1. khoa học?

ຈາກ ຜູ້ ເຖົ້າ ຜູ້ ແກ່

2. Thực vậy, bách khoa tự điển Encyclopaedia Judaica lưu ý rằng từ “luật pháp” trong tiếng Hê-bơ-rơ là toh·rahʹ, nghĩa là “sự giáo huấn”.

ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ ສາລານຸກົມ ຈູເດອິກາ ອະທິບາຍ ໄວ້ ວ່າ ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ໂທຣາ ທີ່ ແປ ວ່າ “ກົດຫມາຍ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ຄໍາ ສັ່ງ ສອນ.”

3. Bói khoa là gì?

ການ ທໍານວາຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

4. Một nhà khoa học tiến hóa nổi tiếng là giáo sư Richard Dawkins quả quyết: “Thuyết tiến hóa là chân lý giống như sức nóng của mặt trời”16.

ທ່ານ ສາສະດາ ຈານ ຣີຊາດ ດໍ ກິນ ນັກ ວິທະຍາສາດ ວິວັດທະນາການ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ກ່າວ ວ່າ “ວິວັດທະນາການ ເປັນ ເລື່ອງ ຈິງ ຄື ກັບ ຄວາມ ຮ້ອນ ຈາກ ດວງ ຕາເວັນ ເປັນ ເລື່ອງ ຈິງ.”

5. Có lần, cha tôi đã được một thành viên trong Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ yêu cầu để viết một bài ngắn về khoa học và tôn giáo.

ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະພາອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເຄີຍ ຂໍ ໃຫ້ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ສັ້ນ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທະຍາສາດ ກັບ ສາດສະຫນາ.

6. ‘Nghĩa đúng của từ Hy Lạp [stau·rosʹ] chỉ là cây cột’.—Bách khoa từ điển văn chương Kinh Thánh, thần học và giáo hội (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature).

“ຄໍາ [ສະເຕົາໂຣສ] ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຄໍາ ແປ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ . . . ກໍ ຄື ເສົາ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ.”—ສາລານຸກົມ ວ່າ ດ້ວຍ ສິ່ງ ພິມ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເທວະ ວິທະຍາ ແລະ ຄລິດຕະຈັກ

7. Khoa học và sách Sáng-thế Ký

ວິທະຍາສາດແລະ ບັນທຶກ ໃນ ພະທໍາ ຕົ້ນເດີມ

8. Những câu giải đáp cho những câu hỏi này không phải được khám phá ra bên trong các trang sách giáo khoa của trường đại học, hoặc bằng cách tìm kiếm trên mạng Internet.

ຄໍາຕອບສໍາລັບຄໍາຖາມເຫລົານ ບມີຢູໃນປມບົດຮຽນຕ່າງໆ, ຫລື ໃນອິນເຕີແນັດ.

9. Một bách khoa tự điển Công Giáo (New Catholic Encyclopedia) nhìn nhận: “Thập tự giá được tìm thấy trong cả nền văn hóa trước thời Đấng Christ lẫn nền văn hóa không theo Đấng Christ”.

ສາລານຸກົມ ກາໂຕລິກ ສະບັບ ໃຫມ່ ຍອມ ຮັບ ວ່າ “ມີ ການ ພົບ ເຫັນ ໄມ້ ກາງເຂນ ທັງ ໃນ ວັດທະນະທໍາ ກ່ອນ ຍຸກ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ໃນ ວັດທະນະທໍາ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຄລິດສະຕຽນ.”

10. 10 Một bách khoa tự điển (The World Book Encyclopedia) cho biết: “Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu. . . xem việc ăn mừng ngày sinh của bất cứ một ai là phong tục ngoại giáo”.

10 ສາລານຸກົມ ເດີ ເວິລດ ບຸກ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ “ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ຍຸກ ທໍາອິດ ຖື ວ່າ ການ ສະຫລອງ ວັນ ເກີດ ຂອງ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ປະເພນີ ແບບ ນອກ ຮີດ.”

