1. 10 Và chuyện rằng cha ngã xuống đất, và suốt aba ngày ba đêm cha không mở miệng hay cử động chân tay gì được cả.

10 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພໍ່ ໄດ້ ລົ້ມລົງ ຢູ່ ກັບ ພື້ນ ດິນ; ແລະ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ກັບ ສາມ ຄືນ ທີ່ ພໍ່ ເປີດ ປາກ ບໍ່ ໄດ້, ທັງ ແຂນ ແລະ ຂາ ຂອງ ພໍ່ ກໍ ເຫນັງ ຕີງ ບໍ່ ໄດ້.

2. “Ai tạo miệng loài người ra?

“ໃຜ ສ້າງ ປາກ ມະນຸດ?

3. Hễ mở miệng là bị “sửa lưng”!

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ລາວ ກໍ ແກ້ໄຂ ຄໍາ ເວົ້າ ຂ້ອຍ ໂລດ!

4. Miệng và cổ họng: Gây ung thư

ປາກ ແລະ ຮູ ຄໍ ສາມາດ ເປັນ ມະເຮັງ ໄດ້

5. Tôi muốn ăn tráng miệng bằng bánh ngọt.

6. Ngài có miệng để nói chuyện với chúng ta.

ພຣະ ອົງ ມີ ພຣະ ໂອດ ທີ່ ຈະ ກ່າວ ກັບ ເຮົາ.

7. Đeo mặt nạ lên che mũi và miệng của quý vị.

ເອົາຫນ້າ ກາກ ນັ້ນ ໃສ່ ດັງ ແລະ ປາກ ຂອງ ທ່ານ.

8. Nhưng khi người ta cố ngăn cản trẻ em làm điều này, Chúa Giê-su nói: ‘Chớ các ngươi chưa hề đọc lời nầy: Chúa đã được ngợi khen bởi miệng con trẻ hay sao?’

ແຕ່ ເມື່ອ ມີ ຄົນພະຍາຍາມ ຫ້າມ ພວກ ເດັກ ນ້ອຍ ບໍ່ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ: “ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ອ່ານ ສັກ ເທື່ອ ຫຼື ຂໍ້ ທີ່ ວ່າ ‘ພະອົງ ໄດ້ ຕັ້ງ ຄວາມ ສັນລະເສີນ ແຫ່ງ ຕົນ ໄວ້ ດ້ວຍ ປາກ ຂອງ ພວກ ເດັກ ນ້ອຍ . . . ?’”

9. Tôi mở miệng ra và nói: “Cha ơi, xin giúp con!”

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ້າ ປາກ ແລະ ເວົ້າອອກ ມາ ວ່າ, “ພຣະບິດາ ເອີຍ, ຊ່ວຍ ຂ້ານ້ອຍ ແດ່ທ້ອນ!”

10. Vì vậy, nắp hòm giao ước phải vừa vặn với miệng hòm.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຝາ ປິດ ຫີບ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ຈຶ່ງ ມີ ຂະຫນາດ ພໍ ດີ ກັບ ຮູບ ຊົງ ຂອງ ຫີບ ນັ້ນ.

11. Vì thế, tốt nhất nên gìn giữ miệng lưỡi (Châm-ngôn 10:19).

(ສຸພາສິດ 10:19) ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຮົາ ອາດ ຮູ້ ບາງ ເລື່ອງ ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ແຕ່ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຄວນ ເວົ້າ ເລື່ອງ ນັ້ນ.

12. Đúng thế, cũng Đấng đã tạo ra miệng, mũi và mắt chúng ta.

ແມ່ນ ແລ້ວ ເປັນ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ໄດ້ ສ້າງ ປາກ ດັງ ແລະ ຕາ ຂອງ ເຮົາ.

13. Nhưng chàng rượt theo con gấu và cứu con cừu khỏi miệng gấu.

ແຕ່ ເພິ່ນ ແລ່ນ ໄລ່ ຕາມ ມັນ ແລະ ຊ່ວຍ ລູກ ແກະ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ປາກ ຂອງ ຫມີ.

