1. Con đường duy nhất để sửa sai sự bất công là dùng hành động vũ trang.

저도 스쿼시 치다가 화이티 포드한테 쫓겨나 봤죠 불의를 바로 잡을 유일한 방법은 무기였습니다

2. Nhưng khi khác chúng ta có thể được sửa trị sau khi đi sâu vào một đường lối sai lầm.

(갈라디아 6:1, 신세 참조) 또 다른 경우에, 우리가 그릇된 행로로 좀더 깊숙이 들어간 후에 징계가 주어질 수 있읍니다.

3. Sau đó anh phạm sai lầm nghiêm trọng, bị sửa trị và nhận sự giúp đỡ của trưởng lão.

그러다가 심하게 걸려 넘어져 성경을 근거로 징계를 받았으며 장로들에게 도움을 받았습니다.

4. Như vậy, không có sự sửa sai thật sự nào xảy ra, và các việc ô nhục tương tự có thể tái diễn.

그리하여 실제로 전혀 시정되지 않게 되고 비슷한 추문이 재발하게 된다.

5. 18 Ai lờ đi sự sửa dạy sẽ chịu nghèo khổ nhuốc nhơ,

18 징계를 가볍게 여기는 자는 가난과 불명예를 겪지만,

6. Như bánh lái của thuyền, sự sửa dạy giúp con đi đúng hướng

자녀를 훈육하는 것은 방향 조절 장치를 사용하여 배가 항로에서 벗어나지 않게 하는 것과 같습니다

7. Nếu phạm lỗi, hãy nhanh chóng thú nhận và sửa sai.

실수를 하게 되면 얼른 솔직히 털어놓고 상황을 바로잡아야 하고요.

8. Vì nhiều thế hệ sao đi chép lại bản Vulgate cho nên nhiều lỗi và sửa đổi làm sai lạc đã lọt vào.

「불가타역」을 여러 세대에 걸쳐 베껴 쓴 결과, 점차 수많은 오류와 변조가 생기게 되었다.

9. Bảo nó phải xin lỗi có thể sửa lại khuynh hướng sai quấy này.

사과할 것을 요구하면 그의 그릇된 성향이 바로잡아질 수 있습니다.

10. Ê-sai 28:26-29 cho bài học nào về cách sửa trị con cái?

이사야 28:26-29에는 부모의 시정과 관련하여 어떤 교훈이 나옵니까?

11. Dù yêu mến Ma-thê, Chúa Giê-su đã sửa sai bà như thế nào?

예수께서는 마르다에게 어떠한 감정을 가지고 계셨으며, 하지만 어떻게 그를 시정하셨습니까?

12. Vậy thì sửa giúp tôi đi, bác sĩ.

그럼 바로잡아 봐, 박사

13. 17 Ê-sai cũng so sánh sự sửa trị của Đức Giê-hô-va với một công đoạn khác trong nghề nông, việc đập vỏ hạt.

17 또한 이사야는 여호와의 시정을 다른 농사 일 즉 타작에 비하였습니다.

14. Chúng ta sử dụng sai ngôn ngữ, và nói về sự đi lên của loài người.

우리는 언어를 오용하며 " 인간의 진보" 를 말합니다.

15. * Cần nhắc lại là nếu để lâu mới sửa sai thì sẽ không ích lợi gì.

* 반복되는 이야기이지만, 강아지가 그러한 행동을 하고 나서 오랜 후에 야단을 치면, 아무런 소용이 없을 것이다.

16. “Khá sắm-sửa sự đánh giặc”

‘전쟁을 거룩하게 하여라!’

17. Em đi đến bộ phận chỉnh sửa ngay đây!

좀 전문가처럼 굴어 제가 당장 이거 편집하죠

18. (Ê-sai 47:12) Ba-by-lôn bị thách “hãy đứng yên”, hay là nhất định không chịu cải sửa, trong sự tin cậy vào bùa chú.

(이사야 47:12) 바빌론은 주술에 의존하는 면과 관련하여 “그대로 서 있”으라는, 다시 말해서 조금도 변함없는 태도를 그대로 유지해 보라는 도전을 받습니다.

19. Ê-sai viết về chúng ta là những người vui mừng: “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-sai 35:10).

