1. Boyd giáo sư sản phụ khoa, Canada

보이드 박사, 산부인과 교수, 캐나다

2. (The Catholic Encyclopedia [Bách khoa tự điển Công Giáo]).

(가톨릭 백과사전) 그러한 견해는 올바른 것인가?

3. Thầy giáo khoa học của tôi không phải là một nhà giáo được công nhận.

제 과학선생님은 자격 있는 교사가 아니었습니다.

4. Sách giáo khoa vĩ đại của Đức Giê-hô-va

여호와께서 주신 훌륭한 교과서

5. Họ phỉ báng niềm tin tôn giáo là phi khoa học.

그들은 종교적인 신념을 비과학적이라고 조롱합니다.

6. Thầy Jackson là giáo viên môn Khoa học của chúng tôi.

잭슨씨는 우리의 과학 선생님이야.

7. Truyện tranh và sách giáo khoa không được tính vào danh sách.

만화책과 교과서는 이 목록에 포함되지 않는다.

8. Sách giáo khoa và thư viện không là sân chơi của tôi.

저는 교과서와 도서관 체질이 아니었죠.

9. Và hướng dẫn viên là 1 giáo viên khoa học địa phương.

이 여선생님은 회색곰은 신경도 쓰지 않았지만, 변호사들에 대해서는 잔뜩 겁에 질려있었습니다.

10. ▪ Sách giáo khoa về khoa học nói rằng trái đất và thái dương hệ đã hiện hữu hàng tỷ năm.

▪ 과학 교과서에서는 지구와 태양계가 수십억 년 동안 존재해 왔다고 알려 준다.

11. Cuốn “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” (New Catholic Encyclopedia) nói:

「신 가톨릭 백과 사전」은 이렇게 알려 준다.

12. Cuốn “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” (New Catholic Encyclopedia) công nhận:

「신 가톨릭 백과 사전」은 이와 같이 그 점을 인정한다.

13. “Bách khoa Tự điển Do-thái” ghi nhận: Vậy chữ [torah] có nghĩa là ‘sự dạy dỗ’, ‘giáo lý’, hay ‘giáo huấn’ ”.

「유대 백과 사전」은 “그러므로 그 단어[토라]의 의미는 ‘가르침’, ‘교리’ 혹은 ‘교훈’이다”라고 기술합니다.

14. Một bách khoa tự điển Công giáo đưa ra ba “đoạn văn chứng cớ” nào?

한 가톨릭 백과 사전은 어떤 “증거 성구들” 셋을 제시합니까?

15. Thí dụ, cuốn “Bách khoa Tự điển Tôn giáo” (The Encyclopedia of Religion) ghi rõ:

예를 들어, 「종교 백과 사전」(The Encyclopedia of Religion)은 이렇게 말한다.

16. Có nhiều tiến bộ quan trọng trong ngành giáo dục, khoa học và kỹ thuật.

교육, 과학 및 공학 분야에서 엄청난 진보가 거듭되어 왔읍니다.

17. Tôi được đề nghị nhận chức phó giáo sư bộ môn Y học và trưởng nhóm minh họa khoa học ở Đại học Yale, Khoa Y.

저는 의과대 조교수 및 과학적 시각화 부서장 자리를 예일대학교 의대에서 제안받았습니다.

18. Lá thư do 14 giáo sư khoa học thuộc các đại học Anh Quốc ký tên.

그 서한은 영국의 대학교들에 재직하는 14명의 과학 교수들이 서명한 것입니다.

19. Sách giáo khoa nói rằng trái đất và hệ mặt trời đã tồn tại hàng tỉ năm.

과학 교과서에는 지구와 태양계가 수십억 년 동안 존재해 왔다고 나온다.

20. Tôi không thể nhấn mạnh đầy đủ những gì thầy giáo khoa học đã làm cho tôi.

아무리 강조해도 지나치지 않아요. 우리는 그들의 멘토를 꼭 받아야 합니다.

21. Nhiều sách giáo khoa đã được biên soạn nhằm giúp người đọc trau dồi nghệ thuật này.

사람들이 이 부면에서 발전하도록 돕기 위해 많은 교과서가 나와 있다.