14. CÁC bậc cha mẹ vui thích thấy con sơ sinh mình nhoẻn miệng cười.

ພໍ່ ແມ່ ຮູ້ສຶກ ຊື່ນ ໃຈ ເມື່ອ ເຫັນ ລູກ ທີ່ ຫາ ກໍ ເກີດ ໃຫມ່ ຍິ້ມ.

15. (b) Đức Giê-hô-va ‘đặt lời trong miệng chúng ta’ theo nghĩa nào?

(ຂ) ສໍານວນ ທີ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ‘ເອົາ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ປາກ ເຮົາ’ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

16. Rô-ma 10:10 nói: “Bởi miệng làm chứng mà được sự cứu-rỗi”.

ພະທໍາ ໂລມ 10:10 ບອກ ວ່າ “ຍອມ ດ້ວຍ ປາກ ກໍ ເຖິງ ຄວາມ ພົ້ນ.”

17. Khán giả há hốc miệng vì kinh ngạc, rồi sau đó nhiệt liệt hoan hô.

ຜູ້ ຊົມ ພາ ກັນ ຕົກ ຕະລຶງ ແລ້ວ ກໍ ໂຫ່ ຮ້ອງ ດີ ໃຈ.

18. Gần cuối cuộc đời, ông cho biết: “Thần [tức thánh linh] của Đức Giê-hô-va đã cậy miệng ta mà phán, và lời của Ngài ở nơi lưỡi miệng ta”.—2 Sa-mu-ên 23:2.

ໃນ ຕອນ ບັ້ນ ປາຍ ຂອງ ຊີວິດ ດາວິດ ຍອມ ຮັບ ວ່າ “ພະ ວິນຍານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປາກ ໃນ ຂ້ອຍ ແລະ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ລີ້ນ ຂ້ອຍ.”—2 ຊາເມືອນ 23:2.

19. Chẳng hạn, Ê-sai 5:14 nói âm phủ có “sự ham-muốn” và có “miệng”.

ຕົວຢ່າງ ເອຊາອີ 5:14 ຊີ້ ບອກ ວ່າ “ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ໂລບ ມາກ ຂຶ້ນ ແລະ ອ້າ ປາກ ເຫຼືອ ກໍານົດ.”

20. Nhưng Chúa Giê-su không khiếp sợ, không bỏ chạy cũng không buột miệng nói dối.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ພັດ ບໍ່ ໄດ້ ຢ້ານ ແບບ ຫົດ ຫົວ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ໂປ້ງ ຄໍາ ຕົວະ ອັນ ໃດ ອອກ ມາ.

21. 17 Vậy nên, Chúa chẳng đẹp lòng về bọn trai trẻ của họ, và cũng chẳng athương xót đến kẻ mồ côi hay góa bụa chút nào; vì ai ai cũng đều giả đạo đức, làm điều ác, và miệng nào cũng nói điều bcàn dỡ.

17 ສະນັ້ນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມສຸກ ໃນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຂອງ ເຂົາ, ແລະ ທັງ ບໍ່ ມີ ເມດ ຕາ ສົງສານ ຕໍ່ ລູກ ກໍາ ພ້າ ພໍ່ ແລະ ແມ່ ຫມ້າຍ ຄົນ ໃດ ເລີຍ; ເພາະ ວ່າ ທຸກໆ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ, ແລະ ເປັນ ຄົນ ເຮັດ ຊົ່ວ ແລະ ທຸກໆ ປາກ ເວົ້າ ແຕ່ ແນວ ໂງ່.

22. Ngài đặt những lời đó vào miệng tôi, nếu không thì tôi không thể nói với họ được.

ພຣະອົງ ໄດ້ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ແນວ ນັ້ນ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄົງ ເວົ້າ ແນວ ນັ້ນກັບ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້.

23. 7 Người bị áp bức, và bị khốn khổ, nhưng angười chẳng hề mở miệng; người bị dẫn đi như bchiên con bị dẫn đến lò sát sinh, và như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng hề mở miệng.

