1. Ngày mai tôi sẽ gọi lại.

ຂ້ອຍ ຈະ ໂທ ຫາ ເຈົ້າ ມື້ ອື່ນ.

2. Trái lại, sau khi được sống lại, ngài vẫn gọi họ là “anh em tôi” (Ma-thi-ơ 28:10).

(ມັດທາຍ 28:10) ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ສອນ ເລື່ອງ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ພະອົງ ໃຫ້ ອະໄພ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແມ່ນ ບໍ?

3. Một tuần sau, hầu như đúng giờ phút đó, anh gọi điện thoại lại.

ອີກຫນຶ່ງອາທິດ ລາວໄດ້ໂທ ມາທັນ ທີ.

4. Nhưng Hê-li đáp: ‘Ta chẳng gọi con; hãy trở về giường ngủ lại đi’.

ແຕ່ ເອລີ ຕອບ ວ່າ: ‘ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເອີ້ນ ເຈົ້າ ກັບ ໄປ ນອນ ເຖີດ.’

5. Và em chạy lại Hê-li, và nói: ‘Dạ thưa, ông gọi con, vậy có con đây’.

ແລະ ເພິ່ນ ລຸກ ຂຶ້ນ ແລະ ແລ່ນ ໄປ ຫາ ເອລີ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ‘ທ່ານ ໄດ້ ຮຽກ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ນີ້.’

6. Bây giờ Chúa Giê-su nói với bà kia: ‘Bà hãy về gọi chồng bà lại đây với bà’.

ຕອນ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ບອກ ກັບ ຍິງ ນັ້ນ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ໄປ ເອີ້ນ ຜົວ ຂອງ ເຈົ້າ ແລ້ວ ກັບ ມາ.’

7. Nhưng đôi khi các vị lãnh đạo lại miễn cưỡng để giúp đỡ bằng cách kêu gọi họ phục vụ.

ແຕ່ ຜູ້ນໍາ ທີ່ ສາມາດ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ໄດ້ ອາດ ລັງ ເລ ໃຈ.

8. Ngày hôm sau tôi gọi điện thoại cho hai người truyền giáo đó và yêu cầu họ quay trở lại.

ມື້ ຕໍ່ມາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໂທ ໄປ ຫາ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂໍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າກັບ ຄືນ ມາ.

9. Sáng hôm sau, khi tôi gọi lại, anh ấy khiêm nhường nói rằng sẽ tuân theo lời khuyên bảo của tôi.

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໂທ ຫາ ລາວ ເຊົ້າ ຕໍ່ ມາ, ລາວ ໄດ້ ບອກ ຢ່າງ ຖ່ອມ ຕົວ ວ່າ ລາວ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະ ນໍາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

10. Cho đến ngoài 60 tuổi anh mới bắt đầu chấp nhận lời mời gọi hãy trở lại của Đấng Cứu Rỗi.

ເມື່ອ ລາວ ມີ ອາຍຸ 60 ປາຍ ປີ ລາວ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຮັບ ເອົາ ຄໍາເຊື້ອ ເຊີນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາ.

11. 7 Và chuyện rằng, họ quy tụ nhau lại trên đỉnh núi gọi là An Ti Pha, và chuẩn bị nghênh chiến.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ເທິງ ຈອມ ພູ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ອັນ ຕິ ປາ, ເພື່ອ ຕຽມ ສູ້ ຮົບ.

12. Các vua trên đất sẽ được nhóm lại tại “một chỗ, theo tiếng Hê-bơ-rơ gọi là Ha-ma-ghê-đôn”.

ບັນດາ ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ຖືກ ເຕົ້າ ໂຮມ ມາ “ທີ່ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ເອີ້ນ ຊື່ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ວ່າ ອະລະມະເຄໂດນ.”

13. Ngay sau khi biết được sự kêu gọi đó, tôi nhận biết rằng tôi sẽ phải bỏ lại con chó Blue của mình.

ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຍິນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເອີ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕ້ອງ ໄດ້ ປະ ເຈົ້າບະລູ, ຫມາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ.

14. Gọi cảnh sát!

15. 29 Và chuyện rằng, tôi cất tiếng gọi họ, và họ nghe được giọng nói của tôi, nên họ dừng lại không chạy trốn tôi nữa.

