1. Các nhà cầm quyền là những người có quyền hành trong chính phủ.

ອໍານາດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ກໍ ຄື ຜູ້ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ໃນ ລັດຖະບານ.

2. Quyền quyết định nằm trong tay bạn.

ການ ເລືອກ ແມ່ນ ຂຶ້ນ ກັບ ເຈົ້າ.

3. Tòa cũng nhận thấy chính phủ Hy Lạp không có quyền “quyết định niềm tin hay cách thể hiện niềm tin của một tôn giáo là hợp lệ hay không”.

ສານ ຍັງ ເຫັນ ວ່າ ລັດຖະບານ ເກັຣກ ບໍ່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ “ຕັດສິນ ວ່າ ຄວາມ ເຊື່ອ ທາງ ສາສະຫນາ ຫຼື ວິທີ ຕ່າງໆທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ເພື່ອ ສະແດງ ອອກ ທາງ ຄວາມ ເຊື່ອ ເປັນ ເລື່ອງ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ ຫຼື ບໍ່.”

4. vững bước đi trong công chính, quyết vâng theo thần quyền.

ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ພັກດີ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ

5. Quyền tự quyết là điều thiết yếu cho kế hoạch hạnh phúc.

ອໍາ ເພີ ໃຈ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ.

6. Thứ nhất, nó không thể vi phạm quyền tự quyết của người khác.

ຫນຶ່ງ, ມັນ ບໍ່ ສາມາດ ຝ່າຝືນ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

7. Nó tự mình hành động bằng cách sử dụng quyền tự quyết của nó.

ນາງ ໄດ້ ກະທໍາ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ໂດຍ ການໃຊ້ ອໍາ ເພີໃຈ ຂອງ ນາງ ເອງ.

8. 4 Bí quyết của việc sử dụng đúng đắn quyền hạn là tình yêu thương.

4 ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ປັດໄຈ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ.

9. Tòa lý luận rằng vì quyền tự do tín ngưỡng, chính phủ không được quyết định niềm tin hoặc cách thể hiện niềm tin của một tôn giáo là hợp lệ hay không, ngoại trừ những trường hợp cực đoan.

ສານ ຍັງ ກ່າວ ອີກ ວ່າ: “ໃນ ກໍລະນີ ນີ້ ການ ເກັບ ພາສີ . . .

10. Chúng ta cũng có cơ hội để sử dụng quyền tự quyết và giúp đỡ lẫn nhau.

ເຮົາ ຍັງ ມີ ໂອກາດ ນໍາ ອີກ ທີ່ ຈະ ນໍາ ໃຊ້ ອໍາເພີໃຈ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ກັນ ແລະ ກັນ.

11. Nhiều tòa án đã quyết định giao quyền giám hộ con cho cha mẹ đạo Đấng Ki-tô

ສານ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ຕັດສິນ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ສິດ ໃນ ການ ລ້ຽງ ລູກ

12. Cuộc chiến thắng Trận Chiến trên Thiên Thượng là chiến thắng cho quyền tự quyết của con người.

ໄຊຊະນະ ໃນ ສົງຄາມ ໃນ ສະຫວັນ ນັ້ນ ໄດ້ ເປັນ ໄຊຊະນະເພື່ອ ອໍາ ເພີໃຈ ຂອງ ມະນຸດ.

13. Ngoài ra, hãy sử dụng quyền tự quyết của các em để tự phát triển bản thân mình.

ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນັ້ນ, ຈົ່ງ ໃຊ້ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ເພື່ອ ພັດທະນາຄຸນສົມບັດ ຂອງ ຕົນ.

14. Quả thật, có một bí quyết để trở thành một giảng viên phúc âm thành công, để giảng dạy với quyền năng và thẩm quyền của Thượng Đế.

ແນ່ນອນ ວ່າ ມີ ເຄັດ ລັບ ໃນ ການ ເປັນ ຄູ ສອນ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ, ທີ່ ຈະສອນ ດ້ວຍ ອໍາ ນາດ ແລະ ສິດ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ.

15. Kẻ nghịch thù tìm cách cám dỗ để lạm dụng quyền tự quyết về mặt đạo đức của chúng ta.

ຜູ້ ກົງກັນຂ້າມ ສະແຫວງຫາ ເພື່ອ ຈະລໍ້ ລວງ ເຮົາ ໃຫ້ ໃຊ້ ອໍາ ເພີໃຈ ອັນ ຊອບ ທໍາຂອງ ເຮົາ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດພາດ.

16. Thời giờ, quyền tự quyết, và ký ức giúp chúng ta học hỏi, phát triển, và gia tăng đức tin.

ການເວລາ, ອິດສະລະ ໃນການເລືອກ ແລະ ຄວາມຊົງຈໍາຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ຮຽນຮູ້, ເຕີບໂຕ, ແລະ ມີສັດທາຫລາຍຂຶ້ນ.

