Đặt câu với từ "tố cáo"

1. Người bị tố cáo không được lựa chọn.

피고인에게 선택권이 있지 않다는 것이다.

2. Ba người Hê-bơ-rơ bị tố cáo là cãi lệnh (8-18)

거역한 세 히브리인이 고발당하다 (8-18)

3. Một số người ngoại đạo lại còn tố cáo họ là vô thần nữa!

일부 이교도들은 그리스도인들을 무신론자라고 비난하기까지 하였다.

4. “Bị tố cáo là kẻ gây rối và xúi giục nổi loạn”: (10 phút)

“말썽을 일으키고 소요를 부추긴다고 고발당하다”: (10분)

5. “Vị tiên tri tố cáo tội lỗi và tiên báo những hậu quả của nó.

“선지자는 죄를 비난하고 그 결과를 예고한다. 그는 의의 전파자이다.

6. Họ lại tố cáo ngài về tội phạm thượng, và nhặt đá để ném vào ngài.

또다시 그들은 예수께서 신성을 모독하고 있다고 비난하면서 돌을 집어 들어 그분을 죽이려고 합니다.

7. (b) Tại sao Chúa Giê-su lại bị tố cáo vi phạm luật ngày Sa-bát?

(ᄂ) 예수께서 안식일을 어긴다는 비난을 받으시는 이유는 무엇입니까?

8. Ông tố cáo với cảnh sát là các Nhân Chứng đã ăn cắp radio của ông.

그는 증인들이 라디오를 훔쳐 갔다고 주장하면서 그 사건을 경찰에 신고하였습니다.

9. Đó là một lời tố cáo nặng, vì chính Socrate đã bị xử tử về tội đó.

이것은 심각한 일이었는데, 소크라테스는 그러한 죄목으로 생명을 잃었기 때문입니다.

10. Chỉ trong vòng một tháng, mấy linh mục Công giáo bắt đầu tố cáo chúng tôi trên rađiô.

한 달도 못 되어 가톨릭 사제들이 라디오를 통해 우리를 공공연하게 비난하기 시작하였다.

11. Thay vì chấp nhận các lời tố cáo trên, chính chúng ta hãy xem xét các sách Phúc Âm.

그러한 비난을 받아들일 것이 아니라, 우리가 직접 복음서의 기록들을 조사해 보도록 합시다.

12. 15 Một số người có thể tò mò muốn biết về những lời tố cáo của các kẻ bội đạo.

15 배교자들이 하는 비난에 대해 궁금해 하는 사람들이 있을지 모릅니다.

13. Nhưng quyển sách được phát hành lúc tôi bị tố cáo xây dựng kế hoạch chi tiết cho một nỗ lực đảo chính thất bại.

한편 이 책의 발간 시점은 제가 쿠데타 미수사건의 주범으로 지목되는데 상당히 시기적절하게 작용했습니다.

14. Hãy nghĩ đến điều này: Vì nỗi sợ hãi bao trùm và những lời tố cáo vô căn cứ mà hàng triệu người đã chết.

폭정과 거짓 고발로 인해 수많은 사람이 목숨을 잃었다는 사실을 한번 생각해 보십시오.

15. 17 Các biến cố xảy ra từ thời vườn Ê-đen cho thấy các lời tố cáo của Sa-tan là hoàn toàn dối trá.

17 에덴에서 있었던 사건 이후에 사단의 비난이 순전히 거짓말임이 증명되어 왔습니다.

16. Làm thế có thể khiến vua bẽ mặt cũng như cho viên cố vấn Ha-man có thời gian cãi lại lời tố cáo của cô.

그렇게 하면 왕이 수치심을 느끼게 될 수 있었습니다. 또한 왕의 조언자 하만이 에스더의 말에 반론을 제기할 시간을 벌어 줄 수도 있었습니다.

17. 6 Vào đầu triều đại của A-suê-ru, chúng viết bản cáo trạng để tố cáo cư dân Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.

6 그리고 아하수에로 통치 초기에는 유다와 예루살렘 주민을 고발하는 글을 썼다.

18. Chữ A-ram dịch là “tố-cáo” có nghĩa là “xẻ từng miếng” thịt của một người hoặc nhai nghiến một người bằng sự nói hành.

‘고발하다’로 번역된 아람어 표현은 어떤 사람의 ‘몸을 먹다’—말하자면 중상에 의하여 씹어 으깬다는 뜻이다.

