1. 10 Khác với tôi tớ Đức Giê-hô-va, nhiều người thế gian thường gièm pha, chê bai những người thuộc giống dân khác với họ.

10 여호와의 종들과는 달리, 일부 세상 사람들은 자신과 다른 민족적 배경을 가진 사람들에 대해 깔보는 투의 말을 합니다.

2. Đến đoàn xe thuộc dân tộc hào hiệp* của tôi”.

내 존귀한* 백성의 병거로 가게 되었답니다.”

3. Một chính phủ phụ thuộc vào người dân mà thôi.

오직 국민들에게만 의존하는 정부.

4. Chiếm thành Ráp-ba thuộc dân Am-môn (26-31)

암몬 도시 랍바를 점령하다 (26-31)

5. Còn cư dân nó ăn nói dối gian;+

주민들은 거짓을 말하니+

6. Thời gian xử lý video phụ thuộc vào nhiều yếu tố như:

처리 시간은 다음과 같은 여러 요인에 따라 달라집니다.

7. Với thời gian, ấn phẩm của chúng ta càng nói thẳng về những điều mà mọi giáo dân có lòng thành trong các giáo hội thuộc Ba-by-lôn phải làm.

* 시간이 흐르면서, 우리 출판물은 바빌론 교회에 속해 있는 마음이 정직한 신자들이 어떻게 해야 하는지 점점 더 직접적으로 언급했습니다.

8. Các bọc còn nguyên vẹn này dường như thuộc dân tộc Inca.

잉카의 것으로 보이는 이 꾸러미들은 최상의 상태를 유지하고 있었습니다.

9. Thuộc về dân tộc mang danh Đức Chúa Trời có nghĩa gì?

하느님의 이름을 지닌 백성이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

10. Vì “không thuộc về thế-gian”, họ giữ trung lập trong vấn đề chính trị của thế gian.—Giăng 18:36.

증인들은 ‘세상의 일부가 아니’므로, 세상의 정치 문제에 있어서 중립을 유지합니다.—요한 18:36.

11. Dân tộc mới nào được thành lập vào Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, và ai thuộc dân đó?

기원 33년 오순절에 어떤 새로운 나라가 생겼으며, 누가 그 나라에 속하게 되었습니까?

12. Người dân Ai Len phải gánh chịu nhiều gian khổ.

아일랜드 사람들은 많은 역경을 견뎌 왔습니다.

13. Trong thời gian này nhiều dân La Man hối cải và gia nhập với dân Am Môn.

이 시기에 많은 레이맨인들이 회개하고 암몬 백성에게 합류했다.

14. Cúp cùng dân của xứ thuộc giao ước* đều sẽ ngã bởi gươm”’.

모두 칼에 쓰러질 것이다.”’

15. Dân ngoại được đưa tới các thành thuộc Sa-ma-ri (24-26)

외국인들이 사마리아 도시들로 이주하다 (24-26)

16. Dân của vương quốc gồm mười chi phái đã “cày sự gian-ác” và “gặt sự gian-ác”.

열 지파 왕국의 백성은 ‘악을 쟁기질하였고’ 불의를 거두었습니다.

17. 10 Thời gian trôi qua nhanh hay chậm tùy thuộc phần nào vào chúng ta.

10 시간의 흐름은 경우에 따라 다르게 느껴질 수 있습니다.

18. Thời gian xử lý phụ thuộc vào độ phức tạp của âm thanh trong video.

동영상 오디오의 복잡성에 따라 처리 시간이 달라집니다.

19. Giao ước với Áp-ra-ham tiết lộ là Dòng Dõi sẽ đến trái đất thuộc gia tộc của Áp-ra-ham, và nhờ Dòng Dõi đó “các dân thế-gian” sẽ được phước.

아브라함과 맺은 그분의 계약은, 약속된 씨가 아브라함의 혈통을 지니고 땅에 올 것이며 그 씨가 “땅의 모든 나라 사람들”이 스스로를 축복할 수단이 될 것임을 밝혀 주었습니다.

