1. Nhờ hy vọng sống lại, chúng ta có thể không còn sợ chết.—Hê-bơ-rơ 2:15.

ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຢ້ານ ຄວາມ ຕາຍ ຈັກ ຫນ້ອຍ.—ເຫບເລີ2:15.

2. Áp-ra-ham ở lại xứ Ca-na-an và sống trong lều.

ອັບລາຫາມ ຕັ້ງ ກະໂຈມ ຜ້າ ຂຶ້ນ ເປັນ ທີ່ ຢູ່ ອາໄສ ໃນ ການາອານ.

3. Cuối cùng Áp-ra-ham chết khi 175 tuổi, và hai trẻ sinh đôi được 15 tuổi.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ອັບລາຫາມ ກໍ່ ຕາຍ ໄປ ເມື່ອ ອາຍຸ ໄດ້ 175 ປີ ຂະນະ ທີ່ ລູກ ຝາແຝດ ມີ ອາຍຸ 15 ປີ.

4. Do đó Kinh-thánh giải thích: “Áp-ra-ham tự nghĩ rằng Đức Chúa Trời cũng có quyền khiến kẻ chết [Y-sác, con ông] sống lại” (Hê-bơ-rơ 11:17-19).

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ບອກ ວ່າ “ທ່ານ ອັບລາຫາມ ໄດ້ ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ອາດ ໂຜດ ໃຫ້ ທ່ານ ອີຊາກ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຫມູ່ ຄົນ ຕາຍ ໄດ້.”

5. LÓT và gia đình ông sống chung với Áp-ra-ham trong xứ Ca-na-an.

ໂລດ ແລະ ຄອບຄົວ ອາໄສ ຢູ່ ດ້ວຍ ກັນ ກັບ ອັບລາຫາມ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.

6. “Kẻ sống biết mình sẽ chết; nhưng kẻ chết chẳng biết chi hết”.

“ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຍັງ ເປັນ ກໍ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”

7. “Về phần tôi, chết còn hơn sống!”.

“ຄວາມ ຕາຍ ດີ ກວ່າ ຊີວິດ ແກ່ ຂ້ານ້ອຍ.”

8. “[Chúa Giê-su] đã chết vì mọi người, hầu cho những kẻ còn sống không vì chính mình mà sống nữa, nhưng sống vì Đấng đã chết và sống lại cho mình”.

“ພະອົງ [ພະ ເຍຊູ] ໄດ້ ຕາຍ ແທນ ຄົນ ທັງ ປວງ ເພື່ອ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຕໍ່ ໄປ ບໍ່ ໃຊ່ ສໍາລັບ ຕົວ ເອງ ແຕ່ ວ່າ ສໍາລັບ ພະອົງ ຜູ້ ໄດ້ ຕາຍ ແລະ ໄດ້ ເປັນ ຄືນ ມາ ຕາງ ເຂົາ.”

9. Ngài còn khiến người chết sống lại nữa.

ພຣະອົງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຕາຍ ຄືນ ມີ ຊີວິດ.

10. Người chết có thật sự còn sống không?

ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ແທ້ ບໍ?

11. Ngay cả người chết cũng sẽ sống lại.

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ຕາຍ ກໍ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ.

12. Sự tin tưởng của Áp-ra-ham không đặt sai chỗ vì Kinh-thánh có nói về Đấng Toàn năng: “Đức Chúa Trời không phải là Đức Chúa Trời của kẻ chết, nhưng của kẻ sống vì ai nấy đều sống cho Ngài” (Lu-ca 20:37, 38).

(ເຫບເລີ 11:17-19) ຄວາມ ໄວ້ ໃຈ ຂອງ ອັບລາຫາມ ບໍ່ ຜິດ ພາດ ເພາະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ລິດເດດ ອັນ ໃຫຍ່ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ແຕ່ ວ່າ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ຍັງ ເປັນ ເຫດ ວ່າ ເຂົາ ທັງ ປວງ ຍັງ ເປັນ ສໍາລັບ ພະເຈົ້າ.”—ລືກາ 20:37, 38.

13. * Cuộc sống sau cái chết bắt đầu ở thiên đường.

* ຊີ ວິດ ຫລັງ ຈາກ ຊ່ວງ ມະ ຕະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ທີ່ ສຸ ຂະ ເສີມ.

14. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

15. 2 Và chuyện rằng, khi hịch truyền loan đến dân chúng thì họ rất đỗi sợ hãi; phải, họ sợ làm phật lòng vua và họ cũng sợ phải đi đánh dân Nê Phi, vì họ sợ mất mạng sống của mình.

2 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ຄົນ ທັງຫລາຍ ໄດ້ ເຫັນ ຂ່າວສານ ນັ້ນ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ກໍ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ຢ້ານ ວ່າ ກະສັດຈະ ບໍ່ພໍ ໃຈ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ທີ່ ຈະ ໄປ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ນໍາ ອີກເພາະ ຢ້ານ ວ່າ ຕົນ ເອງ ຈະ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ.

16. Không lâu nữa, ngài sẽ làm người chết sống lại.

ອີກ ບໍ່ ດົນ ພະອົງ ຈະ ປຸກ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

17. Nếu đứa trẻ nghĩ chết nghĩa là ngủ, có thể tối em sẽ sợ không dám đi ngủ.

ຖ້າ ວ່າ ເດັກ ນ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ການ ນອນ ຫລັບ ຄື ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ້ານ ບໍ່ ຢາກ ເຂົ້າ ນອນ ໃນ ຕອນ ຄໍ່າ.

18. Một số người ăn, ngủ, làm việc và sống trong nỗi sợ hãi quỉ thần.

ບາງ ຄົນ ດໍາລົງ ຊີວິດ ກິນ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ໄປ ນອນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ ຕໍ່ ວິນຍານ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

19. Kinh-thánh hứa: “Những kẻ chết của Ngài sẽ sống”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສັນຍາ ວ່າ “ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຢູ່. ...

20. Sứ đồ Phao-lô viết: ‘Vậy, hãy làm chết các bộ phận của thân thể như ham muốn tình dục’ (Cô-lô-se 3:5).

(ໂກໂລດ 3:5) ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຕັນຫາ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ເປັນ ເຊື້ອ ໄຟ.

21. Đứa con chết là con bà, đứa sống là con tôi!’

ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ຕາຍ ນັ້ນ ເປັນ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ນັ້ນ ເປັນ ລູກ ຂອງ ຂ້ອຍ!’

22. Vậy ai đã hứa là người chết sẽ được sống lại?

ຖ້າ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ແມ່ນ ໃຜ ສັນຍາ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ຈະ ມີ ຊີວິດ ອີກ?

23. Chúa Giê Su Ky Tô đã chịu đau khổ, chịu chết và sống lại từ cõi chết để Ngài có thể nâng chúng ta lên tới cuộc sống vĩnh cửu.

ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ, ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະ ຊົນ , ແລະ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ເພື່ອ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ສາ ມາດ ຍົກ ເຮົາ ຂຶ້ນ ໄປສູ່ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ.

24. Cái chết, giống sự ra đời, là một phần của cuộc sống.

ການ ຕາຍ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ການ ເກີດ, ກໍ ເປັນ ພາກສ່ວນຂອງ ຊີວິດ.

25. Dĩ nhiên những người được sống lại cuối cùng rồi cũng chết.

ແນ່ນອນ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຍັງ ຕ້ອງ ຕາຍ ອີກ.

26. Các quỉ dối trá quả quyết rằng người chết vẫn còn sống

ຜີ ປີສາດ ຫລອກ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່

27. Ngài gọi: ‘Áp-ra-ham!’

ພະອົງ ເອີ້ນ ‘ອັບລາຫາມ!’

28. 13 Các quỉ dối trá quả quyết người chết vẫn còn sống

13 ຜີ ປີສາດ ຫຼອກ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່

29. Chị đã kể về ý nghĩ khi trở về nhà “đã làm cho [chị ấy] sợ muốn chết” như thế nào.

ນາງ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ການ ຄິດ ທີ່ ຈະ ກັບ ບ້ານ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ມີ “ຄວາມ ຢ້ານ ກົວຫລາຍ ທີ່ ສຸ ດ.”

30. Vì vậy, ngài dặn môn đồ tránh những việc như sự ham muốn vô luân, lối sống duy vật và theo đuổi danh vọng.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຕືອນ ໃຫ້ ລະວັງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ເຊັ່ນ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ, ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ນິຍົມ ວັດຖຸ, ແລະ ການ ສະແຫວງ ຫາ ຊື່ສຽງ ທີ່ ໂດ່ງ ດັງ.

