1. Đây là điều ô nhục.

이것은 수치스러운 일이었습니다.

2. + Đừng làm điều ô nhục ấy.

+ 이런 치욕스러운 짓을 하지 마세요.

3. Thật là một nỗi ô nhục!

참으로 수치스러운 일이 아닙니까!

4. Cha là một sự ô nhục, Cha à.

신부님이 수치스럽습니다

5. Còn bọn ngu muội tôn lên sự ô nhục.

미련한 자는 불명예를 자랑스럽게 여긴다.

6. Những kẻ lãnh đạo nó* rất yêu sự ô nhục.

그 여자의 통치자*들은 불명예를 매우 사랑한다.

7. 2 Khi tự phụ* đến, ô nhục sẽ theo sau,+

2 주제넘음이 오면 불명예도 따라오지만,+

8. Đi cùng sự ô nhục chính là sự nhuốc nhơ.

불명예가 오면 치욕도 온다.

9. 33 Hắn chỉ chuốc lấy thương tích và ô nhục;+

33 그는 상처와 불명예만 얻고+

10. 16 Ngươi sẽ hứng trọn sự ô nhục thay vì vinh quang.

16 너는 영광은커녕 모욕을 한껏 당할 것이다.

11. Dấu sắt nung trong những trường hợp trên là điều ô nhục.

이처럼 낙인이 찍히는 것은 수치스러운 일이었습니다.

12. 7 Ai sửa trị kẻ chế giễu thì rước lấy ô nhục,+

7 비웃는 자를 시정하는 이는 불명예를 자초하고,+

13. Tuy nhiên, dấu sắt nung không luôn biểu hiện cho điều ô nhục.

하지만 낙인이 찍혀 있다고 해서 늘 불명예스러운 것은 아니었습니다.

14. + Nhưng các anh không được làm điều ô nhục đó với người này”.

*+ 그러나 이 사람에게는 이런 치욕스러운 짓을 저질러서는 안 되오.”

15. (Ê-sai 45:16) Sự nhục nhã của họ không phải chỉ là cảm giác ô nhục và hổ thẹn tạm thời.

(이사야 45:16) 그들의 굴욕은 일시적인 수치심이나 부끄러움에 불과한 것이 아닐 것입니다.

16. Ngài buộc phải gột rửa danh Ngài khỏi những điều ô nhục.—Ê-sai 48:11.

자신의 이름에 가해진 치욕을 제거하셔야 하였습니다.—이사야 48:11.

17. 18 Đức Chúa Trời không bỏ qua hành vi ô nhục của dân Y-sơ-ra-ên.

18 하느님께서는 이스라엘 사람들의 수치스러운 행동을 그냥 보아 넘기려 하지 않으셨습니다.

18. (b) Đức Giê-hô-va gột rửa danh Ngài khỏi những điều ô nhục bằng cách nào?

(ᄂ) 여호와께서는 어떻게 자신의 이름에 가해진 치욕을 제거하셨습니까?

19. Vậy nên Nê Hô đã bị kết án tử hình, và phải chịu “cái chết ô nhục” (An Ma 1:15).

그리하여 니허는 사형을 선고받고 “욕된 죽음”(앨마서 1:15)을 맞이하였다.

20. An Ma kết án tử hình Nê Hô, và Nê Hô “đã chịu cái chết ô nhục” (An Ma 1:15).

앨마서 1:15) 욕된이란 말은 수치스럽고, 부끄러우며, 불명예스럽다는 뜻이라고 설명해 준다.

21. Tôi sẽ cắn ngón tay cái của tôi vào họ, đó là nỗi ô nhục của họ nếu họ chịu đựng được.

그들에게 불명예 그들이 그것을 참아내는 경우.

22. Như vậy, không có sự sửa sai thật sự nào xảy ra, và các việc ô nhục tương tự có thể tái diễn.

그리하여 실제로 전혀 시정되지 않게 되고 비슷한 추문이 재발하게 된다.

