1. Con gấu đến, tha con cừu đi và sắp ăn thịt nó.

ຫມີ ໄດ້ ມາ ຄາບ ເອົາ ລູກ ແກະ ແລະ ຈະ ເອົາ ໄປ ກິນ.

2. Chúng tôi biết con dã thú ăn thịt này là gì rồi.

ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ແມ່ນ ຫຍັງ ເປັນ ສັດ ທີ່ ລ່າ ເຫຍື່ອ ນັ້ນ.

3. Chúa Giê Su Ky Tô là Con Độc Sinh của Ngài trong xác thịt.

ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເປັນ ພຣະ ບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາເນີດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ເນື້ອ ຫນັງ.

4. Người liền được sạch, và thịt người trở nên như trước, giống như thịt của một đứa con nít nhỏ.” (2 Các Vua 5:10–11, 13–14).

“ດັ່ງນັ້ນ ນາ ອາ ມານ ຈຶ່ງ ລົງ ໄປ ທີ່ ແມ່ນ້ໍາ ຢໍ ແດນ ຈຸ່ມ ຕົວ ລົງ ໃນ ນ້ໍາ ເຈັດ ເທື່ອ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ລາວ ກໍ ຫາຍ ດີ ເປັນ ປົກກະຕິ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ລາວ ສະອາດ ສະອາງ ເປັນ ປົກກະຕິ ດັ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ” (2 ກະສັດ 5:10–11, 13–14).

5. Tom không ăn thịt.

6. “Vì người đàn bà há dễ quên được đứa con còn bú của mình, để đến nỗi không thương hại đến đứa con trai ruột thịt của mình hay sao?

“ຜູ້ຍິງ ຈະ ລືມ ລູກ ທີ່ ຍັງ ກິນ ນົມ ຂອງ ນາງ ແລະ ຈະ ບໍ່ ມີ ເມດ ຕາ ສົງສານ ລູກ ທີ່ ເກີດ ຈາກ ອຸທອນ ຂອງ ນາງ ບໍ?

7. Da thịt họ được chữa lành.

ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ດີ ຄືນ.

8. Hãy nhớ Kinh Thánh miêu tả phản ứng của tộc trưởng Gia-cốp khi lầm tưởng con ông đã bị thú dữ ăn thịt.

ລອງ ນຶກ ເຖິງ ຄໍາ ພັນລະນາ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່ຽວ ກັບ ອາການ ຂອງ ຢາໂຄບ ບຸລຸດ ຕົ້ນ ຕະກູນ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ເຊື່ອ ວ່າ ສັດ ຮ້າຍ ໄດ້ ຂ້າ ໂຢເຊບ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ແລ້ວ.

9. Anh chị có tấm lòng bằng thịt không?

ເຈົ້າ ມີ ຫົວໃຈ ທີ່ ຕອບ ຮັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ?

10. người mà Chúa khiến ra từ thịt xương tôi.

ເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ

11. Những ngày của tôi đầy dẫy những điều dễ quên như gấp đồ giặt, đọc sách cho con cái nghe và nấu món thịt hầm cho bữa ăn tối.

ທຸກ ມື້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ລືມ ເຮັດ ຫລາຍ ສິ່ງ ເຊັ່ນ ການ ພັບ ເຄື່ອງ, ອ່ານ ປຶ້ມ ເດັກນ້ອຍ, ແລະ ລືມ ອົບ ອາຫານ.

12. “Anh chị có tấm lòng bằng thịt không?”: (10 phút)

“ເຈົ້າ ມີ ຫົວໃຈ ທີ່ ຕອບ ຮັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ?”: (10 ນາທີ)

13. Rồi Ngài nói: ‘Hãy vào trong nhà và ăn thịt chiên’.

ຈາກ ນັ້ນ ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ກິນ ຊີ້ນ ແກະ ນັ້ນ.’

14. Tuy nhiên, thánh thư ám chỉ xác thịt là thể xác hay bản chất trần tục của con người thiên nhiên, để cho người ta bị ảnh hưởng bởi sự đam mê, dục vọng, thèm muốn, và sự thúc đẩy của xác thịt thay vì tìm kiếm sự soi dẫn từ Đức Thánh Linh.