7 ເພິ່ນຈະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ແລະ ເພິ່ນ ຈະ ທົນ ຕໍ່ ຄວາມທຸກ ທໍລະ ມານ, ແຕ່ ປານ ນັ້ນ ພຣະ ອົງ ຍັງ ບໍ່ ເປີດ ປາກ ຂອງ ເພິ່ນ ເລີຍ; ເພິ່ນ ຖືກ ນໍາ ເອົາ ໄປ ໂຮງ ຂ້າ ສັດ ຄື ກັນ ກັບ ລູກ ແກະ, ແລະ ຄື ກັບ ໂຕ ແກະ ທີ່ ຢືນ ຢູ່ ເສີຍໆ ຕໍ່ຫນ້າ ຄົນ ທີ່ ຕັດ ຂົນ ຂອງ ມັນ ແລະ ເພິ່ນ ກໍ ບໍ່ ເປີດ ປາກ ເລີ ຍ.

24. 4 Một lý do quan trọng để gìn giữ miệng lưỡi là vì lời nói có sức mạnh.

4 ເຫດຜົນ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ຄໍາ ເວົ້າ ມີ ອໍານາດ.

25. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

26. “Đức Chúa Trời tôi đã sai thiên-sứ Ngài, và bịt miệng các sư-tử”.—Đa-ni-ên 6:22

“ພະເຈົ້າ ຂອງ ຜູ້ ຂ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ທູດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ໄດ້ ອັດ ປາກ ສິງ ທັງ ຫຼາຍ.”—ດານຽນ 6:22

27. Hầu hết họ sẽ chế nhạo, phản đối, hoặc có lẽ còn tìm cách bịt miệng hoặc làm hại chúng ta.

ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ເຍາະ ເຍີ້ຍ, ຕໍ່ ຕ້ານ, ຫລື ບາງ ທີ ແມ່ນ ແຕ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢຸດ ເວົ້າເຖິງ ເລື່ອງນີ້ ຫລື ທໍາ ຮ້າຍ ເຮົາ.

28. Một lời phán từ miệng Ngài đã thay đổi nỗi đau buồn thống khổ của bà thành niềm vui ngây ngất.

ຖ້ອຍ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຈາກ ພຣະ ໂອດ ຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ປ່ຽນຄວາມ ໂສກ ເສົ້າຂອງ ນາງ ເປັນຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ.

29. Đấng Cứu Rỗi không phụ thuộc vào thức ăn hay nước uống hay khí oxy hay bất cứ chất gì khác, quyền lực hay người nào khác để sống.

ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເພິ່ງ ພາ ອາ ໄສ ອາຫານ ຫລື ນ້ໍາ ຫລື ອ໊ອກຊີ ເຢັນ ຫລື ວັດຖຸ ໃດໆ ທັງ ສິ້ນ, ຫລື ອໍານາດ, ຫລື ບຸກຄົນ ໃດສໍາລັບ ຊີວິດ.

30. 22 Phải, điều này đưa đến sự phục hồi những điều mà đã được miệng các vị tiên tri nói ra.

22 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສິ່ງ ນີ້ ຈະນໍາ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຄືນ ມາ ຊຶ່ງກ່າວ ໄວ້ ໂດຍ ປາກ ຂອງ ສາດສະດາ.

31. Đây không phải là lòng biết ơn thốt ra từ cửa miệng mà là được cảm nhận trong đáy tâm hồn.

ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ດ້ວຍ ປາກ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ມາ ຈາກ ຈິດ ວິນ ຍານ.

32. 39 Và chuyện rằng anh của Gia Rết kêu cầu Chúa đúng theo những lời do miệng Gia Rết nói ra.

39 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ກໍ ໄດ້ ຮ້ອງ ທູນ ຕໍ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຕາມ ທີ່ ໄດ້ ເວົ້າ ໄວ້ ດ້ວຍ ປາກ ຂອງ ຢາ ເຣັດ.

33. 12 Dân Sy Ri đằng trước, dân Phi Li Tin đằng sau, sẽ hả miệng anuốt trọn Y Sơ Ra Ên.