19. Theo bạn nghĩ, chúng ta phải có phản ứng nào khi những kẻ hay chỉ trích tố cáo Nhân-chứng Giê-hô-va là tiên tri giả?

비평하는 사람들이 ‘여호와의 증인’은 거짓 예언자라고 비난할 때 우리가 어떤 반응을 보여야 한다고 생각합니까?

20. Hiển nhiên, trưởng lão đạo Đấng Christ nên xem xét cẩn thận lời tố cáo là một tín đồ cố ý không cấp dưỡng cho gia đình.

물론 어떤 그리스도인이 자기 가족을 부양하려 하지 않는다는 비난을 받는다면 그리스도인 장로들은 그 점에 대해 신중하게 고려해야 합니다.

21. Một số người điều khiển các lò hạch tâm bị tố cáo là đã tắt hệ thống an toàn của lò đi để làm tăng công suất điện lực.

심지어 일부 원자로 운전자들은 전력 출력을 높이기 위해 안전 보조 장치를 꺼버린다는 비난을 받고 있다.

22. Trong khi đang biên soạn bản dịch Kinh-thánh, ông bị tố cáo làm gián điệp và đã phải trải qua hai năm trong một nhà tù đầy muỗi.

번역 작업을 하는 동안 그는 정탐 활동을 한다는 혐의로 고발을 당하였고 그 때문에 모기가 들끓는 감옥에서 거의 2년을 보내었습니다.

23. Một giáo sư, một “nhà di truyền học ưu tú người Đức”, bị tố cáo là đã giả mạo hoặc bịa đặt dữ liệu trong phạm vi rộng lớn.

“독일 유전학자들 사이의 거성”인 한 교수가 대규모로 자료를 변조하거나 날조했다는 혐의로 고발된 것입니다.

24. (Ma-thi-ơ 5:11, 12) Các tín đồ Đấng Christ thời ban đầu bị tố cáo là một phe gây loạn, và họ bị “chống-nghịch khắp mọi nơi”.

(마태 5:11, 12) 초기 그리스도인들도 선동적인 분파라는 비난을 받았으며 어디서나 ‘반대하는 말을 들’었습니다.

25. Chủ tịch Hội giáo viên ở thành phố New Orleans là bà Brenda Mitchell nói: “Khi một vụ tố cáo được đưa ra, giáo viên ấy sẽ mất danh dự”.

뉴올리언스 교사 연합회의 회장인 브렌다 미첼은 이렇게 말합니다. “일단 고소를 당하면 교사의 명성은 더럽혀지게 됩니다.”

26. Sau khi họ đã lên đường về, Giô-sép sai quản gia đuổi theo tố cáo họ tội trộm cắp và lục soát các bao để tìm ra chén bạc.

그들이 떠난 후에 요셉은 자기 집 관리인을 보내서 그들을 도둑으로 몰아 그들의 자루를 뒤져 그의 잔을 찾아내게 하였읍니다.

27. Tại sao Bôn-xơ Phi-lát sợ hãi khi nghe những người Do Thái tố cáo Chúa Giê-su đã “tự xưng là Con Đức Chúa Trời”?—Giăng 19:7.

종교 지도자들이 예수가 “자기를 하느님의 아들”이라고 했다고 고발하자, 본디오 빌라도가 두려워하게 된 이유는 무엇입니까?—요한 19:7.

28. Để biện hộ hành động của mình, ngày hôm sau người lãnh tụ chính trị đó đến và tố cáo rằng chúng tôi đã tuyên truyền chống lại Vua Hy Lạp.

그 정치 지도자는 자기 행동을 정당화하기 위해 그 다음날 와서는 그리스 국왕에 반대하는 선전을 퍼뜨렸다는 혐의로 우리를 고소하였습니다.

29. Đồng thời một trưởng lão phải cẩn thận để không mất bình tĩnh khi bị người khác tố cáo và chỉ trích, như trong trường hợp phân xử những kẻ bội đạo.

동시에, 장로는 배교자들을 대할 때의 경우와 같이 비난하는 말이 오가고 자기를 헐뜯는 말을 들을 때 침착성을 잃지 않도록 조심하지 않으면 안 됩니다.

30. Theo học giả trên, trong xã hội Do Thái, Hy Lạp và La Mã ở thế kỷ thứ nhất, người ta cho rằng việc “bị bắt và tố cáo trước công chúng” là đáng xấu hổ.

1세기에 유대인과 그리스인과 로마인들이 일반적으로 가지고 있었던 또 다른 관념은 “붙잡혀서 그릇된 일에 대해 공개적으로 고발당하는” 것이 수치스러운 일이라는 것이었습니다.

