1. Ghê Đê Ôn tự thấy mình là một nông dân nghèo, người hèn mọn nhất trong nhà cha của mình.

ກິ ດຽນ ໄດ້ ເຫັນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ເປັນ ຊາວນາ ທີ່ ຍາກຈົນ, ເປັນ ຄົນ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພໍ່ ລາວ.

2. * Để tưởng nhớ đến sự giáng sinh thấp hèn của Ngài trong một máng ăn tại Bết Lê Hem ở Giu Đê.15

* ເພື່ອ ລະ ນຶກເຖິງ ການ ປະສູດ ອັນ ຖ່ອມ ຕົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ຄອກ ສັດ, ທີ່ ເມືອງ ເບັດ ເລ ເຮັມ ແຂວງ ຢູ ເດຍ.15

3. Điều này là quan trọng, vì Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn chỉ chọn những người nào luôn cảnh giác khi uống.

ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ເພາະ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ແກ່ ເຄເດໂອນ ໃຫ້ ເລືອກ ເອົາ ສະເພາະ ຄົນ ທີ່ ຄອຍ ລະວັງ ເບິ່ງ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ດື່ມ ນໍ້າ.

4. Ông là một kẻ hèn nhát.

5. 15 Kẻ hèn bị khuất phục, kẻ mạnh bị thấp hèn, và con mắt người cao ngạo bị hạ xuống.

15 ແລະ ຄົນ ຕ່ໍາ ຊ້າ ຈະ ຖືກ ນໍາ ລົງ ໄປ, ແລະ ຄົນ ໃຫຍ່ ໂຕ ຈະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ສາຍຕາ ຂອງ ຄົນ ທະ ນົງ ຕົວ ຈະ ອ່ອນ ໂຍນ.

6. Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn lập một đạo binh, vậy Ghê-đê-ôn triệu tập 32.000 chiến sĩ lại.

ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດ ແກ່ ເຄເດໂອນ ໃຫ້ ຈັດ ກອງທັບ ຂຶ້ນ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຄເດໂອນ ລວບລວມ ນັກ ຮົບ ໄດ້ 32,000 ຄົນ.

7. Ghê-đê-ôn chia 300 lính thành ba đội.

ເຄເດໂອນ ຈັດ ໃຫ້ ທະຫານ 300 ຄົນ ແຍກ ອອກ ເປັນ ສາມ ກອງ.

8. Người đứng gần họ là Quan Xét Ghê-đê-ôn.

ຊາຍ ທີ່ ຢືນ ໃກ້ໆນັ້ນ ຄື ຜູ້ ຕັດສິນ ເຄເດໂອນ.

9. Khi Ghê-đê-ôn nói vậy, 22.000 người bỏ về nhà.

ເມື່ອ ເຄເດໂອນ ບອກ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ແລ້ວ ກໍາລັງ ຄົນ ສູ້ ຮົບ ຂອງ ທ່ານ 22,000 ຄົນ ກໍ ກັບ ບ້ານ.

10. 9 Thế rồi, vì Ghê Đê Ôn đã chống lại hắn với những lời của Thượng Đế nên hắn tức giận Ghê Đê Ôn và tuốt gươm ra chém ông.

9 ບັດ ນີ້ຍ້ອນ ວ່າ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ຕໍ່ຕ້ານ ລາວ ດ້ວຍ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ລາວ ຈຶ່ງ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ກີ ເດ ໂອນ ແລ້ວ ໄດ້ ຖອດ ດາບ ອອກ ມາ ແລະ ເລີ່ມ ຟັນ ກີ ເດ ໂອນ ເສຍ.

11. Các con trai của Sê-đê-kia bị giết trước mắt ông.

ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຊເດເຊຍເຊ ຖືກ ຂ້າ ຕໍ່ ຫນ້າ ລາວ.

12. Vậy mà Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn: ‘Ngươi có nhiều người quá’.

ແລະ ຢ່າງ ໃດ ກໍ່ ດີ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ເຄເດໂອນ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ມີ ກໍາລັງ ຄົນ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ.’