29 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍິນ ສຽງຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຢຸດ ຫນີ ຈາກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

16. Trái lại, qua tiên tri Giê-rê-mi, Đức Giê-hô-va kêu gọi dân Ngài: “Hỡi Y-sơ-ra-ên bội-nghịch, hãy trở về!

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ໂດຍ ຜ່ານ ທາງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເຢເຣມີ ພະ ເຢໂຫວາ ອ້ອນ ວອນ ຂໍ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ “ພວກ ຍິດສະລາເອນ ຜູ້ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຈົ່ງ ຫຼົບ ມາ ເຖີ້ນ . . .

17. Ai gọi đấy ạ?”

ນີ້ ແມ່ນ ໃຜ ນໍ?”

18. Ngược lại, người Pha-ri-si khinh bỉ người dân thường nghèo khó, gọi họ bằng một từ khinh bạc là ʽam-ha·ʼaʹrets, tức “dân quê mùa”.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ ພວກ ຟາລິຊຽນ ປະຕິເສດ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ແລະ ສາມັນຊົນ ໂດຍ ເອີ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ດູຖູກ ວ່າ ອໍາຮາອາເຣທສ ຫຼື “ຜູ້ ຄົນ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ.”

19. Tôi sẽ gọi cho bạn.

20. Ngài gọi: ‘Áp-ra-ham!’

ພະອົງ ເອີ້ນ ‘ອັບລາຫາມ!’

21. Và đến đầu năm thứ ba mươi ba, Nê Phi lại kêu gọi dân chúng, ông thuyết giảng về sự hối cải và sự xá miễn tội lỗi.

ແລະ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຮ້ອງ ປ່າວ ຕໍ່ ຜູ້ຄົນ ໃນຕົ້ນປີ ທີ ສາມ ສິບ ສາມ; ແລະ ເພິ່ນໄດ້ ສິດສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ການ ປົດ ບາບ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ເຂົາ.

22. 3 Và chuyện rằng, những kẻ còn lại ở Si Ôn và còn sót lại ở Giê Ru Sa Lem, tức là những người được chép vào sổ người sống tại Giê Ru Sa Lem, sẽ được gọi là thánh.

3 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື, ຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ໃນ ສີ ໂອນ ແລະ ຄ້າງ ຢູ່ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜູ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ທຸກ ຄົນ ຈະ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ມີ ຊີວິດ ໃນ ເຢຣູ ຊາເລັມ—

23. Các biến cố xảy ra trong thời gian Chúa Giê-su làm thánh chức được ghi lại trong Kinh Thánh, trong bốn sách lịch sử gọi là Phúc Âm.

ເລື່ອງ ວຽກ ງານ ການ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃນ ກິດຕິຄຸນ ທັງ ສີ່ ເຊິ່ງ ເປັນ ງານ ຂຽນ ທາງ ປະຫວັດສາດ.

24. Họ dọn dẹp căn nhà bừa bãi, làm cho căn nhà sáng sủa và sạch sẽ, và gọi cho một người bạn mang lại thực phẩm rất cần thiết.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ, ນໍາ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ມາສູ່ ບ້ານ ເຮືອນ, ແລະ ໄດ້ ໂທ ຫາ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ເອົາ ຂອງ ກິນ ມາ ສົ່ງ.

25. Cho dù chúng ta có thể đi lang thang xa khỏi con đường nhưng Đấng Cứu Rỗi cũng mời gọi chúng ta trở lại và bước đi với Ngài.

ເຖິງ ແມ່ນເຮົາຈະ ເດີນ ອອກຈາກ ເສັ້ນທາງ ໄປ ໄກຫລາຍ ປານ ໃດ ກໍ ຕາມ, ແຕ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຍັງ ເຊື້ອ ເຊີນ ເຮົາ ໃຫ້ ກັບ ມາ ແລະ ເດີນ ໄປ ກັບ ພຣະອົງ.

26. Xin hãy gọi điện cho ổng.

27. Tôi đã có một cuộc gọi.

28. Tôi đã gọi cho cô ấy.

29. Ai đó gọi tôi từ Moscow.

30. Vì thế, ý định làm người chết sống lại của Đức Giê-hô-va chắc chắn đến mức họ được gọi là những người sống (Rô-ma 4:16, 17).

(ໂລມ 4:16, 17) ນີ້ ເປັນ ການ ອະທິບາຍ ທີ່ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

31. Tại sao gọi là người tiên phong?

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

32. Tôi sẽ gọi cho bạn đôi khi.

33. Khi trời trở sáng, ngài gọi các môn đồ đến, rồi chọn ra 12 người và gọi họ là sứ đồ.

ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ພວກ ລູກ ສິດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ 12 ຄົນ ຈາກ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ ເຊິ່ງ ພະອົງ ຕັ້ງ ຊື່ ໃຫ້ ວ່າ ອັກຄະສາວົກ.

