1. Họ coi những người đó thấp kém hơn họ—thậm chí còn thấp kém hơn cả con người.

ພວກ ເຂົາ ຖື ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ່ໍາ ກວ່າ—ແມ່ນ ແຕ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ ມະ ນຸດ.

2. Có nhiều phụ nữ hơn nam giới làm những công việc không được trả lương hoặc lương thấp hơn tại các nước thu nhập thấp hoặc thu nhập trung bình thấp.

ຢູ່ ປະ ເທດ ລາຍ ໄດ້ ຕໍ່າ ຫຼື ລາຍ ໄດ້ ປານ ກາງ ໃນ ລະດັບ ຕໍ່າ ພົບ ວ່າ : ມີ ແມ່ຍິງ ຫຼາຍກ່ວາ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເຮັດວຽກ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄ່າ ແຮງ ງານ ຫຼື ເງິນ ເດືອນ.

3. “Người công bình và thánh”2 này đã được sắc phong cho chức tư tế thấp hơn, đã hoàn toàn ý thức được tầm quan trọng và những giới hạn của sứ mệnh và thẩm quyền của ông.

ຊາຍ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍລິສຸດ ຄົນນີ້,2 ຜູ້ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງຕໍ່ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ, ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ດີ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຂອບ ເຂດຂອງ ພາລະກິດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ເພິ່ນ.

4. Làm tiên phong

ເປັນ ໄພໂອເນຍ

5. Ông nói rằng bản giá mới của chúng tôi chỉ nên thấp hơn một chút so với giá thầu thấp thứ nhì.

ເພິ່ນໄດ້ບອກວ່າລາຄາ ຂອງ ພວກເຮົາຄວນເຂົ້າມາຕ່ໍາກວ່າ ຜູ້ປະມູນລາຄາທີ່ສູງສຸດຫນ້ອຍຫນຶ່ງ.

6. Hãy để những ngọn đèn thấp hơn cháy sáng;

ຈົ່ງ ໃຫ້ ໄຟ ຂ້າງ ລຸ່ມ ຮຸ່ງ ແຈ້ງ;

7. Người đó lấy chỗ thấp nhất chứ không cao nhất.

ຂ້າ ໃຊ້ ເລືອກ ຢູ່ ຖານະ ທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ບໍ່ ແມ່ນ ອັນ ດັບ ຫນຶ່ງ.

8. Tôi được sắc phong Thầy Giảng.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຄູ ສອນ.

9. Thình lình, người phong bật khóc.

ທັນໃດ ນັ້ນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ກໍ ເລີ່ມ ຮ້ອງໄຫ້.

10. Tại sao gọi là người tiên phong?

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

11. Nhưng chẳng bao lâu sau, các phong tục xa xưa trở lại và một số phong tục mới đã được thêm vào.

ແຕ່ ອີກ ບໍ່ ດົນ ທໍານຽມ ເກົ່າ ກໍ ກັບ ມາ ແລະ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ ອີກ ແລະ ມີ ການ ເພີ່ມ ທໍານຽມ ໃຫມ່ ບາງ ຢ່າງ ເຂົ້າ ໄປ.

12. Con Đầu Lòng, được phong Vua Nước Cha.

ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ

13. * Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

* ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

14. Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

15. “Con của Người đã hạ mình xuống thấp hơn tất cả những điều đó nữa.

ບຸດ ມະ ນຸດ ໄດ້ ລົງ ຕ່ໍາ ກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ.

16. Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

17. Họ cho rằng những người địa vị thấp kém ấy không có hy vọng sống lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຖືກ ປິດ ກັ້ນ ໄວ້ ຈາກ ຄົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ແບບ ນັ້ນ.

18. Anh Mark Littleford tuột tay và bị ném vào phía cái tay vịn thấp bằng sắt.

ບະ ລາ ເດີ ມາກ ລິ ໂຕ ຝອດ ໄດ້ ຫລຸດ ອອກ ຈາກ ທີ່ ແລະ ຖືກ ໂຍນ ໄປ ໃສ່ ຮາວ ເຫລັກ.

19. Người tiên phong rao truyền tin mừng trọn thời gian.

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຜູ້ ປະກາດ ເຕັມ ເວລາ.

20. Còn người nào xem mình là thấp hèn sẽ được nâng lên’.—Lu-ca 18:9-14.

ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ສູງ.’—ລືກາ 18:9-14.

21. Bởi vậy, ngài nói: ‘Khi ngươi được mời đến dự tiệc cưới, hãy ngồi chỗ thấp nhất.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເມື່ອ ເຈົ້າ ຮັບ ເຊີນ ໄປ ໃນ ງານ ດອງ ຈົ່ງ ໄປ ນັ່ງ ໃນ ທີ່ ຕໍ່າ ທີ່ ສຸດ.

