1. Vậy Ghê-ha-xi làm như sau.

ສະນັ້ນ ເຄຫາຊີ ໄດ້ ເຮັດ ດັ່ງ ນີ້.

2. Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn lập một đạo binh, vậy Ghê-đê-ôn triệu tập 32.000 chiến sĩ lại.

ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດ ແກ່ ເຄເດໂອນ ໃຫ້ ຈັດ ກອງທັບ ຂຶ້ນ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຄເດໂອນ ລວບລວມ ນັກ ຮົບ ໄດ້ 32,000 ຄົນ.

3. Nhưng ma túy có sức mạnh ghê gớm.

ແຕ່ ຂ້ອຍ ຍັງ ເຊົາ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ບໍ່ ໄດ້.

4. Ghê-đê-ôn chia 300 lính thành ba đội.

ເຄເດໂອນ ຈັດ ໃຫ້ ທະຫານ 300 ຄົນ ແຍກ ອອກ ເປັນ ສາມ ກອງ.

5. Cuộc chiến Ha-ma-ghê-đôn sắp tới chưa?

ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແລ້ວ ບໍ?

6. Khi Ghê-đê-ôn nói vậy, 22.000 người bỏ về nhà.

ເມື່ອ ເຄເດໂອນ ບອກ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ແລ້ວ ກໍາລັງ ຄົນ ສູ້ ຮົບ ຂອງ ທ່ານ 22,000 ຄົນ ກໍ ກັບ ບ້ານ.

7. Người đứng gần họ là Quan Xét Ghê-đê-ôn.

ຊາຍ ທີ່ ຢືນ ໃກ້ໆນັ້ນ ຄື ຜູ້ ຕັດສິນ ເຄເດໂອນ.

8. Ghê-hen-na là gì, và ai bị quăng vào đó?

ເກເຮນນາ ແມ່ນ ຫຍັງ ແລະ ໃຜ ໄປ ບ່ອນ ນັ້ນ?

9. 9 Thế rồi, vì Ghê Đê Ôn đã chống lại hắn với những lời của Thượng Đế nên hắn tức giận Ghê Đê Ôn và tuốt gươm ra chém ông.

9 ບັດ ນີ້ຍ້ອນ ວ່າ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ຕໍ່ຕ້ານ ລາວ ດ້ວຍ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ລາວ ຈຶ່ງ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ກີ ເດ ໂອນ ແລ້ວ ໄດ້ ຖອດ ດາບ ອອກ ມາ ແລະ ເລີ່ມ ຟັນ ກີ ເດ ໂອນ ເສຍ.

10. Sau Ha-ma-ghê-đôn, sẽ còn tổ chức nào trên đất không?

ຫຼັງ ຈາກ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ຈະ ມີ ອົງການ ໃດ ຫນຶ່ງ ໃນ ໂລກ ນີ້ ບໍ?

11. Mình bị dằn vặt ghê gớm mỗi lần không kiềm chế nổi.

ທຸກ ຄັ້ງ ທີ່ ຍອມ ແພ້ ໃຫ້ ກັບ ນິດໄສ ນີ້ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ບໍ່ ດີ ແທ້ໆ.

12. 47 Làm sao chúng ta biết Ha-ma-ghê-đôn gần đến?

244 47 ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ອະລະມະເຄໂດນ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແລ້ວ

13. Kinh Thánh nói rằng một số người chết ở trong “Ghê-hen-na”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ບາງ ຄົນ ຈະ ຢູ່ ໃນ “ເກເຮນນາ” (ລືກາ 12:5, ລ.

14. Vua che chở chúng ta thế nào trước và trong Ha-ma-ghê-đôn?

ກ່ອນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ແລະ ໃນ ໄລຍະ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ກະສັດ ເຍຊູ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ເຮົາ ແນວ ໃດ?

15. Đó sẽ là cao điểm Ha-ma-ghê-đôn của hoạn nạn lớn.

ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ເຊິ່ງ ເປັນ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ.

16. Xa-cha-ri và A-ghê khuyến khích dân sự xây cất trở lại

ຜູ້ ພະຍາກອນ ຊາກາລີ ແລະ ອາກເກ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ປະຊາຊົນ ກັບ ມາ ກໍ່ ສ້າງ ອີກ ຄັ້ງ

17. Trận chiến Ha-ma-ghê-đôn sẽ là phần kết của hoạn nạn lớn.

ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ຈະ ເປັນ ສາກ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ຄັ້ງ ໃຫຍ່.

18. Thế nên, chắc chắn Đức Giê-hô-va cũng ghê tởm những phong tục ấy.

ແນ່ນອນ ພະອົງ ເຫັນ ວ່າ ການ ສະຫລອງ ດັ່ງ ກ່າວ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ລັງກຽດ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

19. Vậy mà Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn: ‘Ngươi có nhiều người quá’.

ແລະ ຢ່າງ ໃດ ກໍ່ ດີ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ເຄເດໂອນ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ມີ ກໍາລັງ ຄົນ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ.’

20. Sau khi Na-a-man đi khỏi, Ghê-ha-xi chạy theo đuổi kịp ông.

ຫຼັງ ຈາກ ນາອາມານ ໄປ ແລ້ວ ເຄຫາຊີ ແລ່ນ ໄປ ຈົນ ທັນ ເຂົາ.

21. Khi Ghê-ha-xi về tới nhà, Ê-li-sê biết điều hắn đã làm.

ເມື່ອ ເຄຫາຊີ ກັບ ມາ ບ້ານ ເອລີເຊ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ.

22. Chúa Giê-su là đấng dẫn đầu để đánh trận giặc này tại Ha-ma- ghê-đôn.

ພະ ເຍຊູ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ຫນ້າ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ເທື່ອ ນີ້ ທີ່ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ.

23. Và điều thứ ba là chúng ta không nên nói dối như Ghê-ha-xi đã làm.

ແລະ ທີ ສາມ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຕົວະ ຢ່າງ ເຄຫາຊີ.

24. (Mi-chê 3:1-4) Đức Giê-hô-va ghê tởm sự bất công biết bao!

(ມີເກ 3:1-4) ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຫນ່າຍແຫນງ ແທ້ໆຕໍ່ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ!

25. Tại Ha-ma-ghê-đôn, chuyện gì xảy ra với những kẻ bị xét là dê?

ໃນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ຈະ ເກີດ ຫຍັງ ຂຶ້ນ ກັບ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຕັດສິນ ວ່າ ເປັນ “ແບ້”?

26. Nhưng đầy tớ của Ê-li-sê là Ghê-ha-xi muốn nhận quà cho mình.

ແຕ່ ເຄຫາຊີ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ເອລີເຊ ຢາກ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ສໍາລັບ ເຂົາ ເອງ.

27. Ông ấy đã có hành vi vô luân ghê tởm và đã được An Ma khuyên dạy.

ລາວ ໄດ້ ປະພຶດ ຕົນ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ສິນ ທໍາ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ແອວ ມາຕັກ ເຕືອນ.

28. Đức Giê-hô-va để cho Sa-tan thử Gióp bằng một chứng bệnh ghê tởm, đau đớn.

ພະ ເຢໂຫວາ ຍອມ ໃຫ້ ຊາຕານ ໂຈມຕີ ໂຢບ ດ້ວຍ ພະຍາດ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ແລະ ເຈັບ ປວດ ທໍລະມານ.

29. Em còn nhớ Ghê-ha-xi, kẻ mà chúng ta đã học biết trong Chuyện số 69 không?

ເຈົ້າ ຈື່ ເຄຫາຊີ ໄດ້ ບໍ ຊາຍ ຜູ້ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ມາ ແລ້ວ ໃນ ເລື່ອງ ທີ 69?