11. Giáo lý thiết yếu về quyền tự quyết đòi hỏi rằng một chứng ngôn về phúc âm phục hồi cần phải được đặt trên đức tin thay vì bằng chứng chỉ bên ngoài hay khoa học.

ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ອໍາ ເພ ີ ໃຈ ທີ່ ຮຽກຮ້ອງ ປະຈັກ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຕ້ອງ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ສັດທາ ແທນ ສິ່ງ ທາງ ນອກ ຫລື ການ ພິສູດ ທາງ ວິທະຍາສາດ.

12. Bởi vì một bách khoa tự điển (The World Book Encyclopedia) nói rằng tín đồ Đấng Christ thời ban đầu “xem việc ăn mừng ngày sinh của bất cứ một ai là phong tục ngoại giáo”.

ເພາະ ສາລານຸກົມ ເດີ ເວິລດ ບຸກ ເວົ້າ ວ່າ ຄລິດສະຕຽນ ຮຸ່ນ ທໍາອິດ “ຖື ວ່າ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ຂອງ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ເປັນ ທໍານຽມ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ.”

13. TRANG 24 Khoa học và sách Sáng-thế Ký

ຫນ້າ ທີ 24 ວິທະຍາສາດ ແລະ ບັນທຶກ ໃນ ພະທໍາ ຕົ້ນເດີມ

14. Một số người sau này sẽ đoạt giải Nobel, trở thành những công chức, bác sĩ, nhà khoa học, nhạc sĩ, nghệ sĩ, các vị lãnh đạo tôn giáo và đóng góp trong các lĩnh vực khác.

ຫລາຍຄົນໃນເຂົາເຈົ້າ ອາດເຄີຍເປັນຄົນໂດ່ງດັງ, ເປັນພະນັກງານລັດຖະບານ, ເປັນຫມໍ, ເປັນນັກວິທະຍາສາດ, ເປັນນັກຫລິ້ນດົນຕີ, ເປັນນັກແຕ້ມ, ເປັນຜູ້ນໍາພາສາດສະຫນາ, ແລະ ເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາອື່ນໆ.

15. Khoa học không phủ nhận câu Kinh Thánh này.

ວິທະຍາສາດ ບໍ່ ໄດ້ ຂັດ ແຍ່ງ ກັບ ຂໍ້ຄວາມ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

16. Về vấn đề này, tờ Scientific American trích lời của nhà xã hội học Rodney Stark: “Qua 200 năm cổ vũ ý tưởng nếu bạn muốn theo đuổi khoa học thì đừng để mình bị tôn giáo ảnh hưởng”.

ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ວາລະສານ ໄຊເອນຕິຟິກ ອາເມລິກັນ ອ້າງ ເຖິງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ນັກ ສັງຄົມ ວິທະຍາ ຊື່ ຣອດນີ ສະຕາກ ທີ່ ເວົ້າ ວ່າ “ມີ ການ ໂຄສະນາ ຊວນ ເຊື່ອ 200 ປີ ມາ ແລ້ວ ວ່າ ຖ້າ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ສົນ ໃຈ ເລື່ອງ ວິທະຍາສາດ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ບໍ່ ເກັບ ເລື່ອງ ສາສະຫນາ ໄວ້ ໃນ ຄວາມ ຄິດ.”

17. Câu hỏi: Kinh Thánh có phù hợp với khoa học không?

ຄໍາຖາມ: ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອດຄ່ອງ ກັບ ວິທະຍາສາດ ບໍ?

18. Các vị lãnh đạo Giáo Hội tổ chức các giáo khu, tiểu giáo khu, nhóm túc số, tổ chức bổ trợ Giáo Hội, phái bộ truyền giáo, và v.v...trong các giáo đường của chúng ta và các tòa nhà khác.

ຜູ້ນໍາ ຂອງສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ຜູ້ ຈັດ ຕັ້ງ ສະ ເຕກ, ສະພາ, ອົງການ ຊ່ວຍ ເຫລືອ, ເຂດ ເຜີຍແຜ່, ແລະ ສ່ວນ ຕ່າງໆ ໃນ ຕຶກໂບດ ແລະ ອາຄານ ອື່ນໆ.

