ຄົນ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ບ້ວງ ຂອງ ສັດຕູ, ຊຶ່ງວາງ ໄວ້ ເພື່ອ ຫວັງ ຈະ ຈັບ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ເພື່ອ ມັນ ຈະ ໄດ້ ເອົາ ພວກ ເຈົ້າມາ ຂຶ້ນຢູ່ ກັບ ມັນ, ເພື່ອ ມັນ ຈະ ໄດ້ ລ້ອມ ພວກ ເຈົ້າ ໄວ້ ໃຫ້ ຮອບ ດ້ວຍ ສາຍ ໂສ້ ຂອງ ມັນ ເພື່ອ ມັນ ຈະ ໄດ້ ຜູກ ມັດ ພວກ ເຈົ້າລົງ ໄປ ຫາ ຄວາມ ພິນາດ ອັນ ເປັນນິດ, ຕາມ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຂອງ ມັນ.

34. Ê-xê-chi-ên và Đa-ni-ên đã nhấn mạnh chủ đề của Kinh Thánh như thế nào?

ເອເຊກຽນ ແລະ ດານຽນ ເນັ້ນ ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢ່າງ ໃດ?

35. Êxê 24:16, 17—Tại sao Ê-xê-chi-ên không tỏ vẻ buồn bã khi vợ ông chết?

ເອເຊກ. 24:16, 17—ເປັນ ຫຍັງ ເອເຊກຽນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ເມື່ອ ເມຍ ຂອງ ລາວ ຕາຍ?

36. Bằng cách lên tiếng cảnh báo, Ê-xê-chi-ên có thể cứu mạng sống của ông và người khác

ໂດຍ ອອກ ໄປ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ເອເຊກຽນ ສາມາດ ຮັກສາ ຊີວິດ ຂອງ ລາວ ແລະ ຄົນ ອື່ນ ໄວ້ ໄດ້

37. Tại sao Ê-xê-chia không nghĩ đến việc đầu hàng A-si-ri hoặc liên minh với Ai Cập?

ເປັນ ຫຍັງ ເອເຊເກຍເຊ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ການ ຍອມ ຈໍານົນ ຕໍ່ ພວກ ອາຊີລີ ຫຼື ຜູກ ໄມຕີ ກັບ ພວກ ເອຢິບ?

38. Cuộn sách có vị ngọt vì Ê-xê-chi-ên giữ thái độ tích cực về nhiệm vụ được giao

ມ້ວນ ຫນັງສື ມີ ລົດ ຊາດ ຫວານ ເພາະ ວ່າ ເອເຊກຽນ ໄດ້ ຮັກສາ ທັດສະນະ ທີ່ ດີ ຕໍ່ ວຽກ ມອບ ຫມາຍ ຂອງ ລາວ

39. Đường lối của Ngài là khoan dung khi có lý do.—Ê-sai 55:7; Ê-xê-chi-ên 18:23.

ແນວ ທາງ ຂອງ ພະອົງ ຄື ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ເມື່ອ ມີ ເຫດຜົນ ອັນ ສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ.—ເອຊາອີ 55:7; ເອເຊກຽນ 18:23.

40. (Ê-xê-chi-ên 21:31, 32) Đấng “đáng được” mão triều thiên của Đa-vít là Chúa Giê-su Christ.

(ເອເຊກຽນ 21:26, 27) ຜູ້ ທີ່ “ມີ ສິດ ອັນ ຊອບທໍາ” ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມົງກຸດ ຂອງ ດາວິດ ແມ່ນ ພະ ຄລິດ ເຍຊູ.

41. Khi kêu gọi Ê Xê Chi Ên, Đức Giê Hô Va đã sử dụng phép ẩn dụ về một kẻ canh giữ.

ໃນ ການ ມອບ ຫມາຍ ເອ ເຊ ກຽນ, ພຣະ ເຢ ໂຮ ວາ ໄດ້ ໃຊ້ ການ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ຄົນ ເຝົ້າ ຍາມ.

42. Và rõ ràng họ đã có một sự hỗ trợ tuyệt vời của những người nắm Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc, cha mẹ và những người khác mà đã cố vấn cho họ trong các bổn phận của họ.

ແລະ ແນ່ນອນວ່າ ພວກເຂົາມີຜູ້ດໍາລົງຖານະປະໂລຫິດ ແຫ່ງເມນຄີເສເດັກ, ພໍ່ແມ່, ແລະ ຄົນອື່ນໆຜູ້ປະເສີດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງ ຜູ້ທີ່ແນະນໍາພວກເຂົາໃນຫນ້າທີ່ຂອງພວກເຂົາ.