31. Ngài nói với họ: “Về sự sống lại của người chết, các ông chưa đọc lời phán của Đức Chúa Trời cho các ông sao: ‘Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của Y-sác và Đức Chúa Trời của Gia-cốp’?

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ “ຝ່າຍ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ນັ້ນ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ອ່ານ ຫຼື ຄໍາ ນັ້ນ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ແກ່ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ວ່າ ‘ຝ່າຍ ເຮົາ ເຮົາ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ອັບລາຫາມ ແລະ ພະເຈົ້າ ຂອງ ອີຊາກ ແລະ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຢາໂຄບ’?

32. Anh ta bắt đầu cảm thấy vô cùng hoảng hốt, và lo sợ cho mạng sống của mình.

ລາວ ໄດ້ ເລີ່ມ ຮູ້ ສຶກ ກັງ ວົນ, ແລະ ຢ້ານ ວ່າ ລາວ ຈະ ຕາຍ ເປັນ ແນ່.

33. Một trong những mục đích của cuộc sống này là để cho chúng ta được thử thách (xin xem Áp Ra Ham 3:25).

ຈຸດ ປະ ສົງ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊີ ວິດນີ້ ແມ່ນ ສໍາ ລັບ ເຮົາເພື່ອພິສູດ ຕົວ ເອງ (ເບິ່ງ Abraham 3:25).

34. Như chúng ta cũng có thể làm như vậy, họ sợ hãi và tự hỏi trong khi nói với nhau rằng cái chết và những báo cáo về việc Ngài đã được sống lại có ý nghĩa gì đối với họ.

ດັ່ງ ທີ່ ອາດ ເປັນ, ເຂົາ ເຈົ້າຄົງ ເກີດມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ແລະ ປະຫລາດ ໃຈ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າລົມ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕາຍ ແລະ ຄໍາລາຍ ງານບອກ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລ້ວ.

35. 14 “Sống chết ở nơi quyền của lưỡi”, Kinh Thánh nói như vậy.

14 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຕາຍ ກັບ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ອໍານາດ ຂອງ ລີ້ນ.”

36. Vào ngày thứ ba sau khi chết, Chúa Giê-su được sống lại.

ໃນ ມື້ ທີ ສາມ ຫຼັງ ຈາກ ການ ສິ້ນ ຊີວິດ ຂອງ ພະອົງ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຂຶ້ນ ຈາກ ຕາຍ ອີກ.

37. Trong quá khứ, Đức Chúa Trời từng làm cho người chết sống lại.

ໃນ ອະດີດ ພະເຈົ້າ ເຄີຍ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

38. Đứa con sống là con tôi, và đứa chết là con bà ấy!’

ເດັກ ອ່ອນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເປັນ ລູກ ຂອງ ຂ້ອຍ ເດັກ ອ່ອນ ທີ່ ຕາຍ ນັ້ນ ເປັນ ຂອງ ນາງ!’

39. Sứ đồ Phao-lô viết: “Tình yêu thương của Đấng Ki-tô thôi thúc chúng tôi, vì chúng tôi đã kết luận như vầy: Một người chết vì mọi người... và ngài chết cho mọi người, để những người sống thì không sống cho chính mình nữa, mà sống cho đấng đã chết vì họ và đã được sống lại” (2 Cô-rinh-tô 5:14, 15).

ໂປໂລ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ “ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະ ຄລິດ ໄດ້ ຊັກ ນໍາ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ເປັນ ແຮງ ເພາະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຄຶດ ເຫັນ ຢ່າງ ນີ້ ວ່າ ຖ້າ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຕາຍ ແທນ ຄົນ ທັງ ປວງ . . . ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຕໍ່ ໄປ ບໍ່ ໃຊ່ ສໍາລັບ ຕົວ ເອງ ແຕ່ ວ່າ ສໍາລັບ ພະອົງ ຜູ້ ໄດ້ ຕາຍ ແລະ ໄດ້ ເປັນ ຄືນ ມາ ຕາງ ເຂົາ.”

40. Làm sao chúng ta có thể tin chắc rằng người chết sẽ sống lại?

ແລະ ເຮົາ ຈະ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຊີວິດ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ?

41. Ngài dạy về sự sống và cái chết, về bổn phận và số mệnh.

ພຣະອົງ ໄດ້ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ, ກ່ຽວ ກັບ ຫນ້າ ທີ່ ແລະ ວິຖີ ຊີວິດ.

