1. Phần đầu của sáng tác đó là như thế này:

ພາກສ່ວນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຜົນງານ ນັ້ນ ຄື ໃນ ທໍານອງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

2. Phần đầu của Lu-ca 23:34 không có trong một số bản chép tay cổ.

ມີ ການ ຕັດ ສ່ວນ ທໍາອິດ ຂອງ ລືກາ 23:34 ອອກ ຈາກ ຕົ້ນ ສະບັບ ເກົ່າ ແກ່ ບາງ ສະບັບ.

3. Trong phần đầu của video, điều gì cho thấy chị Hà “ghi nhớ điều gây tổn thương”?

ໃນ ວິດີໂອ ສ່ວນ ທໍາອິດ ເຫເລນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາວ ‘ຈົດ ຈໍາ ເລື່ອງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈັບ ໃຈ’?

4. Trong khi tôi đưa phần đầu chổi đến bên cạnh chân của nó, con chim ngập ngừng bước lên.

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄ່ອຍ ຊຸກ ປາຍ ຟອຍ ຂຶ້ນ ເຖິງ ໂຕ ນົກ, ມັນ ກໍ ອອກ ມາ ຢຽບ ຢູ່ ປາຍ ຟອຍ.

5. Điều này đã xảy ra khi Martin Harris làm mất 116 trang dịch của phần đầu tiên của Sách Mặc Môn.

ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ມາ ຕິ ນ ແຮ ຣິສ ໄດ້ ສູນ ເສຍຫນັງສື 116 ຫນ້າທີ່ ຖືກ ແປ ແລ້ວ ທີ່ ເປັນ ສ່ວນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

6. Vì thế, đừng buồn bực hay thất vọng khi anh ấy không gọi anh chị trong phần đầu của buổi thảo luận.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຢ່າ ຟ້າວ ຄຽດ ຫຼື ທໍ້ ໃຈ ທີ່ ຜູ້ ນໍາ ສ່ວນ ບໍ່ ໄດ້ ເລືອກ ເຈົ້າ ໃນ ໄລຍະ ທໍາອິດ.

7. 1 Bản dịch Thế Giới Mới hiệu đính (New World Translation) có phần đầu gọi là “Giới thiệu về Lời Đức Chúa Trời”.

1 ໃນ ການ ປະຊຸມ ພາກ ປີ 2014 ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ປຶ້ມ ມາ ຮູ້ຈັກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

8. 3 Hãy nghĩ đến câu hỏi nơi trang bìa của sách này, những câu hỏi nêu ra trong lời mở đầu, hoặc những câu nơi phần đầu chương này.

3 ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ເຖິງຄໍາຖາມ ທີ່ ຢູ່ ຫນ້າ ປົກ ຂອງ ປຶ້ມ ນີ້ ທີ່ ຍົກ ຂຶ້ນ ມາ ໃນ ພາກ ສະເຫນີ ຫຼືທີ່ ຢູ່ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ບົດ ນີ້.

9. Trong phần đầu, người công bố giới thiệu sách mỏng Tin mừng cho một chủ nhà bằng cách trích dẫn nội dung của 2 Ti-mô-thê 3:16, 17 nhưng không mở Kinh Thánh.

ສາກ ທໍາອິດ ໃຫ້ ຜູ້ ປະກາດ ແນະນໍາ ຈຸນລະສານ ຂ່າວ ດີ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຂອງ ເຮືອນ ໂດຍ ເວົ້າ ຂໍ້ ຄວາມ ຈາກ 2 ຕີໂມເຕ 3:16, 17 ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ອ່ານ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

10. Gần phần đầu câu chuyện, Giám Mục Bienvenu cho người vô gia cư tên là Jean Valjean thức ăn và nơi trú ngụ qua đêm, ông mới vừa được thả ra sau 19 năm ở tù vì đã đánh cắp một ổ bánh mì để nuôi mấy đứa con đang đói của chị mình.