30. 19 Nước Đức Chúa Trời sẽ thực hiện được điều gì qua cuộc chiến Ha-ma-ghê-đôn?

19 ໂດຍ ທາງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ອັນ ໃດ ສໍາເລັດ?

31. Lời của An Ma ngỏ cùng dân chúng ở Ghê Đê Ôn, viết theo biên sử riêng của ông.

ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ແອວ ມາ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ໃນ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ.

32. Sau Ha-ma-ghê-đôn, làm thế nào Đấng Christ sẽ phát huy sự công bình cho đến vô tận?

ພາຍ ຫຼັງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ພະ ຄລິດ ຈະ ສົ່ງເສີມ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຕະຫຼອດ ໄປ ແນວ ໃດ?

33. Ghê Đê Ôn tự thấy mình là một nông dân nghèo, người hèn mọn nhất trong nhà cha của mình.

ກິ ດຽນ ໄດ້ ເຫັນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ເປັນ ຊາວນາ ທີ່ ຍາກຈົນ, ເປັນ ຄົນ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພໍ່ ລາວ.

34. (2 Ti-mô-thê 4:1) “Kẻ sống” sẽ là “vô-số người” sống sót qua Ha-ma-ghê-đôn.

(2 ຕີໂມເຕ 4:1) “ຄົນ ຍັງ ເປັນ” ຈະ ໄດ້ ແກ່ “ຊົນ ຝູງ ໃຫຍ່” ທີ່ ລອດ ຜ່ານ ອະລະມະເຄໂດນ.

35. Bất cứ người nào ở ngoài thung lũng tượng trưng này sẽ bị hủy diệt tại Ha-ma-ghê-đôn

ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຮ່ອມ ຫວ່າງ ກາງ ພູ ໂດຍ ໄນ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ

36. 21 Sau Ha-ma-ghê-đôn, nhân loại sẽ ở dưới một chính phủ duy nhất, đó là Nước Đức Chúa Trời.

21 ຫຼັງ ຈາກ ອະລະມະເຄໂດນ ມະນຸດ ຈະ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ລັດຖະບານ ດຽວ ຄື ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

37. 22 Và chuyện rằng, lúc họ sắp trở về xứ Nê Phi, thì họ gặp những người của Ghê Đê Ôn.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຄົນ ຂອງ ກີ ເດ ໂອນ.

38. (Thi-thiên 24:1; 50:10; A-ghê 2:8) Tuy nhiên, có một điều chúng ta có thể dâng cho Ngài.

(ຄໍາເພງ 24:1; 50:10; ອາກເກ 2:8) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ມີ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ໄດ້.

39. (Lu-ca 15:7, 10). Chắc chắn các thiên sứ rất vui mừng khi thấy kết quả này!—A-ghê 2:7.

(ລືກາ 15:7, 10) ແນ່ນອນ ບັນດາ ທູດ ສະຫວັນ ຕ້ອງ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ເມື່ອ ສັງເກດ ເຫັນ ການ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ແບບ ນີ້!—ອາກເກ 2:7.

40. Các vua trên đất sẽ được nhóm lại tại “một chỗ, theo tiếng Hê-bơ-rơ gọi là Ha-ma-ghê-đôn”.

ບັນດາ ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ຖືກ ເຕົ້າ ໂຮມ ມາ “ທີ່ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ເອີ້ນ ຊື່ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ວ່າ ອະລະມະເຄໂດນ.”

41. Giáo Hội tại Gia Ra Hem La được tẩy sạch và chỉnh đốn—An Ma đi tới Ghê Đê Ôn để giảng đạo.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄດ້ ຖືກ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ—ແອວ ມາ ໄປ ຫາ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ.

42. Êxê 39:9—Sau Ha-ma-ghê-đôn, tất cả vũ khí chiến tranh các nước bỏ lại sẽ được xử lý thế nào?