ແຕ່ ປຶ້ມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ບົ່ງ ບອກ ວ່າ ທາງ ເນື້ອ ຫນັງ ເປັນ ລັກສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ທໍາ ມະ ຊາດ ຊຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ຖືກ ຊັກ ຈຸ ງ ໂດຍ ຕັນຫາ ຄວາມ ປາຖະຫນາ, ຄວາມ ຢາກ, ແລະ ຄວາມ ປັດໃຈ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ແທນ ທີ່ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

15. Trong Luật Pháp ban cho dân Y-sơ-ra-ên, Đức Giê-hô-va phán: “Còn nếu ai... đi săn được một con thú hay là con chim ăn thịt được, thì phải đổ huyết nó ra, rồi lấy bụi đất lấp lại...

ໃນ ພະບັນຍັດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ແກ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ພະອົງ ສັ່ງ ວ່າ “ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຈັບ ສັດ ປ່າ ຫຼື ນົກ ທີ່ ຈະ ກິນ ໄດ້ ກໍ ຕ້ອງ ໃຫ້ ເລືອດ ສັດ ນັ້ນ ໄຫຼ ລົງ ແລະ ເອົາ ຂີ້ຝຸ່ນ ປົກ ບັງ ໄວ້. . . .

16. Chúng ta biết điều này từ lời chỉ dạy của Tiên Tri Joseph Smith: “Đức Chúa Cha có một thể xác bằng xương và thịt hữu hình như loài người; và luôn cả Đức Chúa Con cũng vậy; nhưng Đức Thánh Linh thì không có thể xác bằng xương và thịt, nhưng là một Đấng Linh Hồn.

ເຮົາ ຮູ້ ສິ່ງ ນີ້ ຈາກ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຮັບ ວ່າພຣະບິດາ ມີ ພຣະກາຍ ທີ່ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ກະດູກ ທີ່ ສໍາ ພັດ ໄດ້ ດັ່ງ ຂອງ ມະນຸດ; ພຣະບຸດ ກໍ ຄື ກັນ; ແຕ່ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ບໍ່ ມີ ພຣະກາຍ ທີ່ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ກະດູກ, ແຕ່ ເປັນ ພຣະກາຍ ທີ່ ເປັນ ພຣະວິນ ຍານ.

17. Thế gian bị chi phối bởi thái độ thiên về xác thịt.

ຄົນ ທີ່ ຄິດ ແບບ ໂລກ ຄື ຄົນ ທີ່ ສົນ ໃຈ ແຕ່ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

18. Trên bàn có thịt chiên quay, bánh mì và rượu nho đỏ.

ຢູ່ ເທິງ ໂຕະ ມີ ຊີ້ນ ແກະ ປີ້ງ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ບາງໆ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ.

19. Sau đó, ông treo người đó lên để cho chim chóc ăn thịt!

ຈາກ ນັ້ນ ກະສັດ ກໍ ສັ່ງ ໃຫ້ ແຂວນ ຮ່າງ ຄີງ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ນົກ ກິນ!

20. Anh chị là người sống theo xác thịt hay sống theo thần khí?

ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄິດ ແບບ ໂລກ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະລັງ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

21. Ngài cứu Đa-ni-ên để người khỏi bị sư tử ăn thịt’.

ພະອົງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ດານຽນ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ປາກ ສິງໂຕ.’

22. 2 Ban ngày có một “ngọn lửa” sưởi ấm da thịt chúng ta.

2 ມີ “ໄຟ” ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ອົບອຸ່ນ ແກ່ ຜິວ ຫນັງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ກາງເວັນ.

23. Chính là Chúa Giê-su đã mặc lấy một thân thể xác thịt!

ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ເຊິ່ງ ແປງ ກາຍ ເປັນ ກາຍ ເນື້ອ ຫນັງ!

24. Đó là vật duy nhất giữ cho mấy người khỏi bị ăn thịt đó thôi.”

ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ປ້ອງ ກັນ ພວກ ເຈົ້າ ບໍ່ ໃຫ້ ຖືກ ກືນ ກິນ.”