20. 18 Giới chức giáo phẩm thuộc về thế gian của Sa-tan (Giăng 8:44).

18 교직자들은 사단의 세상의 일부입니다.

21. Mong sao chúng ta rút tỉa bài học lịch sử và “không thuộc về thế-gian”.

우리는 역사로부터 교훈을 얻어 “세상의 일부가 아닌” 상태를 유지하도록 해야 하겠습니다.

22. b) Chúng ta phải cố gắng để không thuộc thế gian trong phạm vi nào khác?

(ᄀ) ‘여호와의 증인’은 왜 세상으로부터 분리해 있으려고 노력합니까? (ᄂ) 우리가 세상으로부터 분리되어 있기 위해서 노력해야 할 또 다른 분야는 무엇입니까?

23. Trạng thái thuộc linh của dân Nê Phi—Hê La Man 15:1–3, 17

니파이인의 영적 상태-힐라맨서 15:1~3, 17

24. Các từng trời thuộc về Chúa, đất cũng thuộc về Chúa; Chúa đã sáng-lập thế-gian và mọi vật nó chứa” (Thi-thiên 89:1, 11).

세계와 그 중에 충만한 것을 주께서 건설하셨나이다.”—시 89:1, 11.

25. 21 Tuy nhiên, những tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính “không thuộc về thế gian”.

21 하지만 참그리스도인들은 “세상에 속해 있지 않습니다.”

26. 11 Một cách khác để cho thấy mình không thuộc về thế gian là qua ngoại diện.

11 우리는 옷차림과 몸단장으로도 세상의 일부가 아니라는 사실을 드러냅니다.

27. Thời gian này có khoảng 200 nghìn kiều dân Nga sống tại Pháp.

오늘날, (2002년의 러시아 정부 센서스에 따르면) 러시아 내에는 60만 명의 독일계 주민이 살고 있다.

28. Kẻ cai trị gian ác đối với dân yếu thế cũng thể ấy.

으르렁거리는 사자 같고 달려드는 곰 같다.

29. Anh sống ở bang California thuộc Hoa Kỳ trong một thời gian, sau đó chuyển đến Hawaii.

그는 미국 캘리포니아에서 잠시 살다가 하와이로 갔습니다.

30. Tiếp tục gửi giá gốc bằng thuộc tính price [giá], ngay cả trong thời gian ưu đãi.

할인 기간 중에도 원래 가격은 계속 price[가격] 속성을 사용하여 제출합니다.

31. Thật thế, vì không thuộc về thế gian chúng ta bị họ nhạo báng và ngược đãi.

우리가 세상의 일부가 아니기 때문에 조롱과 박해를 겪고 있는 것은 사실입니다.

32. Đây là phương châm trị dân của các lãnh chúa phong kiến thuộc thời kỳ Tokugawa.

도쿠가와 시대에 백성을 어떻게 다스려야 하는지에 대해 봉건 영주들이 가지고 있었던 신조.

33. Đảo có dân số ít ỏi khoảng 5.000 người thuộc các gốc Âu, Á, và Phi.

5000명가량 되는 적은 인구는 유럽계와 아시아계와 아프리카계 사람들이 뒤섞여 있습니다.

34. Bởi vì thánh linh Đức Chúa Trời đổ trên những người tin đạo thuộc dân ngoại.

하느님의 성령이 그 이방인 믿는 사람들에게 내렸기 때문입니다.

35. Làm sao triển vọng sống đời đời được mở ra cho người thuộc mọi dân tộc?

어떻게 영원한 생명의 기회가 모든 민족의 사람들에게 열렸습니까?

36. Sau một đợt xung đột ngắn giữa lực lượng thực dân và cư dân bản địa, chính quyền thuộc địa được củng cố vững chắc.

전선을 정비한 영국군과 습지에서 나타난 대륙군 사이에 짧은 교전이 발생한 후, 대륙군은 교전으로 어지러워진 퇴각로 이동했다.