42. 20 Và chuyện rằng, vì quân số dân La Man quá đông khiến dân Nê Phi phải khiếp sợ, họ sợ rằng họ sẽ bị thôn tính, bị dày xéo, bị giết chết, và bị hủy diệt.

20 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ, ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ຫລວງຫລາຍ ຂອງ ຈໍາ ນວນ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຊາວ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ຢ້ານ ວ່າ ຕົນ ເອງ ຈະ ຜ່າ ຍ ແພ້, ແລະ ຖືກ ຢຽບ ຍ່ໍາ ລົງ, ແລະ ຖືກ ຂ້າ, ແລະ ຖືກ ທໍາລາຍ.

43. Trầm người dưới nước tượng trưng việc bạn làm chết lối sống trước kia.

ການ ທີ່ ເຮົາ ຖືກ ຈຸ່ມ ຕົວ ຈົມ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ສະແດງ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ຕາຍ ຈາກ ແນວ ທາງ ຊີວິດ ແບບ ເກົ່າ ຂອງ ເຮົາ.

44. Đức Giê-hô-va mong muốn làm người chết sống lại.—Gióp 14:13-15.

ພະ ເຢໂຫວາ ປາຖະຫນາ ຢ່າງ ຍິ່ງ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຕາຍ ກັບ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ.—ໂຢບ 14:13-15.

45. Đức Giê-hô-va đoái đến hay mong muốn làm cho người chết sống lại.

ພະ ເຢໂຫວາ ປາຖະຫນາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ກັບ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ.

46. Áp-ra-ham biểu lộ đức tin, nhận biết rằng Đức Giê-hô-va có thể làm cho Y-sác, con yêu quý của ông sống lại.

ອັບລາຫາມ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ລາວ ຖື ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ອີຊາກ ລູກ ຊາຍ ສຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຕົນ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ.

47. Rõ ràng, Chúa Giê-su không làm người chết sống lại một cách máy móc.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ມະນຸດ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ບໍ່ ແມ່ນ ຂັ້ນ ຕອນ ການ ທໍາ ງານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເທົ່າ ນັ້ນ.

48. Người chết có viễn cảnh nào nếu không có hy vọng về sự sống lại?

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

49. Chúng ta sẽ bị chết trận, và vợ con chúng ta sẽ bị bắt sống.

ພວກ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ແລ້ວ ເມຍ ແລະ ລູກໆຂອງ ເຮົາ ກໍ່ ຈະ ຖືກ ຈັບ ເປັນ ຊະເລີຍ.

50. Họ đã bị đau ốm, nóng nực, mệt mỏi, lạnh, sợ hãi, đói khát, đau đớn, nghi ngờ và thậm chí cả cái chết.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະ ສົບ ກັບ ຄວາມ ປ່ວຍ ໄຂ້, ອາ ກາດ ທີ່ ອົບ ເອົ້າ, ຄວາມ ອ່ອນ ເພຍ, ຄວາມ ຫນາວ ເຢັນ, ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ, ຄວາມ ຫິວ ໂຫຍ, ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ຄວາມ ສົງ ໄສ, ແລະ ແມ່ນ ຄວາມ ຕາຍ.

51. Vị vua khôn ngoan Sa-lô-môn đã nói: “Kẻ sống biết mình sẽ chết”.

ກະສັດ ຊາໂລໂມນ ຜູ້ ສະຫຼາດ ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຍັງ ເປັນ ກໍ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຕາຍ ໄປ.”

52. Liệu ngài có thể làm sống lại một người đã chết lâu như thế không?

(ໂຢຮັນ 11:17, 39) ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ເອົາ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ດົນ ຂະຫນາດ ນັ້ນ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ ໄດ້ ບໍ?

53. Ông tập trung vào câu chuyện về Áp Ra Ham, vì Áp Ra Ham là tổ phụ của những người trung tín.

ລາວ ໄດ້ ເນັ້ນຫນັກ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ອັບຣາຮາມ, ເພາະອັບຣາຮາມ ເປັນ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ຄົນ ທີ່ຊື່ສັດ ດັ່ງ ນີ້:

54. Quân cướp đánh đập ông và để ông nửa sống nửa chết bên lề đường.

ພວກ ໂຈນ ທຸບ ຕີ ລາວ ບາດເຈັບ ຈົນ ເກືອບ ຈະ ຕາຍ ແລ້ວ ຖິ້ມ ລາວ ໄວ້ ຢູ່ ຂ້າງ ທາງ.