23. Nhưng, bằng cách giải thoát và lập họ thành một nước, Đức Giê-hô-va gột rửa danh Ngài khỏi những điều ô nhục.

하지만 여호와께서는 이스라엘 사람들을 구출하고 한 나라로 세워 주심으로써 자신의 이름에 가해진 치욕을 제거하셨습니다.

24. Ô nhục thay, chính y thị cũng say vì uống máu—máu của các tôi tớ Đức Chúa Trời (Khải-huyền 17:1-6).

큰 바벨론은 또한 피 곧 하나님의 종들의 피를 마심으로 인해—혐오감을 갖게—취해 있읍니다.

25. Ngài đã nhịn nhục, chúng ta cũng có thể nhịn nhục.

그분이 인내하셨듯이, 우리도 인내할 수 있습니다.

26. Với thời gian, người ta sinh ra đông đúc đủ để bắt đầu xây thành Ba-bên với một cái tháp ô nhục gần sông Ơ-phơ-rát.

하나님께서 인류의 언어를 혼잡케 하시자, 사람들은 그곳에서부터 점차적으로 온 땅에 흩어졌다.

27. Nhưng hành động “không lập lại nhà anh em mình” được xem là điều ô nhục. —Phục-truyền Luật-lệ Ký 25: 7- 10; Ru-tơ 4:7 , 8.

하지만 “자기 형제의 집안을 세우”기를 거부하는 것은 수치스러운 일로 여겨졌습니다.—신명 25:7-10; 룻 4:7, 8.

28. Hãy nghĩ đến những cuộc cách mạng, hành động khủng bố, đình công, các vụ ô nhục xấu xa và những biến cố khác đã được phổ biến rộng rãi.

널리 알려져 있는 혁명, 테러 행위, 파업, 추문 및 그외 사건들을 생각해 보십시오.

29. Các giấc mơ của họ có thể bao hàm những điều mơ tưởng ô uế về tình dục, thúc đẩy họ theo đuổi sự thỏa mãn nhục dục vô luân.

(베드로 둘째 2:10; 유다 8) 그들의 꿈에는 부도덕한 성적 만족을 추구하도록 고무하는 불순한 성적 공상이 포함될 수 있습니다.

30. Tuy nhiên, khi thủ dâm, tức lạm dụng bộ phận sinh dục của mình để thỏa mãn ham muốn nhục dục, một người đang thực hiện tình dục theo cách ô uế.

따라서 성적 쾌감을 얻기 위해 자신의 성기를 자극하는 자위행위를 하는 것은 성을 더러운 방식으로 사용하는 것입니다.

31. Ô-bết con Bô-ô,+

오벳은 보아스의+ 아들,

32. Bạn có thể nhịn nhục!

우리도 인내할 수 있다!

33. “Sự nhịn-nhục của Gióp”

“욥의 인내”

34. Điều đó thật nhục nhã.

정말 굴욕적이었습니다.

35. Con xấu hổ nhục nhã+

젊은 시절에 저지른 치욕스러운 일 때문에

36. 2 Nhịn nhục là gì?

2 오래 참음이란 무엇입니까?

37. Chữ Hy-lạp để nói “nhịn nhục” có nghĩa gì, và ai nhịn nhục xuất sắc nhất?

“오래 참음”으로 번역된 희랍어 단어의 의미는 무엇이며, 이 특성을 보이는 데 있어서 으뜸가는 분은 누구입니까?

38. Sẽ khiếp sợ và nhục nhã,

겁을 먹고 부끄러움을 당할 것이다.

39. Nhịn-nhục khi bị bắt bớ

박해를 직면하여 인내함

40. Thật là một sự nhục nhã!

참으로 굴욕적인 일입니다!

41. □ Điều gì giúp Gióp nhịn nhục?

□ 무엇이 욥으로 하여금 인내할 수 있게 하였습니까?