25. Ngài phán: “Các ngươi không nên ăn thịt còn hồn sống, nghĩa là có máu.

ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ “ຊີ້ນ ນັ້ນ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຢ່າຊູ່ ກິນ ກັບ ຊີວິດ ຂອງ ມັນ ຄື ວ່າ ເລືອດ.

26. Kinh Thánh nói Sa-tan giống như sư tử rống muốn ăn thịt chúng ta.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ຊາຕານ ເປັນ ຄື ກັບ ໂຕ ສິງ ທີ່ ຮ້ອງ ຫະນາດ ເຊິ່ງ ຕ້ອງການ ຈະ ກິນ ເຮົາ.

27. (Ê-sai 35:5, 6) Da thịt nhăn nheo vì tuổi già hay do bệnh tật sẽ trở nên mịn màng như con trẻ, và những yếu kém mãn tính sẽ nhường chỗ cho sức khỏe tráng kiện.

(ເອຊາອີ 35:5, 6) ເນື້ອ ຫນັງ ທີ່ ຫ່ຽວ ຍານ ຍ້ອນ ມີ ອາຍຸ ຫຼາຍ ຫຼື ຍ້ອນ ພະຍາດ ກໍ ຈະ ເຕັ່ງ ຕຶງ ຫຼາຍ ກວ່າ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຊໍາເຮື້ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປ່ຽນ ແທນ ດ້ວຍ ສຸຂະພາບ ທີ່ ແຂງແຮງ.

28. Không, vì làm thế là ăn thịt người và vi phạm luật pháp Đức Chúa Trời.

ບໍ່ ແມ່ນ ເພາະ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ການ ກິນ ຊີ້ນ ຄົນ ແລະ ເປັນ ການ ລະເມີດ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

29. Hết thảy chúng ta đều phải tranh chiến chống lại tội lỗi trong xác thịt mình.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ບາບ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ຕົວ ເຮົາ.

30. Bệnh này có thể khiến một người bị lở loét và mất đi một phần thịt.

ພະຍາດ ແນວ ນີ້ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເນື້ອ ຫນັງ ຫລຸດ ອອກ ໄດ້.

31. Một khi con vật bị giết đã được đổ máu ra đúng cách, người Y-sơ-ra-ên có thể ăn thịt nó với một lương tâm trong sạch, vì điều này cho thấy họ tôn trọng Đấng Ban Sự Sống.

ຕາບ ໃດ ທີ່ ສັດ ນັ້ນ ຖືກ ຂ້າ ແລະ ເອົາ ເລືອດ ອອກ ຢ່າງ ຖືກ ວິທີ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ກິນ ຊີ້ນ ນັ້ນ ພ້ອມ ກັບ ມີ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ສະອາດ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ເອົາ ເລືອດ ອອກ ແບບ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ປະທານ ຊີວິດ.

32. (Giăng 4:24) Vì vậy Đức Giê-hô-va không có thể xác bằng xương bằng thịt.

(ໂຢຮັນ 4:24) ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ເລືອດ ແລະ ເນື້ອ ຫນັງ.

33. Một linh hồn mạnh mẽ của con người, khi có thể kiềm chế đối với những ham muốn của xác thịt, có khả năng kiềm chế cảm xúc và nỗi đam mê chứ không phải là nô lệ cho chúng.

ວິນ ຍານ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂອງ ມະນຸດ, ໂດຍ ທີ່ ມີ ການ ຄວບ ຄຸມ ຄວາມ ຢາກ , ຈະ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມຫລົງ ໄຫລ ໄດ້ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ທາດ ຂອງ ມັນ.

34. “Người sẽ được thẳng da mát thịt như buổi thơ-ấu; người trở lại ngày đang-thì”.

“ເມື່ອ ນັ້ນ ເນື້ອ ແຫ່ງ ຕົນ ຈະ ອ່ອນ ໃຫມ່ ກວ່າ ເວລາ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍ ເພິ່ນ ຈະ ຄືນ ມາ ໃນ ຄາວ ເວລາ ເປັນ ຄົນ ຫນຸ່ມ.”

