1. Lời mời này được Đấng Tiên Tri của các vị tiên tri, Đức Thầy của các vị thầy, Vị Nam Tử của Thượng Đế, Đấng Mê Si nói cùng tất cả nhân loại.

ອົງ ທີ່ ເປັນສາດ ສະ ດາ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ, ອາ ຈານ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ, ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ, ພຣະ ເມ ຊີ ອາ ໄດ້ ສົ່ງ ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນນີ້ອອກ ໄປ ສູ່ ມະ ນຸດ ທັງ ປວງ.

2. Các sự kiện chứng tỏ gì về vị thế trung lập của Nhân Chứng Giê-hô-va?

ຫຼັກຖານ ຕ່າງໆ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ?

3. Nhân Chứng Giê-hô-va trong mọi nước và dưới mọi hoàn cảnh tiếp tục giữ vị thế này.

ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ທຸກ ດິນແດນ ແລະ ໃນ ທຸກ ສະພາບການ ຍັງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ຖານະ ເປັນ ກາງ ນີ້ ຕໍ່ໆ ໄປ.

4. Trên cương vị Vua Nước Trời, Chúa Giê-su sẽ thỏa mãn các nhu cầu của nhân loại như thế nào?

ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ ພະ ເຍຊູ ຈະ ສະຫນອງ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ ໃນ ດ້ານ ໃດ ແດ່?

5. * Thiên tính cá nhân của Cha Thiên Thượng và Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.

* ເຖິງບຸກ ຄົນ ທີ່ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແລະ ພຣະ ບຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

6. 13 Tuy nhiên, đối với tất cả những cuộc xung đột, Nhân Chứng Giê-hô-va triệt để giữ vị thế trung lập.

13 ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທຸກໆ ດ້ານ.

7. Thật ra các vị khách này là thiên sứ, nhưng một người nhân danh Đức Giê-hô-va và thay mặt Ngài hành động.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ແຂກ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເປັນ ທູດ ສະຫວັນ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ທູດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມາ ໃນ ນາມ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຕິບັດ ໃນ ນາມ ຂອງ ພະອົງ.

8. Với lòng nhân từ và yêu thương, các vị tiên tri đã mô tả thời kỳ của chúng ta trong nhiều thế kỷ.6

ສາດສະດາ ທັງຫລາຍ ຜູ້ ຊຶ່ງ ມີໃຈ ທີ່ ຮັກ ແລະ ຫ່ວງ ໃຍ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ສະໄຫມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ ມາ ແລ້ວ.6

9. Hy sinh bất vị kỷ có nghĩa là chúng ta từ bỏ quyền lợi và ước muốn cá nhân vì lợi ích của người khác.

ການ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ສະລະ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຫຼື ຄວາມ ສະບາຍ ສ່ວນ ຕົວ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

10. Tôi được ban phước để hàng ngày được quan sát nhân cách, năng lực, và cá tính cao quý của các vị lãnh đạo này.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ທີ່ ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ທຸກໆ ມື້ ເຖິງ ນິໄສ ໃຈຄໍ, ຄວາມ ສາມາດ, ແລະ ບຸກ ຄະ ລິກ ລັກສະນະ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ບັນດາ ຜູ້ນໍາ ເຫລົ່າ ນີ້.

11. Trong tình yêu của mình, hai cháu chỉ thấy thiên đường hạnh phúc của riêng mình, nhưng trong hôn nhân, hai cháu được đặt vào một vị trí có trách nhiệm đối với thế giới và nhân loại.

ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພ ວກ ເຈົ້າ, ພວກ ເຈົ້າ ເຫັນ ພຽງ ແຕ່ສະ ພາ ບການ ແຫ່ງ ຄວາ ມ ສຸກ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ແຕ່ ໃນ ການ ແຕ່ງ ງານ ພວກ ເຈົ້າ ຖືກວາງ ໄວ້ທີ່ ຕໍາ ແຫນ່ງ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ໂລກ ແລະ ມະ ນຸດ ຊາດ.