31. Nhưng nạn nhân đã từ chối tố cáo vì cô cho rằng cơ quan thực thi pháp luật thông qua việc dùng các bức ảnh của Frederick đã làm trí nhớ cô vĩnh viễn biến dạng.

범인일 가능성이 있습니다. 하지만 피해자는 그 사람을 고소하는 것을 거부했습니다. 고소를 거부한 이유는 경찰이 프레드릭의 사진을 이용함으로써

32. Tờ báo Time đăng tin một tiểu bang của Hoa-kỳ có tới ba phần năm số quan tòa thượng thẩm đã bị tố cáo về hành vi gian dối nhằm giúp đỡ một người đồng nghiệp.

「타임」 잡지 보도에 의하면, 미국의 어떤 주에서는 고등 법원 판사의 오분의 삼이 비윤리적인 행위로써 동료 판사를 도왔다는 이유로 고발되었다고 한다.

33. Tuy nhiên, một số người trong công chúng đã nhanh chóng trở nên chua chát khi các lời tố cáo xuất hiện, cho rằng những tổ chức từ thiện có tiếng tăm đã sử dụng sai số quỹ thu được.

하지만 명망 있는 자선 단체들이 기금을 오용하고 있다는 말들이 나돌자 순식간에 대중의 분위기가 냉랭해졌습니다.

34. những người tạo ra các khoản vay láo nhiều nhất trong nước, đã thực hiện, thậm chí đến ngày nay - OTS đã không còn tồn tại nữa nhưng một năm trước, OTS đã không đưa ra bất kì một vụ tố cáo hình sự .

이 나라에서 최대의 허위대출을 하고 있는 많은 업자들을 감독해야 할 같은 기관인, 긴축감시청(OTS)은-- --지금은 없어졌습니다. 일년 전으로 해서 심지어 현재까지도 범죄적발이 0건입니다.

35. Sau cùng, vị thẩm phán tuyên bố: “Mặc dù tôi nguyền rủa bộ râu [ám chỉ ông giám mục] đã tố cáo các ông, tôi phải cám ơn ông ấy đã cho tôi cơ hội này để gặp các ông và biết qua những dạy dỗ của các ông”.

결국, 그 심리를 맡은 판사는 이렇게 분명히 말하였습니다. “당신들을 고발한 그 턱수염 난 사람[주교를 가리키는 비유적 표현]이 정말 싫지만, 당신들을 만나서 당신들의 가르침에 관해 배울 수 있는 기회를 준 데 대해 그 사람에게 감사해야 할 것 같습니다.”

36. + 16 Nếu một nhân chứng hiểm độc làm chứng chống lại người khác và tố cáo người ấy về một tội nào đó+ 17 thì cả hai phải đến đứng trước mặt Đức Giê-hô-va, trước mặt các thầy tế lễ và các quan xét đương nhiệm.

+ 16 악의가 있는 증인이 어떤 사람에 대해 불리한 증언을 하여 그가 범법을 저질렀다고 고발하면,+ 17 다툼을 벌이는 두 사람은 여호와 앞에, 제사장들과 그때에 섬기고 있는 재판관들 앞에 서야 합니다.

37. Giám đốc một tổ chức từ thiện tôn giáo ở San Francisco đã bị miễn nhiệm sau khi bị tố cáo là đã sử dụng quỹ từ thiện để trả chi phí riêng, như giải phẫu thẩm mỹ và tiền ăn nhà hàng 500 Mỹ kim mỗi tuần trong suốt hai năm.

샌프란시스코의 종교 자선 단체의 한 관리자는 자신의 성형 수술 비용과 주당 레스토랑 식비 500달러를 2년 이상 그 단체에 청구한 혐의로 해고되었다고 합니다.

38. Ly-sia báo cáo rằng Phao-lô ‘bị cáo mấy việc về luật-pháp người Do Thái, nhưng không tội nào đáng chết hay đáng tù cả’, đồng thời ra lệnh cho những người tố cáo Phao-lô phải trình đơn kiện lên tổng trấn Phê-lít.—Công-vụ 23:29, 30.

리시아스는 바울이 ‘죽음이나 결박을 당할 만한 일이 아니라, 유대인의 율법 문제로 고발’당하였으며, 자신이 바울을 고발한 사람들에게 행정 장관인 펠릭스에게 고소할 것을 명령했다고 보고하였습니다.—사도 23:29, 30.