12 ຊາວ ຊີ ເຣຍ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ແລະ ຊາວ ຟີ ລິດ ສະ ຕິນ ຢູ່ ທາງ ຫລັງ; ແລະ ດ້ວຍ ປາກ ທີ່ ອ້າ ໄວ້ ພວກ ເຂົາ ຈະ ກືນ ກິນ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ.

34. Ngài sẽ đánh thế gian bằng cái gậy của miệng mình, và lấy hơi thở nơi môi mà giết kẻ ác.

ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ກໍ ຈະ ຕາຍ ດ້ວຍ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

35. Thí dụ, Kinh Thánh nói về gương mặt, mắt, tai, mũi, miệng, cánh tay và bàn chân của Đức Chúa Trời.

ຕົວຢ່າງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ຫນ້າ ຕາ ຫູ ຮູ ດັງ ປາກ ແຂນ ແລະ ຕີນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

36. Hay có lẽ bạn muốn học vẽ tranh hay làm thợ mộc.

ຫຼື ບາງ ທີ ທ່ານ ຢາກ ຮຽນ ການ ແຕ້ມ ຮູບ ຫຼື ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

37. Hãy giải thích tại sao phương pháp truyền miệng không đáng tin cậy trong việc lưu truyền luật pháp Đức Chúa Trời?

ຈົ່ງ ອະທິບາຍ ເຖິງ ເຫດຜົນ ທີ່ ການ ຖ່າຍ ທອດ ໂດຍ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ອາດ ບໍ່ ແມ່ນ ວິທີ ທີ່ ເຊື່ອ ໃຈ ໄດ້ ໃນ ການ ຖ່າຍ ທອດ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ

38. 2 Khi ngồi thu mình ở gần miệng hang đá trên Núi Hô-rép, ông chứng kiến một loạt sự kiện kỳ lạ.

2 ຕອນ ທີ່ ລີ້ ຢູ່ ໃກ້ ປາກ ຖໍ້າ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ເທິງ ພູເຂົາ ໂຫເຣບ ເອລີຢາ ໄດ້ ເຫັນ ເຫດການ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

39. Đức Chúa Trời phán với nhà tiên tri: “Hãy nghe lời từ miệng ta, và thay ta răn-bảo trước cho chúng nó”.

ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ “ເຈົ້າ ຈົ່ງ ຟັງ ພະ ຄໍາ ແຕ່ ປາກ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຈົ່ງ ບອກ ເຂົາ ຕາງ ເຮົາ.”

40. Những người trong gia đình cần phải nghe các phước lành từ miệng của chúng ta ra chứ không phải lời rủa sả.

ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຄວນ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາສັນລະ ເສີນ ບໍ່ ແມ່ນຄໍາ ປ້ອຍ ດ່າຂອງ ເຮົາ.

41. hay “Bỏ tay ra!”.

ຫຼື “ເອົາ ມື ອອກ!”

42. Có thể đó là một người cha hay mẹ, một người ông hay bà, một người chị, hoặc một đứa con, một người anh em hay một người chị em mắc bệnh hay có khuyết tật.

ອາດ ເປັນ ພໍ່ ແມ່, ພໍ່ ຕູ້ ແມ່ ຕູ້, ເອື້ອຍ ນ້ອງ, ຫລື ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ປ່ວຍ ໂຊ ຫລື ເສຍ ອົງຄະ.

43. 5 Giờ đây, này, cha nói cho con hay, nếu cha không được Thượng Đế asinh ra thì cha đã bkhông thể biết được những điều này; nhưng Thượng Đế đã tiết lộ cho cha biết những điều này qua miệng thiên sứ thánh của Ngài, chứ không phải do csự xứng đáng gì của cha.

5 ບັດ ນີ້, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພໍ່ ເວົ້າກັບ ລູກ ວ່າ, ຖ້າ ຫາກພໍ່ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ພໍ່ຈະ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເລີຍ; ແຕ່ ວ່າ ໂດຍ ປາກ ຂອງ ທູດ ຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ແກ່ພໍ່, ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ຈາກ ຄຸນງາມຄວາມດີ ອັນ ໃດ ຂອງ ພໍ່;

44. 23 Và Thượng Đế cũng đã từng phán với các vị tiên tri, bằng chính miệng của Ngài, là Đấng Ky Tô sẽ đến.