22. Nghiêm túc mà nói, đây là 1 ví dụ từ 1 cuốn sách giáo khoa vật lí.

진지해지겠습니다. 여기에 물리 교과서에서 가져온 예제가 하나 있습니다. 진지해지겠습니다. 여기에 물리 교과서에서 가져온 예제가 하나 있습니다.

23. Tôn giáo đã làm những điều quá trớn nào khiến khoa học phải cảm thấy chán ghét?

어떤 종류의 극단 때문에 과학이 종교를 그토록 혐오스러워하는가?

24. Từ thời kỳ đầu của y khoa hiện đại, minh họa y khoa, và giải phẫu học, đã tồn tại chủ yếu trong lĩnh vực giáo dục y học.

현대의학 초기부터 의학 일러스트 그러니까 해부학은 주로 의과 교육계의 영역이었습니다.

25. Cuốn New Catholic Encyclopedia (Tân bách khoa tự điển Công Giáo) nói: “Giáo Hội từ thuở ban đầu đã dạy Ma-ri luôn là đồng trinh.

「신 가톨릭 백과사전」에서는 이렇게 알려 줍니다. “교회는 초창기부터 마리아가 항상 처녀였다고 가르쳤다.

26. Ban đầu ông làm bác sĩ ở Bệnh viện Bellevue, sau đó vừa làm giáo sư vừa làm khoa trưởng phân khoa Y học ở Đại học New York (NYU).

그는 처음에는 벨뷰 병원의 의사로 일했으며 이후 뉴욕 대학교의 의학 학장 및 교수로 시무했다.

27. ▪ Theo một bách khoa từ điển (World Christian Encyclopedia), có khoảng “10.000 tôn giáo trên thế giới”.

▪ 「세계 그리스도교 백과사전」에 따르면, 전 세계에는 약 “1만 개의 종교”가 있습니다.

28. Bạn có thể đã nghe nói đến thí nghiệm này, vì đã nhiều năm các sách giáo khoa về khoa học và giáo trình trong trường học đơn cử thí nghiệm này như thể nó giải thích được nguồn gốc của sự sống trên đất.

그 실험이 지상에 생명이 어떻게 시작되었는지를 설명해 주기라도 하는 것처럼, 여러 해 동안 과학 교과서와 학교 수업 시간에 인용되었기 때문입니다.

29. Các giáo hội đó cũng đã gửi các giáo sĩ hiểu biết về y khoa và giáo viên cùng giáo sư ra các nước ngoài hoạt động và họ đào tạo những người theo đạo chỉ cốt để kiếm cơm gạo.

교회들은 또한 의료 사절들과 교사들을 파견하였고 이들은 구호 물자 그리스도인들을 만드는 일을 하였습니다.

30. Tuy nhiên, cũng còn có những điều quá trớn khác khiến các nhà khoa học chán ghét tôn giáo.

하지만 과학자들이 종교를 혐오스러워하게 된 또 다른 극단들이 있다.

31. Giáo sư Peter Chen hiện đang giữ danh hiệu "M. J. Foster Distinguished Chair Professor" của Khoa Khoa học máy tính thuộc Đại học Tiểu bang Louisiana từ năm 1983 đến nay.

1983 이후 피터첸 박사는 루이지애나 주립 대학교 컴퓨터 과학과의 M. J. Foster Distinguished Chair 교수로 있다.

32. 4 Sách “Bách khoa Tự điển Anh quốc” nói trên mô tả các địa ngục của Phật giáo như sau:

4 불교의 지옥을 묘사하면서 상기 「브리타니카 백과사전」에서는 이렇게 설명합니다.

33. Whiston đã vận dụng tài trí của mình vào nhiều lĩnh vực, đặc biệt là khoa học và tôn giáo.

휘스턴은 자신의 예리한 지적 능력으로 다양한 분야를 연구했으며 특히 과학과 종교에 관심이 많았습니다.

34. Một Bách khoa Tự điển Công giáo thừa nhận gì về kết quả của sự tôn sùng bà Ma-ri?

가톨릭 백과사전은 마리아를 경배하는 일로 인해 어떤 결과가 초래될 수 있음을 인정합니까?