22. Khi nào tôi lại có thể làm tiên phong phụ trợ?

ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ຂ້ອຍ ຈະ ຮັບໃຊ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

23. Mỗi khi máy bay xuống thấp và chuyển động bất ngờ thì cô ấy la hét ầm ĩ.

ເມື່ອ ຍົນປັ່ນ ປ່ວນ ໄປ ແຕ່ ລະ ເທື່ອ ນາງ ໄດ້ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ດັງໆ.

24. Nhưng đúng là không có ngọn đèn thấp hơn thì chúng tôi đều có thể đã chết rồi.

ແຕ່ ເປັນຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ປາດ ສະ ຈາກ ໄຟ ດວງ ທີ ສອງ ນັ້ນ, ພວກ ເຮົາ ອາດ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ.

25. Đừng hạ thấp giá trị của các anh chị em hoặc chê bai công lao mình đóng góp.

ຢ່າ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ຕົວ ເອງ ຫລື ລົດ ຄຸນ ຄ່າ ການ ບໍ ລິ ຈາກ ຂອງ ທ່ານ.

26. Thay vì thế, Chúa Giê-su đang cưỡi một con vật thấp hèn chuyên chở hàng—con lừa*.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ພັດ ນັ່ງ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດ ທໍາມະດາ ທີ່ ໃຊ້ ເພື່ອ ລາກ ແກ່.

27. (Lê-vi Ký 19:34) Những luật khác do họ lập ra hạ thấp phẩm giá phụ nữ.

(ພວກເລວີ 19:34) ກົດ ອື່ນໆອີກ ທີ່ ມະນຸດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໄດ້ ດູຖູກ ຜູ້ ຍິງ.

28. Trong một vài tháng, anh ta được sắc phong chức anh cả.

ສອງ ສາມ ເດືອນ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ແອວ ເດີ.

29. Không giữ các phong tục mà Đức Chúa Trời không chấp nhận.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ປະເພນີ ທີ່ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

30. Ngài đã phong Giê-su làm Vua cai trị toàn trái đất.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

31. Vì vậy, phong tục ngày Tết dựa vào truyền thống ngoại giáo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ສະຫຼອງ ປີ ໃຫມ່ ຈຶ່ງ ມີ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ມາ ຈາກ ປະເພນີ ທີ່ ນອກ ຮີດ.

32. 3 Chắc chắn, Chúa Giê-su có vốn từ rất phong phú.

3 ເຈົ້າ ນຶກ ພາບ ອອກ ບໍ ເຖິງ ຄໍາ ສັບ ມາກ ມາຍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ໃຊ້?

33. Về khía cạnh này, Kinh Thánh là một kho tàng phong phú.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ແຫຼ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ມາກ ມາຍ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຊະນິດ ແລະ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ໃຊ້ ລັກສະນະ ນິດໄສ ຂອງ ສັດ ໃນ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ.

34. Nó được sắc phong làm thầy trợ tế cách đây sáu ngày.

ລາວ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງຕັ້ງຫົກ ມື້ ຜ່ານ ມາ ນີ້.

35. Sách Midrash Rabbah kể chuyện một người ra-bi trốn những người phong và chuyện một người ra-bi khác đã ném đá vào người phong để họ không đến gần.

ຫນັງສື ມິລາດ ລັບບາ ເວົ້າ ເຖິງ ລັບບີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫຼົບ ລີ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ແລະ ເວົ້າ ເຖິງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດຶກ ກ້ອນ ຫີນ ໄລ່ ຄົນ ຂີ້ທູດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ.

36. Về một ngày lễ hoặc phong tục phổ biến, bạn hãy tự hỏi:

ຄໍາຖາມ ບາງ ຂໍ້ ທີ່ ຄວນ ຖາມ ຕົນ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສະຫລອງ ຫລື ທໍານຽມ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ

37. Cha mẹ chỉ muốn kìm hãm phong cách thời trang của mình thôi”.

ເປັນ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ທີ່ ຈະ ຫ້າມ ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຕາມ ຄວາມ ນິຍົມ?

38. Số khác không ngại hạ thấp tiêu chuẩn chỉ để có người yêu, hay thậm chí một tấm chồng.

ບາງ ຄົນ ອາດ ລົດ ມາດຕະຖານ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ແຟນ ຫຼື ໄດ້ ຜົວ.