43. Hãy hình dung bạn có trải nghiệm giống như nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên cách đây khoảng 25 thế kỷ.

ເຈົ້າ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຈົ້າ ມີ ປະສົບການ ຄື ກັບ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອເຊກຽນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ປະມານ 2.500 ປີ ກ່ອນ?

44. Này, họ đã ở trong bóng tối; tuy nhiên linh hồn họ được soi sáng bởi ánh sáng của lời nói vĩnh viễn; phải, họ đã bị vây quanh bởi anhững dây trói buộc của sự chết, cùng bnhững xiềng xích của ngục giới, và sự hủy diệt vĩnh viễn đang chờ đón họ.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ທ່າມ ກາງ ຄວາມ ມືດ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ສະຫວ່າງ ສະ ໄຫວ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ອັນ ເປັນນິດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ລ້ອມ ໄວ້ ດ້ວຍ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ສາຍ ໂສ້ ແຫ່ງ ນະລົກ, ແລະ ຄວາມ ພິນາດ ອັນ ເປັນນິດ ໄດ້ ຄອຍ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່.

45. Sau khi nhận được Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc và một sự kêu gọi để phục vụ, một thiếu niên có thể được trang bị bằng quyền năng11 thông qua những giao ước và giáo lễ của đền thờ thánh.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຮັບ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ແລະ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ສາ ມາດ ມີ ອາ ວຸດ ດ້ວຍ ອໍາ ນາດ11 ຜ່ານ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ແລະ ພິ ທີ ການ ຂອງ ພຣະ ວິ ຫານ ສັກ ສິດ.

46. Rồi, với sự ủy quyền của Vị Chủ Tịch, mỗi người nam nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc có thể được ban cho thẩm quyền và đặc ân để nói và hành động trong danh của Đấng Toàn Năng.

ແລ້ວ, ໂດຍ ການ ມອບ ຫມາຍ ຂອງ ປະ ທານ, ຊາຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ສາ ມາດ ໄດ້ ຮັບ ສິດ ອໍາ ນາດ ແລະ ສິດ ທິ ພິ ເສດ ແຫ່ງ ການ ກ່າວ ແລະ ການ ກະ ທໍາ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊົງ ລິດ ທານຸ ພາບ.

47. Mên-chi-xê-đéc phụng sự với tư cách là vua kiêm thầy tế lễ vào thời Áp-ra-ham, tương tự thế Dòng Dõi ấy sẽ do Đức Chúa Trời trực tiếp bổ nhiệm và phụng sự trên cương vị Vua kiêm Thầy Tế lễ!—Sáng-thế Ký 14:17-20.

ຄື ກັບ ເມດກີເຊເດກ ເຊິ່ງ ຮັບໃຊ້ ເປັນ ທັງ ກະສັດ ແລະ ປະໂລຫິດ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ອັບລາຫາມ ເຊື້ອ ສາຍ ທີ່ ຈະ ມາ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໂດຍ ກົງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ເພື່ອ ຮັບໃຊ້ ເປັນ ກະສັດ ແລະ ເປັນ ປະໂລຫິດ!—ຕົ້ນເດີມ 14:17-20.

48. Cá voi lưng gù bơi từ những vùng nước lạnh ở Vùng Nam Cực và Bắc Cực về phía đường xích đạo và quay trở lại.

ປາວານ ຫລັງ ອອງ ຈະ ລອຍ ຈາກ ບ່ອນ ນ້ໍາ ເຢັນ ທີ່ ຂົ້ວ ໂລກ ເຫນືອ ແລະ ໃຕ້ ໄປ ຫາ ຈຸດ ທີ່ ມີ ບ່ອນ ນ້ໍາ ອຸ່ນ ແລະ ລອຍ ກັບ.

49. Tôi cầu nguyện rằng mỗi người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc sẽ chấp nhận cơ hội được Chúa ban cho:

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ອະ ທິ ຖານ ວ່າ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ທຸກ ຄົນ ຈະ ຮັບ ເອົາ ໂອ ກາດ ທີ່ ຖືກ ສະ ເຫນີ ໃຫ້ ໂດຍ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

50. Đứa con trai đầu lòng 18 tuổi và mới vừa nhận được Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc vào ngày Chủ Nhật trước.