19. Sau khi tham khảo ý kiến với các chủ tịch giáo khu và giáo hạt trong phái bộ truyền giáo của mình, mỗi vị chủ tịch phái bộ truyền giáo chỉ định những người truyền giáo để phục vụ trong các giáo khu, tiểu giáo khu và chi nhánh khác nhau.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ປຶກສາ ນໍາ ປະທານ ສະ ເຕກ ແລະ ປະທານ ທ້ອງ ຖິ່ນ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງເພິ່ນ ແລ້ວ, ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ແຕ່ລະຄົນ ຈະມອບຫມາຍ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໃຫ້ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນສະ ເຕກ, ຫວອດ, ແລະ ສາຂາ .

20. 11 Một loại mồi mà các quỉ dùng là bói khoa.

11 ເຫຍື່ອ ລໍ້ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ໃຊ້ ຄື ການ ທໍານວາຍ.

21. Lần sau: Kinh Thánh có phù hợp với khoa học không?

ເລື່ອງ ທີ່ ຈະ ລົມ ນໍາ ເທື່ອ ຫນ້າ: ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອດຄ່ອງ ກັບ ວິທະຍາສາດ ບໍ?

22. Bói khoa là gì, và tại sao chúng ta nên tránh?

ການ ທໍານວາຍ ແມ່ນ ຫຍັງ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຄວນ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ທໍານວາຍ?

23. Tương tự, một cuốn bách khoa tự điển Công giáo (New Catholic Encyclopedia) nói rằng theo tính toán của những người sùng kính thần Mithra, ngày 25 tháng 12 là ngày họ tổ chức ăn mừng “sinh nhật mặt trời vô địch”.

ແນວ ດຽວ ກັນ ປຶ້ມ ສາລານຸກົມ ກາໂຕລິກ ສະບັບ ໃຫມ່ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ ຍ້ອນ ການ ຄິດ ໄລ່ ຂອງ ພວກ ທີ່ ນະມັດສະການ ເທບ ມິດ ທຣາ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສະຫລອງ ວັນ ທີ 25 ທັນວາ ເຊິ່ງ ເປັນ “ວັນ ເກີດ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ພິຊິດ ໄດ້.

24. Ngoài ra, Kinh Thánh cũng chính xác khi nói về khoa học”.

ບຸນປອນ ເວົ້າ ຕື່ມ ວ່າ “ສົມສັກ ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຍັງ ຖືກຕ້ອງ ທາງ ດ້ານ ວິທະຍາສາດ ນໍາ ອີກ.”

25. Bạn đã điền vào Thẻ chỉ dẫn điều trị y khoa chưa?

ເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ເອກະສານ ສະແດງ ເຈຕະນາ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ແລ້ວ ບໍ?

26. Hãy cho thí dụ chứng tỏ Kinh Thánh chính xác về khoa học.

ຈົ່ງ ຍົກ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທາງ ວິທະຍາສາດ.

27. Sự thật: Những điều Kinh Thánh nói về khoa học đều chính xác.

ຄວາມ ຈິງ: ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ຂໍ້ ມູນ ທາງ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ.

28. Điều này có thể được so sánh với một thí nghiệm khoa học.

ນີ້ ອາດ ປຽບ ທຽບ ໃສ່ ກັບ ການ ທົດ ລອງ ທາງ ດ້ານ ວິ ທະ ຍາ ສາດ.

29. Ngày nay giáo lý chính của nhiều tôn giáo là Chúa Ba Ngôi.

ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຄໍາ ສອນ ຫຼັກ ຂອງ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ແມ່ນ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ.

30. Hôm nay, khi suy ngẫm về điều tôi đã học được từ việc quan sát sự ra đời và cái chết trong suốt những năm hành nghề y khoa và phục vụ Giáo Hội, tôi muốn làm chứng về kế hoạch vinh quang của Đức Chúa Cha.