55. Lâu nay Sa-tan vẫn dùng nỗi lo sợ bị chết sớm như một phương tiện để cầm giữ người ta trong vòng nô lệ.

ຊາຕານ ໃຊ້ ເລື່ອງ ການ ຢ້ານ ກົວ ຄວາມ ຕາຍ ກ່ອນ ເວລາ ອັນ ຄວນ ເປັນ ວິທີ ຄອບງໍາ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ມາ ດົນ ແລ້ວ.

56. Và Áp-ra-ham thưa: ‘Có tôi đây!’

ແລະ ອັບລາຫາມ ຂານ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ທີ່ ນີ້!’

57. Ông là một người đi tìm kiếm và như Áp Ra Ham, đã tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi quan trọng nhất của cuộc sống.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຫາ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ເຫມືອນ ດັ່ງ ອັບ ຣາ ຮາມ, ກໍ ໄດ້ ພົບ ຄໍາ ຕອບ ຕໍ່ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຊີ ວິດ.

58. Kinh-thánh cho thấy sự chết là một trạng thái hoàn toàn vô ý thức, và nói: “Kẻ sống biết mình sẽ chết, nhưng kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

(ໂລມ 6:23) ເພື່ອ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເລີຍ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ເຫດ ວ່າ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຍັງ ເປັນ ກໍ ຮູ້ ຈັກ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”

59. Ngoài việc chết cho chúng ta, người Con ấy còn cho chúng ta biết cách sống.

ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ເຮັດ ພະອົງ ຮັກສາ ຄວາມ ຊື່ ສັດ ຫມັ້ນຄົງ ແລະ ນໍາ ຄວາມ ຍິນດີ ມາ ສູ່ ໃຈ ຂອງ ພໍ່.

60. Không có một thiên sứ nào là người đã sống và chết trên trái đất cả.

(ໂຢບ 38:4-7) ທູດ ສະຫວັນ ເຫລົ່າ ນີ້ ບໍ່ ມີ ອົງ ໃດ ເຄີຍ ເປັນ ມະນຸດ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ນີ້ ແລ້ວ ຕາຍ ໄປ.

61. Ba ngày sau khi Chúa Giê-su chết, Đức Giê-hô-va làm ngài sống lại.

ມື້ ທີ ສາມ ພາຍ ຫຼັງ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປຸກ ພະອົງ ໃຫ້ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ.

62. Vì cái chết đã được đưa vào thế gian nên chắc chắn như chúng ta hiện đang sống, chúng ta đều sẽ chết một ngày nào đó.

ເພາະວ່າຄວາມຕາຍ ຖືກນໍາເຂົ້າມາສູ່ໂລກ, ຕາບໃດທີ່ເຮົາ ມີຊີວິດຢູ່ ເຮົາກໍຈະຕາຍ ໃນວັນໃດວັນຫນຶ່ງ ແນ່ນອນ.

63. Kết quả là nhiều người đã tin rằng người chết còn sống và liên lạc với họ sẽ giúp người sống vơi đi nỗi buồn.

ຜົນ ກໍ ຄື ຫຼາຍ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ແທ້ໆ ແລະ ເຊື່ອ ວ່າ ການ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ຈະ ຊ່ວຍ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ອົດ ທົນ ກັບ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ຂອງ ຕົນ ໄດ້.

64. Trong cuộc sống này, chúng ta cười, chúng ta khóc, chúng ta làm việc, chúng ta chơi, chúng ta sống, và rồi chúng ta chết.

ໃນ ຊີວິດ ນີ້ ເຮົາ ຫົວ, ເຮົາ ຮ້ອງ ໄຫ້, ເຮົາ ທໍາ ງານ, ເຮົາ ຫລິ້ນ, ເຮົາ ໃຊ້ ຊີວິດ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ຕາຍ.

65. Con cháu của Áp-ra-ham được thịnh vượng.

ລູກ ຫຼານ ຂອງ ອັບລາຫາມ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ.