34. Họ đã bỏ lại nhà cửa, công việc kinh doanh, và nhiều người trong gia đình họ để đáp ứng sự kêu gọi từ vị tiên tri để phục vụ truyền giáo.

ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ປະ ເຮືອນ ຊານ, ແລະ ທຸລະ ກິດ, ແລະ ລູກຫລາຍ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ເພື່ອ ຕອບ ຮັບ ເອົາ ການ ເອີ້ນ ຈາກ ສາດສະດາ ເພື່ອ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່.

35. Dân sự gọi đó là bánh MA-NA.

ປະຊາຊົນ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນັ້ນ ວ່າ ມານາ.

36. Nơi đó được gọi là vườn Ê-đen.

ອຸທິຍານ ນັ້ນ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ສວນ ເອເດນ.

37. chúng bước đi theo lời gọi thơ ngây.

ພວກ ມັນ ຈະ ຟັງ ສຽງ ເມື່ອ ເຂົາ ຮ້ອງ

38. làm công việc thuở trước Chúa kêu gọi.

ໂດຍ ຮັບ ເອົາ ຄໍາ ເຊີນ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ

39. Chúng ta sẽ không cần đến bất cứ sự kêu gọi nào khác ngoài sự kêu gọi mà các anh em hiện có.

ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ຮຽກ ຮ້ອງ ການ ເອີ້ນ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ທ່ານ ມີ ຢູ່ ດຽວ ນີ້.

40. Khi chúng ta đáp ứng lại lời mời gọi dịu dàng của Chúa, “Hãy học theo ta,” thì chúng ta trở thành những người dự phần vào quyền năng thiêng liêng của Ngài.

ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ເອົາ ການ ເຊື້ອ ເຊີນ ອັນ ອ່ອນ ຫວານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ວ່າ, “ຈົ່ງ ຮຽນ ຮູ້ ຈາກ ເຮົາ,” ເຮົາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຮັບ ເອົາ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

41. Hắn tìm cách làm chúng ta suy nghĩ lệch lạc đến độ “gọi dữ là lành, gọi lành là dữ” (Ê-sai 5:20).

ມັນ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ສັບສົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ບາງ ຄົນ ຈະ ເຫັນ “ການ ຮ້າຍ ວ່າ ເປັນ ການ ດີ ແລະ ການ ດີ ເປັນ ການ ຮ້າຍ.”

42. 13 Và chuyện rằng, chúng tôi đã đi được bốn ngày, gần đúng theo hướng nam đông nam, và rồi chúng tôi lại dựng lều; và chúng tôi gọi chốn ấy là Sa Se.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ເປັນ ເວລາ ສີ່ ມື້ ໃນ ທິດ ທາງ ຂ້ອນ ໄປ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ທາງຕາ ເວັນ ອອກສ່ຽງ ໃຕ້, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕັ້ງຜ້າ ເຕັ້ນຂຶ້ນອີກ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕັ້ງຊື່ ບ່ອນ ນັ້ນວ່າ ເຊ ເຊີ.

43. Nhưng ngài cũng được gọi là “thợ mộc” nữa.

ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ຊ່າງ ໄມ້” ນໍາ ອີກ.

44. Giả thử nó gọi em là đồ nhát gan.

ສົມມຸດ ວ່າ ລາວ ເວົ້າ ໃຫ້ ລູກ ວ່າ ບັກ ຂີ້ ຢ້ານ ຕາ ຂາວ.

45. Ông đã làm tròn những sự kêu gọi đó.

ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ການ ເອີ້ນ ເຫລົ່ານັ້ນ.

46. Những thiên sứ ác này gọi là các quỉ.

ທູດ ສະຫວັນ ຊົ່ວ ເຫລົ່າ ນີ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜີ ປີສາດ.

47. Nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn.

48. Nhưng những chức vụ kêu gọi đến rồi đi.

ແຕ່ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ ຈະ ປ່ຽນ ໄປ ເລື້ອຍໆ.

49. Lời mời gọi “đi theo Ngài” là lời mời gọi giản dị, trực tiếp và hùng hồn nhất mà chúng ta có thể nhận được.

ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ “ຕິດ ຕາມ ພຣະ ອົງ,” ແມ່ນ ງ່າຍ ດາຍ, ກົງໄປ ກົງ ມາ, ແລະ ເປັນ ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ເຮົາ ສ າ ມາດ ໄດ້ ຮັບ.

