1. Thông thạo giáo lý phúc âm và những đoạn thánh thư mà giáo lý đó được giảng dạy.

복음 교리와 그 교리를 가르치는 성구를 숙지한다.

2. Phần Thông Thạo Giáo Lý không thay thế việc giảng dạy thánh thư theo trình tự trong lớp giáo lý.

세미나리에서 교리 익히기는 순차적인 경전 가르침을 대체하지 않는다.

3. “Thầy giảng đạo công-bình”

“의의 전파자”

4. Việc giảng dạy phúc âm là công việc của Chúa, và Ngài muốn các giảng viên lớp giáo lý và viện giáo lý phải thành công trong nhiệm vụ đó.

복음을 가르치는 일은 주님의 일이며, 주님께서는 세미나리 및 종교 교육원 교사가 이 과업에서 성공하기를 바라신다.

5. Nhưng Kinh-thánh có thực sự giảng dạy giáo lý ấy không?

그러나 과연 성경에서는 그러한 교리를 가르치는가?

6. Ông Martin Luther, một thầy giảng và nhà biên dịch Kinh Thánh, nổi tiếng vì nỗ lực cải cách Giáo Hội Công Giáo.

교직자이자 성서 번역자인 마르틴 루터는 가톨릭교회를 개혁하려고 노력을 기울인 것으로 잘 알려져 있습니다.

7. Nghiên cứu lời tựa ở trang v–vii trong Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm: Sách Hướng Dẫn dành cho Giảng Viên và Các Vị Lãnh Đạo trong Lớp Giáo Lý và Viện Giáo Lý Tôn Giáo (2012).

복음을 가르치고 배움: 세미나리 및 종교 교육원 교사 및 지도자 지침서(2012)의 v~vii쪽에 나오는 서문을 공부한다.

8. Lúc đó, bà đang giảng dạy lớp Giáo Lý Phúc Âm trong tiểu giáo khu sinh viên của bà.

당시 그녀는 학생 와드에서 복음 교리반 교사였는데, 테일러 장로는 형의 소개로 그녀가 가르치던 공과에 참석해 그녀를 만났다.

9. * Việc giảng dạy lớp giáo lý khác biệt như thế nào với việc giảng dạy các lớp khác như Giáo Lý Phúc Âm, Hội Phụ Nữ, nhóm túc số các anh cả, và vân vân?

* 세미나리를 가르치는 것은 복음 교리반, 상호부조회, 장로 정원회 같은 반들을 가르치는 것과 어떻게 다른가?

10. Đọc lời giới thiệu cho chương 3 ở trang 42 của sách Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm: Sách Hướng Dẫn dành cho Các Giảng Viện và Các Vị Lãnh Đạo trong Lớp Giáo Lý và Viên Giáo Lý Tôn Giáo (2012) để giúp các anh chị em hiểu lý do tại sao các khóa học lớp giáo lý và viện giáo lý mà tập trung vào các tác phẩm tiêu chuẩn giảng dạy thánh thư theo một cách trình tự.

표준 경전에 초점을 두는 세미나리 및 종교 교육원 과정에서 경전을 왜 순차적으로 다루는가를 이해하기 위해, 복음을 가르치고 배움: 세미나리 및 종교 교육원 교사 및 지도자 지침서(2012) 38~39쪽의 제3과 소개 부분을 읽는다.

11. “Bổn phận của thầy giảng là phải luôn luôn trông coi giáo hội cũng như sát cánh và củng cố họ;

“교사의 의무는 교회를 항상 돌아보며, 그들과 함께하며, 그들의 힘을 북돋아주며,

12. Sinh Hoạt: Mời giảng viên viết ba yếu tố nòng cốt sau đây lên trên một tờ giấy (xin xem Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm: Sách Hướng Dẫn dành cho Các Giảng Viên và Các Vị Lãnh Đạo trong Lớp Giáo Lý và Viện Giáo Lý Tôn Giáo [2012], 47–48):

활동: 교사들에게 다음 세 가지 핵심 믿음을 종이에 적어 보게 한다.( 복음을 배우고 가르침: 세미나리 및 종교 교육원 교사 및 지도자 지침서[2012], 47~48쪽 참조)

13. Việc huấn luyện tại chức chủ yếu nhằm cải tiến việc giảng dạy, gia tăng sự hiểu biết về phúc âm, và giúp các giảng viên học cách điều hành trong lớp giáo lý và viện giáo lý.