12. Vị bác sĩ này đã không được mời đến; thay vì thế, chỉ cảm thấy được thúc giục để đến thăm một bệnh nhân cô đơn.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຂໍ ຮ້ອງ ໃຫ້ ມາ; ແຕ່ ລາວ ຮູ້ ສຶກ ຖືກ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ມາ ຢ້ຽມ ຢາມ ຄົນ ປ່ວຍ ຜູ້ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ ຂອງ ລາວ.

13. Bà ấy biết, mà không cần được bất cứ nhân chứng sống nào nói cho biết, rằng vị tiên tri đã cầu nguyện về tên của chồng bà.

ນາງ ຮູ້ ວ່າ, ໂດຍບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຕ້ອງ ຖືກ ບອກ ໂດຍ ພະ ຍານ, ວ່າ ສາ ດສະ ດາ ໄດ້ ອະທິຖານ ກ່ຽວ ກັບ ສາມີ ຂອງ ນາງ.

14. Tình yêu thương được thể hiện bằng nhiều thuộc tính, chẳng hạn như lòng nhân từ, tính kiên nhẫn, lòng vị tha, sự thông cảm và tha thứ.

ມີ ຄຸນສົມບັດ ຫລາຍ ຢ່າງ ຊຶ່ງ ສະ ແດງ ອອກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຄວາມ ອົດທົນ, ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ, ແລະ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ.

15. Vị Nam Tử

ພຣະບຸດ

16. Giảm khẩu vị

ກິນ ເຂົ້າ ບໍ່ ແຊບ

17. Rồi một thông cáo được gởi đi khắp nơi báo tin vị phán quan đã bị giết, và những kẻ sát nhân đã bị bắt và giam vào ngục thất.

ແລະ ມີ ຂ່າວສານ ສົ່ງ ອອກ ໄປ ທົ່ວ ວ່າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ແລະ ຄາດ ຕະກອນ ກໍ ໄດ້ຖືກ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຄຸກ ແລ້ວ.

18. Tôi thực sự cảm động trước lòng tử tế, nhân từ và sự nhạy cảm của vị chỉ huy đối với Ánh Sáng trong lúc nguy hiểm và khó khăn.

ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຄວາມ ດີ ງາມ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ໄວ ຂອງ ຜູ້ ບັນ ຊາ ການ ຄົນ ນັ້ນ ຕໍ່ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ (ພຣະ ຄຣິດ) ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຊາບ ຊຶ້ງ ໃຈ ຫລາຍ, ໃນ ຊ່ວງ ເວ ລາ ທີ່ ເປັນ ອັນ ຕະ ລາຍ ແລະ ຍາກ ລໍາ ບາກ.

19. Vị giám mục tỏ ra thông cảm và về sau trong cuốn tiểu thuyết này đã cho thấy lòng trắc ẩn tương tự đối với một người đàn ông khác, là nhân vật chính trong cuốn tiểu thuyết, một cựu tù nhân tồi tệ, Jean Valjean.

ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ເລື່ອງ ກໍ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັນ ນັ້ນ ຕໍ່ ຜູ້ ຊາຍ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ຕົວ ລະ ຄອນ ເອກ ຂອງ ເລື່ອງ, ອະ ດີດ ນັກ ໂທດ ທີ່ ເສື່ອມ ກຽດ ຊື່ ຈອງ ວາ ຈອງ.

20. Ngài không thiên vị.

ພະອົງ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

21. 15 Và nhà vua nói rằng vị tiên kiến còn lớn hơn vị tiên tri.

15 ແລະ ກະສັດ ເວົ້າວ່າ ຜູ້ ພະຍາ ກອນ ນັ້ນຍິ່ງ ໃຫຍ່ ກວ່າ ສາດສະດາ.

22. Tôi biết vị giám trợ có hai vị cố vấn vững mạnh và sáng suốt.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ອະ ທິ ການ ໄດ້ ມີ ທີ່ ປຶກ ສາ ຜູ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ແລະ ສະ ຫລາດ.

23. Sách nói về truyền thuyết sinh nhật (The Lore of Birthdays) ghi: “Thần hộ mạng này có quan hệ huyền bí với vị thần có cùng ngày sinh với cá nhân đó”.