50. Để đáp ứng sự kêu gọi “quy tụ đến Si Ôn,” họ bỏ lại đằng sau nhà cửa ở nước Anh, vượt Đại Tây Dương, và quy tụ với Các Thánh Hữu ở Nauvoo, Illinois.

ໃນການ ຕອບ ຮັບຕໍ່ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ໄປ “ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ທີ່ ສີ ໂອນ,” ພວກ ເພິ່ນຈຶ່ງ ໄດ້ ຫນີ ຈາກ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ໃນປະ ເທດ ອັງກິດ, ໄດ້ ຂ້າມມະຫາ ສະຫມຸດ ແອດ ແລນ ຕິກ, ແລະ ໄດ້ ໄປ ຫາ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ເມືອງນາ ວູ, ລັດ ອິລິນ ອຍ.

51. Người trông nom chiên được gọi là người chăn chiên.

ເຮົາ ເອີ້ນ ຄົນ ທີ່ ດູ ແລ ແກະ ວ່າ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ.

52. Đó là một lời mời gọi để được bình an.

ມັນ ເປັນ ການ ເຊື້ອ ເຊີນ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ.

53. Ngoài ra, ai mà muốn bị gọi là “nữ tu”?

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ມີ ໃຜ ແດ່ ທີ່ ຢາກ ຈະ ຖືກ ຢອກ ລໍ້ ວ່າ ຍັງ ບໍລິສຸດ ຢູ່?

54. Kinh Thánh gọi đó là ‘Bữa tiệc thánh của Chúa’.

ພະ ຄໍາພີ ເອີ້ນ ອາຫານ ຄາບ ນີ້ ວ່າ: ‘ອາຫານ ຕອນ ແລງ ຂອງ ອົງ ພະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.’

55. Loài người bất toàn không có khả năng tự lãnh đạo và đem lại hòa bình, nhưng Đấng Mê-si được gọi là Chúa Bình An (Ê-sai 9:5, 6; Giê-rê-mi 10:23).

(ເອຊາອີ 9:6, 7; ເຢເຣມີ 10:23) ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ ຈະ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ ຢ່າງ ສະຫງົບ ສຸກ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ກັບ ສັດ ຕ່າງໆ.

56. 10 Vậy nên tôi đã ghi chép lại những điều này dựa theo biên sử của Nê Phi, là biên sử được ghi khắc trên các bảng được gọi là các bảng khắc của Nê Phi.

10 ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ບັນ ທຶກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້, ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ຊຶ່ງຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ.

57. Trong những điều mặc khải này, chúng ta thấy điều có thể được gọi là giáo lý cơ bản của Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô đã được thiết lập lại trên thế gian.

ໃນ ການ ເປີດ ເຜີຍ ເຫລົ່ານີ້ ເຮົາ ພົບ ວ່າ ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເອີ້ນ ວ່າ ຈຸດ ໃຈກາງ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດຖືກ ຈັດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

58. Và người thứ bốn được gọi là người trai trẻ.

ແລະ ຜູ້ ທີ່ ສີ່ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ.

59. Tại sao “Phòng Nước Trời” là tên gọi thích hợp?

ເປັນ ຫຍັງ ຊື່ ‘ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະ ອານາຈັກ’ ຈຶ່ງ ເປັນ ຊື່ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ?

60. Đi trên điện thoại, hãy gọi những người bạn cần.

61. Ngài còn được gọi là “Đấng nghe lời cầu-nguyện”.

ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ ເປັນ “ຜູ້ ຟັງ ຄວາມ ອ້ອນ ວອນ.”

62. Những lời ghi chép này được gọi là Kinh Thánh.

ຂໍ້ ຂຽນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

63. Tên gọi ấy cho biết sứ mệnh của chúng tôi.

ຊື່ ນີ້ ອະທິບາຍ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

64. Thời kỳ này Kinh Thánh gọi là Ngày Phán Xét.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເອີ້ນ ເວລາ ນີ້ ວ່າ ວັນ ພິພາກສາ.

65. Tiền người ta nộp cho chính quyền gọi là thuế.

ເງິນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຈ່າຍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ເອີ້ນ ວ່າ ພາສີ.

66. Anh Vahan Bayatyan bị gọi nhập ngũ vào năm 2001*.

ວາ ຮັນ ບາ ຍັດ ຍັນ ອາຍຸ ເຖິງ ເກນ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ເປັນ ທະຫານ ໃນ ປີ 2001 ລາວ ປະຕິເສດ ການ ເປັນ ທະຫານ ເພາະ ຂັດ ກັບ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ.