17. Năm 1979, tòa đã xử ngược lại với phán quyết của tòa cấp dưới rằng: “Hình phạt đó [đuổi học] đi ngược với quyền được học ghi trong hiến pháp (Điều 14) và trách nhiệm của chính phủ là đảm bảo bậc giáo dục tiểu học (Điều 5)”.

ຕໍ່ ມາ ໃນ ປີ 1979 ສານ ໄດ້ ປ່ຽນ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: “ການ ລົງໂທດ ແບບ ນີ້ [ການ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ໂຮງ ຮຽນ] ຂັດ ຕໍ່ ສິດທິ ໃນ ການ ຮຽນ ຮູ້ ຕາມ ລັດຖະທໍາມະນູນ (ມາດຕາ 14) ແລະ ລັດ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ເລື່ອງ ການ ສຶກສາ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ (ມາດຕາ 5).”

18. 3 Dĩ nhiên, khi nhận đặc quyền quyết định, điều này không có nghĩa là bất cứ quyết định nào A-đam và Ê-va làm cũng đều mang lại kết quả tốt.

3 ແນ່ນອນ ເມື່ອ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ຮັບ ສິດທິ ພິເສດ ໃຫ້ ຕັດສິນ ໃຈ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ໃດໆກໍ ຕາມ ຈະ ເກີດ ຜົນ ດີ ສະເຫມີ.

19. Một người anh em nọ vì quan tâm đến các quyết định của chính quyền địa phương, đã cảm thấy có ấn tượng để ứng cử vào chức vụ trong chính quyền.

ອ້າຍນ້ອງ ຄົນຫນຶ່ງ, ໂດຍທີ່ກັງວົນ ເຖິງການຕັດສິນໃຈ ຂອງລັດຖະບານ ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ຮູ້ສຶກປະທັບໃຈ ໃຫ້ສະຫມັກເປັນ ຜູ້ ແທນ ໃນ ຊຸມ ຊົນ.

20. Từ sau phán quyết ấy, anh em chúng ta ở Đan Mạch có thể thi hành thánh chức mà không bị chính phủ gây khó dễ.

ຕັ້ງ ແຕ່ ມີ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ອອກ ມາ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະເທດ ກໍ ປະກາດ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ຂວາງ ຈາກ ລັດຖະບານ.

21. (Khải-huyền 13:1, 2, 7) Thật vậy, Sa-tan là nguồn sức mạnh và quyền lực của các chính phủ loài người.

(ຄໍາປາກົດ 13:1, 2, 7) ແມ່ນ ແລ້ວ ຊາຕານ ເປັນ ບໍ່ ເກີດ ແຫ່ງ ພະລັງ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ລັດຖະບານ ມະນຸດ.

22. Thiên sứ giải thích: “Thánh-Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền-phép Đấng Rất-Cao sẽ che-phủ ngươi dưới bóng mình”.

ທູດ ສະຫວັນ ໄດ້ ອະທິບາຍ ຕື່ມ ອີກ ວ່າ “ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຈະ ລົງ ມາ ເທິງ ນາງ ແລະ ລິດເດດ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ສູງ ສຸດ ຈະ ປົກ ບັງ ນາງ ດ້ວຍ ເງົາ ຂອງ ພະອົງ.”

23. Chúng ta thờ phượng Ngài, biết ơn về quyền tự do tôn giáo, tự do hội họp, tự do ngôn luận, và quyền tự quyết mà Thượng Đế đã ban cho chúng ta.

ເຮົາ ນະມັດສະການ ພຣະອົງ, ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ເຮົາ ເລື່ອງ ສາດສະຫນາ, ອິດ ສະລະ ພາບ ທີ່ ຈະ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ, ອິດ ສະລະ ພາບ ເລື່ອງ ການ ປາກ ເວົ້າ, ແລະ ອໍາ ເພີ ໃຈ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ເຮົາ.

24. Chúng ta đều tham gia vào các đại hội trên thiên thượng trong đó có cung ứng quyền tự quyết về mặt đạo đức, và biết rằng sẽ có sự đau đớn trên trần thế và thậm chí còn là thảm kịch không tả xiết vì lạm dụng quyền tự quyết!