ຫນັງສື ຕໍານານ ກ່ຽວ ກັບ ວັນ ເກີດ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ “ວິນຍານ ຕົນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢ່າງ ເລິກ ລັບ ກັບ ເທບ ພະເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ມີ ວັນ ເກີດ ກົງ ກັບ ວັນ ເກີດ ຂອງ ຄົນ ນັ້ນ.”

24. Chúng ta thừa nhận và chấp nhận Ngài là vị vua tối cao, Đấng Tạo Hóa của vũ trụ, Đức Chúa Cha yêu quý và vô cùng nhân từ của chúng ta.

ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ແລະ ຮັບຮູ້ ພຣະອົງ ວ່າ ເປັນ ພຣະ ມະຫາ ກະສັດ, ເປັນ ພຣະຜູ້ ສ້າງ ຈັກ ກະວານ, ເປັນ ພຣະບິດາ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເປັນນິດ ຂອງ ເຮົາ.

25. Chúng ta liên tục có một loạt những nhân chứng đặc biệt của Chúa Giê Su Ky Tô, kể cả vị tiên tri của chúng ta ngày nay, Chủ Tịch Thomas S.

ເຮົາ ມີພະຍານ ພິ ເສດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ທີ່ ບໍ່ ຂາດ ສາຍ, ຮ່ວມ ທັງ ສາດສະດາ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້, ປະທານທອມ ມັສ ແອັສ ມອນ ສັນ, ທີ່ ປຶກສາ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ແລະ ກຸ່ມ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ.

26. Ảnh hưởng của việc phân biệt giữa các đặc tính bên ngoài của một cá nhân với chính cá nhân đó là trọng tâm của cuốn tiểu thuyết Les Misérables (Những Người Khốn Khổ), của văn hào người Pháp Victor Hugo.2 Trong phần đầu cuốn tiểu thuyết này, người kể chuyện giới thiệu Bienvenu Myriel, vị giám mục ở Digne, và thảo luận về một tình thế khó xử của vị giám mục đó.

ຜົນ ກະ ທົບ ຂອງ ການ ແບ່ງ ແຍກ ລະ ຫວ່າງ ຄຸນ ລັກ ສະ ນະ ພາຍ ນອກ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ແລະ ບຸກ ຄົນໆ ນັ້ນ ຄື ຈຸດ ໃຈ ກາງ ຂອງ ຫນັງ ສື ເລື່ອງ Les Misérables, (ແປ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຫນ້າ ສົມ ເພດ ເວດ ທະ ນາ), ທີ່ ແຕ່ງ ໂດຍ ນັກ ປະ ພັນ ຊາວ ຝະ ຣັ່ງ ຊື່ ວິກ ເຕີ ຮິວ ໂກ.2 ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ເລື່ອງ, ຜູ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ແນະ ນໍາ ຕົວ ທ່ານ ບຽນ ເວິ ນູ ແມວ ໂຣ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ຂອງ ເມືອງ ໃດ, ແລະ ສົນ ທະ ນາ ເຖິງ ຄວາມ ສັບ ສົນ ທີ່ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ປະ ເຊີນ ຢູ່.

27. Cuốn sách về truyền thuyết sinh nhật (The Lore of Birthdays) nói rằng thần hộ mệnh này “có quan hệ huyền bí với vị thần có cùng ngày sinh với cá nhân đó”.

ປຶ້ມ ຕໍານານ ກ່ຽວ ກັບ ວັນ ເກີດ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ ວິນຍານ ດັ່ງ ກ່າວ “ມີ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢ່າງ ເລິກ ລັບ ກັບ ເທບ ພະເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ມີ ວັນ ເກີດ ກົງ ກັບ ວັນ ເກີດ ຂອງ ຄົນ ນັ້ນ.”

28. Chúng tôi được phước để có được sự hiểu biết gia tăng về kế hoạch cứu rỗi và sự hướng dẫn đầy soi dẫn từ các vị tiên tri, sứ đồ, và các vị lãnh đạo nhân từ để giúp chúng ta an toàn vượt qua cơn bão tố trên biển đời.

ພວກເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ຫລາຍ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເພີ່ມ ເຕີມ ເຖິງ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ນໍາພາ ທີ່ ດົນ ໃຈ ຈາກ ສາດສະດາ , ອັກຄະ ສາວົກ, ແລະ ຜູ້ນໍາ ທີ່ ຮັກ ແພງ ເພື່ອຊ່ວຍ ພວກເຮົາ ເດີນ ຜ່ານ ຜ່າ ມໍ ລະ ສຸມ ໄປ ໄດ້ ຢ່າງ ປອດ ໄພ.

29. Vương quốc được chuyền từ người này đến người khác qua con cái nối ngôi và qua những vụ âm mưu và sát nhân—Ê Me trông thấy được Vị Nam Tử Ngay Chính—Nhiều vị tiên tri rao truyền sự hối cải—Nạn đói và rắn độc làm dân chúng khốn khổ.

ອານາຈັກ ສົ່ງ ຕໍ່ ຈາກ ຜູ້ຫນຶ່ງ ຫາ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຕາມ ເຊື້ອສາຍ, ຕາມກົນອຸບາຍ ເລ້ ຫລ່ຽມ, ແລະ ຕາມການ ຄາດຕະກໍາ—ອີ ເມີ ເຫັນ ພຣະ ບຸດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ—ສາດ ສະ ດາ ຫລາຍ ທ່ານ ຮຽກຮ້ອງ ໃຫ້ ມີ ການ ກັບ ໃຈ—ມີ ຄວາມ ອຶດ ຢາກ ເກີດ ຂຶ້ນ ແລະ ມີ ງູ ພິດ ກັດ ຕອດ ຜູ້ຄົນ.

30. Vị Quan Án Công Bình

ຜູ້ພິພາກສາ ທີ່ຍຸດຕິ ທໍາ

31. Phiếu thực tập vị trí

ດັດສະນີ ແບບ ສອບ ຖາມ

32. Vị Tiên Tri viết: “Tôi thấy có hai Nhân Vật đứng bên trên tôi giữa không trung, vẻ rực rỡ và hào quang chói lọi của hai người thật không bút nào tả xiết.

ສາດສະດາ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ: “ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ສອງ ພຣະອົງ ປະ ທັບ ຢືນ ຢູ່ ໃນ ອາ ກາດ ຊື່ ຫົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ. ຄວາມ ສະຫວ່າງ ແລະ ລັດສະຫມີ ພາບຂອງ ທັງ ສອງ ພຣະອົງ ນັ້ນ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ຈະ ພັນ ລະນາ ໄດ້.

33. Những người được sai đi tìm thấy vị trưởng phán quan nằm chết ở ghế xét xử—Họ bị cầm tù và sau đó được thả ra—Nhờ được cảm ứng, Nê Phi tố giác Sê An Tum là kẻ sát nhân—Nê Phi được một số người chấp nhận là vị tiên tri.

ພວກ ໄປ ເອົາຂ່າວ ພົບ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຕາຍຄາ ບັນລັງ ຕັດສິນ—ຜູ້ ໄປ ເອົາ ຂ່າວ ຖືກ ຈັບ ເຂົ້າຄຸກ ແລະ ພາຍ ລຸນ ມາ ຖືກ ປ່ອຍ ຕົວ ໄປ—ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ນີ ໄຟ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ຊີ ອານ ທໍາ ເປັນ ຄາດ ຕະກອນ—ຫລາຍ ຄົນ ຮັບ ຮູ້ ວ່ານີ ໄຟ ເປັນ ສາດສະດາ.

34. Những người vợ sẵn sàng đặt lợi ích của hội thánh lên trên lợi ích cá nhân đáng được khen vì đã thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ.—Phi-líp 2:3, 4.

ເມຍ ທີ່ ເຕັມ ໃຈ ຈັດ ໃຫ້ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ປະຊາຄົມ ມາ ກ່ອນ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊົມ ເຊີຍ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ ດ້ວຍ ໃຈ ກວ້າງ.—ຟີລິບ 2:3, 4.