67. Chúa Giê-su gọi đền thờ là ‘nhà Cha ta’.

ພະ ເຍຊູ ເອີ້ນ ວິຫານ ວ່າ “ເຮືອນ ແຫ່ງ ພະ ບິດາ.”

68. Ví dụ, khi tôi cố gắng giúp một người nào đó có đức tin bị dao động đối với sự kêu gọi thiêng liêng của Tiên Tri Joseph Smith, thì những cảm nghĩ lại đến với tôi.

ຍົກ ຕົວ ຢ່າງ, ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ພະ ຍາ ຍາມ ຊ່ອຍ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ ໃນ ສັດ ທາ ຂອງ ເຂົາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເອີ້ນ ທີ່ ສັກ ສິດ ຂອງສາດ ສະ ດາໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາສູ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

69. Như tiên tri Ê Sai đã tiên đoán, điều dữ được gọi là lành và điều lành bị gọi là dữ (xin xem Ê Sai 5:20).

ດັ່ງ ທີ່ ສາດສະດາ ເອຊາ ຢາ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ວ່າ ສິ່ງ ຊົ່ວ ຈະ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ດີ, ແລະ ສິ່ງ ດີ ຈະ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຊົ່ວ ( ເບິ່ງ ເອຊາ ຢາ 5:20).

70. Tôi rất ngạc nhiên khi vài tuần sau ông ta gọi tôi trở lại văn phòng của ông để đề nghị cho tôi chức vụ giám đốc điều hành trong một công ty của tập đoàn đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າປະຫລາດ ໃຈ ຫລາຍ ເມື່ອ ສອງ ສາມ ອາທິດ ຈາກ ນັ້ນ ເພິ່ນ ໄດ້ ເອີ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ເພິ່ນ ອີກ ແລະ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ອໍານວຍການ ຄວບ ຄຸມ ໃນ ສາຂາ ຫນຶ່ງ ອີກ ຂອງ ບໍລິສັດ ເພິ່ນ.

71. Một số người dùng cách viết thư hay gọi điện thoại.

ບາງ ຄົນ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ຫຼື ໃຊ້ ໂທ ລະ ສັບ.

72. Ngài được gọi là “Đấng làm chứng thành-tín chân-thật”.

ມີ ການ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ “ພິຍານ ອົງ ສັດ ຊື່ ແລະ ຈິງ.”

73. Phần thường được gọi là Tân Ước thì họ gọi là phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp, còn Cựu Ước là phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ.

ສ່ວນ ທີ່ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ຄລິດສະຕຽນ ພາກ ພາສາ ເກັຣກ ແລະ ເອີ້ນ ພັນທະສັນຍາ ເດີມ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ.

74. Tôi gọi điện thoại cho Anh Cả Openshaw ở Christmas Island.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໂທ ຫາ ແອວເດີ ໂອເປັນຊໍ ຢູ່ ເກາະ ຄຣິດສະມັດ.

75. Bữa ăn này được gọi là Bữa Tiệc Thánh của Chúa.

ອາຫານ ຄາບ ນີ້ ເອີ້ນ ວ່າ ອາຫານ ແລງ ຂອງ ພະອົງ ເຈົ້າ.

76. Tôi sẽ gọi người anh em tốt bụng này là David.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ເອີ້ນ ຊື່ ອ້າຍ ນ້ອງ ທີ່ ດີ ຄົນ ນີ້ ວ່າ ເດວິດ.

77. Họ gọi bữa ăn đặc biệt này là Lễ Vượt Qua.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ອາຫານ ຄາບ ພິເສດ ນີ້ ວ່າ ປັດສະຄາ.

78. Đức Giê-hô-va gọi tộc trưởng ấy là “bạn ta”.

ພະ ເຢໂຫວາ ກ່າວ ເຖິງ ຊາຍ ສູງ ອາຍຸ ຜູ້ ນີ້ ວ່າ ເປັນ “ມິດ ສະຫາຍ ຂອງ ເຮົາ.”

79. TRONG Kinh Thánh có một cuốn sách gọi là Ru-tơ.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ເຈົ້າ ຈະ ພົບ ຫນັງສື ເຫຼັ້ມ ນຶ່ງ ເອີ້ນ ວ່າ ລຶດ.

80. Đôi khi người ta được gọi bằng những tên khác nhau.

ບາງ ຄັ້ງ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ອາດ ມີ ຊື່ ຫຼາຍ ກວ່າ ຊື່ ຫນຶ່ງ.