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ກອງ ປະຊຸມ ມະຫາສານ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ທີ່ ໄດ້ ປະທານ ອໍາ ເພີ ໃຈ ເລື່ອງ ສິນ ທໍາ ໃຫ້, ໂດຍ ທີ່ ຮູ້ ວ່າ ຈະ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ໃນ ຊ່ວງ ມະຕະ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ໄພພິບັດ ອັນ ຮ້າຍ ແຮງ ເພາະ ການ ໃຊ້ ອໍາ ເພີ ໃຈ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

25. Các anh em ở Armenia được thả khỏi nhà tù sau phán quyết có lợi của Tòa án Nhân quyền Châu Âu

ສານ ສິດທິ ມະນຸດ ແຫ່ງ ເ ອີ ຣົບ ຕັດສິນ ປ່ອຍ ຕົວ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ໃນ ປະເທດ ອາ ກເມນີ ອອກ ຈາກ ຄຸກ

26. Phán quyết này không chỉ bảo vệ quyền của Nhân Chứng Giê-hô-va mà còn bảo vệ quyền của hàng trăm triệu người thuộc những nước thành viên của Hội đồng Châu Âu.

ຄໍາ ຕັດສິນ ນັ້ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ປົກ ປ້ອງ ສິດທິ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ແຕ່ ຂອງ ປະຊາຊົນ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ລ້ານ ຄົນ ໃນ ປະເທດ ຕ່າງໆທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ສະພາ ເ ອີ ຣົບ ນໍາ ອີກ.

27. Bấy giờ Đức Giê-hô-va đã có thể hành quyết A-đam và Ê-va ngay lập tức, nhưng làm thế vấn đề tranh chấp về quyền thống trị không được giải quyết thỏa đáng.

ຕອນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ລົງໂທດ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ທັນທີ ແຕ່ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ປະເດັນ ກ່ຽວ ກັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດການ ຢ່າງ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ພໍ ໃຈ.

28. Sẽ không có quyền tự quyết hoặc lựa chọn bởi bất cứ người nào và do đó, không cần có sự tương phản.

ຈະບໍ່ມີຜູ້ໃດເລີຍທີ່ມີສິດເສລີ ຫລື ເລືອກໄດ້ ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ຈະບໍ່ຕ້ອງມີການກົງກັນຂ້າມ.

29. Tại sao một chị ở Đan Mạch mất quyền giám hộ con? Tòa Tối Cao của nước này đã phán quyết thế nào?

ເປັນ ຫຍັງ ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ໃນ ແດນ ມາກ ເສຍ ສິດ ໃນ ການ ລ້ຽງ ລູກ ແຕ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ແດນ ມາກ ຕັດສິນ ເລື່ອງ ນີ້ ແນວ ໃດ?

30. Tòa phán: “Quyền giám hộ sẽ được quyết định dựa trên sự đánh giá cụ thể điều gì là tốt nhất cho con”.

ສານ ມີ ຄໍາ ຕັດສິນ ວ່າ “ການ ປະເມີນ ວ່າ ອັນ ໃດ ເປັນ ຜົນ ປະໂຫຍດ ສູງ ສຸດ ສໍາລັບ ເດັກ ນ້ອຍ ຄວນ ເປັນ ຫຼັກ ເກນ ໃນ ການ ຕັດສິນ ວ່າ ຝ່າຍ ໃດ ຈະ ມີ ສິດ ໃນ ການ ລ້ຽງ ລູກ.”

31. Nhưng nói sao nếu các chính phủ không công nhận chúng ta hoặc cố hạn chế những quyền tự do cơ bản của chúng ta?

ແຕ່ ເກີດ ຫຍັງ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ລັດຖະບານ ບໍ່ ຮັບຮອງ ສິດ ຂອງ ເຮົາ ຫຼື ພະຍາຍາມ ຈໍາກັດ ເສລີ ພາບ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ?

32. Ngoài ra, tòa cho rằng quyết định về quyền giám hộ phải dựa trên cách cha mẹ giải quyết mâu thuẫn, chứ không dựa vào “các giáo lý và lập trường” của Nhân Chứng Giê-hô-va.

ສານ ຍັງ ກ່າວ ຕໍ່ ໄປ ອີກ ວ່າ: ການ ຕັດສິນ ໃຫ້ ໃຜ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ລູກ ຄວນ ພິຈາລະນາ ຈາກ ວິທີ ທີ່ ພໍ່ ແລະ ແມ່ ຈັດການ ກັບ ຂໍ້ ຂັດ ແຍ່ງ ບໍ່ ແມ່ນ ພິຈາລະນາ “ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ຫຼື ຈຸດ ຢືນ” ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

33. “Cha cảnh báo em về những điều mà có thể gây nghiện và nhắc nhở em về việc sử dụng quyền tự quyết của mình.”

“ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ ຂ້ານ້ອຍ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ສາມາດ ເປັນ ການ ຕິດ ແສດ ແລະ ເຕືອນ ຂ້ານ້ອຍ ກ່ຽວ ກັບ ການ ນໍາ ໃຊ້ ອໍາ ເພິ ໃຈ ຂອງ ຂ້າ ນ້ອຍ.”