35. Đây là một vị lãnh đạo có tấm lòng tập trung vào sự an lạc và hạnh phúc của dân mình thay vì quan tâm đến truyền thống, văn hoá và quyền lực cá nhân.

ນີ້ຄືຫົວຫນ້າ ຜູ້ທີ່ມີຈິດໃຈ ທີ່ເອົາໃຈໃສ່ ຕໍ່ຄວາມຜາສຸກ ແລະ ຄວາມສຸກ ຂອງຜູ້ຄົນ ຂອງເພິ່ນ ແທນທີ່ຈະ ເຫັນແກ່ປະເພນີ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະ ອໍານາດ ສ່ວນຕົວ.

36. Ngài ở cương vị chỉ huy.

ພຣະ ອົງ ເປັນຜູ້ ຄວບ ຄຸມ.

37. Vị vua dường như bối rối.

ກະ ສັດ ເບິ່ງ ແບບ ງົງ ງັນ.

38. ...quý vị có thấy vậy không?

ທ່ານບໍ່ຮູ້ສຶກບໍ

39. Vị giám trợ này một về sau cũng phục vụ với tư cách một Vị Thẩm Quyền Trung Ương.

ອະ ທິ ການ ນັ້ນເອງ ກໍ ຈະ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ຊັ້ນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ໃນ ມື້ ຫນຶ່ງ.

40. Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn mời các cá nhân, gia đình, và các đơn vị Giáo Hội tham gia vào sự phục vụ giống như Đấng Ky Tô trong các dự án cứu trợ người tị nạn ở địa phương và đóng góp vào quỹ nhân đạo của Giáo Hội, nơi nào có thể được.

ຝ່າຍປະທານສູງສຸດ ໄດ້ເຊື້ອເຊີນບຸກຄົນ, ຄອບຄົວ, ແລະ ສາດສະຫນາຈັກ ໃຫ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຮັບໃຊ້ຢ່າງພຣະຄຣິດ ໃນໂຄງການສົງເຄາະ, ແລະ ບໍລິຈາກໃຫ້ອົງການຊ່ວຍເຫລືອມະນຸດສະທໍາ, ຕາມທີ່ເຫັນສົມຄວນ.

41. chào mừng vị Vua mới lên ngôi!

ເຊີດຊູ ຜູ້ ທີ່ ພະເຈົ້າ ເຈີມ

42. Vị giám mục ... trịnh trọng nói tiếp:

ອະທິການ ... ໄດ້ ກ່າວ ຕື່ມ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ວ່າ:

43. Trong khi nuôi dưỡng lòng tự tin và tự trọng của chúng, chúng ta cần phải dạy cho chúng biết những đức tính vị tha, nhân từ, vâng lời, không kiêu ngạo, lễ độ, và khiêm tốn.

ໃນການບໍາລຸງລ້ຽງຄວາມຫມັ້ນໃຈຕົນເອງ ແລະ ໃນການເຫັນຄຸນຄ່າຂອງຕົນເອງ, ເຮົາຕ້ອງສອນເຂົາເຖິງຄຸນສົມບັດຂອງຄົນທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ຄົນທີ່ມີເມດຕາ, ຄົນທີ່ເຊື່ອຟັງ, ຄົນທີ່ບໍ່ທະນົງຕົວ, ຄົນທີ່ສຸພາບອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄົນທີ່ບໍ່ມີມານຍາ.

44. Hiển nhiên, chúng tôi không thể nào trình bày tất cả những sự tin tưởng của Nhân-chứng Giê-hô-va trong giấy nhỏ này. Vì thế chúng tôi mời quí vị tìm hiểu thêm về họ.

ຄົງ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ແນ່ໆທີ່ ຈະ ເວົ້າ ເຖິງ ຄວາມ ເຊື່ອ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ທີ່ ນີ້ ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ເຊີນ ທ່ານ ຊອກ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

45. Theo đuổi tiền tài và địa vị?

ເຈົ້າ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເງິນ ຄໍາ ແລະ ອໍານາດ ເປັນ ສິ່ງ ຫຼັກ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ.