39. Các tổ phụ và tổ mẫu tiền phong của tôi nằm trong số những người tiền phong trung tín đã kéo xe kéo tay, cưỡi xe bò, và đi bộ đến Utah.

ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຍູ້ ລໍ້, ໄດ້ ຂີ່ ກວຽນ, ແລະ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຫາ ລັດ ຢູ ທາ.

40. Trái lại, sự khiêm nhường có thể khiến người thấp kém nhất trở nên hữu dụng trước mắt ngài.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

41. Chúa Giê-su chữa lành một người phong cùi.—Mat 8:1-3

ພະ ເຍຊູ ປິ່ນປົວ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ.—ມັດ. 8:1-3

42. Ví dụ đầu tiên của tôi là những người tiền phong Mặc Môn.

ຕົວຢ່າງ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ກຸ່ມ ບຸກ ເບີກ ຊາວ ມໍ ມອນ.

43. Thú vật không thể thật sự che phủ tội lỗi con người vì chúng thấp kém hơn con người.

ສັດ ຕ່າງໆບໍ່ ສາມາດ ປົກ ປິດ ບາບ ຂອງ ມະນຸດ ໄດ້ ແທ້ໆເນື່ອງ ຈາກ ສັດ ດ້ອຍ ຄ່າ ກວ່າ ມະນຸດ.

44. Các chị em là những người tiền phong thời hiện đại của Chúa!

ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ບຸກ ເບີດ ໃນ ປະຈຸ ບັນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ!

45. Có lẽ, vì điều đó rất quan trọng, nên sự đóng góp của phụ nữ đã bị đánh giá thấp.

ບາງ ທີ, ເພາະວ່າ ມັນ ກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ, ຄວາມ ດີງາມ ຂອງສະ ຕີນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮູ້ ສຶກ ບຸນ ຄຸນ.

46. Công ty của ông sẽ có lợi vì họ vẫn sẽ hợp tác làm ăn với nhà thầu thấp nhất.

ບໍລິສັດຂອງເພິ່ນ ຈະຊະນະເພາະວ່າ ເຂົາເຈົ້າຍັງຈະໄດ້ດໍາເນີນ ທຸລະກິດນໍາຜູ້ທີ່ ປະມູນລາຄາທີ່ຕ່ໍາທີ່ສຸດ.

47. tham dự buổi họp với người tiên phong khi giám thị vòng quanh thăm hội thánh, buổi họp đặc biệt trong dịp có hội nghị vòng quanh, và Trường dành cho tiên phong

ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ໄພໂອເນຍ ຕອນ ທີ່ ຜູ້ ດູ ແລ ຫມວດ ຢ້ຽມ ຢາມ ປະຊຸມ ໄພໂອເນຍ ກ່ອນ ການ ປະຊຸມ ຫມວດ ແລະ ໂຮງ ຮຽນ ໄພໂອເນຍ.

48. 15 Kẻ hèn bị khuất phục, kẻ mạnh bị thấp hèn, và con mắt người cao ngạo bị hạ xuống.

15 ແລະ ຄົນ ຕ່ໍາ ຊ້າ ຈະ ຖືກ ນໍາ ລົງ ໄປ, ແລະ ຄົນ ໃຫຍ່ ໂຕ ຈະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ສາຍຕາ ຂອງ ຄົນ ທະ ນົງ ຕົວ ຈະ ອ່ອນ ໂຍນ.

49. Pha-ra-ôn đã phong tôi làm tể tướng cai trị cả xứ đây.

ຟາໂລ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ປະເທດ ນີ້ ທັງ ຫມົດ.

50. 6, 7. (a) Nhiều phong tục của Lễ Giáng Sinh bắt nguồn từ đâu?

6, 7. (ກ) ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ຂອງ ຄລິດສະມາດ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ໃສ?

51. Sau năm đầu tiên làm tiên phong đều đều, một người có cơ hội được học trường tiên phong kéo dài sáu ngày, có lẽ được tổ chức tại Phòng Nước Trời địa phương.

ເມື່ອ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ຫຼື ຍິງ ຮັບໃຊ້ ເຕັມ ເວລາ ປະເພດ ໄພໂອເນຍ ປະຈໍາ ຮອດ ຫນຶ່ງ ປີ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ສະຫມັກ ເຂົ້າ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ໄດ້ ເຊິ່ງ ອາດ ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃກ້ໆກັບ ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະອານາຈັກ ແລະ ໃຊ້ ເວລາ ຮຽນ ເປັນ ເວລາ ຫົກ ວັນ.

52. Nguồn gốc của những phong tục phổ biến trong Lễ Phục Sinh là gì?

ປະເພນີ ບຸນ ອີສະເຕີ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ໃສ?