현임 역원 훈련의 우선적인 목적은 가르치는 기술을 향상하고, 복음 지식을 넓히며, 교사가 세미나리 및 종교 교육원에서 관리하는 법을 배우도록 돕는 것이다.

14. Thầy giáo rất bực mình và mời thầy hiệu trưởng đến.

그러자 선생님은 무척 당황해하시면서 교장 선생님을 모시고 왔습니다.

15. Những kinh nghiệm học tập tại nhà sẽ giúp gia tăng sự hiểu biết của giảng viên về thông tin chính yếu được tìm thấy trong sách Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm: Sách Hướng Dẫn dành cho Giảng Viên và Các Vị Lãnh Đạo trong Lớp Giáo Lý và Viện Giáo Lý Tôn Giáo (2012).

가정 학습 경험은 교사들이 복음을 가르치고 배움: 세미나리 및 종교 교육원 교사 및 지도자 지침서(2012)에 수록된 주요 정보를 더욱 깊이 이해하는 데 도움이 될 것이다.

16. Sinh hoạt: Cung cấp cho giảng viên trọn văn bản của Giáo Lý và Giao Ước 22.

활동: 교사들에게 교리와 성약 22편 전문을 나눠 준다.

17. Giải thích rằng ông đã đưa ra bài nói chuyện đó cho các giảng viên lớp giáo lý và học viện tôn giáo.

옥스 장로가 세미나리 및 종교 교육원 교사들에게 전했던 내용임을 설명한다.

18. “Bổn phận thầy tư tế là thuyết giáo, giảng dạy, giải nghĩa, khuyên nhủ, làm phép báp têm và ban phước lành Tiệc Thánh;

“제사의 의무는 설교하며, 가르치며, 해설하며, 권면하며, 침례를 주며, 성찬을 베풀며,

19. Thay vì vậy, ông là “thầy giảng đạo công-bình”.

오히려 노아는 “의의 전파자”입니다.

20. Hơn nữa, Nô-ê là “thầy giảng đạo công-bình”.

더군다나 노아는 “의의 전파자”였습니다.

21. Xin lưu ý: Các câu hỏi này đã được phỏng theo phần 4.3.3 (trang 52–54) của sách Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm: Sách Hướng Dẫn dành cho Giảng Viên và Các Vị Lãnh Đạo trong Lớp Giáo Lý và Viện Giáo Lý Tôn Giáo (2012).

주: 이 질문들은 복음을 가르치고 배움: 세미나리 및 종교 교육원 교사 및 지도자 지침서(2012)의 4.3.3(52~54쪽)을 바탕으로 작성되었다.

22. Các lớp giáo lý và viện giáo lý cung ứng những cơ hội huấn luyện tại chức dành cho tất cả các giảng viên và các vị lãnh đạo của mình.

세미나리 및 종교 교육원은 소속된 모든 교사와 지도자들을 위한 현임 역원 훈련을 제공한다.

23. * Áp dụng các nguyên tắc và giáo lý phúc âm được giảng dạy trong các đoạn thánh thư

* 경전 구절에서 가르치는 복음 원리와 교리를 적용한다.

24. * Áp dụng các nguyên tắc và giáo lý phúc âm được giảng dạy trong các đoạn thánh thư.

* 경전 구절에서 가르치는 복음 원리와 교리를 적용한다.

25. * Thầy giảng và thầy trợ tế không có thẩm quyền ban phước lành Tiệc Thánh, GLGƯ 20:58.

* 교사와 집사에게는 성찬을 집행할 권위가 없음, 교성 20:58.

26. Chúng ta giúp học viên làm tròn vai trò của họ trong tiến trình học tập và chuẩn bị cho họ để giảng dạy phúc âm cho những người khác” (Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm: Sách Hướng Dẫn dành cho Các Giảng Viên và Các Vị Lãnh Đạo trong Lớp Giáo Lý và Viện Giáo Lý Tôn Giáo [2012], x).