37. " Makin ́đến thứ " dân gian phụ nữ chỉ cho sự bay lên một vanity.

단지 허영심 ́무책임 하성 여성 민속'일까지 ́ " 스러워요.

38. Các mối quan hệ (các phụ thuộc về mặt thời gian) giữa các công việc (hay công tác).

협업(協業)은 분업(分業), 동업(同業)과 구분된다.

39. Sao bạn lại phí đời sống quý báu vào những ảo tưởng của thế gian thuộc Sa-tan?

사탄의 제도가 만들어 놓은 신기루에 불과한 것들을 붙잡으려고 귀중한 인생을 낭비할 이유가 무엇이겠습니까?

40. Họ biện hộ cho đường lối gian ác của dân Y-sơ-ra-ên.

그들은 이스라엘 백성의 악한 행로를 정당화하였읍니다.

41. Những dân tộc thuộc đế quốc được khuyến khích giữ lấy phong tục và tôn giáo riêng.

제국 내의 여러 민족들에게는 그들 고유의 관습과 종교를 유지하도록 권장하였습니다.

42. So với anh em thuộc dân ngoại, lợi thế của tín đồ gốc Do Thái là gì?

유대인 그리스도인들은 이방인들에 비해 어떤 유리한 입장에 있었습니까?

43. Vì thuộc lời một số bài dân ca của Đức Thụy Sĩ nên chúng tôi đồng ý.

우리는 스위스 독일어 민요를 몇 곡 알고 있기 때문에 그러겠다고 합니다.

44. Dĩ nhiên, công dân của Y-sơ-ra-ên mới không thuộc những chi phái rõ ràng.

(야고보 1:1; 계시 7:3-8) 물론, 새로운 이스라엘의 시민들은 특정한 지파에 임명되지 않았습니다.

45. Nhưng người dân thuộc địa đã nhận thấy mưu đồ người Anh và gào lên, " Độc tài! "

" 독점이다! " 이라고 울부짖었죠.

46. Những người được xức dầu “thuộc về mọi chi-phái, mọi tiếng, mọi dân-tộc, mọi nước”

기름부음받은 자들은 “모든 부족과 언어와 백성과 나라 가운데서” 나온다

47. Những người được miêu tả trong bài Thi-thiên số hai cũng thuộc đoàn đông đó: các ngoại bang, những dân tộc, các vua thế gian, các quan trưởng là những người thích theo hệ thống bại hoại của thế gian này hơn là “hầu việc Đức Giê-hô-va cách kính-sợ”.

또한 그 가운데는 시편 2편에 묘사되어 있는 사람들, 즉 “여호와를 경외함으로 섬기”는 것보다 현 세상의 부패한 제도를 더 좋아해 온 사람들—열방, 민족들, 세상의 군왕들, 관원들—역시 포함될 것입니다.

48. Cái chết thuộc linh đã đến với thế gian vì sự sa ngã của A Đam (MôiSe 6:48).

영적 사망은 아담의 타락에 의해 세상에 들어오게 되었다(모세 6:48).

49. Nước Đức Chúa Trời “chẳng phải thuộc về thế-gian” và không có biên giới cần được bảo vệ.

하느님의 왕국은 “이 세상의 일부가 아”니므로 방어해야 할 국경이 없었던 것입니다.

50. Sau phần lớn thời gian đi học ở nước ngoài, Banda quay trở về quê hương (khi đó là Nyasaland thuộc Anh) để diễn thuyết chống lại chủ nghĩa thực dân và giúp lãnh đạo phong trào đòi độc lập.

해외에서 많은 교육을 받은 뒤, 반다는 식민지주의에 반하는 연설을 하기 위해 그의 조국 (당시 영국령 니아살랜드)에 되돌아왔고 독립을 향한 움직임을 이끌었다.