34. Việc đấu tranh giành quyền pháp lý đã mang lại những lợi ích nào cho Nhân Chứng Giê-hô-va? Bạn quyết tâm làm gì?

ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແນວ ໃດ ຈາກ ການ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ສິດທິ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ ແລະ ເຈົ້າ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ?

35. Sa Tan muốn kiểm soát quyền tự quyết của các em để nó có thể kiểm soát con người mà các em sẽ trở thành.

ຊາ ຕານ ຢາກ ຄວບ ຄຸມ ທາງ ເລືອກ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ເພື່ອ ວ່າ ມັນ ຈະ ສ າ ມາດ ຄວບ ຄຸມ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຈົ້າຈະ ກາຍ ເປັນ.

36. 24 Là tôi tớ Đức Giê-hô-va, chúng ta rất cảm kích khi chính phủ cho mình quyền tự do rao giảng thông điệp Nước Trời.

24 ພວກ ເຮົາ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຮູ້ສຶກ ຂອບໃຈ ແທ້ໆທີ່ ລັດຖະບານ ຕ່າງໆຍອມ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ສິດທິ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ປະກາດ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ໄດ້ ຢ່າງ ເສລີ ພາບ.

37. Nhưng sau phán quyết ấy, các tòa án không có quyền đi ngược lại ý nguyện của các em dưới 16 tuổi mà không cho các em cơ hội chứng tỏ mình có đủ nhận thức để tự quyết định.

ແຕ່ ຫຼັງ ຈາກ ຄໍາ ຕັດສິນ ໃນ ຄັ້ງ ນີ້ ສານ ບໍ່ ສາມາດ ອະນຸມັດ ໃຫ້ ຫມໍ ໃຊ້ ວິທີ ປິ່ນປົວ ທີ່ ຂັດ ຕໍ່ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ອາຍຸ ຕໍ່າ ກວ່າ 16 ປີ ໂດຍ ບໍ່ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ເດັກ ນ້ອຍ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ກ່ອນ ວ່າ ລາວ ໃຫຍ່ ພໍ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ໃຈ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ຫຼື ບໍ່.

38. Chúng ta cần phải có sự tương phản để đưa ra những sự lựa chọn mà qua đó sẽ sử dụng quyền tự quyết của mình.

ເພື່ອໃຫ້ມີທາງຕ່າງໆ ເພື່ອພວກເຮົາຈະໃຊ້ອໍາເພີໃຈຂອງຕົວເອງໄດ້, ເຮົາຕ້ອງມີການກົງກັນຂ້າມ.

39. Phán quyết này cũng yêu cầu chính phủ Bun-ga-ri cho phép những người từ chối nhập ngũ vì cớ lương tâm được làm nghĩa vụ dân sự thay thế.

ຂໍ້ ຕົກ ລົງ ນັ້ນ ຍັງ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ບຸນ ກາ ຣີ ຍອມ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ປະຕິເສດ ການ ເປັນ ທະຫານ ເພາະ ຂັດ ຕໍ່ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ສາມາດ ເລືອກ ເຮັດ ວຽກ ທີ່ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ຂອງ ປະຊາຊົນ ແທນ ໄດ້.

40. Một số chính phủ đã cố gắng ra sao nhằm hạn chế những quyền tự do cơ bản của đạo Đấng Ki-tô, và kết cuộc là gì?

ລັດຖະບານ ບາງ ປະເທດ ພະຍາຍາມ ຈໍາກັດ ເສລີ ພາບ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ແນວ ໃດ ແລະ ຜົນ ເປັນ ແນວ ໃດ?

41. Chúng ta biết là nó tìm cách lấy đi quyền tự quyết của chúng ta qua những điều xao lãng và những cám dỗ của thế gian.

ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ຊາ ຕານມີ ຈຸດ ປະ ສົງ ທີ່ ຈະ ເອົາອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ຜ່ານ ການ ກີດ ກັນ ແລະ ການ ລໍ້ ລວງ ຂອງ ໂລກ.

42. 4, 5. (a) Bí quyết của việc sử dụng đúng đắn quyền hạn là gì, và gương của Đức Chúa Trời chứng tỏ điều này như thế nào?

4, 5. (ກ) ໃນ ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ສິ່ງ ໃດ ເປັນ ປັດໄຈ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ແລະ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເອງ ສະແດງ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ຄື ແນວ ໃດ?

43. Hơn nữa, phán quyết của tòa cho phép công dân Canada và các nước khác thuộc Liên hiệp Anh được tự do bày tỏ suy nghĩ về cách đối xử của chính phủ.

ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ຍັງ ສະແດງ ວ່າ ຕອນ ນີ້ ພົນລະເມືອງ ການາດາ ແລະ ເຄືອ ຈັກກະພົບ ຂອງ ອັງກິດ ທັງ ຫມົດ ມີ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ບໍລິຫານ ບ້ານ ເມືອງ ຂອງ ລັດຖະບານ.