ລູກຊາຍກົກມີອາຍຸ 18 ປີ ແລະ ໄດ້ຮັບຖານະປະໂລຫິດແຫ່ງເມນຄີເສເດັກເມື່ອ ວັນອາທິດທີ່ຜ່ານມານັ້ນ.

51. 30 Và cầu xin Chúa ban cho các người sự hối cải, để các người không chuốc lấy cơn thịnh nộ của Ngài vào mình, để các người không bị trói buộc xuống bằng xiềng xích của angục giới, và khỏi phải chịu bcái chết thứ hai.

30 ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈົ່ງ ປະ ທານ ການ ກັບ ໃຈ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ທ່ານ ດ້ວຍ ເຖີດ, ເພື່ອ ພວກ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ເອົາ ພຣະ ພິ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ລົງ ມາ ເທິງພວກ ທ່ານ, ເພື່ອ ພວກ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ມັດ ດ້ວຍ ສາຍ ໂສ້ ແຫ່ງ ນະ ລົກ, ເພື່ອ ພວກ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ເທື່ອ ທີ ສອງ.

52. Sự hiện thấy của Ê-xê-chi-ên về cỗ xe trên trời của Đức Giê-hô-va dạy chúng ta biết gì về tổ chức trên trời của Ngài, và tổ chức ấy khác với các tổ chức thế gian ở chỗ nào?

ນິມິດ ຂອງ ເອເຊກຽນ ກ່ຽວ ກັບ ຍານ ພາຫະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ສອນ ຫຍັງ ໃນ ເລື່ອງ ອົງການ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ອົງການ ນີ້ ຕ່າງ ຈາກ ອົງການ ທາງ ໂລກ ແນວ ໃດ?

53. (Ê-xê-chi-ên 1:4-10) Những “vật sống” này liên quan chặt chẽ với Đức Giê-hô-va, và diện mạo của các sinh vật ấy cho chúng ta biết một số điều quan trọng về Đức Chúa Trời mà họ phụng sự.

(ເອເຊກຽນ 1:4-10) “ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ” ເຫຼົ່າ ນີ້ ກ່ຽວ ພັນ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຮູບ ລັກສະນະ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ບອກ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ສໍາຄັນ ກ່ຽວ ກັບ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັບໃຊ້ ຢູ່.

54. Hãy lưu ý, Đức Giê-hô-va trang trọng thề rằng Đấng Mê-si sẽ là “thầy tế-lễ... theo ban Mên-chi-xê-đéc”.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່າວ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ຈະ ເປັນ “ປະໂລຫິດ . . . ຕາມ ພະແນກ ຂອງ ທ່ານ ເມດກີເຊເດກ.”

55. Đức Giê-hô-va đã thề, không hề đổi ý, rằng: Ngươi là thầy tế-lễ đời đời, tùy theo ban Mên-chi-xê-đéc”.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສາບານ ແລະ ຈະ ບໍ່ ຫຼົບ ຄໍາ ໃຫມ່ ວ່າ ‘ພະອົງ ເປັນ ປະໂລຫິດ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ ຕາມ ພະແນກ ຂອງ ທ່ານ ເມດກີເຊເດກ.’”

56. Tiên tri Ê Xê Chi Ên sinh ra khoảng hai thập niên trước khi Lê Hi và gia đình ông rời khỏi Giê Ru Sa Lem.

ສາດ ສະ ດາ ເອ ເຊ ກຽນ ໄດ້ ເກີດ ປະ ມານ ຊາວ ປີ ກ່ອນ ລີ ໄຮ ແລະ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ ໄປ.

57. Việc suy ngẫm những lời trong cuộn sách sẽ tác động sâu xa đến cảm xúc của Ê-xê-chi-ên và thúc đẩy ông nói

ໂດຍ ຄິດ ຕຶກຕອງ ຄໍາ ເວົ້າ ໃນ ມ້ວນ ຫນັງສື ເຮັດ ໃຫ້ ເອເຊກຽນ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ແລະ ກະຕຸ້ນ ໃຈ ລາວ ໃຫ້ ປະກາດ

58. Với sự hỗ trợ của chủ tịch Hội Phụ Nữ và những người lãnh đạo nhóm túc số Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc, mục tiêu của các anh em là để giúp các tín hữu tự giúp họ và trở nên tự lực cánh sinh.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ປະທານ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ ແລະ ຜູ້ນໍາ ກຸ່ມ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ, ເປົ້າຫມາຍ ຂອງ ທ່ານ ຄື ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ສະມາຊິກ ໃຫ້ ຊ່ອຍ ຕົນ ເອງ ແລະ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ.