42. Dù bị sỉ nhục, hành hạ và chết nhục nhã, ngài giữ được sự tự chủ và phẩm cách.

그분은 모욕과 학대와 수치스러운 죽음에도 불구하고 계속 자제를 나타내고 품위를 지키셨습니다.

43. Cũng không thể thiếu ô-liu tươi, ô-liu ngâm muối hoặc dầu ô-liu.

신선한 올리브나 절인 올리브나 올리브유도 틀림없이 나왔을 것입니다.

44. Na-ô-mi đã đoán đúng về Bô-ô.

나오미의 말은 옳았습니다.

45. Nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua

경주를 인내로써 달리십시오

46. Cuộc đời anh đủ nhục nhã rồi.

남은 일생을 쪽팔리게 사는거.

47. Nhưng đột nhiên ông bị hạ nhục.

그런데 갑자기 굴욕적인 일을 당하였습니다.

48. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을,

49. Và chính tại nơi đó Chúa Giê-su đôi khi giảng cho đám đông và đã hai lần đuổi hết những người đổi tiền và con buôn, phán rằng họ làm ô nhục nhà của Cha ngài.

그리고 예수께서 때때로 군중에게 연설을 하고, 돈 바꿔 주는 사람들과 상인들을 두 차례 내쫓으시며 그들이 자신의 아버지의 집에 불명예를 돌렸다고 말씀하신 곳도 바로 이방인의 뜰이었습니다.

50. Chắc chắn họ không giống như hệ thống tôn giáo bội đạo hữu hình trong suốt lịch sử chỉ gây sỉ nhục và làm ô danh Chúa Giê-su Christ.—2 Phi-e-rơ 2:1, 2.

참 그리스도인들은 눈에 보이는 배교한 종교 제도와는 분명히 달랐는데, 그 배교한 종교 제도는 역사 전체에 걸쳐 예수 그리스도의 이름에 치욕과 불명예밖에 돌린 것이 없었습니다.—베드로 둘째 2:1, 2.

51. 24 Na-ô-mi đã đoán đúng về Bô-ô.

24 나오미의 말은 옳았습니다.

52. 11 Khi đứa em gái là Ô-hô-li-ba thấy điều đó, nó buông mình theo ham muốn nhục dục còn đồi bại hơn, và thói đàng điếm của nó còn xấu xa hơn cả chị nó.

11 그의 동생 오홀리바는 그것을 보고서도, 언니보다 더 타락한 정욕을 품고 더 심하게 매춘 행위를 했다.

53. Chúng còn không biết nhục nhã là gì!

부끄러워할 줄도 모른다!

54. Thật là một sự kết liễu nhục nhã!

참으로 수치스러운 종말입니다!

55. Những kẻ khác đấm và sỉ nhục ngài.

다른 사람들은 그분을 주먹으로 치고 그분에게 욕을 퍼붓습니다.

56. Mỗi ô vuông trong đường kẻ ô có cạnh là một cm.

여기 각 정사각형은 1* 1한 1 제곱센티미터입니다.

57. 5 Sanh-môn sinh Bô-ô, mẹ Bô-ô là Ra-háp;+

5 살몬은 라합에게서+ 보아스를 낳고,

58. Chịu xấu hổ, nhục nhã nhưng rồi vui mừng

수치와 굴욕, 그리고 기쁨

59. Chia ô xem hiện thời thành hai ô bằng một đường thẳng đứng

현재 창을 세로로 나누어 두개의 창으로 봅니다

60. Chia ô xem hiện thời thành hai ô bằng một đường nằm ngang

현재 창을 가로로 나누어 두개의 창으로 봅니다

61. Tôi chẳng che mặt khi bị sỉ nhục, khạc nhổ.

모욕과 침 뱉음을 당하지 않으려고 내 얼굴을 가리지도 않았다.