13. Họ dẫn ngài tới Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc miền Giu-đê.

ເຂົາ ຄຸມ ຕົວ ພະອົງ ໄປ ຫາ ປົນເຊພີລາດ ຜູ້ ປົກຄອງ ແຂວງ ຢູດາ.

14. Ba-rác nói với Đê-bô-ra: ‘Tôi sẽ đi nếu bà đi với tôi’.

ບາຣາກ ບອກ ເດໂບລາ ວ່າ: ‘ເຮົາ ຈະ ໄປ ຖ້າ ເຈົ້າ ຈະ ໄປ ດ້ວຍ ກັນ ກັບ ເຮົາ.’

15. Hai người sống ở U-rơ thuộc xứ Canh-đê, một thành phố thịnh vượng.

ທັງ ສອງ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ອູຣ ເຊິ່ງ ເປັນ ນະຄອນ ທີ່ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ ຂອງ ຊາວ ກາລະເດເອນ.

16. Vậy em có thể thấy điều bà Đê-bô-ra nói đã thật sự xảy ra.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຈົ້າ ເຫັນ ບໍ່ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ເດໂບລາ ບອກ ໄວ້ ນັ້ນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຈິງ.

17. Vào năm 66 CN, người Do thái ở Giu-đê nổi lên chống lại Sê-sa.

ໃນ ປີ 66 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພວກ ຢິວ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ເຊຊາ.

18. Còn người nào xem mình là thấp hèn sẽ được nâng lên’.—Lu-ca 18:9-14.

ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ສູງ.’—ລືກາ 18:9-14.

19. Thay vì thế, Chúa Giê-su đang cưỡi một con vật thấp hèn chuyên chở hàng—con lừa*.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ພັດ ນັ່ງ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດ ທໍາມະດາ ທີ່ ໃຊ້ ເພື່ອ ລາກ ແກ່.

20. Sau đó, Chúa Giê-su rời miền Giu-đê và lên đường trở về miền Ga-li-lê.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ພະອົງ ອອກ ຈາກ ແຂວງ ຢູດາ ແລະ ເລີ່ມ ເດີນ ທາງ ກັບ ໄປ ແຂວງ ຄາລີເລ.

21. Vua Sê-đê-kia bất trung và những người khác làm điều xấu thì giống trái vả xấu

ກະສັດ ເຊເດເຊຍເຊ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ເປັນ ຄື ຫມາກ ເດື່ອ ເທດ ທີ່ ບໍ່ ດີ

22. Khi nạn đói xảy ra, người thanh niên đó nhận làm một công việc hèn mọn là cho heo ăn.

ເມື່ອ ມີຄວາມ ອຶດ ຢາກ , ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດວຽກເປັນ ຄົນ ເກືອຫມູ.

23. Một là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, và Giu-đa kia cũng có tên là Tha-đê.

ຜູ້ ນຶ່ງ ຊື່ ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ແລະ ຢູດາ ອີກ ຄົນ ນຶ່ງ ມີ ຊື່ ອີກ ວ່າ ຕາເດ.

24. Nếu có gió, phải ở xa người bệnh phong ít nhất là 100 cu-đê (khoảng 45 mét).

ແຕ່ ຖ້າ ມີ ລົມ ພວມ ພັດ ຕ້ອງ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ ປະມານ 45 ແມັດ.

25. Lời của An Ma ngỏ cùng dân chúng ở Ghê Đê Ôn, viết theo biên sử riêng của ông.

ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ແອວ ມາ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ໃນ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ.

26. Về Vua Giê-su, Đức Chúa Trời hứa như sau: ‘Người sẽ rủ lòng thương kẻ thấp hèn và người nghèo túng.

ພະເຈົ້າ ໄດ້ ສັນຍາ ວ່າ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈະ “ອີ່ດູ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ກັບ ຄົນ ຈົນ . . .

27. Bối cảnh.

ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ.

28. Một số người đến từ xứ Giu-đê và thành Giê-ru-sa-lem, cách đó 100 đến 110 kilômét.

ບາງ ຄົນ ມາ ຈາກ ແຂວງ ຢູເດ ແລະ ບາງ ຄົນ ມາ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໄກ ປະມານ 100 ເຖິງ 110 ກິໂລແມັດ.

29. Gọi cảnh sát!

30. 22 Và chuyện rằng, lúc họ sắp trở về xứ Nê Phi, thì họ gặp những người của Ghê Đê Ôn.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຄົນ ຂອງ ກີ ເດ ໂອນ.

31. Giáo Hội tại Gia Ra Hem La được tẩy sạch và chỉnh đốn—An Ma đi tới Ghê Đê Ôn để giảng đạo.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄດ້ ຖືກ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ—ແອວ ມາ ໄປ ຫາ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ.

32. Luật của các ra-bi quy định rằng không ai được đến gần một người bệnh phong trong vòng bốn cu-đê (1,8 mét).

ກົດ ຂອງ ພວກ ລັບບີ ບອກ ວ່າ ຄວນ ຢູ່ ຫ່າງ ຈາກ ຄົນ ຂີ້ທູດ ປະມານ 1,8 ແມັດ.

33. 12 Và luôn cả abiên sử của người Do Thái từ lúc khởi thủy cho đến đầu triều đại Sê Đê Kia, vua Giu Đa;

12 ແລະ ບັນທຶກ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນ, ຈົນ ລົງ ມາ ເຖິງ ໄລຍະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ເຊ ເດ ກີ ຢາ, ກະສັດ ແຫ່ງ ຢູດາ ນໍາ ອີກ;

34. Vậy Đức Giê-hô-va phán cùng Ghê-đê-ôn: ‘Ngươi hãy bảo tất cả những người nào sợ sệt hãy đi về nhà’.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຕັດ ແກ່ ເຄເດໂອນ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ສົ່ງ ຄົນ ທັງ ປວງ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ນັ້ນ ກັບ ບ້ານ ກ່ອນ.’

35. Nhưng hai người trong dân sự giúp dân Y-sơ-ra-ên là hai người đàn bà tên Đê-bô-ra và Gia-ên.

ແຕ່ ສອງ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຊ່ວຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ນັ້ນ ເປັນ ຜູ້ ຍິງ ຊື່ ເດໂບລາ ແລະ ຢາເອນ.

36. Cảnh đó ngược lại với cảnh tôi chứng kiến ở Munich, Đức, cách đây nhiều năm.

ແຕກ ຕ່າງ ກັບ ພາບ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຢູ່ ເມືອງມູນິກ, ປະ ເທດ ເຢຍລະ ມັນ, ຫລາຍ ປີກ່ອນ.

37. (Cũng xem các khung “Đức Giê-hô-va đã làm cho ‘có thể’”, trang 93 và “Người hèn-yếu trở nên một dân mạnh”, trang 96, 97).

(ເບິ່ງ ຂອບ “ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໄດ້” ຫນ້າ 93 ແລະ ຂອບ “‘ຜູ້ ນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ’ ກາຍ ເປັນ ‘ຊາດ ໃຫຍ່’ ໄດ້ ແນວ ໃດ?” ຫນ້າ 96-97)

38. 18 Và chuyện rằng, Ghê Đê Ôn bí mật cho người vào vùng hoang dã để dọ tìm vua và những người đi theo vua.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ສົ່ງ ຄົນ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານ ເປັນ ການ ລັບ ເພື່ອ ຄົ້ນຫາ ກະສັດ ໂນ ອາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ກັບ ເພິ່ນ.

39. Ngài lấy khăn, thắt nơi lưng rồi làm công việc thấp hèn nhất, công việc mà các đầy tớ thời đó thường làm cho khách của chủ.

ພະອົງ ເອົາ ຜ້າ ເຊັດ ໂຕ ມັດ ແອວ ຕົນ ເອງ ແລະ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ວຽກ ທີ່ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ແຂກ ຂອງ ຄອບຄົວ.

40. 16 Bấy giờ viên phán quan này là người theo lề lối và tín ngưỡng của aNê Hô là kẻ đã giết Ghê Đê Ôn.

16 ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຜູ້ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ລະບຽບ ແລະ ສັດຊື່ ຕໍ່ ນີ ຮໍ, ຜູ້ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ ນັ້ນ.

41. Tôi xin được đề cập đến ba điều với tính cách là một lời cảnh cáo và cảnh báo.

ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ຂໍ ກ່າວ ເຖິງ ການ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ແລະ ການ ຕັກ ເຕືອນ ສາມ ຢ່າງ.

42. Vì là những người thấp hèn, bất toàn, hay phạm lỗi, có thể chúng ta nghĩ rằng không bao giờ mình thành công trong việc noi gương Đức Chúa Trời.

ໃນ ຖານະ ມະນຸດ ທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ບໍ່ ສົມບູນ ແລະ ມັກ ຈະ ຜິດ ພາດ ເຮົາ ອາດ ຄິດ ວ່າ ຄົງ ບໍ່ ມີ ທາງ ຈະ ຮຽນ ແບບ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ສໍາເລັດ.

43. Cảnh ấy không thu hút bạn sao?

ຮູບ ນັ້ນ ດຶງ ດູດ ໃຈ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

44. Viễn Cảnh Vĩnh Cửu của Phúc Âm

ທັດສະນະ ນິລັນດອນ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

45. Chúng ta cũng học biết về một số đàn bà như Ra-háp, Đê-bô-ra, Gia-ên, Ru-tơ, Na-ô-mi và Đa-li-la.

ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ເຊັ່ນ ລາຫາບ ເດໂບລາ ຢາເອນ ລຶດ ນາໂອມີ ແລະ ເດລີລາ ດ້ວຍ.

46. Thứ ba, hãy sử dụng nghịch cảnh.

ສາມ, ໃຊ້ຄວາມຍາກ ລໍາບາກໃຫ້ ມີປະໂຫຍດ.

47. Bạn cũng đồng cảnh ngộ với Allison?

ເມື່ອ ໄປ ໂຮງ ຮຽນ ຕອນ ເຊົ້າ ວັນ ຈັນ ເຈົ້າ ພໍ້ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ນີ້ ບໍ?

48. cùng sống vui trong cảnh địa đàng;

ຮ່ວມ ຮ້ອງ ເພງ ສັນ ເ ສີນ ພະເຈົ້າ

49. Vậy Ngài bảo Ghê-đê-ôn cho binh sĩ uống nước bên dòng nước này và cho đi về nhà tất cả những người nào uống úp mặt xuống nước.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະອົງ ບອກ ເຄເດໂອນ ວ່າ ຈົ່ງ ເອົາ ທະຫານ ມາ ດື່ມ ນໍ້າ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ນີ້ ແລະ ແລ້ວ ກໍ່ ໃຫ້ ສົ່ງ ບັນດາ ຄົນ ທີ່ ກົ້ມ ຫນ້າ ລົງ ດື່ມ ນໍ້າ ນັ້ນ ໃຫ້ ກັບ ບ້ານ ຫມົດ.

50. Nhưng trong khung cảnh tình bạn và hoàn cảnh của họ thì đó là lời mời vừa tự nhiên lẫn bình thường.

ເພາະ ການ ເປັນ ເພື່ອນ ແລະ ຕາມສະພາບ ການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ການ ເຊື້ອ ເຊີ ນນັ້ນຈຶ່ງ ເປັນ ແບບທໍາ ມະ ຊາດ ແລະ ປົກກະຕິ.

51. “Đột nhiên cảnh vật yên tĩnh trở lại.

“ໃນ ທັນ ໃດ ນັ້ນ ມັນ ກໍ ງຽບ ໄປ.

52. Bạn có thấy cảnh trên quen quen không?

ເຫດການ ຂ້າງ ເທິງ ນີ້ ຟັງ ເບິ່ງ ລຶ້ງ ຫູ ບໍ?

53. Các Quan Xét 6:36-40 Đức Giê-hô-va đã tỏ ra kiên nhẫn và phải lẽ như thế nào khi đáp ứng những yêu cầu của Ghê-đê-ôn?

ພວກ ຜູ້ຕັດສິນ 6:36-40 ໃນ ການ ຕອບ ຄໍາ ອ້ອນ ວອນ ຂອງ ເຄເດໂອນ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄວາມ ອົດ ທົນ ແລະ ຄວາມ ມີ ເຫດຜົນ ຄື ແນວ ໃດ?

54. Và cũng giống như người bạn của tôi đã cảnh báo tôi về bóng tối, chúng ta đã được cảnh báo ngày nay.

ແລະ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ເພື່ອນ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຕືອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ມືດ, ພວກເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ເຕືອນ ໄວ້ ໃນ ເວລານີ້.

55. Phải chăng em cũng phải vâng lời cảnh sát nữa?— Chính quyền trả lương cho cảnh sát để họ bảo vệ dân chúng.

ລູກ ຄວນ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍາຫຼວດ ນໍາ ບໍ?— ລັດຖະບານ ຈ່າຍ ເງິນ ໃຫ້ ຕໍາຫຼວດ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ປະຊາຊົນ.

56. Ngày nay hoàn cảnh đó đã không còn nữa.

ສະ ໄຫມ ນັ້ນ ໄດ້ ຜ່ານ ພົ້ນ ໄປ ແລ້ວ.

57. Họ đã được cảnh báo, nhưng họ không nghe.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຕືອນ ແລ້ວ ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

58. Cảnh tàn phá tan hoang ở khắp mọi nơi.

ຄວາມ ເພພັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ທຸກ ຫົນ ທຸກ ແຫ່ງ.

59. Ngài đã không bước đi một cách khinh miệt trên các con đường bụi bặm ở Ga Li Lê và Giu Đê, đã không chùn bước khi thấy những người phạm tội.

ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຢ່າງ ດູ ຖູກ ຕາມ ຫົນ ທາງ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຂີ້ ຝຸ່ນ ຂອງ ຄາ ລີ ເລ ແລະ ຢູ ດາຍ ຫັນ ຫນ້າ ຫນີ ໄປ ເມື່ອ ເຫັນ ຄົນ ບາບ.

60. Rồi, cùng một lúc, hết thảy họ đều thổi kèn và đập bể cái bình, và hét lớn: ‘Gươm của Đức Giê-hô-va và gươm của Ghê-đê-ôn!’

ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ເປົ່າ ແກ ເຂົາ ສັດ ແລະ ທຸບ ໂຖ ຂອງ ເຂົາ ໃຫ້ ແຕກ ພ້ອມ ກັນ ແລະ ຮ້ອງ ສຽງ ດັງ ວ່າ: ‘ດາບ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຂອງ ເຄເດໂອນ!’

61. Đức Giê-hô-va biết những hoàn cảnh bất trắc nảy sinh có thể đẩy một người Y-sơ-ra-ên vào cảnh nghèo khó.

ພະ ເຢໂຫວາ ຮູ້ ວ່າ ສະພາບການ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຄາດ ຄຶດ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ອາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ປະສົບ ຄວາມ ອຶດຢາກ.

62. Chúng ta phải luôn cảnh giác và siêng năng.

ເຮົາ ຕ້ອງ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ແລະ ພາກ ພຽນ ສະ ເຫມີ.

63. Trước hết, hãy thảo luận về lời cảnh báo.

ທໍາ ອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ສົນທະນາກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ເຕືອນ.

64. Anh ấy rất khổ sở trước cảnh ngộ này.

ລາວ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ຫລາຍ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນນັ້ນ.

65. Jerry giải thích cảnh ngộ khốn khổ của Pricilla.

ທ່ານ ແຈ ຣີ ໄດ້ ບອກ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍຂອງ ລາວ ກ່ຽວກັບ ນາງປຣິຊີ ລາ.

66. Một ngày kia Đê-bô-ra sai mời Quan Xét Ba-rác và nói: ‘Đức Giê-hô-va đã phán: “Hãy mộ 10.000 binh lính và dẫn lên Núi Tha-bô.

ມື້ ນຶ່ງ ເດໂບລາ ໃຊ້ ຄົນ ໄປ ເອີ້ນ ບາຣາກ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ບອກ ເຂົາ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດ ດັ່ງ ນີ້ ວ່າ: “ຈົ່ງ ໄປ ເກນ ເອົາ 10,000 ຄົນ ແລ້ວ ນໍາ ພວກ ເຂົາ ໄປ ພູເຂົາ ທາໂບເຣ.

67. Ghê Đê Ôn tìm cách giết Vua Nô Ê—Dân La Man xâm lấn xứ sở—Vua Nô Ê bị lửa thiêu chết—Lim Hi cai trị với tư cách vua chư hầu.

ກີ ເດ ໂອນ ພະຍາ ຍາມ ຂ້າ ກະສັດ ໂນ ອາ—ຊາວ ເລ ມັນ ມາ ຮຸກ ຮານ ແຜ່ນດິນ—ກະສັດ ໂນ ອາ ຕາຍ ຢ່າງ ທຸກທໍລະມານ ຍ້ອນ ໄຟ—ລິ ມ ໄຮ ປົກຄອງ ຢ່າງ ຂູດ ຮີດ ພາສີ ອາກອນ.

68. Tuy nhiên, hoàn cảnh của họ sẽ sớm thay đổi.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ບໍ່ ດົນ ສະ ພາບ ການ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ປ່ຽນ ໄປ.

69. * Các lời cảnh báo về “những tập đoàn bí mật.”

* ຄໍາ ເຕືອນ ກ່ຽວ ກັບ “ການມົ້ວ ສຸມ ລັບ.”

70. Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

71. 7 Bài học cảnh cáo từ lịch sử xa xưa

7 ຄໍາ ເຕືອນ ຈາກ ເຫດການ ໃນ ອະດີດ

72. Rõ ràng là họ có những viễn cảnh khác nhau.

ເຫັນ ໄດ້ ຄັກແນ່ ວ່າ ທັດສະນະ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ຕ່າງ ກັນ.

73. Bạn phản ứng thế nào trước những tình cảnh này?

ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້?

74. CÂU HỎI: Sa nên làm gì trong hoàn cảnh này?

ຄໍາຖາມ ຊາຣາ ອາດ ຈະ ຮັດ ແນວ ໃດ ໃນ ສະຖານະການ ເຊັ່ນ ນີ້?

75. Kinh Thánh cho phép dùng rượu trong hoàn cảnh nào?

ຖ້າ ຢ່າງ ນັ້ນ ດື່ມ ຕອນ ໃດ ຈຶ່ງ ຈະ ບໍ່ ຜິດ ກັບ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ?

76. Nhiều người rơi vào cảnh nợ nần và thất nghiệp.

ຫລາຍ ຄົນ ມີ ຫນີ້ ສິນ ແລະ ບໍ່ ມີ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ.

77. ● Bạn ngán cái cảnh phải ngồi trong buổi nhóm họp?

• ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ເບື່ອ ຕະຫຼອດ ບໍ ເມື່ອ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ຕ່າງໆຂອງ ຄລິດສະຕຽນ?

78. Chúng tôi có gốc gác và hoàn cảnh khác nhau.

ພວກ ເຮົາ ມາ ຈາກ ຫຼາກ ຫຼາຍ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ສະພາບການ ທາງ ສັງຄົມ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ.

79. Dĩ nhiên không ai có thể tránh khỏi nghịch cảnh.

ແນ່ນອນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ໃຜ ທີ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ເລີຍ.

80. “Vì Giô Sép là dòng dõi nhà Đa Vít, cho nên cũng từ thành Na Xa Rét, xứ Ga Li Lê, lên thành Đa Vít, gọi là Bết Lê Hem, xứ Giu Đê; ...

“ຝ່າຍ ໂຢ ເຊັບ ກໍ ອອກ ເດີນທາງ ຈາກ ເມືອງ ນາ ຊາ ເຣັດ ໃນ ແຂວງ ຄາລີເລ ເພື່ອ ໄປ ຍັງ ເມືອງ ເບັດເລເຮັມ ແຂວງ ຢູດາຍ ເມືອງ ຂອງ ກະສັດ ດາວິດ; ...