ເອເຊກ. 39:9—ຫຼັງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ຈະ ເກີດ ຫຍັງ ຂຶ້ນ ກັບ ອາວຸດ ທີ່ ຊາດ ຕ່າງໆຖິ້ມ ໄວ້?

43. Vậy Đức Giê-hô-va phán cùng Ghê-đê-ôn: ‘Ngươi hãy bảo tất cả những người nào sợ sệt hãy đi về nhà’.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຕັດ ແກ່ ເຄເດໂອນ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ສົ່ງ ຄົນ ທັງ ປວງ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ນັ້ນ ກັບ ບ້ານ ກ່ອນ.’

44. Điều này là quan trọng, vì Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn chỉ chọn những người nào luôn cảnh giác khi uống.

ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ເພາະ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ແກ່ ເຄເດໂອນ ໃຫ້ ເລືອກ ເອົາ ສະເພາະ ຄົນ ທີ່ ຄອຍ ລະວັງ ເບິ່ງ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ດື່ມ ນໍ້າ.

45. 16 Bấy giờ viên phán quan này là người theo lề lối và tín ngưỡng của aNê Hô là kẻ đã giết Ghê Đê Ôn.

16 ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຜູ້ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ລະບຽບ ແລະ ສັດຊື່ ຕໍ່ ນີ ຮໍ, ຜູ້ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ ນັ້ນ.

46. Dân ngoan cố này thờ hình tượng, thậm chí mang những hình tượng ghê tởm đó vào ngay trong đền thờ của Đức Giê-hô-va!

ປະຊາຊົນ ທີ່ ຫົວ ດື້ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄດ້ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ເຮັດ ເຖິງ ຂັ້ນ ເອົາ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊໍ້າ!

47. 18 Và chuyện rằng, Ghê Đê Ôn bí mật cho người vào vùng hoang dã để dọ tìm vua và những người đi theo vua.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ສົ່ງ ຄົນ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານ ເປັນ ການ ລັບ ເພື່ອ ຄົ້ນຫາ ກະສັດ ໂນ ອາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ກັບ ເພິ່ນ.

48. 16 Việc thu nhóm những người được xức dầu còn lại liên quan thế nào đến biến cố tiếp theo là Ha-ma-ghê-đôn?

16 ການ ລວບລວມ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທີ່ ເຫຼືອ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ແນວ ໃດ ກັບ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ເຊິ່ງ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ?

49. Kinh Thánh cho thấy gần đến lúc Đức Chúa Trời sẽ loại trừ thế gian ác này trong cuộc chiến Ha-ma-ghê-đôn của Ngài.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ເວລາ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຈະ ກໍາຈັດ ໂລກ ຊົ່ວ ໃນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແລ້ວ.

50. Thời điểm thu nhóm cho thấy tất cả tín đồ được xức dầu sẽ được cất lên trời trước khi cuộc chiến Ha-ma-ghê-đôn bắt đầu.

ໄລຍະ ຂອງ ການ ລວບລວມ ນີ້ ບົ່ງ ຊີ້ ວ່າ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທັງ ຫມົດ ຈະ ຂຶ້ນ ໄປ ສະຫວັນ ກ່ອນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ.

51. 14 Đức Giê-hô-va có chấp nhận việc dùng nghi lễ sinh sản ghê tởm này để tưởng nhớ sự sống lại của Con Ngài không?

14 ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ພໍ ໃຈ ບໍ ກັບ ການ ໃຊ້ ພິທີ ກໍາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຈະເລີນ ພັນ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ນັ້ນ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ພະອົງ?

52. Ghê-ha-xi nói: ‘Ê-li-sê sai tôi đi nói với ông rằng người muốn vài món quà đặng biếu cho mấy người bạn vừa đến thăm’.

ເຄຫາຊີ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເອລີເຊ ໃຊ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ມາ ບອກ ວ່າ ເຂົາ ຕ້ອງການ ຂອງ ຂວັນ ບາງ ຢ່າງ ສໍາລັບ ເພື່ອນ ຜູ້ ທີ່ ຫາ ກໍ່ ມາ ຢາມ.’