53. Chỉ mới hơn một năm kể từ khi tôi loan báo việc hạ thấp độ tuổi phục vụ truyền giáo.

ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ ຫນຶ່ງ ປີ ເທົ່າ ນັ້ນ ນັບ ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະກາດ ຫລຸດ ອາຍຸ ຂອງ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະຫນາ ລົງ.

54. Cuộc sống của các em sẽ được phong phú và có ý nghĩa hơn.

ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າຈະ ດີ ຂຶ້ນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ.

55. Sự cho phép hoặc sắc phong đó được ban cho qua phép đặt tay.

ການ ອະນຸມັດ ຫລື ການ ແຕ່ງຕັ້ງນັ້ນ ຖືກ ປະທານ ໃຫ້ ໂດຍ ການ ວາງ ມື.

56. Thật vậy, Phi-e-rơ không muốn để Chúa Giê-su làm công việc phục vụ thấp kém này cho mình.

ທີ່ ຈິງ ເປໂຕ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ຮັບໃຊ້ ລາວ ໃນ ແບບ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ເຊັ່ນ ນີ້.

57. Chẳng bao lâu nước hạ thấp đến độ quân lính có thể băng qua lòng sông và tiến đến tường thành.

ບໍ່ ດົນ ນໍ້າ ກໍ ຕື້ນ ຈົນ ລູກ ນ້ອງ ຂອງ ຊີຣຶຊ ລຸຍ ຂ້າມ ໄດ້ ແລະ ໄປ ຮອດ ກໍາແພງ ເມືອງ.

58. 1, 2. (a) Phong trào hào hứng nào đang diễn ra trong thời chúng ta?

1, 2. (ກ) ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ກໍາລັງ ມີ ການ ດໍາເນີນ ການ ອັນ ໃດ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ?

59. Trong số các thực hành này, có nhiều phong tục liên quan đến người chết.

ມີ ຫລາຍ ສິ່ງ ໃນ ກິດ ປະຕິບັດ ເຫລົ່າ ນີ້ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ທໍານຽມ ເລື່ອງ ຄົນ ຕາຍ.

60. Thế nên, chắc chắn Đức Giê-hô-va cũng ghê tởm những phong tục ấy.

ແນ່ນອນ ພະອົງ ເຫັນ ວ່າ ການ ສະຫລອງ ດັ່ງ ກ່າວ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ລັງກຽດ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

61. Không ai trong chúng ta nên đánh giá thấp việc Sa Tan hoạt động rất tích cực là để được thành công.

ບໍ່ ມີ ໃຜ ຈັກ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ປະຫມາດ ຄວາມຕັ້ງໃຈ ຂອງ ຊາ ຕານ ທີ່ ຢາກ ມີ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເລີຍ.

62. Nói sao nếu hoàn cảnh không cho phép chúng ta làm tiên phong phụ trợ?

ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ສະພາບການ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ເອື້ອ ອໍານວຍ ໃຫ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

63. Về Vua Giê-su, Đức Chúa Trời hứa như sau: ‘Người sẽ rủ lòng thương kẻ thấp hèn và người nghèo túng.

ພະເຈົ້າ ໄດ້ ສັນຍາ ວ່າ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈະ “ອີ່ດູ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ກັບ ຄົນ ຈົນ . . .

64. Trên thế giới, có rất nhiều phong tục khác nhau liên quan đến sự chết.

ມີ ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ແລະ ທໍານຽມ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໄປ ຕາມ ແຕ່ ລະ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ.

65. Động lực nào thôi thúc một số Nhân Chứng làm tiên phong trọn thời gian?

ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ເຕັມ ເວລາ?

66. (Truyền-đạo 12:10, 11, Tòa Tổng Giám Mục) Điều này giải thích văn phong đa dạng của Kinh Thánh; các phong cách viết phản ánh quá trình sinh trưởng và cá tính của mỗi người viết.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 12:10, 11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສາເຫດ ທີ່ ມີ ວາດ ຂອງ ການ ຂຽນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ການ ຂຽນ ສະທ້ອນ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

67. Một phong tục phổ thông khác là dâng đồ ăn và thức uống cho người chết.

ກິດ ປະຕິບັດ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫັນ ກັນ ທົ່ວໄປ ແມ່ນ ການ ຖວາຍ ອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງ ດື່ມ ແກ່ ຄົນ ຕາຍ.