46. Trên hết, a·gaʹpe hoàn toàn vị tha.

ເຫນືອ ສິ່ງ ອື່ນ ໃດ ອະກາເປ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

47. Tôi bắt đầu chấp nhận một hướng đi khác—một hướng đi mà đã mang tôi đến sự hiểu biết về Cha Thiên Thượng nhân từ và Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນຮັບ ເອົາ ກະ ແສຫນຶ່ງ ອີກ—ກະ ແສທີ່ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ແລະ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

48. vị Vua tôn quý ngự trên trời,

ຜູ້ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ

49. Điều này thật thú vị phải không?

ເປັນ ເລື່ອງ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແມ່ນ ບໍ?

50. 32 Và rồi họ ném các vị vào alò blửa, nhưng các vị đã bước ra mà không hề hấn gì.

32 ແລະ ເຂົາ ໄດ້ ໂຍນພວກ ເພິ່ນ ເຂົ້າ ເຕົາ ໄຟ, ແຕ່ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ອອກ ມາ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ໃດ.

51. Cơ Quan Mật Vụ đã kiểm soát an ninh chặt chẽ, và tôi mỉm cười một chút khi các nhân viên mật vụ khám xét vị tiên tri yêu quý của chúng ta trước khi lên máy bay.

ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ຜ່ານ ການກວດ ເພື່ອ ຄວາມ ປອດ ໄພ ອັນ ແສນ ລໍາບາກ , ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ຍິ້ມ ອອກ ມາ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ເຫັນ ພວກ ນາຍ ຍາມ ກວດ ສາດສະດາທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາກ່ອນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຍົນ.

52. Những chỉ định hiện tại của chúng tôi đã mang chúng tôi đi khắp thế giới, ở đó chúng tôi đã gặp các vị lãnh đạo chính trị, tôn giáo, thương mại, và nhân đạo của thế giới.

ຫນ້າ ທີ່ມອບ ຫມາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນ ເວ ລານີ້ ກໍເຮັດ ໃຫ້ ພວກເຮົາ ໄດ້ເດີນ ທາງ ໄປ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ, ບ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ພົບ ປະ ກັບ ຜູ້ ນໍາ ທາງ ການ ເມືອງ, ສາດ ສະ ຫນາ, ທຸ ລະ ກິດ, ແລະ ອົງການມະ ນຸດ ສະ ທໍາຂອງ ໂລກ.

53. Quý vị phải sẵn lòng để xúc phạm người khác ở đây, quý vị phải sẵn lòng để chấp nhận rủi ro.

ເຮົາ ຕ້ອງ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຜິດ ໃຈ, ເຮົາ ຕ້ອງ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ສ່ຽງ.

54. Cuốn sách của cô ấy rất thú vị.

55. Người vị tha hy sinh bản thân mình.

ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຈະ ມອບຕົນ ເອງ ໃຫ້.

56. Sự An Toàn nơi Các Vị Tiên Tri

ຄວາມປອດ ໄພ ຢູ່ ໃນ ສາດສະດາ

57. Thần Zeus là vua của các vị thần.

58. Ngài là Vị Nam Tử của Thượng Đế.

ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

59. Kể từ khi Sự Sáng Tạo thế gian này, Cha Thiên Thượng nhân từ của chúng ta đã ban cho sự hướng dẫn, sự lãnh đạo, và chỉ dẫn cho con cái của Ngài qua các vị tiên tri.

ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ສ້າງ ໂລກ ນີ້ເປັນຕົ້ນມາ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ມອບ ການ ນໍາ ພາ, ການ ເປັນ ຜູ້ ແນະ ນໍາ, ແລະ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃຫ້ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງ ຜ່ານ ທາງ ສາດ ສະ ດາ.

60. Một tước vị hay danh Giê-hô-va?

ຄໍາ ທີ່ ບົ່ງ ບອກ ເຖິງ ຕໍາແຫນ່ງ ຫຼື ຊື່ ເຢໂຫວາ?

61. Trong “Gia Đình:Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới,” Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ nói: “Tất cả nhân loại—nam và nữ—đều được sáng tạo theo hình ảnh của Thượng Đế.