35. Một bách khoa từ điển cho biết: “Thập tự giá là biểu tượng quen thuộc nhất của Ki-tô giáo”.

“십자가는 그리스도교의 대표적인 상징”이라고 한 백과사전은 지적합니다.

36. Các đạo Gia-tô cũng y như vậy” (“Bách khoa Tự điển Tôn giáo [The Encyclopedia of Religion], của Mircea Eliade).

그리스도교의 경우도 마찬가지였다.”—「종교 백과 사전」(The Encyclopedia of Religion), 미르차 엘리아드 편.

37. Chúng tôi được dạy để trở thành người tiên phong, vài thứ mà sách giáo khoa bình thường không đề cập.

오늘날의 지도자가 되도록 교육 받고 있습니다. 일반적인 교과서는 따라올 수 없는 것이죠.

38. Cuốn Catholic Encyclopedia (Bách khoa tự điển Công Giáo) nhận xét: “Constantine tỏ ra bình đẳng đối với cả hai đạo.

「가톨릭 백과 사전」은 이렇게 설명합니다. “콘스탄티누스는 양쪽 종교에 똑같은 호의를 나타냈다.

39. Đây là những thứ mà những nhà kinh tế học và các nhà khoa học chính trị xem xét mọi lúc -- những thứ như thu nhập, tôn giáo và giáo dục.

경제학자들과 정치학자들이 줄곧 주시해왔습니다. 11월 4일에 있었던 큰 국민적인 실험( 대통령 선거) 에서 인종차별의 징후를 나타낸 것이 과연 무엇일까요? 크게 예측할 수 있는 것들 중에 하나는

40. Một bách khoa từ điển Kinh Thánh ghi nhận: “Trái lựu dường như cũng là một hình ảnh thánh của ngoại giáo”.

한 유명한 성서 백과사전에서는 “석류가 이교에서도 거룩한 상징물로 사용되었던 것 같다”고 알려 줍니다.

41. Tuy nhiên, điều này khiến cho Ga-li-lê đi ngược lại giới khoa học, chính trị và tôn giáo đương thời.

그러나 그로 인해 갈릴레오는 당시의 과학·정치·종교 체제와 대립하게 되었다.

42. “Sự cách biệt giữa các loại tri thức khác nhau (khoa học và tôn giáo) dường như do con người tạo ra...

“여러 종류의 지식(과학적 지식과 종교적 지식) 사이에 존재하는 차이는 매우 인위적인 것이다.

43. Số khác thì tham gia vào các hoạt động từ thiện hoặc hoạt động trong lĩnh vực y khoa và giáo dục.

그런가 하면 복음 전파의 수단으로 자선 활동을 벌이거나 의료 분야와 교육 분야를 지원하고 있다고 주장하는 사람들도 있습니다.

44. Một giáo sư khoa học nói rằng “đại đa số người ta rõ ràng đều nghĩ là sự sống được thiết kế”.

한 과학 교수는 일반 대중 가운데 “압도적으로 많은 수가 상식적인 관점에서 생명체가 설계되었다고 생각한다”고 말합니다.

45. Tại sao trong một số sách giáo khoa, kích cỡ của các mẫu hóa thạch trong thứ tự này bị thay đổi?

일부 교과서에서 화석들이 특정한 순서를 따르는 것으로 묘사하면서 크기의 비율을 바꾸는 이유는 무엇입니까?

46. Học trò nổi tiếng của Plato là Aristotle, người sau này trở thành nhà giáo dục, triết gia và nhà khoa học.

플라톤의 가장 유명한 제자는 아리스토텔레스로서, 그는 교육자이자 철학자이자 과학자가 되었다.

47. Và bây giờ hãy xem bách khoa tự điển đó mô tả Nhân-chứng Giê-hô-va như thế nào: “Một giáo phái...

그리고 나서 동 백과 사전이 여호와의 증인에 관해 이렇게 묘사한 것을 살펴보십시오.