복음을 가르치고 배움: 세미나리 및 종교 교육원 교사 및 지도자 지침서 [2012], x)

27. Bà đã khuyến khích chúng tôi nghiên cứu giáo lý phúc âm được giảng dạy trong mỗi Tín Điều.

선생님은 신앙개조 각 조에 담긴 복음 교리를 공부하도록 격려하셨습니다.

28. Trong suốt nghề nghiệp sư phạm của ông trong Giáo Hội, Anh Cả Godoy đã làm việc với tư cách là giảng viên, điều phối viên, giám đốc viện giáo lý và giám đốc viện giáo lý quốc gia.

교회 교육 기구에서 근무하던 시절 고도이 장로는 종교 교육원 교사, 코디네이터, 책임자 및 국가 책임자를 역임했다.

29. Một giảng viên cũng có thể nhấn mạnh đến các giáo lý và nguyên tắc chính yếu cũng như khuyến khích các học viên nên áp dụng các giáo lý và nguyên tắc này.

교사는 또한 핵심 교리와 원리를 강조하고 학생들에게 그것을 적용하도록 권고할 수 있다.

30. Sau này khi họp riêng với thầy giáo, em đã tế nhị làm chứng cho thầy.

나중에 그 자매는 개인적으로 재치 있게 그 교사에게 증거하였습니다.

31. 19 Và chuyện rằng, vua Mô Si A cho phép An Ma được quyền thiết lập các giáo hội trên toàn lãnh thổ xứ Gia Ra Hem La; và ban cho ông aquyền hành được sắc phong các thầy tư tế và các thầy giảng cho mỗi giáo hội.

19 또 이렇게 되었나니 모사이야 왕이 앨마에게 허락하여 제이라헤믈라 온 땅에 두루 교회를 세울 수 있게 하고, 각 교회를 관리할 제사들과 교사들을 성임할 ᄀ권능을 그에게 주었더라.

32. Đoạn “giảng dạy” trong Mục Tiêu của Lớp Giáo Lý và Viện Giáo Lý ám chỉ rằng một giảng viên hữu hiệu cần phải tin tưởng vào quyền năng của lời Thượng Đế, đức tin nơi Chúa và Đức Thánh Linh cũng như tin tưởng vào các học viên.

세미나리 및 종교 교육원 목적문의 “가르친다” 부분에는, 효과적인 교사는 하나님의 말씀의 권능에 대한 확신을 가지고 있고, 주님과 성신에 대한 신앙이 있으며, 학생들을 신뢰해야 한다는 의미가 담겨 있다.

33. Trong khoảng thời gian đó, Nô-ê làm “thầy giảng đạo công-bình”.

그 기간 중 얼마 동안, 노아는 “의의 전파자”로 봉사하였습니다.

34. Chủ Tịch Joseph Fielding Smith giải thích ý nghĩa của cụm từ ′′thầy tư tế và thầy giảng′′ trong Gia Cốp 1:18:

조셉 필딩 스미스 회장은 야곱서 1:18에 나오는 “제사와 교사”라는 문구의 뜻을 다음과 같이 설명했다.

35. A Rôn cũng giảng dạy những giáo lý này cho cha của La Mô Ni (xin xem An Ma 22:12–14).

마찬가지로 아론은 이 교리들을 라모나이의 부친에게 가르쳤다.( 앨마서 22:12~14 참조)

36. Một phụ nữ nghe Chúa Giê-su giảng đã thốt lên: “Hạnh phúc cho người đã mang thai Thầy và cho Thầy bú!”.

예수의 말씀을 듣고 감동된 한 여자가 “선생님을 밴 태와 선생님에게 젖을 먹인 가슴은 행복합니다!”

37. Sự tà ác của Nê Hô đã bị vạch trần vào cái ngày hắn gặp Ghê Đê Ôn, một thầy giảng ngay chính trong Giáo Hội của Thượng Đế.

니허의 악랄함은 그가 하나님의 교회에서 의로운 교사였던 기드온을 만나던 날 드러났다. 기드온은 몇 년 전에 노아 왕에게 저항해 본 덕에 영적인 위조꾼을 경험한 바 있었다.(

38. Một lần khi đi đến cửa hàng thầy dạy giáo lý để mua tràng hạt, tôi thấy bùa juju được treo ngay trên thanh cửa.

한번은 묵주를 사러 교리 교사용 물품점에 들렀다가, 상점 문설주에 서아프리카의 부족들이 쓰는 주물(呪物)을 걸어 놓은 것을 보았습니다.