66. Trầm người dưới nước biểu trưng việc bạn chết đi tức là chấm dứt lối sống cũ.

ການ ຢູ່ ໃຕ້ ນໍ້າ ສະແດງ ວ່າ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕາຍ ຈາກ ແນວ ທາງ ຊີວິດ ແບບ ເກົ່າ ຂອງ ເຈົ້າ.

67. Và Áp-ra-ham trả lời: ‘Có tôi đây!’

ແລະ ອັບລາຫາມ ຂານ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ທີ່ ນີ້!’

68. Chúa Giê-su phải từ bỏ sự sống khi chịu chết để làm của-lễ hy sinh.

ພະອົງ ຕ້ອງ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

69. Tất cả những người đã chết mà Đức Chúa Trời nhớ đến sẽ được cho sống lại.

ຜູ້ ທີ່ ນອນ ຫຼັບ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ກັບ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ.

70. Lời Đức Chúa Trời liên kết âm phủ với cái chết mà sẽ có sự sống lại.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລວມ ເອົາ ຄໍາ ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຊະນິດ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

71. “[Đã thấy] người nhà mình chết sống lại, [trong khi] có kẻ bị hình khổ dữ tợn, ...

“[ ໄດ້ ເຫັນ ] ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຄືນ ມາ ... [ໃນ ຂະນະ ທີ່] ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ທໍລະມານ, ...

72. Phần lớn dân cư trong thành bị giết chết, còn những người sống sót bị bắt tù.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຖືກ ຂ້າ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ເຫຼືອ ກໍ ຖືກ ຈັບ.

73. Khi hy sinh mạng sống, người làm giá chuộc đó sẽ “vì mọi người nếm sự chết”.

ໃນ ການ ຖວາຍ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຜູ້ ໄຖ່ ຈະ “ຊີມ ຄວາມ ຕາຍ ຕາງ ຄົນ ທຸກ ຄົນ.”

74. Khi tôi bị bệnh tim hai năm sau đó và nghĩ rằng tôi sắp chết, tôi đã hoảng sợ, nghĩ rằng mình sẽ cô đơn mãi mãi.”

ເມື່ອ ຂ້ານ້ອຍ ເປັນ ໂຣກຫົວ ໃຈ ສອງ ປີ ຈາກ ນັ້ນ ແລະ ຄິດ ວ່າ ຂ້ານ້ອຍ ຊິ ຕາຍ, ຂ້ານ້ອຍ ກໍ ຢ້ານ ກົວ, ຄິດ ວ່າ ຂ້ານ້ອຍ ຊິ ໄດ້ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ ຕະຫລອດ ການ.”

75. Tôi làm chứng rằng chúng ta không cần phải sợ hãi nếu chúng ta đặt cuộc sống của mình vào giáo lý của Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ຕ້ອງ ຢ້ານ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຍຶດຫມັ້ນຢູ່ ໃນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ.

76. 19 Này, nếu không có một luật pháp ban hành nói rằng: kẻ asát nhân phải đền mạng—thì kẻ ấy có sợ chết khi giết người chăng?

19 ບັດ ນີ້, ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ກົດ ໃຫ້ ໄວ້—ຖ້າ ຫາກ ມະນຸດ ກະທໍາ ຄາດ ຕະກໍາ ເຂົາ ກໍ ຄວນ ຕາຍ—, ເຂົາ ຈະ ຢ້ານ ບໍ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຕາຍຖ້າ ເຂົາ ກະທໍາ ຄາດ ຕະກໍາ?

77. Ngài làm La-xa-rơ sống lại và ra khỏi mồ, sau khi ông chết đã bốn ngày.

ພະອົງ ປຸກ ລາຊະໂລ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຈາກ ອູບມຸງ ຝັງ ສົບ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຕາຍ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ.

78. Ở Phi Châu có nhiều chuyện huyễn về việc người ta đã thấy người chết vẫn còn sống.

ໃນ ອາຝະລິກາ ມີ ເລື່ອງ ເລົ່າ ຫລາຍ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ພົບ ເຫັນ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່.

79. Đức Chúa Trời lập giao ước với Áp-ra-ham

ພະເຈົ້າ ເຮັດ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ທ່ານ ອັບລາຫາມ

80. Những lời giảng dạy của các vị tiên tri về cuộc sống sau khi chết là có thật.

ຄໍາສອນ ຂອງ ສາດສະດາ ທັງຫລາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ຫລັງ ຄວາມ ຕາຍຈິງ.