44. Thưa anh chị em, Chủ Tịch Monson đã mời tôi đệ trình với anh chị em tên của Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương và Các Thầy Bảy Mươi Có Thẩm Quyền Giáo Vùng để các anh chị em biểu quyết tán trợ.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ປະທານ ມອນ ສັນ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ສະ ເຫນີ ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ສາມັນ, ສາວົກ ເຈັດ ສິບ ປະຈໍາ ເຂດຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເພື່ອ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ.

45. 28 Tòa không đồng ý với phán quyết của tòa cấp dưới và cho rằng “cha mẹ có quyền cơ bản là giáo dục con cái, bao gồm quyền truyền đạt cho con các giá trị đạo đức và tôn giáo của mình”.

28 ສານ ນີ້ ບໍ່ ເຫັນ ດີ ກັບ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: “ພໍ່ ແມ່ ມີ ສິດ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ການ ສຶກສາ ກັບ ລູກ ລວມ ທັງ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ເລື່ອງ ຄ່າ ນິຍົມ ທາງ ສິນລະທໍາ ແລະ ສາສະຫນາ.”

46. Trong Đại Hội này, Lu Xi Phe, cũng được gọi là Sa Tan, đã sử dụng quyền tự quyết của nó để chống đối kế hoạch của Thượng Đế.

ຢູ່ ໃນ ສະພາ ມະຫາສານ ນັ້ນ, ລູຊິ ເຟີ, ທີ່ ຮູ້ຈັກ ກັນ ວ່າ ຊາຕາ ນ, ໄດ້ ໃຊ້ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ມັນ ທີ່ ຈະ ຕໍ່ຕ້ານ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

47. Dù nhiều nhà cầm quyền Nga không thi hành phán quyết của tòa, nhưng nhờ những chiến thắng như thế mà dân Đức Chúa Trời càng thêm can đảm.

ເຖິງ ແມ່ນ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ໃນ ປະເທດ ຣັດ ເຊຍ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ຍອມ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ສານ ນັ້ນ ແຕ່ ການ ຊະນະ ຄະດີ ແບບ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ປະເທດ ຣັດ ເຊຍ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

48. Kế hoạch vĩnh cửu đó, được trình bày cho chúng ta trong Đại Hội tiền dương thế trên Thiên Thượng, bao gồm ân tứ về quyền tự quyết.3

ແຜນ ນິລັນດອນ ນັ້ນ, ໄດ້ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ສະພາ ມະຫາສານ ໃນ ສະຫວັນ, ຮ່ວມ ທັງ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ອໍາ ເພີ ໃຈ.3

49. Họ tạo ra cơ hội phát triển khi con cái đạt được phần thuộc linh chín chắn để sử dụng quyền tự quyết của chúng một cách thích hợp.

ເຂົາເຈົ້າ ຈັດ ຫາໂອກາດ ສໍາລັບ ການ ເຕີບ ໂຕ ຂະນະ ທີ່ ລູກໆ ຮຽນ ຮູ້ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ຈະ ນໍາ ໃຊ້ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ.

50. Âm phủ là gì?

ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ແມ່ນ ຫຍັງ?

51. Thượng Đế hiếm khi hạn chế quyền tự quyết của bất cứ con cái nào của Ngài bằng cách can thiệp chống lại người này để giúp đỡ người kia.

ສ່ວນຫລາຍ ພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ລະເມີດອໍາເພີໃຈຂອງລູກໆຂອງພຣະອົງ ໂດຍທາງການແຊກແຊງບາງຄົນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນອື່ນ.

52. Như Chúa đã mặc khải cho Môi Se, trong đại hội trên thiên thượng, Sa Tan “tìm cách hủy diệt quyền tự quyết của loài người” (Môi Se 4:3).

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍແກ່ໂມເຊວ່າ ໃນລະຫວ່າງກອງປະຊຸມໃນສະຫວັນ ຊາຕານໄດ້ຊອກຫາທີ່ຈະທໍາລາຍສິດເສລີຂອງມະນຸດ (ເບິ່ງ Moses 4:3).

53. Khi chúng ta tuân theo Lời Thông Sáng, thì quyền tự quyết của chúng ta được bảo vệ khỏi thói nghiện những chất như rượu, ma túy, và thuốc lá.

ເມື່ອ ເຮົາ ຮັກສາ ພຣະວາຈາ ແຫ່ງ ປັນຍາ, ເຮົາ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຈາກ ການ ຕິດ ສິ່ງ ເສບ ຕິດ ດັ່ງ ເຊັ່ນ ສຸລາ, ຢາ ເສບ ຕິດ, ແລະ ຢາດູດ.