39. Một trong các mục đích chính yếu của thánh thư là giảng dạy các giáo lý và nguyên tắc của phúc âm.

경전의 주요 목적 중의 하나는 복음의 교리와 원리를 가르치기 위한 것이다.

40. Thầy giáo khoa học của tôi không phải là một nhà giáo được công nhận.

제 과학선생님은 자격 있는 교사가 아니었습니다.

41. Chúng cần học để biết tôn trọng thầy cô giáo.

선생님을 존중하는 법을 배워야 합니다.

42. Giảng viên và các vị lãnh đạo lớp giáo lý và viện giáo lý có thể tải xuống và cho lớp học xem các tài liệu do Giáo Hội xuất bản, trừ khi những tài liệu như vậy có điều hạn chế được ghi khác.

해당 자료에 다른 제한 사항이 기술되어 있지 않는 한, 세미나리 및 종교 교육원 교사와 지도자는 교회에서 제작한 자료를 다운로드하여 보여 줄 수 있다.

43. Song le, dầu cho các thầy giáo giả này biện luận hùng hồn và nói có lý đến mấy, họ chỉ dạy những “lời hư-không”.

그러나 이러한 거짓 선생들이 아무리 확신시켜 주고 설득력이 있어 보인다 하더라도, 그들이 제공하는 것은 “헛된 속임수”에 불과하였읍니다.

44. Xin xem thêm phần “Sử Dụng Âm Nhạc, Câu Chuyện, và Nghệ Thuật để Giảng Dạy Giáo Lý” trong nguồn tài liệu này.

또한, 이 자료의 “음악과 이야기, 미술을 사용하여 교리를 가르친다” 장을 참조한다.

45. Bạn ấy cho biết: “Thầy giáo bộ môn trù dập mình hết cỡ để mình rớt môn của thầy”.

“선생님은 자기 과목에서 내가 낙제하게 하려고 무척 애를 쓰셨죠”라고 그는 말합니다.

46. Ông ban cho hàng giáo phẩm Ki-tô giáo ân sủng mà những thầy tế ngoại giáo từng được hưởng”.

1년이 지나지 않아, 이 새로운 황제는 그들의 교회를 거의 다 돌려주거나 재건해 주었고, 그들에게서 빼앗은 직책과 명예를 돌려주었으며, ··· 이전에 이교 사제들에게 부여했던 특권을 기독교 교직자에게 부여했다.”

47. Thầy Jackson là giáo viên môn Khoa học của chúng tôi.

잭슨씨는 우리의 과학 선생님이야.

48. Trong thời gian này, chủ tịch chi nhánh kêu gọi tôi để giảng dạy về Sách Mặc Môn trong lớp Giáo Lý Phúc Âm.

그 시기에 지부 회장님은 나에게 복음 교리반에서 몰몬경을 가르치라는 부름을 주셨다.

49. “Những người được vị tiên tri kêu gọi để bảo đảm việc giảng dạy chính xác giáo lý trong Giáo Hội đều xem lại mỗi từ, mỗi hình ảnh, mỗi biểu đồ trong chương trình giảng dạy mà các anh chị em nhận được.

“교회에서 정확한 교리를 가르치도록 선지자에 의해 부름받은 사람들은 여러분이 받은 교과 과정에 나오는 모든 글자, 사진, 도표를 하나하나 검토합니다.

50. Ron Goodson, một giảng viên nhóm túc số các thầy trợ tế trong cùng tiểu giáo khu, nói rằng anh ta rất cảm kích khi thấy Anh Wilson “huấn luyện” hội đồng.

같은 와드의 집사 정원회 담당 교사인 론 굿슨 형제는 윌슨 형제가 교사 평의회를 “이끌고 인도하는” 방식이 인상적이라고 말하며 이렇게 이야기한다.

51. * Đoạn giáo lý thông thạo nào hỗ trợ lời phát biểu này về giáo lý?

* 어느 교리 익히기 성구가 이 교리 문장을 뒷받침하는가?