48. Tạp chí này thuật lại tin tức, nói về những người sống ở nhiều nước, khảo sát về tôn giáo và khoa học.

이 간행물은 뉴스를 전하며, 여러 나라의 사람들을 소개하고, 종교 및 과학 기사를 게재합니다.

49. Werner von Braun, sau Thế chiến thứ II đã kết luận rằng: "Khoa học và tôn giáo không phải đối thủ của nhau.

베버 폰 브라운의 2차대전 종전의 영향에서 인용하면 "과학과 종교는 대립하는 것이 아니다.

50. “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” viết: “Cựu Ước rõ ràng không xem thần khí của Thiên Chúa là một nhân vật...

「신 가톨릭 백과사전」: “구약에서는 분명히 ··· 하느님의 영을 한 위 혹은 한 인격체로 나타내지 않는다.

51. Không phải bằng cách miệt mài nghiên cứu về ngôn ngữ, lịch sử, khoa học hay qua cách so sánh các tôn giáo.

언어학, 역사학, 과학 혹은 비교 종교학을 열심히 연구하는 일에만 몰두하여서는 정신을 최상의 방법으로 사용할 수 없습니다.

52. Kinh-thánh không hề nói đến một linh hồn vô hình tiếp tục sống” (New Catholic Encyclopedia [Tân bách khoa tự điển Công Giáo]).

··· 성서는 불멸의 영혼이 살아 남는다는 이야기는 하지 않는다.”—「신 가톨릭 백과 사전」.

53. Một bách khoa từ điển cho biết đó là “lời kinh căn bản của tín đồ Ki-tô giáo thường dùng trong nghi lễ”.

한 백과사전에 따르면 이것은 “모든 그리스도교도들이 공동 예배에서 사용하는 주요 기도문”입니다.

54. □ “Dù không ghét nghệ thuật, giáo hội vào thế kỷ thứ nhất không có hình tượng đấng Christ” (“Bách khoa Tự điển Kiến thức Tôn giáo của Schaff-Herzog” [Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge]).

□ “원시 교회는 예술을 반대하지는 않았지만, 그리스도의 형상을 사용하지 않았다.”—「샤프-헤르초크 종교 지식 백과 사전」(Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge).

55. Cuốn “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” (New Catholic Encyclopedia) có ghi tương tợ như thế về nguồn gốc của Chúa Ba Ngôi:

「신 가톨릭 백과 사전」(New Catholic Encyclopedia)은 삼위일체의 기원에 관해 이와 같이 비슷하게 말한다.

56. Kiến thức y khoa khoa học và khoa học tổng thể tăng gấp đôi mỗi 15 tới 20 năm.

의과학등, 과학계 전체에서 지식의 양은 15년에서 20년 주기로 두배씩 늘어나고 있습니다.

57. “Tân bách khoa từ điển Công giáo” cho biết: “Giờ đây, không có lý do gì để nghi ngờ việc các tín đồ Ki-tô giáo thời xưa đã dùng ảnh tượng trong sự thờ phượng.

「신가톨릭 백과사전」은 “초기 그리스도인들의 숭배에서 형상을 사용했다는 사실은 더는 의심할 여지가 없다”고 말하면서 이렇게 덧붙입니다.

58. đăng những bài về thời sự, các vấn đề hiện đại, tôn giáo, khoa học, và về các tộc người ở những xứ khác nhau.

는 최근 사건들, 현시대의 문제들, 종교, 과학, 다양한 나라의 사람들 등을 다룹니다.

59. Thậm chí ngày nay, tác giả của các sách giáo khoa cũng phải cập nhật chúng cho phù hợp với những khám phá mới nhất.

오늘날에도 교과서 저자들은 새로운 사실이 밝혀짐에 따라 책의 내용을 수정해야만 합니다.

60. Một cuốn Bách-khoa Tự-điển viết: “Tội này đã trở nên rất thông thường trong Giáo hội vào thế kỷ thứ 11 và 12”.

한 백과사전에서는 “이 범죄가 11세기와 12세기 중에 ‘로마 가톨릭 교회’에서 매우 빈번하게 발생하였다”고 알려 줍니다.