54. Trong những vấn đề này, Cha Thiên Thượng kỳ vọng chúng ta sẽ sử dụng quyền tự quyết của mình, nghiên cứu kỹ tình hình trong tâm trí mình đúng theo các nguyên tắc phúc âm, và trình bày một quyết định lên Ngài trong lời cầu nguyện.

ໃນເລື່ອງເຫລົ່ານີ້, ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຫວັງໃຫ້ເຮົາໃຊ້ ອໍາເພີໃຈ ເປັນການໄຕ່ຕອງເລື່ອງຕ່າງໆດ້ວຍໃຈເຮົາເອງ ຕາມຫລັກທໍາພຣະກິດຕິຄຸນ, ຫລັງຈາກຕັດສິນໃຈແລ້ວຈຶ່ງມາທູນພຣະອົງ.

55. Nói cách khác, hắn quả quyết rằng Đức Giê-hô-va đã không hành sử quyền tối thượng một cách công bình và có lợi ích nhất cho thần dân Ngài.

ເວົ້າ ອີກ ແບບ ຫນຶ່ງ ຄື ມັນ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ສິດທິ ອັນ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ຊອບທໍາ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ອັນ ດີ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ປະຊາຊົນ ພະອົງ.

56. Vợ chồng đều cùng nhau đưa ra tất cả các quyết định về tài chính, và cả hai đều có quyền truy cập vào tất cả các thông tin của nhau.

ສາມີ ແລະ ພັນ ລະ ຍາ ຈະ ຕັດສິນ ໃຈ ໃນ ທຸກ ຢ່າງ ນໍາ ກັນ ເລື່ອງ ການ ເງິນ, ແລະ ທັງ ສອງ ຈະ ຮູ້ ເຫັນ ນໍາ ກັນ.

57. Nhưng Chúa Giê-su khiêm tốn đáp: “Ngồi bên phải hay bên trái tôi thì tôi không có quyền cho, vì ai được ngồi chỗ đó là do Cha quyết định”.

ພະ ເຍຊູ ຕອບ ຢ່າງ ຈຽມ ໂຕ ວ່າ “ທີ່ ຈະ ນັ່ງ ເບື້ອງ ຂວາ ແລະ ເບື້ອງ ຊ້າຍ ມື ຂອງ ເຮົາ ນັ້ນ ບໍ່ ເປັນ ການ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ປະທານ ແຕ່ ວ່າ ພະ ບິດາ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ໃດ ຈະ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ນັ້ນ.”

58. một chính phủ trên trời?

ແມ່ນ ລັດຖະບານ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ

59. KẾT QUẢ Phán quyết này bãi bỏ bất cứ điều luật nào hạn chế quyền mời nhận sách báo đến mức gần như chúng ta không thể thi hành thánh chức.

ຜົນ ຂອງ ຄໍາ ຕັດສິນ ມີ ການ ຍົກ ເລີກ ຂໍ້ ບັນຍັດ ອື່ນໆທີ່ ຈໍາກັດ ສິດ ໃນ ການ ສະເຫນີ ປຶ້ມ ຫຼື ສິ່ງ ພິມ ຕ່າງໆ ເຊິ່ງ ເຂັ້ມ ງວດ ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທາງ ສາສະຫນາ ໄດ້.

60. Vì Ngài tôn trọng quyền tự quyết của các anh chị em, nên Cha Thiên Thượng sẽ không bao giờ bắt buộc các anh chị em phải cầu nguyện lên Ngài.

ເພາະ ພຣະອົງ ນັບຖືອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ, ພຣະບິດາ ຜູ້ ສະຖິດ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ຈະບໍ່ ເຄີຍ ບັງຄັບ ທ່ານ ໃຫ້ ອະທິຖານຫາ ພຣະອົງ ເລີຍ.

61. Vậy để trở thành “A-đam sau hết” và che phủ tội lỗi ấy, Chúa Giê-su phải suy nghĩ chín chắn và hiểu rõ quyết định chọn giữ lòng trung kiên với Đức Giê-hô-va.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເພື່ອ ຈະ ເປັນ “ອາດາມ ອົງ ທີ່ ສຸດ” ແລະ ເພື່ອ ປົກ ປິດ ບາບ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຕ້ອງ ເລືອກ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ຫມັ້ນຄົງ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໂດຍ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງ ຕ່າງໆຢ່າງ ແຈ່ມແຈ້ງ.

62. ... Đó là sự cai quản của Thượng Đế, cho dù ở trên thế gian hay ở trên trời, vì chính là qua quyền năng đó, mà quyền tự quyết, hay nguyên tắc mà cai quản tất cả những sự việc trên thế gian và trên trời, và qua quyền năng đó tất cả mọi sự việc đều được tán thành và hỗ trợ.