35. 29 Và chớ chọn lựa cái chết vĩnh cửu theo ý muốn của xác thịt cùng điều tà ác bên trong, khiến cho linh hồn của quỷ dữ có đủ quyền năng abắt giữ và đem các con xuống bngục giới ngõ hầu nó có thể thống trị các con trong lãnh giới của nó.

29 ແລະ ບໍ່ ເລືອກ ຄວາມ ຕາຍ ນິລັນ ດອນ ຕາມ ຄວາມ ປະສົງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ນັ້ນ ຊຶ່ງ ໃຫ້ ອໍາ ນາ ດ ແກ່ ວິນ ຍານ ຂອງ ມານ ທີ່ ຈະ ຈັບ ກຸມ, ທີ່ ຈະ ນໍາ ລູກ ລົງ ນະລົກ ເພື່ອ ມັນ ຈະ ໄດ້ ປົກຄອງ ລູກ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ມັນ.

36. “Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người.

“ຜູ້ ທີ່ ກິນ ເນື້ອ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ດື່ມ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ເຮົາ, ແລະ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ຜູ້ນັ້ນ.

37. Và phần đông họ chỉ ăn thịt sống; và họ luôn luôn tìm cách hủy diệt chúng tôi.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ສ່ວນ ຫລາຍ ບໍ່ ກິນ ຫຍັງ ນອກ ຈາກ ຊີ້ນ ດິບ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ພວກ ເຮົາ ຢູ່ ຕະຫລອດ.

38. Gô-li-át nói: ‘Lại đây mầy, để ta cho chim và thú đồng ăn thịt thây mầy’.

ໂຄລີອາດ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ມາ ຫາ ເຮົາ ແລະ ເຮົາ ຈະ ເອົາ ຕົວ ຂອງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຝູງ ນົກ ແລະ ຝູງ ສັດ ກິນ.’

39. Khi hai người kết hôn, Kinh Thánh nói họ trở nên “một thịt” (Sáng-thế Ký 2:24).

ເມື່ອ ສອງ ຄົນ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ທັງ ສອງ “ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ອັນ ດຽວ ກັນ.”

40. 7 Phải, Ngài sẽ bị dẫn đi, bị ađóng đinh trên thập tự giá, và bị giết chết, xác thịt trở nên lệ thuộc sự chết, và bý muốn của Đức Chúa Con lọt vào trong ý muốn của Đức Chúa Cha.

7 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຖິງ ປານ ນັ້ນພຣະ ອົງ ຍັງ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຄຶງ ໄວ້ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ແລະ ຖືກ ຂ້າ, ແລະ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ກັບກາຍ ມາ ເປັນຄວາມ ຕາຍ, ເພື່ອ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຈະ ຖືກ ກືນ ລົງ ໄປ ໃນ ພຣະ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ.

41. Luật đó nói rằng thầy tế lễ của Đức Chúa Trời sẽ khám da thịt của người cùi.

ກົດຫມາຍ ນີ້ ບອກ ວ່າ ປະໂລຫິດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕ້ອງ ກວດ ເບິ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ.

42. “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. Kẻ gieo cho xác-thịt, sẽ bởi xác-thịt mà gặt sự hư-nát; song kẻ gieo cho [thánh linh], sẽ bởi [thánh linh] mà gặt sự sống đời đời”.—Ga-la-ti 6:7, 8.

“ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ແຕ່ ເນື້ອ ຫນັງ ນັ້ນ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ພະ ວິນຍານ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫລອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ແຕ່ ພະ ວິນຍານ.”—ຄາລາຊີ 6:7, 8.

43. Hãy... hại đến xương thịt người, chắc chắn người sẽ phỉ báng thẳng vào mặt ngài.—Gióp 2:5.

ເຊີນ ພະອົງ ຢຽດ ມື ອອກ ຖືກ ກະດູກ ຖືກ ເນື້ອ ຫນັງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເສຍ ແລະ ເພິ່ນ ຈະ ປ້ອຍ ດ່າ ພະອົງ ທາງ ຫນ້າ ໂລດ.—ໂຢບ 2:5

44. Chị Yazzie không giới hạn tình yêu thương và ảnh hưởng của mình cho gia đình ruột thịt mà thôi.

ຊິດ ສະ ເຕີ ຢາ ສີ ບໍ່ ໄດ້ຮັກ ແລະ ເພື່ອ ແຜ່ ແຕ່ນໍາ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ ເອງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

45. Đức Chúa Trời không làm cho Chúa Giê-su sống lại trong thân thể bằng thịt như lúc ngài chết.

ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ປຸກ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຂຶ້ນ ມາ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ເນື້ອ ຫນັງ ຊຶ່ງ ພະອົງ ຕາຍ ໄປ ນັ້ນ.

46. Khi ấn thanh sắt nung vào da thịt, nó để lại chỗ đó một vết sẹo không còn cảm giác.

(1 ຕີໂມເຕ 4:2) ເຫລັກ ຮ້ອນ ແດງ ເຮັດ ໃຫ້ ເນື້ອ ຫນັງ ໄຫມ້ ເປັນ ແປ້ວ ແລະ ຕາຍ ດ້ານ.

47. Rô 8:6—Có sự khác biệt nào giữa việc “chú tâm đến xác thịt” và “chú tâm đến thần khí”?

ໂລມ 8:6—“ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ” ແລະ “ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ” ແຕກຕ່າງ ກັນ ແນວ ໃດ?

48. “Một phần khác rơi nhằm chỗ đất đá sỏi, chỉ có ít đất thịt, bị lấp không sâu, liền mọc lên;

“ບາງເມັດກໍຕົກໃສ່ບ່ອນມີຫີນຫລາຍດິນຫນ້ອຍ: ເມັດເຫລົ່ານີ້ຈຶ່ງງອກຂຶ້ນໄດ້ໄວເພາະພື້ນດິນບໍ່ເລິກ:

49. Đó là vì, như Chúa Giê-su đã nói, vợ chồng “không phải là hai nữa, nhưng một thịt mà thôi”.

ເປັນ ແນວ ນີ້ ກໍ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ເມຍ ຂອງ ຕົນ “ບໍ່ ເປັນ 2 ຕໍ່ ໄປ ແຕ່ ວ່າ ເປັນ ເນື້ອ ອັນ ດຽວ ກັນ” ດັ່ງ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຊີ້ ແຈງ ໃຫ້ ເຫັນ.

50. Và Chúa phán cùng tôi rằng: Hãy dang tay ngươi ra và tiên tri rằng: Chúa có phán như vầy: Chuyện rằng, vì sự bất chính mà thế hệ này sẽ bị đưa vào vòng anô lệ, và sẽ bị đánh vào bmá; phải, và sẽ bị người ta xua đuổi, và sẽ bị giết chết; và rồi những con kên kên trên trời, cùng những con chó, phải, và những con thú hoang dại, sẽ ăn thịt chúng.

ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ: ເຈົ້າຈົ່ງ ຍື່ນ ມື ຂອງ ເຈົ້າອອກ ໄປ ແລະ ທໍານາຍ ວ່າ: ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ດັ່ງ ນີ້, ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຄົນ ລຸ້ນນີ້ ຈະ ຖືກ ນໍາ ໄປ ເປັນ ຂ້າ ທາດ, ແລະ ຈະ ຖືກ ຕົບ ຫນ້າ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຈະ ຖືກ ຄົນ ມາກ ວາດ ເອົາ ໄປ, ແລະ ຖືກ ຂ້າ ຖິ້ມ; ແລະ ແຮ້ ງ ໃນ ອາກາດ, ແລະ ຫມາ, ແລະ ສັດປ່າ ຈະ ມາ ກິນ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ພວກເຂົາ.

51. “Hãy đi tắm mình bảy lần dưới sông Giô Đanh, thịt ngươi tất sẽ trở nên lành, và ngươi sẽ được sạch.

“ໄປ ອາບນ້ໍາ ທີ່ ແມ່ນ້ໍາ ຢໍ ແດນ ເຈັດ ເທື່ອ ແລະ ເພິ່ນ ກໍ ຈະ ຫາຍ ດີ ເປັນ ປົກກະຕິ.