기쁨에 차 있는 자들인 바로 우리에 대하여 이사야는 이렇게 기록합니다. “기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:10, 「신세」 참조.

20. “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-SAI 35:10).

“[그들이] 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:10.

21. Hãy hoan nghênh bất cứ lời khuyên và đề nghị sửa sai của những người thành thục.

장성한 사람들이 어떤 조언이나 징계를 베풀더라도 기쁜 마음으로 받아들이십시오.

22. Những người cưới vợ ngoại đã khiêm nhường ăn năn và sửa chữa sai lầm của mình.

타국인 아내를 취한 사람들은 겸손하게 회개하고 잘못된 행로를 시정하였습니다.

23. Lưu ý: Hệ thông có thể sửa các từ sai chính tả khi bạn nhập dữ liệu.

참고: 입력하는 동안 틀린 맞춤법이 수정됩니다.

24. Tại sao sự sửa dạy có thể bao hàm cả dạy dỗ lẫn sửa phạt?

어떻게 징계는 가르치는 일과 벌주는 일을 둘 다 포함할 수 있습니까?

25. (Ê-xê-chi-ên 18:23, 32) Ngài giải thích rằng việc kiêng ăn chỉ có ý nghĩa khi kèm theo sự sửa sai lỗi lầm đã phạm.

(에스겔 18:23, 32) 단식이 의미 있는 일이 되기 위해서는 과거의 죄들을 시정하는 일이 뒤따라야 함을 그분은 설명해 주십니다.

26. Sai thứ 2, nhìn xung quanh đi.

둘째, 주위를 봐

27. Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-sai 35:8-10).

“여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 ··· 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:8-10.

28. Tôi biết mình đang đi sai đường.

나는 내가 잘못된 방향으로 나아가고 있다는 것을 느꼈습니다.

29. Nhận sự sửa phạt và “rải sự tri-thức ra”

징계를 받고 ‘지식을 흩뜨린다’

30. 21 Vua bèn sai Giê-hu-đi+ đi lấy cuộn sách.

21 왕은 여후디를+ 보내어 그 두루마리를 가져오게 했다.

31. Và Ê-sai cũng nói: “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi”.

이사야는 또한 이렇게 말합니다. “기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:10.

32. Bởi vậy, khi cần-thiết, chúng ta phải bắt đầu ngay bằng cách sửa sai các lỗi lầm.

그러므로 필요하다면 즉시 일을 바로 잡으라.

33. Ngài sẽ hủy diệt những người gian ác khích động sự xung đột đã từ chối không chịu sửa đổi và từ bỏ đường lối sai lầm của mình.

그분은 분쟁을 조장하는 악한 인간들, 즉 그릇된 행로를 바꾸고 거기서 돌아서기를 거부하는 사람들을 제거하실 것입니다.

34. 2 Nó sai sứ thần đi đường biển,

2 그들은 바닷길로,

35. Đó là để giúp một người làm tiến bộ và tiếp tục đi trong đường lối đúng, giải quyết các vấn đề khó khăn, vượt qua những trở ngại, và có thể để sửa đổi một hướng đi sai lầm.

이러한 충고를 하는 이유는 다른 사람을 도와 그들이 진보하여 올바른 길로 계속 걷고, 문제들을 해결하고, 어려움을 극복하고, 경우에 따라서는 그릇된 행로를 바로잡게 하기 위한 것입니다.

36. Khi các trưởng lão biết được có người làm điều sai lầm nghiêm trọng, họ đến với cá nhân đó để cho sự giúp đỡ và sửa trị cần thiết.

장로들이 심각한 범죄에 관해 알게 되면, 그들은 관련된 개인에게 접근하여 필요한 도움과 시정을 베풉니다.

37. 4 Sửa soạn chung: Nhiều gia đình đã thấy được lợi ích của việc sửa soạn chung trước khi đi rao giảng.

4 함께 준비하십시오: 가족들은 봉사 준비를 함께 하는 것이 유익하다는 것을 알게 되었습니다.

38. (Ê-sai 1:5, 6) Họ đã lún quá sâu vào sự bội đạo và vô luân đến độ họ cần Giê-hô-va Đức Chúa Trời sửa trị nặng nề.

(이사야 1:5, 6) 그들은 배교와 부도덕에 매우 깊숙이 빠져 있어서 여호와 하느님으로부터 아주 엄한 징계를 받을 필요가 있습니다.