... ມັນ ເປັນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ບໍ່ ວ່າ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ຫລື ໃນ ສະຫວັນ, ເພາະ ເປັນຍ້ອນ ອໍານາດ ນັ້ນ, ອໍາ ເພີ ໃຈ, ຫລື ຫລັກ ທໍາທີ່ ທຸກ ສິ່ງຖືກ ປົກຄອງ ຢູ່ ໃນໂລກ ແລະ ໃນ ສະຫວັນ, ແລະ ໂດຍ ອໍານາດ ນັ້ນທຸກ ສິ່ງຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ.

63. Quyền tự quyết về mặt đạo đức có thể bị lạm dụng trong nhiều cách.15 Tôi sẽ đề cập đến bốn cách đặc biệt nguy hại trong văn hóa hiện nay.

ອໍາ ເພີ ໃຈ ທາງ ສິນ ທໍາ ກໍສາມາດ ໃຊ້ ຜິດ ໄດ້ ຫລາຍ ຢ່າງ.15 ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ເວົ້າ ເຖິງ ສີ່ ເລື່ອງ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຫລາຍ.

64. Các bậc cha mẹ khôn ngoan phải cân nhắc khi nào con cái sẵn sàng để bắt đầu sử dụng quyền tự quyết của chúng trong phạm vi của cuộc sống chúng.

ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ສະຫລາດ ຮູ້ຈັກ ເມື່ອ ໃດ ເດັກ ໃຫຍ່ ພໍ ທີ່ ຈະ ເລີ່ມ ໃຊ້ ອໍາ ເພີ ໃຈຂອງ ເຂົາ ເອງ ໃນ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ບາງ ສິ່ງ.

65. Chúng ta đang ở đây trên thế gian này để chạy đua, để sử dụng quyền tự quyết về mặt đạo đức, và để lựa chọn giữa điều đúng và điều sai.

ເຮົາ ມາ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ເພື່ອ ຈະ ແລ່ນ ແຂ່ງ ຂັ ນ, ໃຊ້ ສິດ ໃນ ການ ເລືອກທາງ ສິນ ທໍາ, ແລະ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ຖືກ ຕ້ອງ ແລະ ຄວາມ ຜິດ.

66. Trước hết, những cảnh nghiện ngập làm suy yếu quyền tự quyết, mâu thuẫn với các niềm tin đạo đức, và hủy diệt sức khỏe tốt đều dẫn đến cảnh nô lệ.

ທໍາ ອິດ ແມ່ນ ການ ຕິດ ແສດ ທີ່ ກີດ ກັ້ນອໍາ ເພີ ໃຈ ທີ່ ຂັດ ຂວາງ ຄວາມ ເຊື່ອຖື ທີ່ ເປັນ ທໍາ ແລະ ທໍາລາຍ ສຸຂະພາບ ຍ່ອມ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນຂ້າ ທາດ.

67. quyết tâm truyền rao.

ທີ່ ຄວນ ຈະ ມີ

68. Quyết định “hãy đến cùng ta” và “đi theo ta” là quyết định riêng tư.

ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ວ່າ “ຈົ່ງມາ ຫາ ເຮົາ” ແລະ “ຈົ່ງຕິດ ຕາມ ເຮົາ ມາ” ເປັນ ເລື່ອງ ສ່ວນ ຕົວ.

69. Qua việc sử dụng những công cụ này, chúng ta sử dụng quyền tự quyết của mình để chấp nhận các ân tứ trọn vẹn của sự hy sinh Chuộc Tội của Ngài.

ຜ່ານ ການ ໃຊ້ ເຄື່ອງມື ເຫລົ່າ ນີ້, ເຮົາ ໄດ້ ໃຊ້ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ ຢ່າງ ເຕັມ ສ່ວນ.

70. Đôi khi người ta bắt đầu cảm thấy được quyền, và các cá nhân hoặc các nhóm cố gắng trút trách nhiệm về sự an lạc của họ cho người khác hoặc cho chính phủ.

ບາງ ເທື່ອກໍ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກວ່າ ເຮົາ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ການ ດູ ແລ, ແລະ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ຫລື ກຸ່ມ ໃດ ກຸ່ ມ ຫນຶ່ງ ຈະ ສະ ແຫວງ ຫາ ທີ່ ຈະ ຖິ້ມ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຕົນ ໄປ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ ຫລື ລັດ ຖະ ບານ.

71. Ngay từ đầu, quyền tự quyết và sự tương phản là trọng tâm của kế hoạch của Đức Chúa Cha và sự phản nghịch của Sa Tan để chống lại kế hoạch đó.

ຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນ ອໍາເພີໃຈ ແລະ ການກົງກັນຂ້າມ ຢູ່ສູນກາງໃນແຜນຂອງພຣະບິດາ ແລະ ໃນການກະບົດຂອງຊາຕານຕໍ່ແຜນນັ້ນ.