51. Nước hai chi phái được cứu thoát, và dân được yên ổn một thời gian.

두 지파 왕국은 재난을 면했으며, 한동안 평화를 누렸습니다.

52. Thực tế, không gian dân sự cho xã hội đã và vẫn đang tồn tại.

그 중에서도 영국에서는 계급을 불문하고 넓게 사회 현상이 되었다.

53. 11 Khi đề cập những gì thuộc về thế gian, Giăng cũng nói đến “sự phô trương của cải”.

11 요한은 세상에 있는 것들 가운데 “자기 살림의 과시”도 언급했습니다.

54. Thời gian đến có thể khác nhau, tùy thuộc vào dịch vụ bưu chính tại khu vực của bạn.

도착 시간은 현지 우편 서비스 사정에 따라 달라집니다.

55. Hãy xem những trở ngại của người Inca, cư dân một đế quốc rộng lớn thuộc Nam Mỹ.

남아메리카에 광대한 제국을 세운 잉카족이 어떠한 어려움을 겪었을지 생각해 보십시오.

56. Kiệu tang* của hắn được làm bằng sắt* và vẫn còn ở Ráp-ba thuộc dân Am-môn.

그의 운구대*는 철*로 만들어졌고 지금도 암몬 사람들의 랍바에 있습니다.

57. Ân phước mà Sa-lô-môn và thần dân của ông được hưởng phụ thuộc một điều kiện

솔로몬과 그의 신민들이 누린 축복에는 조건이 있었다

58. 26 Giô-áp tiếp tục đánh Ráp-ba+ thuộc dân Am-môn+ và ông chiếm được hoàng thành.

26 요압은 암몬 사람들의+ 랍바를+ 계속 공격하여 왕의 도시*를 점령했다.

59. Trước mặt Bôn-xơ Phi-lát, Chúa Giê-su nói: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy.

예수께서는 본디오 빌라도 앞에서 심문을 받으실 때, 이렇게 말씀하셨습니다. “내 왕국은 이 세상의 일부가 아닙니다.

60. (Mác 4:2) Ngài nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy”.

(마가 4:2) 그분은 본디오 빌라도에게 “내 왕국은 이 세상의 일부가 아닙니다”라고 말씀하셨습니다.

61. Là dân được Đức Chúa Trời chọn, họ phải chiếu sáng như đuốc trong thế gian.

(베드로 첫째 2:9) 하느님의 택함받은 백성으로서, 그들은 세상에 빛을 비추는 사람들로서 빛날 것이었습니다.

62. Nói cho học sinh biết rằng sau một thời gian chiến tranh chống lại dân La Man, dân Am Môn (dân An Ti Nê Phi Lê Hi) và dân Nê Phi bước vào một thời kỳ hòa bình.

학생들에게 레이맨인과의 전쟁 시기 후에 암몬 백성(앤타이-니파이-리하이인)과 니파이인은 평화의 시대로 접어들었다고 말한다.

63. + Toàn bộ vùng Ạt-gốp thuộc Ba-san từng được biết đến là xứ của dân Rê-pha-im.

+ 바산에 속한 아르곱 지방 전체는 르바임의 땅으로 알려져 있었습니다.

64. Dòng màu xanh miêu tả về mức độ ấm áp mà những người thuộc Đảng Dân Chủ cảm nhận về đảng Dân Chủ, và người ta yêu thích họ.

푸른색은 민주당원들의 민주당원들에 대한 우호감을 보여줍니다. 그들을 좋아하죠.

65. Trong lời cầu nguyện quan trọng của Ngài, được dâng lên ngay trước khi Ngài bị đóng đinh, Chúa Giê Su đã cầu nguyện cho các tín đồ của Ngài: “Con đã truyền lời Cha cho họ, và thế gian ghen ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian vậy” (Giăng 17:14).

“내가 아버지의 말씀을 그들에게 주었사오매 세상이 그들을 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니함 같이 그들도 세상에 속하지 아니함으로 인함이니이다”(요한복음 17:14) 그런 다음, 예수님은 아버지께 간청했습니다.