61. “Bách khoa Tự điển Tôn giáo” (The Encyclopedia of Religion) nhận xét: “Vì báp têm cũng là nghi lễ căn bản để gia nhập vào cộng đồng giáo hội nên nhiều giáo hội cạnh tranh nhau đã lẹ làng cho việc làm báp têm là một đặc quyền, và mỗi giáo hội tự gọi mình là chính thống và đổ tội cho các giáo hội khác là dị giáo và ly giáo.

“세례는 또한 교회 공동체에 입문하는 기본 의식이었기 때문에 몇몇 경쟁 교회들은 재빠르게 세례를 자기들의 전유물이라고 주장하였다. 교회마다 자기들에게 정통성이 있다고 주장하였으며 다른 교회들을 이단과 분파라고 비난하였다.

62. Ông hành nghề y khoa tư nhân với tư cách là một bác sĩ sản phụ khoa từ năm 1985 đến năm 2013, trước khi được kêu gọi phục vụ với tư cách là chủ tịch Phái Bộ Truyền Giáo Canada Toronto.

1985년부터 2013년까지는 개인 병원에서 산부인과 의사로 일했으며, 이후 캐나다 토론토 선교부의 회장으로 봉사하도록 부름받았다.

63. Khi tôi học trung học, giáo viên khoa học của tôi đã nói với cả lớp rằng, "Các bạn nữ không cần phải nghe cái này."

그리고 저는 "여학생들은 이걸 들을 필요가 없다." 라고 말하는 고등학교 과학 선생님에게 수업을 받았습니다.

64. Theo một bách khoa toàn thư (Britannica Encyclopedia of World Religions), niềm tin vào chuyện huyền diệu “là điểm đặc trưng của hầu hết tôn giáo”.

「브리태니커 백과사전」에 의하면, 기적을 믿는 것은 “실제로 모든 종교가 가지는 특징”입니다.

65. Thực vậy, bách khoa tự điển Encyclopaedia Judaica lưu ý rằng từ “luật pháp” trong tiếng Hê-bơ-rơ là toh·rahʹ, nghĩa là “sự giáo huấn”.

사실, 「유대 백과사전」에서는 “율법”에 해당하는 히브리어 토라가 “교훈”을 의미한다고 알려 준다.

66. Khoa Địa chất: Khoa Địa chất có lịch sử trên 50 năm.

과학 학문으로서 생체 재료는 약 50년 정도가 되었다.

67. “Bách khoa Tự điển Công giáo” viết: “Chúng ta không tìm ra một bằng chứng cụ thể nào về Ngôi Thứ Ba trong suốt phần Cựu Ước”.

「가톨릭 백과사전」: “구약 어디에서도 셋째 위를 분명하게 지적하는 내용을 전혀 발견할 수 없다.”

68. Các giáo viên đã dạy khoa học trong thời gian dài đằng đẵng, họ chỉ làm rối rắm định nghĩa và thao thao bất tuyệt về nó.

과학을 가르치는 교사들은 영겁을 가르쳐왔습니다 그 정의들은 뒤죽박죽이었고 그들은 그것을 밷아냈지요.

69. Và cô giáo viên này cho các học sinh làm một thứ ban đầu như là những tác phẩm nghệ thuật và sau đấy là khoa học.

이것이 선생님이 프로젝트 할때마다 한것입니다. 어린이들은 마치 창조적인 예술 수업을 하는 것처럼 경험하게 됩니다. 그리고 과학을 경험하지요.

70. Một bách khoa tự điển nói gì về sự giáo dục, và so với những lợi ích từ sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời thì sao?

한 백과 사전은 교육에 관해 무엇이라고 말하며, 이것은 하나님의 가르침이 주는 유익과 어떻게 비교됩니까?

71. Ngay cả cuốn “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” (New Catholic Encyclopedia) thú nhận sự tôn sùng đó là “một hành động của sự thờ phượng”.

심지어 「신 가톨릭 백과 사전」(New Catholic Encyclopedia)도 그러한 경배가 “숭배 행위”임을 인정한다.