ໃນ “ຄອບ ຄົວ: ການ ປະ ກາດ ຕໍ່ ໂລກ,” ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ກ່າ ວ ວ່າ: “ມະ ນຸ ດ ທຸກ ຄົນ—ຊາຍ ແລະ ຍິງ —ຖືກ ສ້າງຕາມ ຮູບຮ່າງ ລັກ ສະ ນະ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ.

62. Các môn đồ chân chính tiếp tục tỉnh thức trong Thượng Đế mỗi ngày trong sự cầu nguyện riêng đầy ý nghĩa, nghiêm túc học hỏi thánh thư, sự vâng lời của cá nhân, và sự phục vụ vị tha.

ສາ ນຸ ສິດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ໄດ້ ຕື່ນຂຶ້ນມາ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ຕໍ່ ໄປ ແຕ່ ລະ ວັນ ໃນ ການ ອະ ທິ ຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ, ໃນການສຶກ ສາ ພຣະ ຄໍາ ພີ ຢ່າງ ຕັ້ງ ໃຈ, ໃນ ການເຊື່ອ ຟັງ , ແລະ ໃນການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

63. Chính là trong tinh thần này mà tôi long trọng làm chứng về thực tế, sự gần gũi và lòng nhân từ của Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu và Vị Nam Tử thánh của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.

ໃນ ພຣະວິນ ຍານ ນີ້ ແຫລະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ແລະ ເປັນ ພະຍານຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ເຖິງຄວາມ ເປັນ ຈິງ, ການ ປະ ທັບ ຢູ່ ໃກ້, ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີ ຂອງ ພຣະບິດານິລັນດອນ ແລະ ພຣະບຸດ ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ.

64. 13, 14. (a) Tại sao Đức Giê-hô-va mang nhiều tước vị trong Kinh Thánh, và một số tước vị ấy là gì?

13, 14. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ມີ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ບອກ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຄໍາ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ຫຍັງ ແດ່?

65. Vị thiên sứ này đã lường gạt Ê-va.

ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ນີ້ ສາມາດ ຫຼອກ ລວງ ເອວາ ໄດ້.

66. 33 Họ còn ném các vị vào ahang thú dữ, nhưng các vị đã chơi với thú dữ chẳng khác chi trẻ nhỏ chơi với chiên con. Và các vị đã bước ra khỏi chúng mà không hề hấn gì.

33 ແລະ ເຂົາ ໄດ້ ໂຍນ ພວກ ເພິ່ນ ເຂົ້າ ໃນ ຖ້ໍາ ສັດ ຮ້າຍ ອີກ, ແລະ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຫລິ້ນ ຢູ່ ກັບ ສັດ ຮ້າຍ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຄື ກັນ ກັບ ເດັກ ນ້ອຍ ຫລິ້ນ ຢູ່ ນໍາ ລູກ ແກະ; ແລະ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ອອກ ມາ ຈາກ ສັດ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອັນຕະລາຍ ເລີຍ.

67. Rô-bô-am là một vị vua không tốt.

ໂຣໂບອາມ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ບໍ່ ດີ.

68. Sống giống như Vị Nam Tử của Ngài.9

ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.9

69. Hắn muốn chiếm địa vị của Đức Chúa Trời.

ມັນ ຢາກ ເປັນ ພະເຈົ້າ ເອງ.

70. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

71. Xác định nguyên nhân.

ລະບຸ ໃຫ້ ໄດ້ ວ່າ ອັນ ໃດ ເປັນ ສາເຫດ.

72. bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó

ມີ ຫນ້າ ມີ ຕາ ເຫມືອນ ຄົນ ນັບຖື ພະເຈົ້າ ແຕ່ ວ່າ ອໍານາດ ຂອງ ຄວາມ ນັບຖື ນັ້ນ ເຂົາ ປະຕິເສດ ເສຍ

73. Đền thờ có một vị trí trung tâm trong niềm tin thiêng liêng nhất của chúng ta, và Chúa phán bảo chúng ta phải tham dự, suy ngẫm, nghiên cứu, và tìm kiếm ý nghĩa cá nhân và cách áp dụng riêng.