ມື້ ນີ້, ເມື່ອ ຫວນ ຄິດ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ຈາກ ການ ສັງ ເກດ ເບິ່ງ ການ ເກີດ ແລະ ການ ຕາຍ ຕະຫລອດ ຫລາຍ ປີ ໃນ ການຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ຫມໍ ແລະ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ເປັນ ພະຍານ ໃຫ້ແຜນ ທີ່ ປະ ເສີດ ເລີດ ລ້ໍາຂອງ ພຣະບິດາ ຂອງ ເຮົາ.

31. Một sự nghiên cứu phúc âm kỹ lưỡng, thành tâm qua lớp giáo lý, viện giáo lý, hoặc các lớp học giáo dục tôn giáo có thể phụ giúp các em trong mục tiêu đó.

ການ ສຶກສາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ດ້ວຍ ການ ອະທິຖານ ແລະ ຢ່າງ ລະມັດລະວັງ ຜ່ານ ສູນ ສໍາ ມະ ນາ, ສະຖາບັນ, ຫລື ຫ້ອງ ຮຽນ ສຶກສາ ເລື່ອງ ສາດສະຫນາ ຈະສາມາດ ຊ່ອຍ ທ່ານ ໃນ ເປົ້າຫມາຍ ນັ້ນ ໄດ້.

32. Tôi là giáo viên

33. Phái Bộ Truyền Giáo

ເຂດ ເຜີຍແຜ່

34. Một bách khoa tự điển (The Encyclopedia Americana) ghi: “Có thể tìm thấy dấu vết những đặc điểm của các phong tục liên quan đến Halloween trong nghi lễ của giới tu sĩ thuộc một tôn giáo cổ xưa ở Xen-tơ trước thời Đấng Christ.

ສາລານຸກົມ ອາເມລິການາ ກ່າວ ວ່າ “ລັກສະນະ ຂອງ ທໍານຽມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ວັນ ຮາໂລວີນ ອາດ ມີ ຕົ້ນ ຕໍ ມາ ຈາກ ພິທີ ຂອງ ພໍ່ ມົດ [ນັກ ບວດ ຊົນ ເຜົ່າ ເຊນຕິກ ບູຮານ] ໃນ ໄລຍະ ກ່ອນ ຍຸກ ຄລິດສະຕຽນ.

35. Giáo dục con cái

ວິທີ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ລູກ

36. Nhóm cao quý này gồm có những người trong các tổ chức tôn giáo của Giáo Hội Công Giáo và những người đã phục vụ suốt đời với tư cách là những người truyền giáo Ky Tô hữu trong nhiều tôn giáo Tin Lành khác nhau.

ກຸ່ມ ທີ່ສູງ ສັກ ນີ້ ແມ່ນ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາກາ ໂຕ ລິກ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ສະລະ ຕະຫລອດ ຊີວິດ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ນິກາຍ ໂປ ເທັດ ສະ ຕັງ.

37. Người lãnh đạo truyền giáo trong tiểu giáo khu cũng thuộc vào hội đồng đó.4 Tôi muốn nói chuyện riêng với mỗi anh em là người lãnh đạo truyền giáo trong tiểu giáo khu.

ຢູ່ ໃນ ສະພາ ຫວອດ ກໍ ມີ ຜູ້ນໍາ ເຜີຍ ແຜ່ ປະຈໍາ ຫວອດ.4 ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ກ່າວ ກັບ ຜູ້ນໍາ ເຜີຍ ແຜ່ ປະຈໍາ ຫວອດ ແຕ່ລະຄົນ.

38. Trong giáo vụ của tôi với tư cách là sứ đồ, tôi đã thường xuyên nhấn mạnh tới quyền năng và tầm quan trọng của các hội đồng Giáo Hội, kể cả các hội đồng phái bộ truyền giáo, giáo khu, tiểu giáo khu và tổ chức bổ trợ.