62. Nhưng chúng ta có thể nhịn nhục như thế nào?

그러면 우리는 어떻게 인내할 수 있습니까?

63. * Xem thêm Đức Hạnh; Ngoại Tình; Nhục Dục; Thông Dâm

* 또한 간음; 덕; 육욕적인, 육욕적임; 음행 참조

64. Ô- tô chẳng hạn.

이게 차들이죠?

65. Khi chúng ta ngẫm nghĩ về những gương này, không những chúng ta được khuyến khích để nhịn nhục mà còn học biết cách để nhịn nhục.

(로마 15:4) 그러한 본들을 숙고함에 따라, 우리는 인내하도록 격려받을 뿐 아니라 인내하는 방법에 대해 많은 것을 배우게 됩니다.

66. Sách Ê-xê-chi-ên đoạn 23 tả theo nghĩa tượng trưng hai chị em dâm ô Ô-hô-la và Ô-hô-li-ba.

「에스겔」 23장은 비유적 인물인 오홀라와 오홀리바를 부도덕한 친자매로 묘사하였읍니다.

67. “Ô uế” là gì?

“더러움”이란 무엇입니까?

68. ( Tiếng còi ô tô )

( 자동차 경적 소리 )

69. 2 Hoặc nếu một người chạm vào bất cứ thứ gì ô uế, dù là xác thú hoang ô uế, súc vật ô uế hay loài sinh vật lúc nhúc ô uế,+ thì ngay cả khi không biết, người đó cũng bị ô uế và mắc tội.

2 또는 어떤 사람*이 부정한 것 곧 부정한 들짐승이나 부정한 가축이나 떼 지어 사는 부정한 생물의 사체에 닿았다면,+ 그것을 알지 못했어도 그는 부정하며 죄과가 있다.

70. Ô-tô chẳng hạn.

이게 차들이죠?

71. Hành vi tội lỗi chỉ dẫn đến nhục nhã cho bản thân chúng ta cũng như gây sỉ nhục cho hội thánh và cho Đức Chúa Trời.

죄를 지으면 개인적으로 치욕을 당하게 되고, 더 나아가 회중과 하느님에게 수치가 돌아가게 할 뿐입니다.

72. Hay “sự ô uế”.

또는 “사람”.

73. Di chuyển bằng ô tô đang quá rẻ và lượng ô tô đang quá tải.

자동차 운행을 위한 비용이 낮아, 필요 이상으로 소비되고 있기 때문입니다.

74. Và một khi bắt đầu ở ô trắng thì phải kết thúc ở ô đen.

그리고 흰 칸에서 출발한다면 검은 칸에서 끝나게 되죠.

75. 9 Phao-lô cho thấy có mối tương quan đặc biệt giữa tình yêu thương và sự nhịn nhục khi ông nói: “Tình yêu-thương hay nhịn-nhục”.

9 바울은 “사랑은 오래 참”는다고 기술함으로 사랑과 오래 참음 사이에 특별한 관계가 있음을 보여 주었습니다.

76. Điều đúng và tốt hơn nhiều là tiếp tục nhịn nhục.

계속 인내하는 것이 옳은 일이며 훨씬 더 나은 일일 것입니다.

77. 29 Nếu ăn nói ngạo mạn, anh sẽ bị hạ nhục,

29 자네가 오만하게 말하면 굴욕을 당하겠지만,

78. Nê-bu-cát-nết-sa bị hạ nhục như thế nào?

느부갓네살은 이제 곧 어떤 식으로 굴욕적인 일을 당할 것이었습니까?

79. 17 ô màu đỏ và cam được xếp kề nhau với chỉ 2 ô xanh lá.

17개의 빨강, 주황 사각형들이 단 두 개의 녹색 사각형들과 나란히 놓여 있죠.

80. Nếu đó là sự cố với ô tô, hãy xem hướng dẫn sử dụng ô tô.

자동차에 문제가 있는 경우 자동차 매뉴얼을 확인하세요.