52. Người bạn của chị kêu lên: “Đó là mấy thầy giảng tại gia của bạn đấy!”

“가정 복음 교사인가 봐!”

53. An Ma 30:18 giảng dạy nguyên tắc này: Sa Tan sử dụng các giáo lý sai lạc để cám dỗ chúng ta phạm tội.

앨마서 30:18은 다음 원리를 가르친다. 사탄은 거짓 교리를 사용하여 우리가 죄를 짓도록 유혹한다.

54. Sau đó yêu cầu giảng viên sử dụng giáo lý hoặc các nguyên tắc trên phần đại cương của họ từ sinh hoạt thứ hai.

그런 후, 두 번째 활동에서 작성했던 개요에 있는 교리 또는 원리를 활용해 보자고 한다.

55. “Bậc thầy vĩ đại nhất của Giáo Hội sau các Sứ Đồ”.

“사도 시대 이래 교회의 최고 지도자.”

56. Các ý kiến giảng dạy bổ sung này cung cấp các đề nghị cho việc giảng dạy giáo lý và các nguyên tắc mà có thể không được nhận ra hoặc nhấn mạnh trong thân bài.

추가 교수 제언에는 과의 본문에서는 다루지 않거나 강조하지 않는 교리와 원리를 가르치기 위한 제언이 나와 있다.

57. Cha mẹ tôi, Atkinson và Pattie Padgett, là thầy cô dạy giáo lý vào ngày Chủ Nhật và là đoàn viên của ban hợp ca tại nhà thờ Giám lý, nơi mà cha chuyên đánh đàn ống.

부모인 애트킨슨 패젓과 패티 패젓은 주일 학교 교사였으며, 수구파(守舊派) 감리교회의 성가대원이었는데, 거기서 아버지는 오르간을 연주하였습니다.

58. Ông đã phục vụ với tư cách là người lãnh đạo công việc truyền giáo trong tiểu giáo khu, giảng viên Giáo Lý Phúc Âm, chủ tịch Hội Thiếu Niên, cố vấn về lịch sử gia đình, giảng viên Trường Chủ Nhật của giới trẻ, giám trợ, ủy viên hội đồng thượng phẩm, cố vấn trong chủ tịch đoàn giáo khu, và chủ tịch giáo khu.

그는 와드 선교 책임자, 복음 교리반 교사, 청남 회장, 가족 역사 상담자, 청소년 주일 학교 교사, 감독, 고등평의원, 스테이크 회장단 보좌, 그리고 스테이크 회장으로 봉사했다.

59. Một số giáo lý làm tôi sợ hãi, cụ thể là giáo lý về hỏa ngục.

교회의 일부 교리는 나에게 겁을 주었는데, 그중에서도 지옥불 교리가 더욱 그러하였습니다.

60. “Noi gương Thầy Dạy Lớn” là nhan đề bài giảng đầu tiên vào buổi chiều cùng ngày.

오후 회기에 있었던 첫 연설의 제목은 “위대하신 선생님을 본받으라”였습니다.

61. Các Giáo Lý Cơ Bản sau đây cần phải được tô đậm trong lớp giáo lý:

세미나리에서는 다음의 기본 교리들을 강조해야 한다.

62. * Đoạn giáo lý thông thạo nào hỗ trợ những lời phát biểu này về giáo lý?

* 어느 교리 익히기 성구가 이 교리 문장을 뒷받침하는가?

63. “Nhưng cả thầy giảng lẫn thầy trợ tế đều không có thẩm quyền để làm phép báp têm, ban phước lành Tiệc Thánh, hay làm phép đặt tay;

“그러나 교사나 집사에게는 침례를 주거나, 성찬을 베풀거나, 안수할 권세는 없느니라.

64. Giáo lý Chúa Ba Ngôi

삼위일체 교리

65. * Các lẽ thật được giảng dạy trong “Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới” (xin xem Sách Hướng Dẫn Học Tập Giáo Lý và Giao Ước và Lịch Sử Giáo Hội, 373–76)

* “가족: 세상에 전하는 선언문”에서 가르치는 진리들( 373–76 참조)

66. Một giáo sĩ báo cáo: “Tôi chủ yếu dùng những thầy, cô giáo đang học Kinh Thánh để dịch.

한 선교인은 이렇게 보고합니다. “번역을 하기 위해 성서를 연구하는 학교 교사들을 주로 사용하였습니다.