39. Chúng chế giễu và khinh bỉ các nhà tiên tri được Đức Chúa Trời sai đến để sửa sai. Chúng lè lưỡi với cử chỉ trơ trẽn và bất kính.

그들은 자기들을 시정하도록 보냄을 받은 하느님의 예언자들을 경멸조로 조롱하며, 부끄럼을 모르는 불경스러운 태도로 혀를 내밉니다.

40. Các nguyên tắc của phúc âm và các phần thánh thư đã bị sửa đổi sai lạc hoặc bị mất.

데살로니가후서 2:1~3 참조) 복음의 원리들과 거룩한 경전의 부분들이 변질되거나 유실되었다.

41. Tôi muốn biết bản chất của cái sai, ý tưởng về sự sai.

내가 알고 싶은 건 그름 그 자체, 그름의 개념이에요

42. 13 Với người sai đi, sứ giả trung tín

13 충실한 사자는 그를 보낸 이에게

43. “Ta sai một thiên-sứ đi trước mặt ngươi”

“내가 네 앞에 한 천사를 보내겠다”

44. “Ê-sai vâng lời, đi trần, và chân không”.

이사야는 여호와의 명령에 따릅니다. “그가 그렇게 하여, 벌거벗은 채 맨발로 다녔다.”

45. Orde-Lees đã đoán sai đi khoản 8 năm.

오드-리스는 불과 8년만 틀렸지요.

46. Chỉ kẻ dại mới khinh thường sự khôn ngoan và sự sửa dạy.

어리석은 자들만이 지혜와 훈계*를 업신여긴다.

47. Những tiêu chuẩn đó có thể hướng dẫn lương tâm chúng ta đánh giá đúng các vấn đề và sửa sai.

이러한 표준은 사물을 올바로 평가하고 바로잡을 수 있도록 우리의 양심을 인도해 줄 수 있습니다.

48. Tôi bấm [ Đặt lại ] để đi trở lại để " Chỉnh sửa " chế độ

" 편집 " 모드로 이동 하려면 [ 재설정 ] 를 눌러

49. Hãy nắm chặt sự sửa dạy, chớ có buông ra.

훈계를 굳게 붙들고 놓지 마라.

50. Hoan nghênh sự sửa phạt của Đức Giê-hô-va

여호와의 징계를 기쁘게 받아들이라

51. Đành rằng chúng cần sự sửa dạy, nhưng phải sửa dạy “có chừng-mực” và không bao giờ giận dữ.

자녀들에게 징계가 필요한 것은 사실이지만 징계는 “적절한 정도”로 행해져야 하며 결코 화풀이를 하듯 해서는 안 됩니다.

52. Có lần họ đã sai lính đi bắt Giê-su.

한번은 유대 지도자들이 예수를 체포하기 위해 사람들을 보냈읍니다.

53. Câu này ngụ ý nói phải có sự sửa trị.

이 성구에는 징계가 베풀어질 것이라는 의미가 내포되어 있습니다.

54. Nhưng ngài cũng sai họ đi ra làm công việc rao giảng, tức “đi gặt”

그러나 그분은 또한 전파 활동 곧 “추수” 사업을 하도록 그들을 보내셨다

55. Vì nghi ngờ nó liên quan đến sự thờ phượng sai lầm, chị dùng búa đập bể bình đó rồi vứt đi.

그 여자는 그 화병이 거짓 숭배와 관련이 있지는 않는지 미심쩍게 여겨졌기 때문에 망치로 그 화병을 깨뜨려서 내버렸습니다.

56. Vẫn còn thời gian để chỉnh đốn chúng, nếu chúng ta tính đến việc sửa sai, chứ không phải trừng phạt chúng.

아직도 그들을 구해낼 시간이 있습니다. 우리가 그들을 벌주는 것 보다 이끌어내는 것을 생각한다면 말이죠.

57. Hễ khi nào bơm ngừng thì tôi phải đi gọi thợ máy lại sửa.

그 펌프가 작동을 멈추기만 하면 나는 기술자를 불러야 하였습니다.

58. Bà sai đầy tớ mang lương thực đi trước, rồi bà đi một mình theo sau.

(잠언 31:10-31) 그는 몇몇 종에게 음식을 가지고 먼저 출발하게 한 다음 혼자서 그 뒤를 따랐습니다.