ໃນ ໄລຍະການ ເປັນ ອັກຄະ ສາວົກ , ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ເນັ້ນຫນັກ ເລື້ອຍໆ ເຖິງ ອໍານາດ ແລະ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງສະພາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ຮ່ວມ ທັງ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່, ສະ ເຕກ, ຫວອດ, ແລະ ສະພາຂອງ ອົງການ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຕ່າງໆ.

39. Các nhà khoa học đang nghiên cứu đặc tính chống sốc của vỏ bào ngư

ນັກ ວິທະຍາ ສດ ກໍາລັງ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຄຸນສົມບັດ ໃນ ການ ກັນ ສະເທືອນ ຂອງ ເປືອກ ຫອຍ ອາ ບາ ລອນ

40. Trong Giáo Hội ngày nay, cũng giống như Giáo Hội thời xưa, việc thiết lập giáo lý của Đấng Ky Tô hoặc sửa đổi giáo lý đi chệch hướng là một vấn đề mặc khải thiêng liêng.

ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ຕັ້ງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ຫລື ການ ດັດ ແປງ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຜິດ ຄື ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ການ ເປີດ ເຜີຍ .

41. Một cuốn bách khoa tự điển nói: “Như thánh giá, lá cờ là thiêng liêng”.

ປຶ້ມ ເອັນຊາຍໂຄພິເດຍ ອາເມຣິການາ ບອກ ວ່າ: “ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທຸງ ເປັນ ສິ່ງ ສັກສິດ.”

42. Trong những ngày đầu của Giáo Hội, những người truyền giáo đều được một Vị Thẩm Quyền Trung Ương phỏng vấn trước khi họ đi truyền giáo.

ໃນ ຕອນ ສາດສະຫນາຈັກ ເລີ່ ມຕົ້ນ ໃຫມ່, ຜູ້ ສອນສາ ດສະຫນາ ໄດ້ ຮັບ ການ ສໍາ ພາດ ໂດຍ ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ຊັ້ນຜູ້ ໃຫຍ່ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ອອກ ໄປ ເຜີຍ ແຜ່.

43. Bác bỏ tôn giáo giả!

ຈົ່ງ ປະຕິເສດ ສາສະຫນາ ປອມ!

44. Sở Kiểm Toán Giáo Hội

ພະ ແນກກວດ ສອບ ບັນຊີ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ

45. 7 Giáo dục con cái

7 ວິທີ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ລູກ

46. Đối với Giáo Hội, giáo lý này giống như cục pin của điện thoại di động.

ຄໍາ ສອນ ນີ້ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເທົ່າ ກັບ ຫີນ ໄຟ ສາກ ໂທລະສັບ ມື ຖື.

47. Bạn không cần nghiên cứu và so sánh giáo lý của tất cả các tôn giáo.

ເຈົ້າ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ສຶກສາ ແລ້ວ ສົມ ທຽບ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ທຸກ ສາສະຫນາ.

48. Những người truyền giáo tận tụy có thể mang đến những phép lạ ở nơi truyền giáo.

ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທີ່ ອຸ ທິດ ຕົນ ສາ ມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສະ ຫນາມ ເຜີຍ ແຜ່ ໄດ້.

49. Trong tất cả các tôn giáo trên đất, tôn giáo nào hội đủ các điều kiện này?’

ໃນ ບັນດາ ກຸ່ມ ສາສະຫນາ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແມ່ນ ສາສະຫນາ ໃດ ທີ່ ເຮັດ ຕາມ ທຸກ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ນີ້?’

50. Câu hỏi: Theo ông/bà, khoa học và Kinh Thánh có mâu thuẫn với nhau không?

ຄໍາຖາມ: ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ວິທະຍາສາດ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອດຄ່ອງ ກັນ ບໍ?

51. Nhiều người nghĩ khoa học hiện đại đã chứng minh là Kinh Thánh không chính xác.

ແຕ່ ຍັງ ມີ ຫຼາຍ ຄໍາຖາມ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ທີ່ ວິທະຍາສາດ ບໍ່ ສາມາດ ຕອບ ໄດ້.