72. Vào thời cổ, ngành chữa bệnh không phải là công việc khoa học, mà thường là một thực hành mê tín và theo nghi thức tôn giáo.

고대에는 치료술이 과학적인 시도가 아니라 미신과 종교 의식을 행하는 일인 경우가 많았습니다.

73. Hội đồng thẩm định những cấm thư thuộc Giáo hội Công giáo La Mã đã tuyên bố như thế trong một sắc lệnh ban bố năm 1616.1 Kinh-thánh có thật sự đi ngược với những sự kiện khoa học không?

이것은 로마 가톨릭 교회의 금서 성성에서 1616년에 한 교령을 통해 명시한 내용입니다.1 성서는 정말 과학적 사실들과 상반됩니까?

74. Bói khoa là gì?

점술이란 무엇입니까?

75. Theo The Catholic Encyclopedia (Bách Khoa Tự Điển Công Giáo), trong suốt thời kỳ Phong Trào Cải Cách Tôn Giáo, người ta thường dùng câu tục ngữ La tinh sau để mô tả việc dùng vũ lực áp đặt tôn giáo lên một dân tộc: Cuius regio, illius et religio (có nghĩa là: “Kẻ thống trị quyết định tôn giáo”).

「가톨릭 백과사전」에 의하면, 종교 개혁 기간에 주민들에게 강제로 종교를 믿도록 한 일이, 쿠이우스 레기오, 일리우스 에 렐리기오(Cuius regio, illius et religio)라는 라틴어 문구로 잘 표현되었는데, 그 말은 기본적으로 “그 지역의 통치자가 그 지역의 종교도 정한다”는 의미이다.

76. Một giáo sư y khoa ở trường Đại Học Harvard viết: “Tầm quan trọng tương đối của đặc tính di truyền so với môi trường có ảnh hưởng như thế nào đến bệnh tật là đề tài tranh cãi sôi nổi giữa các khoa học gia”.

“병에서 선천적 특성과 후천적 요인 가운데 어떤 요소가 상대적으로 중요한가 하는 점은, 과학자들 간에 벌어지고 있는 열띤 논쟁의 주축을 이루고 있다”고, 하버드 대학교의 한 의학 교수는 기술합니다.

77. Sách New Catholic Encyclopedia (Tân bách khoa tự điển Công Giáo) thừa nhận rằng “việc buôn bán chức vụ tràn ngập các chủng viện, thâm nhập hàng giáo phẩm cấp thấp, hàng giám mục, thậm chí cả chế độ giáo hoàng”, nhất là từ thế kỷ thứ chín cho đến thế kỷ 11.

「신 가톨릭 백과 사전」은 특히 9세기에서 11세기에 “성직 매매가 수도원과 하급 교직과 주교직 심지어 교황직에까지 만연하였다”고 인정합니다.

78. Trong vòng các Cha Tông đồ, không hề có mảy may một tinh thần hay quan điểm nào giống như vậy cả” (“Tân Bách khoa Tự điển Công giáo”).

··· 사도 교부들간에는, 그러한 경향이나 사조에 조금이라도 접근하려는 기미조차 없었다.”—「신 가톨릭 백과사전」.

79. Cuốn “Tân Bách khoa Tự điển Anh quốc” (The New Encyclopoedia Britannica) có nói: “Constantine đem giáo hội từ chỗ tách biệt với thế gian đến việc nhận trách nhiệm xã hội và giúp đưa xã hội ngoại đạo vào giáo hội”.

「신 브리태니카 백과 사전」은 이렇게 말한다. “콘스탄티누스는 세상과 분리되어 있던 교회를 끌어내서 사회적 책임을 받아들이게 하였고 이교 사회가 교회를 받아들이게 하는 데 기여하였다.”

80. Cuốn Encyclopaedia Judaica (Bách khoa từ điển Do Thái) bình luận rằng “các hoạt động tôn giáo và ngoài đời đòi hỏi họ cần phải biết đọc biết viết”.

「유대 백과사전」(Encyclopaedia Judaica)에서는 제사장이 “종교적·비종교적 역할을 수행하려면 글을 알아야 하였다”고 언급합니다.