59. Dựa theo Dân-số Ký 14:34 và Ê-xê-chi-ên 4:6, một năm thay cho một ngày, do đó “bảy kỳ” dài 2.520 năm.

ໂດຍ ອີງ ຕາມ ຈົດເຊັນບັນຊີ 14:34 ແລະ ເອເຊກຽນ 4:6 ເຊິ່ງ ກ່າວ ເຖິງ “ວັນ ຫນຶ່ງ ໃຊ້ ຕາງ ປີ ຫນຶ່ງ” “ຍາມ ທັງ ເຈັດ” ຈະ ກິນ ເວລາ 2.520 ປີ.

60. Ê-xê-chia đã áp dụng nguyên tắc nơi Châm-ngôn 22:3 ra sao khi lường trước về một cuộc vây hãm có thể xảy ra?

ເມື່ອ ຄາດ ຫມາຍ ວ່າ ອາດ ຈະ ມີ ການ ປິດ ລ້ອມ ເມືອງ ເອເຊເກຍເຊ ໃຊ້ ຫຼັກ ການ ໃນ ສຸພາສິດ 22:3 ແນວ ໃດ?

61. Một đêm nọ, cũng mẫu mực đó của một người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc giúp tôi nhận biết tiềm năng của mình và mang đến sự tin tưởng đã đến với tôi tại một lễ hội diễn thuyết do Giáo Hội bảo trợ.

ແບບ ແຜນ ຂອງ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ອັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ທີ່ ຍົກ ລະ ດັບ ຄວາມ ເຫັນ ແລະ ໃຫ້ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນຄືນ ຫນຶ່ງ ຕອນຢູ່ ງານ ກ່າວ ປາ ໄສ ທີ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໄດ້ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ.

62. Nếu muốn giữ mình trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời, chúng ta “đừng động đến đồ ô-uế” và sốt sắng bảo vệ lẽ thật khỏi bất cứ sự đồi bại nào.—Ê-sai 52:11; Ê-xê-chi-ên 44:23; Ga-la-ti 5:9.

ຖ້າ ເຮົາ ຢາກ ຮັກສາ ຕົວ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕໍ່ໆໄປ ເຮົາ “ຢ່າຊູ່ ບາຍ ສິ່ງ ຂອງ ອັນ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ” ແລະ ຕ້ອງ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ຈິງ ໄວ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫວງແຫນ ຈາກ ຄວາມ ເສື່ອມຊາມ ບໍ່ ວ່າ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ.—ເອຊາອີ 52:11; ເອເຊກຽນ 44:23; ຄາລາຊີ 5:9.

63. Việc duy trì giấy giới thiệu đi đền thờ của các em cho thấy sự xứng đáng của các em, và việc phục vụ những người khác trong đền thờ là một phần quan trọng của việc chuẩn bị để nhận được Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.

ການ ຮັກ ສາ ໃບ ຮັບ ຮອງ ເຂົ້າ ພຣະ ວິ ຫານ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ໄວ້ ກໍ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ມີ ຄ່າ ຄວນ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ ກໍ ເປັນ ພາກ ສ່ວນ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ຂອງ ການ ຕຽມ ຕົວ ຮັບ ແລະ ນໍາ ໃຊ້ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ.

64. Tôi nhìn mẹ của em ấy, là người đã không có một người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc ở bên cạnh trong nhiều năm.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫລຽວເບິ່ງແມ່ຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຜູ້ດໍາລົງຖານະປະໂລຫິດແຫ່ງເມນຄີເສເດັກຄຽງຂ້າງນາງເປັນເວລາຫລາຍປີແລ້ວ.

65. (Sáng-thế Ký 9:13; Ê-xê-chi-ên 1:28; Khải-huyền 4:3) Rõ ràng, Đức Giê-hô-va trầm tĩnh và yêu chuộng hòa bình.

(ຕົ້ນເດີມ 9:13; ເອເຊກຽນ 1:28; ຄໍາປາກົດ 4:3) ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ສຸຂຸມ ແລະ ມັກ ສັນຕິສຸກ.

66. (Ê-xê-chi-ên 1:4-10) Chọn minh họa này thật thích hợp, vì ngay cả bò nhà cũng là con vật to lớn và mạnh mẽ.