ເລື່ອງ ນີ້ ເລີ່ ມຕົ້ນດ້ວຍ ອະທິການບຽນ ວີ ນູ ໄດ້ ມອບ ອາຫານ ການ ກິນ ແລະ ທີ່ ພັກ ພາ ອາ ໄສ ໃຫ້ ຊາຍ ອະນາຖາຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ຈອນ ວາວ ຈອນ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ຫາ ກໍ ໄດ້ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ຈາກ ຄຸກ ທີ່ ລາວໄດ້ ຕິດ ໂທດ ເປັນ ເວລາ 19 ປີ ເພາະ ລາວ ໄດ້ ລັກ ເຂົ້າຈີ່ ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ເອົາ ໄປ ລ້ຽງ ລູກ ຂອງ ເອື້ອຍ ຂອງ ລາວທີ່ ກໍາລັງ ຫິວ ໂຫຍ .

11. 3 Và tôi cho rằng, phần đầu của biên sử này nói về sự sáng tạo thế gian và luôn cả A Đam, và truyện ký từ thời đó cho đến thời có angọn tháp vĩ đại, cùng tất cả những gì xảy ra cho con cái loài người trong thời đó, thì người Do Thái đã có rồi—

3 ແລະ ຄື ກັນ ກັບ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ໄວ້ ແລ້ວ ວ່າ, ໃນ ພາກ ທໍາ ອິດ ຂອງ ບັນທຶກ ນີ້ ມີ ຢູ່ ແລ້ວ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ຢິວ ຊຶ່ງ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ສ້າງ ໂລກ ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ອາ ດາມ ນໍາ ອີກ ແລະ ເລື່ອງ ລາວ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ຂອງ ອາ ດາມ ຈົນ ມາ ຮອດ ເວລາ ຂອງ ຫໍ ຄອຍ ສູງ ໃຫຍ່ ນັ້ນ, ແລະ ເລື່ອງອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ ຊຶ່ງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ລູກ ຫລານ ມະ ນຸດ ຈົນ ຮອດ ເວລາ ນັ້ນ—

12. Ảnh hưởng của việc phân biệt giữa các đặc tính bên ngoài của một cá nhân với chính cá nhân đó là trọng tâm của cuốn tiểu thuyết Les Misérables (Những Người Khốn Khổ), của văn hào người Pháp Victor Hugo.2 Trong phần đầu cuốn tiểu thuyết này, người kể chuyện giới thiệu Bienvenu Myriel, vị giám mục ở Digne, và thảo luận về một tình thế khó xử của vị giám mục đó.

ຜົນ ກະ ທົບ ຂອງ ການ ແບ່ງ ແຍກ ລະ ຫວ່າງ ຄຸນ ລັກ ສະ ນະ ພາຍ ນອກ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ແລະ ບຸກ ຄົນໆ ນັ້ນ ຄື ຈຸດ ໃຈ ກາງ ຂອງ ຫນັງ ສື ເລື່ອງ Les Misérables, (ແປ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຫນ້າ ສົມ ເພດ ເວດ ທະ ນາ), ທີ່ ແຕ່ງ ໂດຍ ນັກ ປະ ພັນ ຊາວ ຝະ ຣັ່ງ ຊື່ ວິກ ເຕີ ຮິວ ໂກ.2 ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ເລື່ອງ, ຜູ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ແນະ ນໍາ ຕົວ ທ່ານ ບຽນ ເວິ ນູ ແມວ ໂຣ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ຂອງ ເມືອງ ໃດ, ແລະ ສົນ ທະ ນາ ເຖິງ ຄວາມ ສັບ ສົນ ທີ່ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ປະ ເຊີນ ຢູ່.

13. Khi chúng tôi đứng vây quanh cái bia mộ cao bằng đá hoa cương đánh dấu ngôi mộ của ông, và trong khi một trong những người lãnh đạo nhóm túc số đọc cho chúng tôi nghe những lời hùng hồn từ “Chứng Ngôn của Ba Nhân Chứng,” được tìm thấy ở phần đầu của Sách Mặc Môn, chúng tôi phát triển một lòng yêu mến biên sử thiêng liêng và các lẽ thật được tìm thấy trong đó.

ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຮົາພາກັນ ຢືນ ອ້ອມ ຫລັກ ອະນຸສອນ ທີ່ ຫມາຍ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ຂອງ ລາວ ຢູ່ ນັ້ນ ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຜູ້ນໍາ ກຸ່ມ ອ່ານ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ມີ ພະລັງ ຈາກ “ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພະຍານ ສາມ ຄົນ,” ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າປຶ້ມພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ພວກ ເຮົາ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ບັນທຶກ ທີ່ ສັກສິດ ນັ້ນ ແລະ ຕໍ່ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ.