1. Bạn có biết cưỡi ngựa không?

2. Người đầu tiên là Chúa Giê-su đội vương miện và cưỡi ngựa bạch.

ຄົນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ມ້າ ຂາວ ແລະ ໃສ່ ມົງກຸດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ.

3. Đúng, một đạo quân cưỡi ngựa bạch.

ຈ້າວ ເຫັນ ກອງ ທະຫານ ຂີ່ ມ້າ ຂາວ.

4. Những người cưỡi ngựa tượng trưng cho điều gì?

ຄົນ ຂີ່ ມ້າ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ເປັນ ໄນ ແນວ ໃດ?

5. Cả con vật lẫn người cưỡi đều không được khoác những bộ trang phục lộng lẫy.

* ທັງ ຜູ້ ທີ່ ຂີ່ ລາ ຫຼື ລາ ເອງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ການ ຕົກແຕ່ງ ເອ້ ຍ້ອງ ທີ່ ຫລູຫຼາ ອະລັງການ.

6. Vậy ngày hôm sau họ cưỡi lạc đà lên đường dài trở về Ca-na-an.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຊົ້າ ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຂຶ້ນ ຂີ່ ອູດ ແລະ ເລີ່ມ ເດີນ ທາງ ໄກ ກັບ ການາອານ.

7. Ngài sẽ khiêm nhường cưỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem (Xa-cha-ri 9:9).

(ຊາກາລີ 9:9) ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພະອົງ ສຸພາບ ແລະ ເມດຕາ ແຕ່ ກໍ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ແລະ ຫຼາຍ ຄົນ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ພະອົງ.

8. Thay vì thế, Chúa Giê-su đang cưỡi một con vật thấp hèn chuyên chở hàng—con lừa*.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ພັດ ນັ່ງ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດ ທໍາມະດາ ທີ່ ໃຊ້ ເພື່ອ ລາກ ແກ່.

9. Những người cưỡi ngựa đưa thư đến khắp đế quốc, và người Do Thái chuẩn bị chiến đấu

ຜູ້ ສົ່ງ ຂ່າວ ໄດ້ ລາຍງານ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ທົ່ວ ອານາຈັກ ຮູ້ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ກຽມ ຕົວ ຕໍ່ ສູ້

10. Trời buổi sáng rất quang đãng và rực rỡ trong khi ba đứa chúng tôi cưỡi ba con ngựa.

ທ້ອງ ຟ້າ ໃນ ເຊົ້າ ມື້ນັ້ນ ແຈ້ງ ສະ ຫວ່າງ ແລະ ແຈ່ມ ໃສ ຂະ ນະ ທີ່ພວກ ເຮົາພາ ກັນ ຈັດ ຂະ ບວນເດີນ ທາງ ນ້ອຍທີ່ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ມ້າ ສ າມ ໂຕ.

11. Họ giao chiến với Đấng cưỡi ngựa bạch là Chúa Giê-su, vị lãnh đạo đội binh trên trời.

ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ມ້າ ສີ ຂາວ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ນໍາ ຫນ້າ ກອງທັບ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ.

12. Ba-lác hứa cho Ba-la-am nhiều tiền, vậy Ba-la-am cưỡi lừa lên đường đi gặp Ba-lác.

ບາລາກ ສັນຍາ ຈະ ໃຫ້ ເງິນ ມາກ ຫຼາຍ ແກ່ ບາລາອາມ ດັ່ງ ນັ້ນ ບາລາອາມ ກໍ່ ຂຶ້ນ ຂີ່ ລາ ຂອງ ຕົນ ແລະ ເລີ່ມ ເດີນ ທາງ ໄປ ຫາ ບາລາກ.

13. Vậy Kinh Thánh nói tới những người cưỡi ngựa từ trên trời phi xuống để cho thấy Đức Chúa Trời sẽ đánh giặc với loài người dưới đất.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ບອກ ເຖິງ ຄົນ ທີ່ ຂີ່ ມ້າ ລົງ ມາ ຈາກ ສະຫວັນ ເພື່ອ ສະແດງ ວ່າ ພະເຈົ້າ ມີ ສົງຄາມ ທີ່ ຈະ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

14. Các tổ phụ và tổ mẫu tiền phong của tôi nằm trong số những người tiền phong trung tín đã kéo xe kéo tay, cưỡi xe bò, và đi bộ đến Utah.

ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຍູ້ ລໍ້, ໄດ້ ຂີ່ ກວຽນ, ແລະ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຫາ ລັດ ຢູ ທາ.

15. Kế tiếp là những người cưỡi ngựa sắc khác nhau tượng trưng cho chiến tranh, đói kém và bệnh dịch. Tất cả những điều đó sẽ diễn ra trong kỳ cuối cùng của thời đại này.

ຈາກ ນັ້ນ ແມ່ນ ຄົນ ຂີ່ ມ້າ ອື່ນໆທີ່ ມີ ມ້າ ສີ ຕ່າງ ກັນ ເຊິ່ງ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ສົງຄາມ ຄວາມ ອຶດຢາກ ແລະ ໂລກ ລະ ບາດ ສິ່ງ ທັງ ຫມົດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ລະບົບ ນີ້.

16. Tuy nhiên, vào ngày hôm sau, tôi bắt đầu thấy đau ở cổ và hai bên vai và nhức đầu dữ dội.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ໃນ ມື້ ຕໍ່ ມາ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ສຶກ ເຈັບ ປວດ ຢູ່ ຄໍ ແລະ ບ່າ ໄຫລ່ ທັງ ເຈັບ ຫົວ ຫລາຍທີ່ ສຸດ.

17. Phần đầu của Lu-ca 23:34 không có trong một số bản chép tay cổ.

ມີ ການ ຕັດ ສ່ວນ ທໍາອິດ ຂອງ ລືກາ 23:34 ອອກ ຈາກ ຕົ້ນ ສະບັບ ເກົ່າ ແກ່ ບາງ ສະບັບ.

18. Gia đình tôi đã vui mừng cổ vũ khi tôi ghi bàn thắng đầu tiên trong trận bóng đá.

ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ໂຮຮ້ອງຢ່າງໃຫຍ່ ຕອນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕະບານເຂົ້າເປົ້າເປັນເທື່ອທໍາອິດ.

19. Em bị gãy cổ tay.

ຂໍ້ມື ຂອງນາງ ຫັກ ໃນ ຕອນ ຍົນຕົກ.

20. Hươu cao cổ Sư tử Khỉ

ງົວ ສິງ ລີງ

21. Tôi gia nhập thế hệ cứng cổ.

ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ລຸ້ນ ຄົນ ຄໍ ແຂງ.

22. Miệng và cổ họng: Gây ung thư

ປາກ ແລະ ຮູ ຄໍ ສາມາດ ເປັນ ມະເຮັງ ໄດ້

23. Một số người cảm thấy họ nên học tiếng Hê-bơ-rơ cổ và Hy Lạp cổ để có thể đọc Kinh Thánh nguyên ngữ.

ບາງ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮຽນ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ເກັຣກ ບູຮານ ກໍ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ດີ ຂຶ້ນ.

24. Thành phố Ba Bi Lôn cổ xưa đã đổ nát.

ນະຄອນ ບູຮານ ຂອງ ບາ ບີ ໂລ ນ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ການ ທໍາ ລາຍ.

25. bất động sản, cổ phiếu, trái phiếu và bảo hiểm

ອະສັງຫາລິມະຊັບ ຫຸ້ນ ເງິນ ສົດ ແລະ ເງິນ ປະກັນ

26. Chương trình này cổ vũ tiêu chuẩn đạo đức của ai?

ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ມາດຕະຖານ ສິນລະທໍາ ຂອງ ໃຜ?

27. Cổ vũ các thực hành ma thuật trên khắp cả nước

ສົ່ງເສີມ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ທົ່ວ ປະເທດ

28. Hầu hết 39 sách đầu được viết bằng tiếng Hê-bơ-rơ (tiếng Do Thái cổ) và vài phần bằng tiếng A-ram, gọi chung là phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ hay “Cựu ước”.

ທໍາອິດ ມີ 39 ພະທໍາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ເຫບເລີ ບາງ ສ່ວນ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ອາລາເມອິກ ເຊິ່ງ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ຫຼື “ພະ ຄໍາພີ ເດີມ.”

29. Danh riêng của Đức Chúa Trời trong tiếng Hê-bơ-rơ cổ

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ

30. Viên phấn kẹt trong cổ họng của Tyson, và nó ngừng thở.

ສໍ ຂາວ ກ້ອນ ນັ້ນ ໄດ້ ຄາຄໍ ຂອງ ໄທ ສັນ, ແລະ ລາວ ຢຸດ ຫາຍໃຈ.

31. Một miếng kim loại khác giữ cho xương cổ được chắc chắn—

ເຫລັກ ອີກ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ ຊ່ອຍ ຕິດ ກະດູກ ໃນ ຄໍ ເຂົ້າກັນ—

32. Kinh Thánh không đòi hỏi quá đáng, cũng không cổ vũ thành kiến.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ເຫດຜົນ ແລະ ບໍ່ ສົ່ງເສີມ ການ ມີ ອະຄະຕິ.

33. 21 Phải, họ bắt đầu nhớ lại những lời tiên tri của An Ma và những lời của Mô Si A; và họ thấy rằng, họ là một dân tộc cứng cổ, và họ đã xem thường những lệnh truyền của Thượng Đế;

21 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ຈື່ ຈໍາ ຄໍາ ທໍານາຍ ຂອງ ແອວ ມາ, ແລະ ຄໍາ ທໍານາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ ນໍາ ອີກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເຫັນ ວ່າ ຕົນ ເອງ ເປັນ ຄົນ ແຂງຄໍ, ແລະວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖື ວ່າ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ;

34. * Những đền thờ được xây dựng và sử dụng bởi người dân Mỹ Châu cổ xưa.

* ພຣະ ວິ ຫານ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ແລະ ຖືກ ໃຊ້ ໂດຍ ຜູ້ ຄົນ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

35. Khi Clark được chẩn đoán tại một trung tâm chấn thương, các cuộc xét nghiệm cho biết anh đã bị gãy xương ở cổ, lưng, xương sườn và cổ tay; một phổi bị thủng; và nhiều vết cắt và trầy xước.

ເມື່ອ ຄະລາກ ຖືກກວດຢູ່ທີ່ ສູນບາດແຜສາຫັດ, ການທົດສອບ ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ ກະດູກຂອງລາວຫັກ ຢູ່ຫລາຍບ່ອນ, ຢູ່ຄໍ, ຫລັງ, ກະດູກຂ້າງ, ແລະ ຂໍ້ແຂນ; ປອດຮົ່ວ; ແລະ ບາດແຜ ແລະ ຮອຍຂູດຢູ່ອີກ ຫລາຍບ່ອນ.

36. Dù vậy qua nhiều thế kỷ, phần lớn ngôn từ trong bản King James Version đã cổ.

ແຕ່ ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ ຄໍາ ສັບ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ກໍ ກາຍ ເປັນ ຄໍາ ບູຮານ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ຍາກ.

37. Luật Pháp cổ vũ việc xét xử công bằng giữa kẻ trộm và nạn nhân như thế nào?

ພະບັນຍັດ ສົ່ງເສີມ ການ ປະຕິບັດ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທ່ຽງ ທໍາ ຕໍ່ ຂີ້ ລັກ ແລະ ຜູ້ ເສຍຫາຍ ແນວ ໃດ?

38. * Một biên sử của giáo vụ của Ngài đến với những người sống ở Châu Mỹ cổ xưa.

* ບັນ ທຶກ ເຖິງ ການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຕໍ່ ຜູ້ ຄົນຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

39. Một lối suy nghĩ mà Sa-tan cổ xúy là gì, và tại sao nó rất nguy hiểm?

ຄວາມ ຄິດ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຊາຕານ ສົ່ງເສີມ ແມ່ນ ຫຍັງ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ອັນຕະລາຍ?

40. Có lẽ hắn muốn dùng hài cốt của Môi-se để cổ vũ sự thờ phượng sai lầm.

ບາງ ທີ ມັນ ອາດ ຕ້ອງການ ສົ່ງເສີມ ການ ໃຊ້ ສົບ ຂອງ ໂມເຊ ຊາຍ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດໆໃນ ການ ນະມັດສະການ ປອມ.

41. Ngành khảo cổ về Kinh Thánh xác nhận nhiều điều chính xác về mặt lịch sử của Kinh Thánh.

ບູຮານຄະດີ ທາງ ດ້ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢືນຢັນ ດ້ານ ປະຫວັດສາດ ວ່າ ຂໍ້ ຄວາມ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼາຍໆຂໍ້ ແມ່ນ ຖືກຕ້ອງ.

42. Tăng trưởng của Mông Cổ sẽ cao hơn nhờ kinh tế vĩ mô tiếp tục được giữ ổn định.

ການເຕີບໂຕທີ່ເພີ່ມສູງຂຶ້ນໃນປະເທດມົງໂກລີ ກໍ່ຄາດວ່າຈະເພີ່ມຂຶ້ນຍ້ອນ ນະ ໂຍ ບາຍ ສ້າງ ສະ ຖຽນ ລະ ພາບ ດ້ານ ເສດ ຖະ ກິດ.

43. 5 Bạn đã bắt đầu thực hiện bước đầu tiên.

5 ຕອນ ນີ້ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂັ້ນ ຕອນ ທໍາອິດ ແລ້ວ.

44. The Lion King (Vua Sư Tử) là một cuốn phim hoạt họa cổ điển về hoang mạc châu Phi.

The Lion King ແມ່ນຫນັງກາຕູນ ທີ່ເລົ່າເລື່ອງ ກ່ຽວກັບຊີວິດ ສັດຢູ່ ທະວີບ ອາຟຣິກາ.

45. “Khi còn ở đàng xa, cha nó thấy thì động lòng thương xót, chạy ra ôm lấy cổ mà hôn.

“ຂະນະທີ່ຍັງຢູ່ຫ່າງໄກ ຈາກບ້ານພໍສົມຄວນ, ພໍ່ກໍແນມ ເຫັນລາວ, ແລ້ວມີ ຄວາມເມດ ຕາສົງສານ ຈຶ່ງແລ່ນອອກໄປ ກອດລູກໄວ້ ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ.

46. Tôi bắt đầu dạy bà về Sách Mặc Môn, mô tả bằng cách nào Joseph Smith đã nhận được từ một thiên sứ một biên sử cổ xưa được khắc trên các bảng khắc và làm thế nào ông đã dịch các bảng khắc này bởi quyền năng của Thượng Đế.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນສອນ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ບັນຍາຍ ວິທີ ທີ່ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຮັບອັກຂະ ລະ ທີ່ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ບູຮານ ຈາກ ທູດ ອົງ ຫນຶ່ງ ແລະ ເຖິງວິທີ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ແປ ມັນ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

47. Vì dân chúng lọt vào vòng thao túng như thế, nên đôi khi bọn con buôn đòi giá cắt cổ.

ເນື່ອງ ຈາກ ປະຊາຊົນ ບໍ່ ມີ ທາງ ເລືອກ ບາງ ເທື່ອ ພວກ ພໍ່ ຄ້າ ຊາວ ຂາຍ ຈຶ່ງ ຕັ້ງ ລາຄາ ສູງໆ.

48. Ấn phẩm này đưa ra lời giải đáp dựa trên sự khôn ngoan trong sách cổ xưa là Kinh Thánh.

ໃນ ຈຸນລະສານ ນີ້ ມີ ຄໍາຕອບ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ສະບາຍ ໃຈ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

49. Tôi chán nản đến mức đã có lần buộc một sợi dây lên cành cây để treo cổ tự vẫn.

ຂ້ອຍ ເສົ້າໃຈ ອີ່ຫຼີ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ເອົາ ເຊືອກ ໄປ ມັດ ງ່າ ໄມ້ ແລະ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ຜູກ ຄໍ ຕາຍ.

50. Những thực hành này là sai vì chúng cổ võ cho lời nói dối của Sa-tan về người chết.

ການ ເຮັດ ແນວ ນີ້ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ເພາະ ວ່າ ເປັນ ການ ສົ່ງເສີມ ຄໍາ ຕົວະ ຂອງ ຊາຕານ ເລື່ອງ ຄົນ ຕາຍ.

51. Tại sao dân Đức Giê-hô-va từ chối tham gia những buổi lễ cổ vũ tinh thần ái quốc?

ເປັນ ຫຍັງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ປະຕິເສດ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ພິທີ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຊາດ?

52. Lúc ban đầu:

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ:

53. Sự thật là danh Đức Chúa Trời xuất hiện hàng ngàn lần trong những bản Kinh Thánh chép tay cổ xưa.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ປາກົດ ຫຼາຍ ພັນ ເທື່ອ ໃນ ສະບັບ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

54. Một cách khác mà Sa-tan dùng để cổ võ sự dối trá về người chết là qua các chuyện huyễn.

ອີກ ວິທີ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຊາຕານ ໃຊ້ ເພື່ອ ສົ່ງເສີມ ເລື່ອງ ຕົວະ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ແມ່ນ ເລື່ອງ ເລົ່າ ຂີ້ ຕົວະ.

55. Seneca là người cổ xúy chủ nghĩa Khắc Kỷ, một triết lý coi trọng sự điềm tĩnh đến mức vô cảm.

ເຊເນ ກາ ເປັນ ຜູ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ລັດທິ ສະໂຕອິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ປັດຊະຍາ ທີ່ ເນັ້ນ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

56. Lần đầu tiên, hai lá phổi nhỏ đột nhiên tràn đầy không khí, bắt đầu hoạt động, và đứa bé bắt đầu thở.

ປອດ ນ້ອຍ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ລົມ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ, ອະ ໄວ ຍະ ວະ ກໍ ເລີ່ມທໍາ ງານ, ແລະ ແອນ້ອຍ ເລີ່ມຕົ້ນຫັນ ໃຈ.

57. “Các người hãy đem hết vàng bạc, hết ngọc ngà châu báu cùng tất cả những cổ vật của các người lại đây; và cùng với tất cả những người có sự hiểu biết về những cổ vật, ... và mang đến ... những cây quý giá khác trên thế gian này;

ຜູ້ ຄົນ ຄວນ ມາ ພ້ອມ ກັບ ຄໍາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ເງິນ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີຄ່າ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ພ້ອມ ກັບ ວັດຖຸ ໂບຮານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ພ້ອມ ກັບ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ວັດຖຸ ໂບຮານ ... ແລະ ນໍາ ເອົາ ... ຕົ້ນໄມ້ ທີ່ມີຄ່າ ທຸກ ຕົ້ນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ມາ;

58. Y túm lấy cổ và chịt họng người đầy tớ đồng bạn và nói: ‘Trả lại một trăm đồng mày nợ tao!’

ລາວ ຈັບ ໂຕ ເພື່ອນ ຂ້າ ໃຊ້ ແລ້ວ ກໍ ບີບ ຄໍ ເພື່ອນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເອົາ ເງິນ 100 ຫຼຽນ ທີ່ ເຈົ້າ ຕິດ ຫນີ້ ຂ້ອຍ ມາ ສົ່ງ ແມ ະ!’

59. Ngôn ngữ thay đổi theo thời gian và nhiều bản dịch có từ cổ hoặc tối nghĩa khiến người đọc khó hiểu.

ພາສາ ປ່ຽນ ແປງ ໄປ ຕາມ ການ ເວລາ ແລະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ຫຼາຍ ສະບັບ ມີ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ບໍ່ ແຈ້ງ ແລະ ຫຼ້າ ສະໄຫມ ເຊິ່ງ ພາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຍາກ.

60. Cha tôi đồng ý dẫn tôi đi xem một trận đấu ở Sân Vận Động Yankee lịch sử và cổ xưa ở Bronx.

ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕົກລົງ ພາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ເບິ່ງ ການ ຫລິ້ນ ເບ ດສະ ບອນ ຢູ່ ສະຫນາມກິລາ Yankee ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ຢູ່ Bronx ( ເມືອງ ບຣ້ອນສ໌).

61. Sau đó nó tháo các miếng băng ra và dán đầy lên cánh tay của em nó—từ cổ tay đến khuỷu tay.

ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ແກະ ແລະ ໄດ້ ເອົາ ຜ້າພັນບາດ ຕິດ ໃສ່ ທົ່ວ ທັງ ແຂນ ຂອງ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ລາວ—ຈາກ ຂໍ້ມື ເຖິງ ແຂນ ສອກ.

62. (b) Sa-tan cổ xúy những ý tưởng sai lầm nào, và chúng ta bác bỏ những ý tưởng đó như thế nào?

(ຂ) ຄໍາ ຕົວະ ອັນ ໃດ ທີ່ ຊາຕານ ສົ່ງເສີມ ກ່ຽວ ກັບ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ແລະ ເຮົາ ອາດ ຕ້ານ ທານ ຄໍາ ຕົວະ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

63. Theo các bản chép tay cổ xưa, danh Đức Chúa Trời là Giê-hô-va xuất hiện hàng ngàn lần trong Kinh Thánh.

ອີງ ຕາມ ສໍາເນົາ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຢໂຫວາ ປາກົດ ຫຼາຍ ພັນ ຄັ້ງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

64. 4 Và ta đã làm như vậy vì ta biết angươi ương ngạnh, cổ ngươi là gân sắt, và trán ngươi là đồng;

4 ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ເພາະ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ດື້ ດ້ານ ແລະ ຄໍ ຂອງ ເຈົ້າ ແຂງ ເຫມືອນ ເຫລັກ, ແລະ ຫນ້າ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ທອງ ເຫລືອງ;

65. Ai làm người khác vấp ngã thì thà người ấy bị tròng cối đá vào cổ và chìm dưới biển còn tốt hơn

ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ສະດຸດ ໃຫ້ ເອົາ ຫີນ ໂມ້ ແປ້ງ ມາ ຜູກ ຄໍ ຄົນ ນັ້ນ ແລ້ວ ຖິ້ມ ລົງ ທະເລ ກໍ ດີ ກວ່າ

66. Lời khẳng định này đã bị chỉ trích dai dẳng trong thời ông—vì “mọi người” đều nghĩ rằng lịch sử cổ xưa được viết trên giấy cói hoặc giấy da, cho đến nhiều năm sau, khi các bảng bằng kim loại có chứa đựng các bài viết cổ xưa được khám phá ra.

ສິ່ງນີ້ ໄດ້ຖືກວິ ຈານ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເພິ່ນ—ເພາະ “ທຸກ ຄົນ” ຮູ້ ວ່າ ປະ ຫວັດ ສາດ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ໃບ ລານ ພະພາຍຣັສ ຫລື ໃນ ແຜ່ນ ຫນັງ, ຈົນ ຫລາຍ ປີ ຈາກນັ້ນ, ຈຶ່ງ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຄົ້ນ ພົບ ເຫັນ ການ ຂຽນ ຂອງ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ໃນ ແຜ່ນ ໂລ ຫະ.

67. Và sau khi họ đã treo cổ hắn cho đến chết, họ bèn đốn ngã cây xuống đất, và kêu lớn tiếng lên rằng:

ແລະ ເວລາ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແຂວນ ລາວ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ຕາຍ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ປ້ໍາຕົ້ນ ໄມ້ ນັ້ນລົງ, ແລະ ໄດ້ ຮ້ອງ ຂຶ້ນດ້ວຍ ສຽງ ອັນ ດັງ, ມີ ຄວາມ ວ່າ:

68. Vạn sự khởi đầu nan.

69. Các tôi tớ của Đức Chúa Trời thật không dự phần vào các thực hành cổ võ cho lời nói dối của Sa-tan.

ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ກິດ ປະຕິບັດ ໃດໆທີ່ ສົ່ງເສີມ ຄໍາ ຕົວະ ຂອງ ຊາຕານ.

70. “Tôi không nghĩ rằng các sợi dây trói Nê Phi đã rơi xuống khỏi tay và cổ tay của ông một cách nhiệm mầu.

“ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຄິດ ວ່າ ເຊືອກ ທີ່ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຖືກ ມັດ ໄດ້ ຫລຸດ ອອກ ຈາກ ມື ແລະ ຂໍ້ ມື ຂອງ ເພິ່ນ ຢ່າງ ປະ ຕິ ຫານ.

71. Martha bắt đầu mềm lòng.

ໃຈ ນາງ ມາ ທາ ເລີ່ມ ອ່ອນ ລົງ.

72. Tất cả những vấn đề này bắt đầu từ đâu?— Bắt đầu từ một lời nói dối.

ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ທັງ ຫມົດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?— ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ການ ຕົວະ.

73. Là “Đấng Thượng-cổ”, Ngài đã biểu hiện lòng yêu thương nhân từ lâu hơn bất cứ tạo vật nào dưới đất hay trên trời.

ໃນ ຖານະ ເປັນ “ພະອົງ ແຕ່ ບູຮານ” ພະອົງ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຮັກ ໄຄ່ ມາ ດົນ ນານ ຍິ່ງ ກວ່າ ບຸກຄົນ ໃດໆທັງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຫຼື ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ.

74. Tôi không có một đầu mối.

75. và cơn mưa bắt đầu rơi.

ບໍ່ ທັນໃດ ຝົນ ຕົກ ມາ

76. Dâng cho Đức Giê-hô-va sản vật đầu mùa và con đầu lòng của bầy gia súc

ນໍາ ເອົາ ພືດ ຜົນ ຊຸດ ທໍາອິດ ຂອງ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ແລະ ລູກ ແກະ ໂຕ ທໍາອິດ ມາ ຖວາຍ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ

77. Bắt đầu một mới cuộc sống.

78. 11 Cái cầu vồng đầu tiên

11 ຮຸ້ງ ມີ ຂຶ້ນ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາອິດ

79. Hãy bắt đầu từ bây giờ.

ຂໍ ໃຫ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດຽວນີ້.

80. Thăm lại lần đầu: (5 phút hoặc ít hơn) Dùng Gợi ý cho cuộc trò chuyện để bắt đầu.

ກັບ ໄປ ຢາມ ເທື່ອ ທໍາອິດ: (ບໍ່ ເກີນ 5 ນາທີ) ເລີ່ມ ໂດຍ ໃຊ້ ຕົວຢ່າງ ການ ສົນທະນາ.