72. KẾT QUẢ Chính phủ Hy Lạp chỉ thị cho mọi cơ quan pháp luật không được vi phạm phán quyết trong vụ Kokkinakis. Nhờ đó, Nhân Chứng Giê-hô-va không còn bị buộc tội tuyên truyền đạo nữa.

ຜົນ ຂອງ ຄໍາ ຕັດສິນ ລັດຖະບານ ເກັຣກ ສັ່ງ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ຝ່າຍ ຕຸລາການ ທຸກ ຄົນ ບໍ່ ໃຫ້ ຝ່າ ຝືນ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ສານ ໃນ ຄະດີ ຂອງ ໂຄ ຄີ ນາ ຄິດ ສ ແລະ ການ ເຜີຍ ແຜ່ ສາສະຫນາ ກໍ ບໍ່ ເປັນ ຄວາມ ຜິດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

73. Nhưng có một cái giá không thể chấp nhận—sự hủy diệt quyền tự quyết của con người tức là ân tứ được Thượng Đế ban cho (xin xem Môi Se 4:1–3).

ແຕ່ ນັ້ນ ໄດ້ ມີຄ່າ ເສຍ ຫາຍ ທີ່ ຍອມຮັບ ບໍ່ ໄດ້—ດັ່ງ ການ ທໍາລາຍ ອໍາ ເພີໃຈ ຂອງ ມະນຸດ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ເປັນ ແລະ ເປັນຂອງ ປະທານ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ( ເບິ່ງ Moses 4:1–3).

74. Ủy ban chi nhánh đứng trước quyết định quan trọng nào, và họ quyết định ra sao?

ບັນຫາ ໃຫຍ່ ທີ່ ຄະນະ ກໍາມະການ ສາຂາ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ແມ່ນ ຫຍັງ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕັດສິນ ໃຈ ແນວ ໃດ?

75. quyết trung kiên bền vững.

ແລະ ສັດ ຊື່ ຫມັ້ນ ຄົງ

76. 10 Tuyên bố phán quyết.

10 ການ ປະກາດ ຄໍາ ພິພາກສາ.

77. 10 Tất cả tôn giáo sai lầm, các chính phủ và quân đội của họ, dưới quyền điều khiển của kẻ cai trị gian ác, vô hình của thế gian này, sẽ bị hủy diệt mãi mãi.

10 ທຸກໆສາສະຫນາ ປອມ ແລະ ທຸກໆລັດຖະບານ ຂອງ ມະນຸດ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງ ທະຫານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຖືກ ຄວບຄຸມ ໂດຍ ຜູ້ ປົກຄອງ ຊົ່ວ ເຊິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ ໄດ້ ດ້ວຍ ຕາ ຂອງ ໂລກ ນີ້ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ລ້າງ ຕະຫຼອດ ໄປ.

78. Một giảng viên Trường Chủ Nhật của giới trẻ đã muốn biết cách giúp hai thiếu niên mắc bệnh tự kỷ sử dụng quyền tự quyết của chúng và tự hành động lấy một mình.

ຄູ ສອນ ຫ້ອງ ຮຽນ ວັນ ອາທິດ ຂອງ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງໄດ້ ຄິດ ວ່າ ຈະຊ່ອຍ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ສອງ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ໂລກ ອໍ ທີ ຊໍາ ໃຫ້ ໃຊ້ ອໍາ ເພີໃຈ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ກະທໍາ ເພື່ອ ຕົວ ເຂົາ ເອງ ໄດ້ ແນວໃດ.

79. Nó đã bắt đầu cách đây nhiều thiên niên kỷ trong tiền dương thế, nơi mà Sa Tan nổi loạn và “tìm cách hủy diệt quyền tự quyết của loài người” (Môi Se 4:3).

ມັນ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ເມື່ອ ຫລາຍ ພັນ ປີ ກ່ອນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ກ່ອນ ເກີດ, ບ່ອນ ທີ່ ຊາ ຕານ ໄດ້ ກະ ບົດ ແລະ ໄດ້ ພະ ຍາ ຍາມ ທໍາ ລາຍ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ມະ ນຸດ (ເບິ່ງ Moses 4:3).

80. Đức Giê-hô-va cho người hôn phối vô tội có quyền quyết định xin ly dị hoặc tiếp tục chung sống với người hôn phối phạm tội ngoại tình (Ma-thi-ơ 19:9).

ພະ ເຢໂຫວາ ຍອມ ໃຫ້ ຝ່າຍ ທີ່ ບໍ່ ຜິດ ມີ ສິດ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ຈະ ຢູ່ ນໍາ ຝ່າຍ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ຕໍ່ ໄປ ຫລື ຈະ ຂໍ ຢ່າ ຮ້າງ.