52. Thế nên Đức Chúa Trời nói với Nô-ê: “Kỳ cuối-cùng của mọi xác-thịt đã đưa đến trước mặt ta...

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ແກ່ ໂນເອ ວ່າ “ທີ່ ສຸດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ທັງ ສິ້ນ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຮົາ . . .

53. (Giăng 4:24) Ngoài ra, người trần mắt thịt nào đứng ngay trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời thì sẽ chết.

(ໂຢຮັນ 4:24) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຖ້າ ມະນຸດ ທີ່ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ຈະ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ນີ້ ຈະ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຕາຍ.

54. 3 Vì chúng là những kẻ sống theo axác thịt và quỷ quái, và bquỷ dữ có quyền hành đối với chúng; phải, nó chính là con rắn xưa đã clừa dối tổ tiên chúng ta, việc đó là nguyên nhân của dsự sa ngã của họ; sự sa ngã này là nguyên nhân xui khiến cho tất cả nhân loại trở nên xác thịt, nhục dục, quỷ quái, ebiết phân biệt thiện ác, nhưng lại tự đem mình lệ thuộc vào quỷ dữ.

3 ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ມີ ກາມ ມະ ລົມ ແລະ ຕ່ໍາ ຊ້າ, ແລະ ມານ ມີ ອໍາ ນາດ ເຫນືອ ພວກ ເຂົາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ງູ ເຖົ້າ ໂຕນັ້ນ ໄດ້ ຫລອກ ລວງ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ມາ ຂອງ ສາ ເຫດ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ; ຈຶ່ງ ເປັນສາ ເຫດ ໃຫ້ ມະນຸດຊາດ ທັງ ປວງ ກັບ ມາ ມີ ກາມ ມະ ລົມ, ຕັນຫາ, ຫນ້າ ມືດ, ຕ່ໍາ ຊ້າ, ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຊົ່ວຈາກ ຄວາມ ດີ, ຍອມ ຕົນ ຂຶ້ນກັບ ມານ.

55. Sứ đồ Phi-e-rơ giải thích rằng Đấng Christ “bị giết chết về xác thịt nhưng đã được tác sinh về Thần khí”.

ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ອະທິບາຍ ວ່າ ພະ ຄລິດ “ໄດ້ ຖືກ ຄວາມ ຕາຍ ໃນ ເນື້ອ ຫນັງ ແຕ່ ວ່າ ໄດ້ ຊີວິດ ເປັນ ຄືນ ມາ ດ້ວຍ ພະ ວິນຍານ.”

56. “Người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính-díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ nên một thịt”.—Sáng-thế Ký 2:24.

“ຜູ້ ຊາຍ ຈະ ລາ ພໍ່ ແມ່ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ຈະ ຕິດ ພັນ ຢູ່ ກັບ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ເຂົາ ທັງ ສອງ ຈະ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ອັນ ດຽວ ກັນ.”—ຕົ້ນເດີມ 2:24.

57. “Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại.

“ຜູ້ ທີ່ ກິນ ເນື້ອ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ດື່ມ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ຜູ້ນັ້ນ ເປັນ ຄືນ ມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ໃນ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ.

58. Con cua Con mèo

ກະປູ ແມວ

59. “Con thấy chính con.”

“ ເຫັນ ລູກ ເອງ.”

60. An Ma giải thích: “Và Ngài sẽ nhận lấy những sự yếu đuối của họ để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của họ” (An Ma 7:12).

ແອວ ມາ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ: “ແລະ ພຣະອົງ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ອຸທອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ຈັກ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ວ່າ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແນວ ໃດ” (ແອວມາ 7:12).

61. Chúng ta nhớ rằng Ngài đã “nhận lấy những sự yếu đuối của [chúng ta] để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của [chúng ta]” (An Ma 7:12).

ເຮົາ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ “ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກພ່ອງ [ຂອງ ເຮົາ], ເພື່ອ ອຸທອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ຈັກ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ວ່າ ຈະ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກພ່ອງ [ຂອງ ເຮົາ] ໄດ້ ແນວ ໃດ” (ແອວ ມາ 7:12).