23 ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະກາດ ກັບ ສາດສະດາ ດ້ວຍ ພຣະ ໂອດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອງ, ວ່າ ພຣະ ຄຣິດ ຈະສະ ເດັດ ມາ.

45. Có lẽ còn hơn việc mở miệng của trẻ thơ, Chúa đã mở mắt và tai của cha mẹ đầy kinh ngạc của chúng.

ບາງທີ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເປີດ ປາກ ເດັກ ທາລົກ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປີດ ຕາ ແລະ ເປີດ ຫູ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ຜູ້ ງຶດ ງໍ້ ນໍາ ອີກ.

46. Mỗi người cha hay mẹ, ông hay bà trung tín đều chia sẻ ước muốn đó.

ພໍ່ ແມ່ , ປູ່ຍ່າ ຕາ ຍາຍ, ແລະ ທວດ ທີ່ ຊື່ສັດ ທຸກ ຄົນ ກໍ ມີ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ອັນ ດຽວ ກັນນັ້ນ.

47. Là yêu hay si mê?

ຄວາມ ຮັກ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ?

48. Chết là hết hay sao?

ຄວາມຕາຍເປັນທີສຸດຂອງທຸກຄົນບໍ?

49. Đa-ni-ên đáp: ‘Đức Chúa Trời đã sai thiên sứ Ngài xuống bịt miệng sư tử lại hầu chúng không làm chi đến tôi được’.

ດານຽນ ຂານ ຕອບ ວ່າ: ‘ພະເຈົ້າ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຮັບໃຊ້ ໄດ້ ສົ່ງ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ໄດ້ ປິດ ປາກ ຂອງ ສິງໂຕ ໄວ້ ເພື່ອ ມັນ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ອັນຕະລາຍ ແກ່ ຂ້າພະເຈົ້າ.’

50. Nhưng có một người thì lấy bàn tay múc nước đưa lên miệng để uống, hầu có thể xem chừng việc gì xảy ra chung quanh.

ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ນຶ່ງ ໃຊ້ ມື ກອບ ເອົາ ນໍ້າ ຂຶ້ນ ມາ ດື່ມ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ສາມາດ ເບິ່ງ ເຫດການ ທີ່ ເປັນ ໄປ ຮອບໆຕົວ ເຂົາ ໄດ້.

51. (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18-20) Vì vậy, Luật Pháp gồm khoảng 600 điều luật được truyền miệng cho Môi-se, từng chữ một.

(ອົບພະຍົບ 20:18-20) ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ຈຶ່ງ ມີ ການ ຖ່າຍ ທອດ ພະບັນຍັດ ເຊິ່ງ ປະກອບ ດ້ວຍ ຊຸດ ກົດຫມາຍ ປະມານ 600 ຂໍ້ ໃຫ້ ແກ່ ໂມເຊ ໂດຍ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ແບບ ຄໍາ ຕໍ່ ຄໍາ.

52. ● Mất người thân hay bạn bè

• ຄວາມ ຕາຍ ຂອງ ຍາດ ຕິ ພີ່ ນ້ອງ ຫມູ່ ຫຼື ສັດ ລ້ຽງ

53. Này, hỡi Thượng Đế, họ khẩn cầu Ngài bằng miệng, trong lúc họ btràn đầy kiêu ngạo vô cùng bởi những điều phù phiếm của thế gian.

ຈົ່ງ ທອດ ພຣະ ເນດ ເຖີດ, ໂອ້ ພຣະ ອົງ ເຈົ້າ, ພວກ ເຂົາ ຮ້ອງ ທູນ ຕໍ່ ພຣະ ອົງ ແຕ່ ປາກ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ທະ ເຍີ ທະຍານ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ຂອງ ໂລກ ແມ່ນ ເຖິງ ຄວາມ ໃຫຍ່ ຫລວງ.