59. Vì thế, nhà vua sai quân lính đi bắt ông về.

그래서 왕은 사람들을 보내 그를 잡아 오게 했지요.

60. Hôm ấy, tôi đã đi sai hướng trên đường cao tốc.

고속도로를 달리던 중 그만 길을 잘못 들었습니다.

61. Hãy từ bỏ* đường xấu, sửa đổi đường lối và việc làm mình đi”’”.

“내가 너희에게 내릴 재앙을 준비하고* 있고 너희를 칠 계책을 세우고 있다. 부디, 너희의 악한 길에서 돌아서고, 너희의 길과 행위를 고쳐라.”’”

62. CÓ một người tại nước Ba Lan sắp sửa lên đường đi du hành.

폴란드의 어느 곳에서, 한 남자가 막 여행을 떠나려고 준비하고 있다.

63. Hãy sai đi rước một người tên là Phi-e-rơ.

사람을 보내어 베드로라는 사람을 불러오십시오.

64. Họ Điền sai sứ đi lại với 3 nhà nước Tấn.

이영희는 세명의 독실한 교우들과 함께 포도청에 자수했다.

65. □ Tại sao chúng ta không nên coi thường sự sửa trị?

□ 우리는 왜 징계를 경히 여기지 않아야 합니까?

66. 3:1-3—Khi nào “Chúa” và “thiên-sứ của sự giao-ước” đến đền thờ, và ai được sai đi trước họ?

3:1-3—언제 “참된 주”와 “계약의 사자”가 성전에 왔으며, 누가 그들보다 앞서 보냄을 받았습니까?

67. 10 Hãy chọn sự sửa dạy của ta thay vì bạc,

10 은보다 나의 징계를,

68. Có sự khác biệt nào giữa sửa phạt và trừng phạt?

징계와 처벌—무슨 차이가 있는가?

69. Thà là sai lầm trong sự thận trọng.

경고의 측면에서 실수를 저지르는 것이 낫습니다.

70. Sự sửa trị là cần thiết (Ê-phê-sô 6:4).

징계가 필요하다.—에베소 6:4.

71. 5 Kẻ dại dột khinh thường sự sửa dạy của cha,+

5 어리석은 자는 아버지의 징계를 업신여기지만,+

72. Hãy tránh xa sự thờ phượng sai lầm!

거짓 숭배를 멀리하라!

73. Đôi khi, chúng ta hiểu sai sự kiện.

때로는, 우리가 단순히 오해하는 경우도 있습니다.

74. Chứng cớ của lịch sử thật rõ ràng: Giáo lý Chúa Ba Ngôi là một sự đi sai lệch khỏi lẽ thật, một sự bội đạo nghịch lẽ thật.

역사의 증거는 분명합니다. 즉 삼위일체 가르침은 진리로부터 일탈한 것, 진리로부터 배교한 것이라는 점입니다.

75. Sự hướng dẫn sai đưa đến tai họa.

그릇된 지도는 재난을 초래할 수 있다.

76. 6 Để sửa lại quan điểm sai về ngày của Đức Giê-hô-va, dưới sự hướng dẫn của thần khí, Phao-lô giải thích rằng sự bội đạo sẽ phát triển mạnh và “kẻ gian ác” sẽ lộ diện trước ngày ấy*.

6 문제를 바로잡기 위해, 바울은 여호와의 날이 오기 전에 대배교가 일어나고 “불법의 사람”이 나타날 것이라는 영감받은 설명을 했습니다.

77. Nhưng một sứ giả bạo tàn được sai đi trừng trị hắn.

그를 벌하려고 잔인한 사자가 파견된다.

78. Y-sơ-ra-ên không chịu nhận sự sửa phạt (6-13)

이스라엘이 징계를 받아들이려 하지 않다 (6-13)

79. Nhưng tôi không thể đặt vào đó một điện cực, và sai nó, " Đi đến đó đi. " được.

그러나 저는, 거기에 전극을 꽂고 " 이걸 해라" 고 의수에게 명령 할 수 없죠.

80. Nhiều khi chỉ là sự hiểu lầm nhỏ nhặt dễ sửa chữa.

많은 경우, 오해는 사소한 것이며 쉽게 풀 수 있습니다.