66. Hình-thức “phô-trương của cải mình” thuộc về một thế-gian nay sắp bị diệt (I Giăng 2:15-17).

이러한 “살림살이에 대한 자랑”은 지나가고 있는 세상에 속한 것입니다.

67. ĐẠO ĐẤNG CHRIST đã không bao giờ thuộc về thế gian này (Ma-thi-ơ 24:3, 9; Giăng 17:16).

그리스도교는 결코 이 세상에 속해서는 안 되었다.

68. Nhờ vào âm mưu gian xảo, A Ma Lịch Gia trở thành vua của dân La Man

아맬리카이아가 속임수로 레이맨인의 왕이 되다

69. Vậy, như Ê-sai đã báo trước, “dân-cư của thế-gian đều học sự công-bình”.

그러므로 이사야가 예언한 것처럼, “생산적인 땅의 주민들이 틀림없이 의를 배울 것”입니다.

70. Anh giám thị vòng quanh giúp đỡ các hội-thánh thuộc dân tộc của Đức Chúa Trời như thế nào?

순회 감독자들은 어떻게 하나님의 백성의 회중들을 돕습니까?

71. Thời gian sau, tôi kết hợp với một hội thánh tiếng dân tộc mới được thành lập.

후에 원주민 언어를 사용하는 한 회중이 형성되었고 저는 얼마 안 있어 그 회중과 연합했습니다.

72. Phần thứ hai kể lại thời gian dân Y-sơ-ra-ên lang thang trong đồng vắng.

두 번째 부분은 이스라엘 백성이 광야에서 헤매고 다닐 때 일어났던 일들을 다룹니다.

73. Ngày nay cũng thế, Nhân Chứng Giê-hô-va tuân thủ chặt chẽ nguyên tắc: “Các ngươi không thuộc về thế-gian”.

마찬가지로 오늘날에도 여호와의 증인은 “여러분이 세상의 일부가 아니”라는 원칙에 굳게 고착합니다.

74. Không thuộc về thế gian cũng có nghĩa là tránh những đường lối xấu xa của thế giới La Mã bại hoại.

세상의 일부가 되지 않는 것은 또한 부패한 로마 세계의 악한 행로를 피하는 것을 의미하였습니다.

75. Ngày nay, nhiều người cũng đau buồn trong một thời gian dài khi mất đi ai đó rất thân thuộc với mình.

오늘날 아주 가까운 사람의 죽음을 애도하는 많은 사람도 비슷합니다.

76. Trước trận động đất, em Midori ở khu Kamaishi thuộc tỉnh Iwate đã có thời gian vui vẻ bên ông bà ngoại.

이와테 현의 가마이시에 사는 미도리는 지진이 일어나기 전에 외할아버지 외할머니와 행복한 시간을 보냈습니다.

77. " Đó là lý do tại sao dân gian người nghèo có thể đủ khả năng để có ́em.

" 그 불쌍한 민족이 그들을 감당할 수있는 이유입니다.

78. 12 Và như vậy là chấm dứt năm thứ mười bảy thuộc chế độ các phán quan của dân Nê Phi.

12 이에 이같이 니파이 백성에 대한 판사 치세 제십칠년이 끝났느니라.

79. 52 Và chuyện rằng, họ đã hoàn trả cho dân Nê Phi những phần đất thuộc quyền sở hữu của họ.

52 또 이렇게 되었나니 그들이 니파이인들에게 그들 소유의 땅을 내어 주었느니라.

80. Những ảo giác thùy thái dương đều là những ảo giác đa giác quan, đầy cảm nhận, đầy sự quen thuộc, đặt trong thời gian và không gian nhất định, mạch lạc, ấn tượng.

측두엽 환각은 여러 감각을 침범하는 환각으로 감정이 풍부하며 낯익은 느낌이 들며 과거의 특정 장소와 시간으로 돌아가고 일관성이 있으며 드라마틱합니다.