53. 47 Nhưng này, hỡi đồng bào, tôi có cần phải thức tỉnh các người để các người chú ý đến sự thực gớm ghê của những sự việc này chăng?

47 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ສົມຄວນ ບໍ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ປຸກ ໃຫ້ ທ່ານ ຕື່ນ ຂຶ້ນຫາ ຄວາມ ເປັນ ຈິງອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຂອງ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້?

54. Trong Kinh Thánh, trận chiến mà Đức Chúa Trời dùng để hủy diệt tất cả các chính phủ của thế gian được gọi là Ha-ma-ghê-đôn.

ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສົງຄາມ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ລັດຖະບານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ໂລກ ເອີ້ນ ວ່າ ຮາ-ມາ ເກດ ໂອນ ຫຼື ອະລະມະເຄໂດນ.

55. Kế tiếp, giới lãnh đạo chính trị của thế gian kéo nhau đến Ha-ma-ghê-đôn, tức “chiến-tranh trong ngày lớn của Đức Chúa Trời toàn-năng”.

ບັນດາ ຜູ້ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຕົ້າ ໂຮມ ເພື່ອ ໄປ ສູ່ ອະລະມະເຄໂດນ ເຊິ່ງ ແມ່ນ “ການ ເສິກ ໃນ ວັນ ອັນ ໃຫຍ່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ລິດເດດ ອັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ.”

56. Rồi, cùng một lúc, hết thảy họ đều thổi kèn và đập bể cái bình, và hét lớn: ‘Gươm của Đức Giê-hô-va và gươm của Ghê-đê-ôn!’

ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ເປົ່າ ແກ ເຂົາ ສັດ ແລະ ທຸບ ໂຖ ຂອງ ເຂົາ ໃຫ້ ແຕກ ພ້ອມ ກັນ ແລະ ຮ້ອງ ສຽງ ດັງ ວ່າ: ‘ດາບ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຂອງ ເຄເດໂອນ!’

57. Hab 3:17-19—Dù có thể phải chịu đựng nhiều khó khăn trước và trong trận chiến Ha-ma-ghê-đôn, chúng ta có thể tin chắc điều gì?

ຫາບາ. 3:17-19—ເຖິງ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ທຸກ ລໍາບາກ ທັງ ກ່ອນ ແລະ ໃນ ລະຫວ່າງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ເຮົາ ສາມາດ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ໃດ?

58. Vậy Ngài bảo Ghê-đê-ôn cho binh sĩ uống nước bên dòng nước này và cho đi về nhà tất cả những người nào uống úp mặt xuống nước.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະອົງ ບອກ ເຄເດໂອນ ວ່າ ຈົ່ງ ເອົາ ທະຫານ ມາ ດື່ມ ນໍ້າ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ນີ້ ແລະ ແລ້ວ ກໍ່ ໃຫ້ ສົ່ງ ບັນດາ ຄົນ ທີ່ ກົ້ມ ຫນ້າ ລົງ ດື່ມ ນໍ້າ ນັ້ນ ໃຫ້ ກັບ ບ້ານ ຫມົດ.

59. Sau chiến tranh Ha-ma-ghê-đôn, triều đại của Chúa Giê-su sẽ thiết lập hòa bình trên khắp đất và ngài sẽ cai trị “trong sự chánh-trực công-bình”.

ພາຍ ຫຼັງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຕັ້ງ ສັນຕິສຸກ ຂຶ້ນ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ພະອົງ ຈະ ປົກຄອງ “ດ້ວຍ ການ ຕັດສິນ ຍຸຕິທໍາ.”

60. 11 Sau hoạn nạn lớn với cao điểm Ha-ma-ghê-đôn, trái đất sẽ được tẩy sạch khỏi điều ác, Sa-tan Ma-quỉ không còn là “chúa đời nầy” nữa.