67. Biện hộ cho giáo lý

지옥 교리를 정당화함

68. Và cũng như bạn, nhóm tôi và các thầy cô giáo đều cười.

여러분처럼 저희들과 선생님들도 웃었어요.

69. Trong tình trạng nào Nô-ê đã phụng sự với tư cách là “thầy giảng đạo công-bình”?

노아는 어떤 상황에서 “의의 전파자”로서 섬겼습니까?

70. A Bi Na Đi Giảng Dạy Mười Điều Giáo Lệnh

아빈아다이가 십계명을 가르치다

71. 58 Nhưng cả thầy giảng lẫn thầy trợ tế đều không có thẩm quyền để làm phép báp têm, ban phước lành Tiệc Thánh, hay làm phép đặt tay;

58 그러나 교사나 집사에게는 침례를 주거나, 성찬을 베풀거나, 안수할 권세는 없느니라.

72. Dù vậy, Nô-ê được gọi là “thầy giảng-đạo công bình” (II Phi-e-rơ 2:5).

그런데도, 노아는 “의의 전파자”라고 불립니다.

73. Trừ khi được nói khác trên tài liệu do Giáo Hội xuất bản, các giảng viên và các vị lãnh đạo có thể sao chụp và cho xem phim, băng video, hình ảnh và những phần thu thanh và thu hình nhạc do Giáo Hội sản xuất dành cho Giáo Hội, còn lớp giáo lý và viện giáo lý sử dụng với mục đích không thương mại.

자료에 표시되어 있지 않는 한, 교사와 지도자들은 교회에서 제작한 영화나 영상 자료, 그림, 음반 등을 복사해서 교회와 세미나리 및 종교 교육원을 위한 비상업적 용도로 사용할 수 있다.

74. Đó là lý do tại sao Thầy Vĩ Đại bảo chúng ta: “Hãy cho”.

그렇기 때문에 위대한 선생님께서는 우리에게 “계속 주십시오”라고 말씀하시지요.

75. Nê Hô giảng dạy các giáo lý sai lạc, thiết lập một giáo hội, xử dụng các mưu chước tăng tế và giết chết Ghê Đê Ôn—Nê Hô bị xử tử vì những tội ác của hắn—Các mưu chước tăng tế và sự ngược đãi lan tràn trong dân chúng—Các thầy tư tế tự cấp dưỡng lấy mình, dân chúng săn sóc kẻ nghèo và Giáo Hội thịnh vượng.

니허가 거짓 교리를 가르치고 교회를 설립하고 사제술을 도입하고 기드온을 살해함—니허가 자신의 범죄로 처형됨—사제술과 핍박이 백성 가운데 퍼짐—제사들이 스스로를 부양하고 백성들은 가난한 자를 돌보며 교회가 번성함.

76. Nếu bạn thấy thầy cô giảng bài chán ngắt, hãy tập trung vào bài học thay vì người dạy.

선생님이 지루하다고 느껴진다면 수업 내용에 집중하기 위해 노력하십시오.

77. Chương trình các lớp giáo lý và các viện giáo lý đã bắt đầu ở Chile vào năm 1972.

칠레에서 세미나리와 종교 교육원 프로그램이 시작된 것은 1972년의 일이다.

78. Chúng ta hãy bắt đầu với việc đức tin có ý nghĩa gì đối với một một vị chủ tịch nhóm túc số các thầy giảng hay các thầy trợ tế.

교사 또는 집사 정원회 회장에게 신앙이 어떤 의미인지를 먼저 이야기해 보겠습니다.

79. * Những lời phát biểu xuất sắc từ một sách học dành cho lớp giáo lý hoặc viện giáo lý.

* 세미나리 또는 종교 교육원 교사 교재에 있는 잘 작성된 문장.

80. Tôn giáo này cũng rơi vào cạm bẫy của những giáo lý sai lầm và luân lý luông tuồng.

그리스도교국 역시 거짓 교리들과 느슨해진 도덕관의 포로가 되었습니다.