(ເອເຊກຽນ 1:4-10) ການ ປຽບ ທຽບ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ນັບ ວ່າ ເຫມາະ ສົມ ເພາະ ແມ່ນ ແຕ່ ງົວ ບ້ານ ກໍ ເປັນ ສັດ ໃຫຍ່ ແລະ ມີ ແຮງ ຫຼາຍ.

67. Êxê 26:4, 12—Ê-xê-chi-ên báo trước rằng tường, nhà cửa và đất của Ty-rơ sẽ bị quăng xuống nước (it-1-E trg 70)

ເອເຊກ. 26:4, 12—ເອເຊກຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ກໍາແພງ ເຮືອນ ແລະ ຫີນ ຂອງ ເມືອງ ຕິ ໂລ ຈະ ຖືກ ໂຍນ ຖິ້ມ ລົງ ນໍ້າ (it-1 ຫນ້າ 70)

68. Như Kinh-thánh dạy, chúng tôi tin rằng khi một người nào chết đi thì người đó thật sự không còn hiện hữu nữa, và “trong chánh ngày đó các mưu-mô nó liền mất đi” (Thi-thiên 146:3, 4; Ê-xê-chi-ên 18:4; Truyền-đạo 9:5).

ພວກ ເຮົາ ເຊື່ອ ວ່າ ເມື່ອ ຄົນ ເຮົາ ຕາຍ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາ ກໍ ຫມົດ ໄປ ຄື “ໃນ ວັນ ດຽວ ນັ້ນ ຄວາມ ຫມາຍ ໃຈ ແຫ່ງ ຕົນ ກໍ ຈິບຫາຍ ໄປ.”

69. Và này, họ đã hối cải; và Mên Chi Xê Đéc trong thời ông đã thiết lập được sự bình an trong xứ; vậy nên, ông được mệnh danh là hoàng tử bình an, vì ông là vua của Sa Lem; và đã trị vì dưới quyền phụ thân ông.

ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກັບ ໃຈ; ແລະ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສັນຕິ ສຸກຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໃນ ເວລາ ຂອງ ເພິ່ນ; ດັ່ງນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ເຈົ້າຊາຍ ແຫ່ງ ສັນຕິ ສຸກ, ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ຊາ ເລັມ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ປົກຄອງ ພາຍ ໃຕ້ ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນ.

70. Nhiều năm về sau, tôi thấy mình tự hỏi cũng cùng một câu hỏi này với một người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc kém tích cực.

ຫລາຍ ປີ ຕໍ່ ມາ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ຕົວ ເອງ ຖາມ ຄໍາ ຖາມ ຂໍ້ ດຽວກັນ ນີ້ ຕໍ່ ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ເຄ ຊີ ເດັກ ທີ່ ບໍ່ ເຂັ້ມແຂງ.

71. Năm 1931, những người được ghi dấu trên trán như Ê-xê-chi-ên 9:1-11 miêu tả, cũng được nhận biết là có hy vọng sống trên đất.

ໃນ ປີ 1931 ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ພັນລະນາ ໃນ ເອເຊກຽນ 9:1-11 ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຫມາຍ ໄວ້ ຢູ່ ຫນ້າຜາກ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເປັນ ກຸ່ມ ດຽວ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

72. Về những người ngoan cố đi ngược lại tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời, khải tượng của Ê-xê-chi-ên cho chúng ta lời nhắc nhở rõ ràng nào?

ເມື່ອ ມີ ບາງ ຄົນ ຈົງໃຈ ບໍ່ ຍອມ ເຮັດ ຕາມ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພາບ ວິຫານ ໃນ ນິມິດ ຂອງ ເອເຊກຽນ ໃຫ້ ຂໍ້ ເຕືອນ ໃຈ ທີ່ ຊັດເຈນ ໃນ ເລື່ອງ ອັນ ໃດ?

73. Các nhóm túc số Chức Tư Tế A Rôn và Mên Chi Xê Đéc là phải hành động thích hợp với các chị em phụ nữ dưới sự hướng dẫn của vị giám trợ để đảm bảo rằng mỗi người được chào đón với tình yêu thương và một cách tử tế.

ກຸ່ມ ໂຄ ລໍາ ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ ແລະ ເມນ ຄີ ເສເດັກ ຕ້ອງ ປະ ຕິ ບັດ ໃຫ້ ສອດ ຄ່ອງກັບບັນດາ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ອະ ທິ ການ ເພື່ອ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ແຕ່ ລະ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕ້ອນ ຮັບ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ.