11 ພາຍ ຫຼັງ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ ເຊິ່ງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ຈະ ເປັນ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ ເພື່ອ ກໍາຈັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຊາຕານ ຈະ ບໍ່ ເປັນ “ພະ ຂອງ ໂລກ ນີ້” ອີກ ແລ້ວ.

61. Thậm chí họ bắt đầu thờ các thần của Mô-áp, kể cả vị thần đáng gớm ghê là Ba-anh Phê-ô, tức thần sinh sản hay thần tình dục.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ຂັ້ນ ເລີ່ມ ນະມັດສະການ ພະ ຕ່າງໆຂອງ ຊາວ ໂມອາບ ລວມ ເຖິງ ພະ ບາອານ ຂອງ ເປໂອນ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ເຊິ່ງ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ຫລື ເລື່ອງ ເພດ.

62. Các Quan Xét 6:36-40 Đức Giê-hô-va đã tỏ ra kiên nhẫn và phải lẽ như thế nào khi đáp ứng những yêu cầu của Ghê-đê-ôn?

ພວກ ຜູ້ຕັດສິນ 6:36-40 ໃນ ການ ຕອບ ຄໍາ ອ້ອນ ວອນ ຂອງ ເຄເດໂອນ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄວາມ ອົດ ທົນ ແລະ ຄວາມ ມີ ເຫດຜົນ ຄື ແນວ ໃດ?

63. Ghê Đê Ôn tìm cách giết Vua Nô Ê—Dân La Man xâm lấn xứ sở—Vua Nô Ê bị lửa thiêu chết—Lim Hi cai trị với tư cách vua chư hầu.

ກີ ເດ ໂອນ ພະຍາ ຍາມ ຂ້າ ກະສັດ ໂນ ອາ—ຊາວ ເລ ມັນ ມາ ຮຸກ ຮານ ແຜ່ນດິນ—ກະສັດ ໂນ ອາ ຕາຍ ຢ່າງ ທຸກທໍລະມານ ຍ້ອນ ໄຟ—ລິ ມ ໄຮ ປົກຄອງ ຢ່າງ ຂູດ ຮີດ ພາສີ ອາກອນ.

64. Nhưng Ngài có bảo chúng ta làm việc đó không?— Không, trong Kinh Thánh, Ha-ma-ghê-đôn được gọi là “chiến-tranh trong ngày lớn của Đức Chúa Trời toàn-năng”.

ແຕ່ ພະອົງ ບອກ ໃຫ້ ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ທໍາລາຍ ບໍ?—ບໍ່ ແມ່ນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອະລະມະເຄໂດນ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ເປັນ “ການ ເສິກ ໃນ ວັນ ອັນ ໃຫຍ່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ລິດເດດ ອັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ.”

65. 29 Và tôi nói với họ rằng đó là biểu tượng của angục giới ghê sợ, là nơi mà thiên sứ bảo tôi rằng đã được chuẩn bị cho những kẻ độc ác.

29 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ ນັ້ນ ຄື ເຄື່ອງ ຫມາຍ ແທນ ນະລົກ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຊຶ່ງທູດ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າທີ່ ຕຽມ ໄວ້ ສໍາລັບ ຄົນ ຊົ່ວ.

66. 23 Và dân chúng kể lại cho những người của Ghê Đê Ôn hay rằng họ đã giết chết vua, còn càc thầy tư tế của vua thì đã trốn chạy vào vùng hoang dã.