ພຣະວິຫານ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ໃນ ຈຸດໃຈກາງ ຂອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ໄປ ພຣະວິຫານ, ໃຫ້ ໄຕ່ຕອງ, ສຶກສາ ແລະ ພົບ ຄວາມ ຫມາຍ ແລະ ນໍາ ໃຊ້ ຄວາມ ຫມາຍ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

74. Hai lần trong hôn nhân của chúng tôi, vào lúc hai đứa con trai bé bỏng của chúng tôi sinh ra, chúng tôi đã nghe vị bác sĩ nói: “Tôi không nghĩ là ông bà sẽ giữ được đứa con này đâu.”

ມີ ສອງ ເທື່ອ , ຕອນ ຄອດ ລູກ ຊາຍ ນ້ອຍທັງ ສອງ ຄົນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ທ່ານຫມໍ ໄດ້ ບອກ ວ່າ, “ຂ້ອຍ ບໍ່ ຄິດ ວ່າ ພວກເຈົ້າ ຊິ ໄດ້ ລູກ ຜູ້ ນີ້.”

75. Nếu bạn muốn bằng chứng xác thực về trải nghiệm "thoát xác" này, thì nhân tiện, hãy theo dõi một hội nghị tại gia của các vị học sĩ cao niên, và tham dự vào buổi khiêu vũ vào tối cuối cùng.

ຖ້າທ່ານຢາກໄດ້ຫຼັກຖານຕົວຈິງຂອງປະສົບການແຍກອອກຈາກຮ່າງ, ແລ້ວ, ທ່ານລອງໄປເບິ່ງກອງປະຊຸມສໍາມະນາໃກ້ຊິດ ຂອງບັນດາສາດສະດາຈານອາວຸໂສ, ແລ້ວ ແວ່ເຂົ້າໄປເບິ່ງດີສໂກ້ເທັກ ໃນຄືນສຸດທ້າຍຂອງການສໍາມະນາ.

76. 5 Và chuyện rằng, cha thấy một người đàn ông, vị ấy mặc một cái aáo trắng; và vị ấy hiện đến đứng trước mặt cha.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃສ່ ເສື້ອ ຄຸມ ສີຂາວ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ມາ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ພໍ່.

77. Cùng Đứng với Các Vị Lãnh Đạo của Giáo Hội

ການຢືນ ຄຽງ ຂ້າງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ

78. Các bạn trẻ của tôi ơi, buồn thay, điều đó là đặc trưng cho thời đại chúng ta, nếu người đời muốn bất cứ vị thần nào, thì họ muốn phải là vị thần không đòi hỏi nhiều, “vị thần dễ chịu”, là vị thần dịu dàng không gây rắc rối, xáo trộn, vị thần vỗ về chúng ta, làm cho chúng ta cười vui, rồi sau đó bảo chúng ta chạy chơi nô đùa.11

ເພື່ອນ ຫນຸ່ມ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ມັນ ເປັນ ຫນ້າ ໂສກ ເສົ້າທີ່ລັກສະນະ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ສະ ໄຫມ ນີ້ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ຕ້ອງ ການ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ຊີວິດ, ເຂົາ ຢາກ ມີ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ບໍ່ ຮຽກຮ້ອງ ຫຍັງ ຫລາຍ ຈາກ ເຂົາ , ໃຫ້ ເປັນພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ສະ ບາຍ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ບໍ່ ຕໍານິ, ຍິ່ງ ດີກ ວ່າ ນັ້ນຖ້າ ບໍ່ ຕໍານິຫຍັງເລີຍ, ໃຫ້ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ປອບ ໂຍນ, ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາມີ ຄວາມສຸກ ຕະຫລອດ, ແລ້ວ ບອກ ເຂົາວ່າ ໃຫ້ ເຮັດ ຕາມ ໃຈ ຊອບ.11

79. “Ta Sẽ Dựng Lên Một Vị Tiên Kiến Chọn Lọc”

“ເຮົາ ຈະ ຍົກ ຜູ້ ພະຍາກອນທີ່ ປະ ເສີດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ”

80. Vị tiên tri rất lạc quan và được khích lệ.

ສາດ ສະ ດາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ກໍາລັງ ໃຈ.