52. Tôi nói: “Vậy thì, tôi nghĩ rằng giáo khu Glendale sẽ không có thư ký giáo khu.”

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວວ່າ, “ເອີ, ສະນັ້ນ ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ສະ ເຕກ ກະເລັນ ແດ ວ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ສະຫມຽນ ແລ້ວ ແຫລະ.”

53. “Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

‘ຫອກ ຕີ ເປັນ ເຫຼັກ ກ່ຽວ’

54. Tuân Giữ Các Giáo Lệnh

ຈົ່ງຮັກສາ ພຣະບັນຍັດ

55. Anh tôi là giáo viên.

56. chúng tôi là giáo viên.

57. Khoa học có chứng minh được những lời tường thuật trong Kinh Thánh là sai không?

ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສ້າງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ວິທະຍາສາດ ບໍ?

58. Giáo lý, các nguyên tắc, thẩm quyền chức tư tế, các giáo lễ, và các giao ước của phúc âm Ngài đều hiện có trong Giáo Hội của Ngài.

ຄໍາ ສອນ, ຫລັກ ທໍາ, ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ, ພິທີການ, ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ຕ່າງໆ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ກໍ ພົບ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ນີ້ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

59. Những người khác thường muốn có kết quả của giáo lý, chứ không phải là giáo lý.

ຄົນ ອື່ນ ຢາກ ໄດ້ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຂອງ ຄໍາ ສອນ, ບໍ່ ແມ່ນ ຢາກ ໄດ້ຄໍາ ສອນ .

60. Khi còn thanh niên, An Ma Con đã ngược đãi Giáo Hội và các tín hữu Giáo Hội.

ແອວ ມາ ຜູ້ ລູກ ຕອນ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

61. Một giáo hội mà không còn giảng dạy giáo lý chân chính nữa thì cũng là vô ích.

ຖ້າ ຫາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂາດ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ກໍ ໃຊ້ ການ ບໍ່ ໄດ້ ຄື ກັນ.

62. Các nghiên cứu khoa học hiện đại xác nhận mọi sinh vật sinh sản “tùy theo loại”

ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໃນ ປັດຈຸບັນ ຢືນຢັນ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທັງ ຫມົດ ແພ່ ພັນ “ຕາມ ເຊື້ອ ຊາດ (ປະເພດ) ຂອງ ເຂົາ”

63. Trong thời gian giáo vụ của Ngài trên trần thế, Ngài đã tổ chức Giáo Hội của Ngài.

ຄາວ ພຣະອົງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ , ພຣະອົງ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ ຂຶ້ນ.

64. Ngài chủ tọa Giáo Hội này.

ພຣະອົງ ຄວບ ຄຸມ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ.

65. Nhiều chuyên viên y khoa làm việc tại nơi điều trị cho người mắc bệnh lây nhiễm.

ທ່ານ ຫມໍ ແລະ ພະຍາບານ ຫຼາຍ ຄົນ ຕ້ອງ ເບິ່ງ ແຍງ ຄົນ ເຈັບ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຕິດ ຕໍ່.

66. Để đáng được tin cậy, Kinh-thánh cũng phải chính xác về phương diện khoa học nữa.

ຖ້າ ເຮົາ ຈະ ເຊື່ອ ຖື ພະ ຄໍາພີ ພະ ຄໍາພີ ກໍ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ຕ້ອງ ແທ້ ໃນ ດ້ານ ວິທະຍາສາດ ດ້ວຍ.

67. Giáo Hội tiếp tục tăng trưởng.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ນັບ ມື້ ນັບ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂະຫຍາຍຕົວ.

68. Các giáo khu và phái bộ truyền giáo đã thu thập hàng ngàn bộ dụng cụ vệ sinh.

ບາງສະເຕກ ແລະ ເຂດເຜີຍແຜ່ ໄດ້ຈັດຫາສິ່ງຂອງອະນາໄມ.

69. Mỗi tín hữu của Giáo Hội này có thể nhận được lời khuyên từ vị giám trợ hoặc chủ tịch chi nhánh, vị chủ tịch giáo khu hay phái bộ truyền giáo, và Chủ Tịch Giáo Hội cùng những người cộng sự của ông.

ສະ ມາ ຊິກ ທຸກ ຄົນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ນີ້ ອາດ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ແນະ ນໍາ ຈາກ ອະ ທິ ການ ຫລື ປະ ທານ ສາ ຂາ, ປະ ທານ ສະ ເຕກ ຫລື ປະ ທານ ເຜີຍ ແຜ່, ແລະ ປະ ທານ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ຜູ້ ຮ່ວມ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ.

70. Một số nhà khoa học gọi những thay đổi nhỏ như thế là “tiến hóa vi mô”.

* ນັກ ວິທະຍາສາດ ບາງ ຄົນ ເອີ້ນ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຫນ້ອຍໆນີ້ ວ່າ “ວິວັດທະນາການ ຈຸນລະ ພາກ” (microevolution).

71. Tôi thích lịch sử Giáo Hội.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

72. Tiểu Giáo Khu và Chi Nhánh

ຫວອດ ແລະ ສາຂາ

73. 11 Bác bỏ tôn giáo giả!

11 ຈົ່ງ ປະຕິເສດ ສາສະຫນາ ປອມ

74. Một số tiểu giáo khu và giáo khu hiện đang hợp tác với các tổ chức đáng tin cậy.

ຫວອດ ແລະ ສະເຕກ ບາງແຫ່ງ ກໍມີອົງການທີ່ໄວ້ວາງໃຈໄດ້ ທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນຫຸ້ນສ່ວນດ້ວຍ.

75. 5 Nhiều người trong các tôn giáo khác nhau đã đi đến các nhà lãnh đạo tôn giáo và thầy dạy giáo lý để hỏi tại sao có quá nhiều đau khổ.

5 ຜູ້ ຄົນ ໃນ ສາສະຫນາ ຕ່າງໆໄດ້ ຖາມ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ແລະ ພວກ ອາຈານ ສອນ ສາສະຫນາ ຂອງ ຕົນ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຫຼາຍ ແທ້.

76. Nguyên tắc này đúng với tất cả các tín hữu của Giáo Hội khi chúng ta chuẩn bị tham gia vào các đại hội tiểu giáo khu, giáo khu và trung ương.

ຫລັກ ທໍາ ນີ້ ກໍ ຈິງ ສໍາ ລັບ ສະ ມາ ຊິກ ຂອ ງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກທຸກໆ ຄົນ ຂະ ນະ ທີ່ ເຮົາ ຕຽມ ເຂົ້າ ຮ່ວມກອງ ປະ ຊຸມ ໃນ ຫວອດ, ສະ ເຕກ, ແລະ ກອງ ປະ ຊຸມ ໃຫ ຍ່ ສາ ມັນ ຕ່າງໆ.

77. Nhiều người tin giáo lý Chúa Ba Ngôi thừa nhận rằng họ không thể giải thích giáo lý này.

ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ອະທິບາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ສອນ ນີ້.

78. Sathit gia nhập Giáo Hội khi anh mới 17 tuổi và phục vụ truyền giáo ở quê hương của mình.

ສາທິດ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຕອນ ລາວ ມີ ອາ ຍຸ 17 ປີ ແລະ ໄດ້ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງນອນ ຂອງ ລາວ ເອງ.

79. Vào cuối thập niên 1930, các nhà khoa học rất hào hứng đón nhận một ý tưởng mới.

ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ຊຸມ ປີ 1930 ນັກ ວິທະຍາສາດ ຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຄິດ ໃຫມ່ໆຢ່າງ ສຸດ ໃຈ.

80. Hiện nay, có hơn 29.000 giáo đoàn và 88.000 người truyền giáo giảng dạy phúc âm trên khắp thế giới.

ໃນ ເວລາ ນີ້ ກໍ ມີ ສະຖານທີ່ ຮ່ວມ ນະມັດສະການ 29,000 ແຫ່ງ ແລະ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ 88,000 ຄົນ ທີ່ ກໍາລັງ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.