68. 23 Và chuyện rằng, vua bèn đưa tay ra đỡ chúng dậy, đúng theo phong tục của người La Man, là phong tục họ đã bắt chước theo dân Nê Phi, xem đó như một dấu hiệu hòa bình.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ກະສັດ ກໍ ໄດ້ ເດ່ ມື ອອກ ໄປ ເພື່ອ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ລຸກຂຶ້ນ, ຕາມ ທໍານຽມ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ດັ່ງ ທີ່ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ແຫ່ງ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ, ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ມາ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ.

69. Rồi hắn giết mười người con trai và con gái Gióp trong một trận cuồng phong.

ແລ້ວ ມັນ ກໍ່ ຂ້າ ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວ 10 ຄົນ ຂອງ ໂຢບ ດ້ວຍ ລົມ ພາຍຸ ອັນ ແຮງ ກ້າ.

70. Có lần ngài rửa chân cho các sứ đồ, mà thông thường ấy là việc làm của người đầy tớ thấp kém.

ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ພະອົງ ໄດ້ ລ້າງ ຕີນ ໃຫ້ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ເຊິ່ງ ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ເປັນ ວຽກ ຂອງ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ.

71. Những lời của Đa-vít làm chúng ta yên lòng; Đức Giê-hô-va không bỏ rơi những người “thấy mình thấp kém”.

ຖ້ອຍຄໍາ ຂອງ ດາວິດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ “ປະເມີນ ຄ່າ ຕົວ ເອງ ຕໍ່າ.”

72. * Đừng lắng nghe những người chưa được sắc phong hoặc phong nhiệm vào sự kêu gọi của họ trong Giáo Hội và chưa được công nhận bằng sự ưng thuận chung của các tín hữu Giáo Hội.10

* ຢ່າ ເຊື່ອ ຟັງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ແລະ/ຫລື ບໍ່ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ສູ່ ຕໍາ ແຫນ່ງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ່າງ ເປັນ ເອ ກະ ສັນ ໃນ ບັນ ດາ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.10

73. Đó là nguồn tài liệu phong phú giúp anh chị chuẩn bị cho buổi nhóm họp.

ເຖິງ ວ່າ ຍັງ ບໍ່ ມີ ໃນ ພາສາ ຂອງ ເຈົ້າ ແນ່ນອນ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ປະໂຫຍດ ຈາກ ສ່ວນ ນີ້ ເມື່ອ ກຽມ ຕົວ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ.

74. Ít lâu sau khi Sau-lơ được phong làm vua, dân Am-môn đến đánh họ.

ບໍ່ ດົນ ຫຼັງ ຈາກ ຊາອຶເລ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ເປັນ ກະສັດ ຊົນຊາດ ອາມໂມນ ຍົກ ທັບ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ພວກ ເຂົາ.

75. Ngày hôm sau, các thầy tế lễ niêm phong mộ và sắp đặt lính canh giữ.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ປະໂລຫິດ ໄດ້ ອັດ ປາກ ຖໍ້າ ນັ້ນ ແລະ ສັ່ງ ທະຫານ ໃຫ້ ຍາມ ທາງ ເຂົ້າ.

76. “Con cái có thể giấu giếm chuyện hẹn hò nếu cha mẹ quá khắt khe”.—Phong.

“ການ ນັດ ພົບ ແບບ ລັບໆສາມາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ເຄັ່ງ ຄັດ ຫຼາຍ ໂພດ.”—ທ້າວ ພໍ.

77. Tôi vẫn không biết cái gì—nếu có—được giấu dưới phần được niêm phong đó.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຫຍັ ງ —ຖ້າ ມີ ຫຍັງ— ຖືກ ເຊື່ອງ ຊ້ອນໄວ້ ໃນ ສ່ວນ ທີ່ ອັດ ນັ້ນ.

78. Để làm tiên phong đều đều, chúng ta cần có một thời gian biểu hợp lý.

ໄພໂອເນຍ ປະຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ຕາ ຕະລາງ ຢ່າງ ດີ.

79. Sau khi chào hỏi chủ nhà theo phong tục địa phương, anh chị có thể nói:

ຫຼັງ ຈາກ ທັກທາຍ ກັນ ແລ້ວ ເຈົ້າ ອາດ ເວົ້າ ວ່າ:

80. Một ngọn đèn trên đồi phía trên bãi biển và một ngọn đèn thứ hai thấp hơn đánh dấu lối đi hẹp đó.

ໄຟ ສ່ອງ ຢູ່ ເທິງ ຄ້ອຍ ທ່າ ແລະ ໄຟ ບ່ອນ ທີ ສອງຢູ່ ທາງ ລຸ່ມ ບອກ ວ່າ ເປັນຈຸດ ບ່ອນ ແຄບ ນັ້ນ.