62. Đức Chúa Trời cho phép giết thú vật để ăn thịt và lấy da làm áo, hoặc để bảo vệ người ta khỏi hiểm nguy.

ພະເຈົ້າ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຂ້າ ສັດ ເພື່ອ ເປັນ ອາຫານ ແລະ ເປັນ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ຫຼື ເພື່ອ ປ້ອງກັນ ບໍ່ ໃຫ້ ມັນ ເຮັດ ອັນຕະລາຍ ແກ່ ຄົນ.

63. “Con trai con gái các con sẽ nói tiên tri”

“ລູກ ຊາຍ ລູກ ຍິງ ທັງ ຫລາຍ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ຈະ ທໍານວາຍ”

64. Đứa con chết là con bà, đứa sống là con tôi!’

ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ຕາຍ ນັ້ນ ເປັນ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ນັ້ນ ເປັນ ລູກ ຂອງ ຂ້ອຍ!’

65. 4 Sau cơn Đại Hồng Thủy thời Nô-ê, Đức Chúa Trời cho phép loài người ăn thịt của thú vật nhưng không được ăn huyết.

4 ພາຍ ຫລັງ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ໂນເອ ພະເຈົ້າ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ມະນຸດ ກິນ ຊີ້ນ ສັດ ໄດ້ ແຕ່ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ ເລືອດ.

66. Tảng đá bị lăn ra xa, và Đấng Cứu Chuộc phục sinh đã bước ra, khoác lên một thể xác bằng xương bằng thịt bất diệt.

ຫີນທີຕັນປະຕູໄດ້ຖືກກງອອກ, ແລະ ພຣະຜູ້ໄຖ່ທີຟນຄືນ ຊີວິດໄດ້ສະເດັດອອກໄປ, ຫຸ້ມຫດ້ວຍພຣະກາຍທີເປັນອະມະຕະທີມີເນອຫນັງ ແລະ ກະດູກ.

67. 21 Ngài đã tràn ngập lòng tôi với atình thương yêu của Ngài, đến đỗi tôi cảm thấy da thịt tôi hầu như bị tan biến.

21 ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຈົນ ວ່າ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮ້ອນຮົນ.

68. Có con voi cha và con voi mẹ, có con sư tử cha và con sư tử mẹ.

ມີ ພໍ່ ຊ້າງ ແມ່ ຊ້າງ ມີ ພໍ່ ສິງ ແລະ ແມ່ ສິງ.

69. 5 Và do đó xác thịt trở nên lệ thuộc Thánh Linh, hay Đức Chúa Con lệ thuộc Đức Chúa Cha, mà cả hai chỉ là một Thượng Đế, achịu cám dỗ, và không nhượng bộ cám dỗ, nhưng chịu để cho dân mình nhạo báng, bđánh đập, đuổi xua, và ckhước từ mình.

5 ແລະ ເນື້ອ ຫນັງ ຈຶ່ງ ຂຶ້ນຢູ່ ກັບ ພຣະ ວິນ ຍານ ດັ່ງນັ້ນ, ຫລື ພຣະ ບຸດ ກັບ ພຣະ ບິດາ, ໂດຍ ເປັນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງດຽວ ທີ່ຍອມ ຕໍ່ ການ ລໍ້ລວງ, ແລະ ບໍ່ ຍອມ ຜ່າຍ ແພ້ ຕໍ່ ສິ່ງ ລໍ້ ລວງ, ແຕ່ ພຣະ ອົງ ຍອມ ທົນ ທຸກ ຕໍ່ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ, ແລະ ການ ຂ້ຽນ ຕີ, ແລະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ, ແລະ ຖືກ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ປະຕິ ເສດ.

70. Nầy, Đức Chúa Trời nhìn xem thế-gian, thấy đều bại-hoại, vì hết thảy xác-thịt làm cho đường mình trên đất phải bại-hoại”.

ແລະ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ດັ່ງ ນີ້ ມັນ ຊົ່ວ ເສຍ ໄປ ເຫດ ວ່າ ເນື້ອ ຫນັງ ທັງ ສິ້ນ ໄດ້ ກະທໍາ ໃຫ້ ຮີດຄອງ ແຫ່ງ ຕົນ ຊົ່ວ ໄປ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.”