54. Như Gia Cơ 3:3 dạy: “Chúng ta tra hàm thiếc vào miệng ngựa, cho nó chịu phục mình, nên mới sai khiến cả và mình nó được.”

ດັ່ງ ທີ່ ຢາ ໂກ ໂບ 3:3 ກ່າວ ວ່າ, “ຖ້າ ພວກ ເຮົາ ເອົາ ບັງ ຫຽນ ໃສ່ ປາກ ມ້າ ເພື່ອ ໃຫ້ ມັນ ຟັງ ຄວາມ ແລ້ວ, ພວກ ເຮົາ ກໍ ສາມາດ ບັງຄັບ ມ້າ ທັງ ຕົວ ໃຫ້ ໄປ ມາ ຕາມ ຄວາມ ຕ້ອງການ ໄດ້.”

55. chớ thành kiến hay phân biệt ai.

ທີ່ ຫົວໃຈ ບໍ່ ແມ່ນ ຫນ້າ ຕາ

56. 8 “Tình yêu-thương hay nhịn-nhục”.

8 “ຄວາມ ຮັກ ກໍ ອົດ ທົນ ດົນ ນານ.”

57. Chẳng phải họ nên mừng hay sao?’

ເຂົາ ເຈົ້າ ຄວນ ຈະ ດີ ໃຈ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?’

58. 7 Lý do thứ ba phải gìn giữ miệng lưỡi là vì chúng ta chịu trách nhiệm trước mắt Đức Giê-hô-va về lời nói của mình.

7 ເຫດຜົນ ທີ ສາມ ທີ່ ຄວນ ລະວັງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ພະ ເຢໂຫວາ ຖື ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຕໍ່ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ.

59. Tôi thường hay đi bộ đến trường.

60. Rời ghế nhà trường hay bỏ học?

ເຊົາ ຮຽນ ຫນັງສື ເມື່ອ ຮອດ ເວລາ ຫຼື ອອກ ໂຮງ ຮຽນ?

61. Kinh Thánh nói: “Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.—Ma-thi-ơ 4:4.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ແຕ່ ປາກ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.”—ມັດທາຍ 4:4.

62. Em có biết điều gì xảy ra lúc đó không?— Đa-ni-ên nói: “Đức Chúa Trời tôi đã sai thiên-sứ Ngài, và bịt miệng các sư-tử”.

ແລ້ວ ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?— ດານຽນ ບອກ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ຂອງ ຜູ້ ຂ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ທູດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ໄດ້ ອັດ ປາກ ສິງ ທັງ ຫຼາຍ.”

63. Những sự trì hoãn này không bao giờ cần phải là thời gian cô đơn hay buồn bã hay thiếu kiên nhẫn.

ໃນ ການ ລໍຖ້າ ເວລາ ນັ້ນ ໃຫ້ ມາ ເຖິງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ ຫລື ໂສກ ເສົ້າ ຫລື ຮ້ອນຮົນ ໃຈ.

64. “Trong ngày Sa-bát, nên làm việc lành hay việc dữ, nên cứu hay giết một linh hồn?” (Mác 3:4, NW).

“ທີ່ ຈະ ກະທໍາ ການ ດີ ຫລື ກະທໍາ ການ ຊົ່ວ ຈະ ຊ່ອຍ ຊີວິດ ໃຫ້ ພົ້ນ ຫລື ຈະ ຕັດ ຊີວິດ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ ສົມຄວນ ຫລື?”—ມາລະໂກ 3:4.

65. 12 Chúa Giê-su nói: “Có lời chép rằng: Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.

12 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ມີ ຄໍາ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ ‘ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ແຕ່ ປາກ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.’”

66. Giá chuộc hay tiền chuộc mạng là gì?

ຄ່າໄຖ່ ຫມາຍ ເຖິງ ອັນ ໃດ ແດ່?

67. Chúng ta đừng sỉ nhục hay chỉ trích.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາຢ່າ ເວົ້າດູ ຖູ ກ ຫລື ເວົ້າສຽດ ສີ.