74. 7 Không phải chủ nhà muốn khoe tài sản như vua Ê-xê-chia từng làm, điều đã dẫn đến hậu quả đau buồn (2 Các Vua 20:13-20).

7 ເຈົ້າ ຂອງ ບ້ານ ບໍ່ ໄດ້ ຢາກ ໂອ້ ອວດ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ພູມ ໃຈ ໃນ ແບບ ທີ່ ກະສັດ ເອເຊເກຍເຊ ໃນ ສະໄຫມ ກ່ອນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ ແລ້ວ ກໍ ເກີດ ຜົນ ເສຍຫາຍ ຕາມ ມາ.

75. Tôi không thể nhớ nhiều về bài đó viết gì, nhưng tôi sẽ mãi mãi nhớ lòng biết ơn tôi đã cảm nhận đối với một người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc khôn ngoan đã thấy nơi tôi sự thông sáng thuộc linh mà tôi không thể thấy được.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈໍາ ຫຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ຫລາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ບັນ ທຶກ ນັ້ນ ໄດ້ ກ່າວ, ແຕ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ເກັບ ຄວາມ ກະ ຕັນ ຍູ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ ສຶກ ໄວ້ ຕະ ຫລອດ ໄປ ສໍາລັບ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ທາງ ວິນ ຍານ ໃນ ຕົວ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາ ມາດ ເຫັນ ໄດ້.

76. Và họ được tự ý lựa chọn sự tự do và cuộc sống vĩnh cửu, qua Đấng Trung Gian vĩ đại của tất cả loài người; hay là họ muốn lựa chọn cảnh tù đày và sự chết dưới xiềng xích và quyền hành của quỷ dữ; vì nó rất muốn tìm cách làm cho tất cả loài người phải đau khổ như nó vậy.” (2 Nê Phi 2:27).

ແລະ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ອິດ ສະລະ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ເສລີພາບ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ, ໂດຍ ທາງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນກາງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ມະນຸດ ທັງ ປວງ, ຫລື ຈະ ເລືອກ ການ ເປັນ ຊະເລີຍ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຕາມ ການ ເປັນ ຊະເລີຍ ແລະ ອໍານາດ ຂອງມານ; ເພາະ ມັນ ສະແຫວງຫາ ເພື່ອ ມະນຸດ ທັງ ປວງ ຈະ ໄດ້ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຄື ກັນ ກັບ ມັນ” (2 ນີ ໄຟ 2:27).

77. Làm thế nào anh Sa-lô-môn và chị Ma-ri đã tưới hạt giống chân lý trong lòng của anh Ê-xê-chi-ên và chị A-bi-ga-in?

ຊາໂລໂມນ ກັບ ແມຣີ້ ຫົດ ນໍ້າ ເມັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຫົວໃຈ ຂອງ ເອເຊກຽນ ແລະ ອະບີເກວ ແນວ ໃດ?

78. Biến cố này sẽ kết thúc ngày của Đức Giê-hô-va khi danh Ngài được tôn cao.—Ê-xê-chi-ên 38:18, 22, 23; Khải-huyền 19:11–20:3.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈະ ເປັນ ເຫດການ ສຸດ ທ້າຍ ໃນ ວັນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເມື່ອ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຊີດຊູ.—ເອເຊກຽນ 38:18, 22, 23; ຄໍາປາກົດ 19: 11-20:3.

79. Bù lại, Thượng Đế hứa rằng một người nắm giữ chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc sẽ nhận được các chìa khóa để hiểu những điều kín nhiệm của Thượng Đế.

ແລ້ວ ພຣະ ເຈົ້າ ສັນ ຍາ ວ່າ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ ກະ ແຈ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ສິ່ງ ລຶກ ລັບ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

80. Tôi không biết kết quả của chuyến đi thăm của họ, nhưng tôi thật sự biết rằng một giám trợ, một người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc, và Chúa đã chuẩn bị cho một cậu bé trở thành một người đàn ông nắm giữ chức tư tế và một ngày nào đó làm giám trợ.

ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າການ ຢ້ຽມຢາມ ນັ້ນ ເປັນ ແນວໃດ ແຕ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ອະທິການ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ແລະ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕຽມ ເດັກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແລະ ເປັນ ອະທິການ ໃນ ມື້ຫນຶ່ງ.