71. 5 “Con là Con yêu dấu”.

5 “ພະ ບຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ.”

72. Trong thư, mẹ tôi viết: ‘Zane con, con hãy nhớ con là ai và con từ đâu đến nhé.

ໃນ ຈົດຫມາຍ ນັ້ນ ແມ່ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ: ‘ເຊນ ເອີຍ, ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ລູກ ເປັນ ໃຜ ແລະ ລູກ ມາ ຈາກ ໃສ.

73. Ngoài ra, thần khí sẽ giúp chúng ta loại bỏ ham muốn xác thịt, đồng thời vun trồng các đức tính làm hài lòng Đức Chúa Trời.

ພະລັງ ບໍລິສຸດ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ກໍາຈັດ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທີ່ ຜິດໆ ແລະ ພັດທະນາ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ.

74. Đứa con sống là con tôi, và đứa chết là con bà ấy!’

ເດັກ ອ່ອນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເປັນ ລູກ ຂອງ ຂ້ອຍ ເດັກ ອ່ອນ ທີ່ ຕາຍ ນັ້ນ ເປັນ ຂອງ ນາງ!’

75. 19 Vì sự khan hiếm lương thực của bọn cướp—vì này, chúng không có gì để ăn ngoài thịt chúng kiếm được trong vùng hoang dã;

19 ແລະ ເປັນ ຍ້ອນ ການ ຂາດ ເຂີນ ສະບຽງ ອາຫານ ໃນ ບັນດາ ພວກ ໂຈນ; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ມີ ອັນ ໃດ ກິນ ເລີຍ ນອກ ຈາກ ຊີ້ນ ເທົ່າ ນັ້ນ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຢູ່ ລອດ ໄດ້ ຊຶ່ງ ເປັນ ຊີ້ນ ທີ່ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ມາ ຈາກ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ;

76. Con có thể buộc, con có thể lái và con có thể kéo.”

ຂ້ານ້ອຍ ສາມາດ ຜູກ, ສາມາດ ຂີ່ ແລະ ຮູດຊິບ.”

77. Nhưng chúng ta hãy lưu ý rằng dân Y-sơ-ra-ên không bị bắt buộc phải tỉ mỉ lấy hết máu ra khỏi thịt thú vật.

(ພະບັນຍັດ 12:16; ເອເຊກຽນ 18:4) ແຕ່ ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ປະຕິບັດ ແບບ ເຄັ່ງ ຄັດ ເກີນ ໄປ ໃນ ການ ພະຍາຍາມ ເອົາ ເລືອດ ອອກ ຈາກ ເສັ້ນ ເລືອດ ທຸກ ເສັ້ນ ໃນ ຊີ້ນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ກິນ.

78. Có con đây, xin Cha dùng con!”

ຂ້ອຍ ຢູ່ ນີ້ ຂໍ ສົ່ງ ຂ້ອຍ ໄປ

79. * Để tưởng nhớ khi Ngài bị sỉ nhục, hành hạ, nhổ nước bọt vào mặt, đánh đập, và đánh đòn bằng roi xé da thịt Ngài.23

* ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຖືກ ເຍາະເຍີ້ຍ, ຖືກ ທຸບ ຕີ, ຖືກ ຖົ່ມນ້ໍາລາຍ ໃສ່, ຖືກຟາດ, ແລະ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ ດ້ວຍ ແສ້ ຈົນ ເປັນ ແຜ.23

80. Các nước thuộc Liên Hiệp Quốc sẽ đoạt lấy tài sản của ả kỹ nữ, ăn thịt ả, rồi “thiêu hủy trong lửa”.—Đọc Khải huyền 17:16.

ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ນີ້ ຈະ ຖືກ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ຢູ ເອັນ ປຸ້ນ ຊັບ ສິນ ກິນ ເນື້ອ ແລະ “ເອົາ ໄຟ ເຜົາ ເສຍ.”—ອ່ານ ຄໍາປາກົດ 17:16.