68. chông gai hay gian khó không hề chi.

ພະເຈົ້າ ເຮັດ ເພື່ອ ເຮົາ ຫຼາຍ ເທົ່າ ໃດ

69. không sợ sệt hay thoái lui, chuyển lay.

ເຮົາ ບໍ່ ຢ້ານ ແລະ ຖອຍ ຫຼັງ ກັບ ໄປ

70. Chúng ta phải chạy trốn hay chiến đấu?

ເຮົາ ຕ້ອງ ຜ່າຍ ຫນີ ຫລື ຕໍ່ ສູ້?

71. Tránh tán tỉnh hay mặc đồ khêu gợi.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ກ້ຽວ ແບບ ຫຼິ້ນໆຫຼື ການ ແຕ່ງ ຕົວ ທີ່ ຍົວະ ເຍົ້າ.

72. Họ đeo nhẫn hay vòng đã ếm chú.

ພວກ ເຂົາ ໃສ່ ແຫວນ ຫຼື ສາຍ ແຂນ ທີ່ ລົງ ຄາຖາ ອາຄົມ.

73. chịu nhiều điều mất mát hay khó nhọc.

ຈະ ຕ້ອງ ໄດ້ ສະລະ ໃນ ຫຼາຍ ຢ່າງ

74. Một tước vị hay danh Giê-hô-va?

ຄໍາ ທີ່ ບົ່ງ ບອກ ເຖິງ ຕໍາແຫນ່ງ ຫຼື ຊື່ ເຢໂຫວາ?

75. dù phố xá đông hay chốn thôn làng,

ເຮົາ ບອກ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ພົບ ເຫັນ

76. 2 Đức Giê-hô-va, Cha chúng ta, là Đấng như thế nào—ngạo mạn hay khiêm nhường, khắc nghiệt hay ôn hòa?

2 ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ພໍ່ ແບບ ໃດ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ຫຼື ຖ່ອມ ຫຍາບ ຄາຍ ຫຼື ວ່າ ອ່ອນ ໂຍນ?

77. 15 Và chuyện rằng, sau khi có acác Đấng Ky Tô giả, thì miệng những kẻ ấy đã bị bịt lại và bị trừng phạt theo tội trạng của mình;

15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ມີ ພຣະ ຄຣິດ ປອມຂຶ້ນມາ, ແລະ ປາກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ປິດ, ແລະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ຕາມ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ຕົນ;

78. Tuy nhiên, ta sẽ đem các ngươi trở lên khỏi vực sâu của biển cả; vì agió phát ra từ miệng ta, và ta còn làm ra bmưa và lụt nữa.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ເຈົ້າຈະ ຂຶ້ນມາ ອີກ ຈາກຄວາມ ເລິກ ຂອງ ທະ ເລ; ເພາະວ່າ ລົມ ນັ້ນພັດ ອອກ ຈາກ ປາກ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ເຮົາ ຈະ ສົ່ງ ຝົນ ແລະ ນ້ໍາຖ້ວມ ໄປ ນໍາ ອີກ.

79. Vì Ngài thực hiện tất cả những lời nói của Ngài, và những lời nói ấy đã phát ra từ miệng Ngài, và luật pháp của Ngài phải được thi hành.

ເພາະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະຕິບັດ ຕາມ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທັງ ຫມົດ ແລະ ພຣະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ຈາກ ພຣະ ໂອດ ແລ້ວ, ແລະ ກົດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຕ້ອງ ສໍາ ເລັດ.

80. Nếu các anh chị em được tặng kim cương hay hồng ngọc, hay Sách Mặc Môn, các anh chị em sẽ chọn thứ nào?

ຖ້າ ຫາກ ມີ ຄົນ ມາ ສະ ເຫນີ ມອບ ເພັດ ພອຍ ໃຫ້ ທ່ານ ຫລື ສະ ເຫນີ ມອບ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໃຫ້ ທ່ານ, ທ່ານ ຈະ ເລືອກ ເອົາ ອັນ ໃດ?