23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ບອກ ກັບ ຄົນ ຂອງ ກີ ເດ ໂອນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂ້າ ກະສັດ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເຫລົ່ານັ້ນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ໄກ ແລະ ໄດ້ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

67. Mat 18:8, 9—Chúng ta phải tránh bất cứ điều gì khiến mình vấp ngã (thông tin học hỏi “Ghê-hen-na” nơi Mat 18:9, nwtsty và bảng chú giải thuật ngữ)

ມັດ. 18:8, 9—ເຮົາ ຕ້ອງ ບໍ່ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ສາເຫດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເອງ ສະດຸດ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ ແລະ ສ່ວນ ອະທິບາຍ ຄໍາ ສັບ “ເກເຮນນາ”)

68. 40 Và như vậy chúng ta thấy rằng, những kẻ đó đang ở trong một trạng thái hết sức ghê sợ và đã achín muồi để chờ đón một sự hủy diệt vĩnh viễn.

40 ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ເຫັນ ໄດ້ ດັ່ງ ນີ້ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ, ແລະ ກໍາລັງສຸກ ເພື່ອ ຄວາມ ພິນາດ ອັນ ເປັນນິດ.

69. Giờ đây vì Ghê Đê Ôn đã luống tuổi nên không thể chống cự lại được những đường gươm của hắn, do đó ông đã bị agiết chết bởi lưỡi gươm của hắn.

ບັດ ນີ້ ກີ ເດ ໂອນ ໂດຍ ທີ່ ມີ ອາຍຸ ແກ່ ແລ້ວ, ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ຕ້ານທານ ໄດ້, ດັ່ງນັ້ນ ກີ ເດ ໂອນຈຶ່ງ ຖືກ ຂ້າ ດ້ວຍ ດາບ.

70. (Khải-huyền 16:14, 16) Đúng, Ha-ma-ghê-đôn là cuộc chiến của Đức Chúa Trời, và Ngài dùng Chúa Giê-su Christ thống lãnh các đạo binh thiên sứ để chiến đấu.

(ຄໍາປາກົດ 16:14, 16) ແມ່ນ ແລ້ວ ອະລະມະເຄໂດນ ເປັນ ສົງຄາມ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ພະອົງ ໃຊ້ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ໃຫ້ ນໍາ ພາ ກອງທັບ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ.

71. (Khải-huyền 16:14, 16) Theo hai câu Kinh Thánh này, cuộc chiến cuối cùng giữa chính phủ loài người và Nước Đức Chúa Trời được gọi là chiến tranh Ha-ma-ghê-đôn.

(ຄໍາປາກົດ 16:14, 16) ເນື່ອງ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ໃນ ພະ ຄໍາພີ ສອງ ຂໍ້ ນີ້ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ການ ສູ້ ຮົບ ຂັ້ນ ເດັດ ຂາດ ລະຫວ່າງ ບັນດາ ລັດຖະບານ ມະນຸດ ແລະ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ວ່າ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ.

72. Khi phái tôi tớ là Ghê-ha-xi đến nhà một người phụ nữ có con trai vừa qua đời, Ê-li-sê nói: “Nếu ngươi gặp ai, chớ chào họ” (2 Các Vua 4:29).

ເມື່ອ ສົ່ງ ເຄຫາຊີ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ ໄປ ທີ່ ເຮືອນ ຂອງ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ທ່ານ ເອລີເຊ ເວົ້າ ວ່າ “ຖ້າ ເຈົ້າ ພົບ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຄົນ ໃດ ຢ່າ ຄໍານັບ ເພິ່ນ.”

73. Bạn cũng hãy nhớ rằng chính Đức Giê-hô-va đã tận mắt nhìn thấy những thực hành ngoại giáo ghê tởm thời xưa, nguồn gốc của nhiều phong tục phổ biến ngày nay.

* (ຄໍາປາກົດ 18:2-4, 23) ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ເຊັ່ນ ກັນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ດ້ວຍ ພະອົງ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ກິດ ປະຕິບັດ ຕ່າງໆທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ຂອງ ສາສະຫນາ ແບບ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເປັນ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ປະເພນີ ຫລາຍ ຢ່າງ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ.

74. (Rô-ma 8:21) Sự giải phóng này sẽ bắt đầu sau khi Đấng Christ và cơ binh trên trời của ngài kết thúc hoạn nạn lớn mà cao điểm là Ha-ma-ghê-đôn.