39. Vì thế mà các kẻ thù Do-thái tố cáo là họ đã làm cho Giê-ru-sa-lem đầy dẫy đạo giáo của họ và sau đó than phiền rằng họ đã làm cho thiên hạ đảo điên vì sự dạy dỗ của họ! (Công-vụ các Sứ-đồ 5:28; 17:6).

(사도 2:41; 4:4) 유대인 적들이 그 제자들을 그들의 가르침으로 예루살렘에 가득하게 하였다고 고발하고 나중에 그들에게 전파 활동으로 천하를 어지럽게 하였다고 불평한 것도 놀라운 일이 아닙니다!—사도 5:28; 17:6.

40. Lịch sử cũng tố cáo những cuộc Thập tự chiến đẫm máu ở Cận Đông, Pháp đình tôn giáo tàn bạo tại nhiều nước bị người Công giáo thống trị, Chiến tranh Nha phiến tại Trung Hoa và các cuộc chiến tranh tàn khốc cùng những cuộc xung đột tôn giáo trong thế kỷ 20 này.

근동 지방에서 있었던 피비린내 나는 십자군 전쟁, ‘가톨릭’이 지배한 여러 나라에서의 종교 재판, 중국을 공격한 아편 전쟁 및 이 20세기의 잔인한 전쟁들과 종교분쟁 등에 대해 역사는 비난의 손가락질을 합니다.

41. Năm 1955 Đại Hội Các Bà Mẹ Thế Giới đã tố cáo sự vô nghĩa của chiến tranh và tuyên bố rằng đại hội là “lời kêu gọi khẩn thiết nhất, lời cảnh giác của những bà mẹ tranh đấu để bảo vệ con cái họ khỏi những tệ trạng do chiến tranh, hoặc do việc chuẩn bị chiến tranh gây ra”.

1955년에 열린 ‘세계 어머니 회의’에서는 전쟁은 무익한 것이라고 공공연하게 비난하였으며, 그 회의가 지니는 의미는 “무엇보다도 커다란 함성, 곧 전쟁이나 전쟁 준비로 초래되는 재앙으로부터 나이가 많든 적든 자신의 자녀를 보호하려고 애쓰는 모든 여성들이 지르는 경고의 함성”이라고 선언하였습니다.

42. Nhưng trong khi tương lai của Ai Cập vẫn còn chưa ổn định, khi việc tương tự xảy ra tại Syria chỉ một năm sau đó, Telecomix đã được trang bị những đường dây Internet như thế này, và Anonymous, có lẽ là nhóm quốc tế đầu tiên chính thức tố cáo những hành động của quân đội Syria bằng cách xóa đi website của họ.

그럼에도 여전히 이집트의 미래가 불확실한 동안에 똑같은 일이 일년 후에 시리아에서 일어났습니다. 텔레코믹스 (Telecomix)는 그러한 인터넷 연결망에 준비되어 있었고 어나니머스 (Anonymous)도 똑같았습니다. 그들은 아마도 자국의 웹사이트에 흠을낸 시리아 군대의 행동을 맹렬히 비판하는 공식적인 첫번째 국제적 모임일 것입니다.

43. 8 Một thí dụ thời nay về điều nói trên là việc xảy ra cho một Nhân-chứng Giê-hô-va khi đang điều khiển một buổi nhóm họp của tín đồ đấng Christ tại một xứ ở Phi châu, nơi mà các Nhân-chứng bị dân chúng tố cáo là quân khủng bố, phần đông bởi sự xúi giục của những người Công giáo địa phương.

8 이에 대한 현대의 예로서 아프리카의 한 나라에서 그리스도인 집회를 사회하고 있던 여호와의 증인의 경우가 있는데, 이 나라에서는 주로 그 지방 가톨릭 교인들의 부추김을 받아 증인에게 테러 행위자들이라는 비난을 돌리고 있었읍니다.

44. Khi một số người Do-thái ghen ghét tụ tập đông đảo nhưng không tìm ra Phao-lô và Si-la, chúng bắt Gia-sôn và các anh em khác dẫn đến ban hành chánh thị xã và tố cáo họ là những người gây phiến loạn, một điều tố gian mà ngày nay người ta vẫn còn dùng để chống đối dân sự Đức Giê-hô-va.

시기한 일부 유대인은 폭도를 구성하였지만 바울과 실라를 찾을 수 없자, 야손과 그 외 형제들을 시 통치자들 앞으로 데려 가서, 오늘날에도 여호와의 백성을 거짓 고발하는 죄목인 선동죄로 고발하였습니다.