(ໂລມ 8:21) ການ ປົດ ປ່ອຍ ນັ້ນ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ພະ ຄລິດ ແລະ ກອງທັບ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ ຍຸດຕິ ລົງ ໂດຍ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ເຊິ່ງ ຈະ ເປັນ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ.

75. Trong phần này, chúng ta sẽ xem xét trong tương lai gần đây, một số lời hứa của Nước Trời sẽ được ứng nghiệm như thế nào trước khi trận chiến Ha-ma-ghê-đôn bùng nổ.

ໃນ ຕອນ 7 ນີ້ ເຮົາ ຈະ ພິຈາລະນາ ຄໍາ ສັນຍາ ບາງ ຂໍ້ ທີ່ ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ແທ້ ຕາມ ລໍາດັບ ຈົນ ເຖິງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ເຊິ່ງ ກໍ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແລ້ວ.

76. 8 Lời tiên tri của Chúa Giê-su về những ngày sau cùng cho thấy một số biến cố quan trọng sẽ xảy ra trong khoảng thời gian trước khi Ha-ma-ghê-đôn bùng nổ.

8 ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ກ່ຽວ ກັບ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ບົ່ງ ຊີ້ ວ່າ ຈະ ມີ ເຫດການ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ຢ່າງ ເກີດ ຂຶ້ນ ກ່ອນ ຈະ ເຖິງ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ.

77. Từ bỏ điều quý giá như thế để vào Nước Đức Chúa Trời còn tốt hơn là vẫn giữ nó mà bị quăng vào Ghê-hen-na, nơi tượng trưng cho sự hủy diệt vĩnh viễn

ການ ປະ ຖິ້ມ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ແລ້ວ ໄດ້ ເຂົ້າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກໍ ດີ ກວ່າ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ສິ່ງ ນັ້ນ ໄວ້ ແລ້ວ ຕ້ອງ ຕາຍ ໃນ ເກເຮນນາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ການ ຖືກ ທໍາລາຍ ຕະຫຼອດ ໄປ

78. Hãy tưởng tượng nỗi đau ghê gớm mà Chúa Giê-su phải chịu khi cây cột được dựng lên, cả trọng lượng cơ thể ngài treo trên những cái đinh và lưng ngài bị cây cột cào xước.

(ໂຢຮັນ 19:1, 16-18) ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ພະອົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫຼັກ ຖືກ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ຊື່ ແລະ ນໍ້າ ຫນັກ ໂຕ ຂອງ ພະອົງ ຖ່ວງ ລົງ ຈາກ ຕະປູ ນັ້ນ ແລະ ຫຼັງ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ມີ ຮອຍ ຈີກ ກໍ ເຖືອ ກັບ ຫຼັກ ໄມ້ ນັ້ນ.

79. Dù thế gian của Sa-tan đối xử với chúng ta thế nào, Đức Giê-hô-va vẫn xem tôi tớ trung thành của Ngài là những sự ao ước, tức đáng chuộng.—A-ghê 2:7.

ບໍ່ ວ່າ ໂລກ ຂອງ ຊາຕານ ຈະ ປະຕິບັດ ກັບ ເຮົາ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະ ເຢໂຫວາ ຖື ວ່າ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ປາຖະຫນາ ຫຼື ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ.—ອາກເກ 2:7.

80. 30 Và chuyện rằng, khi bị giải tới trước mặt An Ma và vị trưởng phán quan, hắn vẫn giữ nguyên thái độ như khi còn ở xứ Ghê Đê Ôn; phải, hắn vẫn tiếp tục aphỉ báng.

30 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ລາວ ຖືກ ນໍາ ມາ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ແອວ ມາ ແລະ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ, ລາວ ກໍ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃນ ແຜ່ນດິນ ກີ ເດ ໂອນ ນັ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ລາວ ໄດ້ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ຕື່ມ ອີກ.