1. Vậy, “sự gớm-ghiếc” xuất đầu lộ diện vào năm 1919.

그러므로 1919년에 “혐오스러운 것”이 등장하였습니다.

2. Vào thế kỷ thứ nhất, cái gì là “sự gớm-ghiếc tàn-nát”?

1세기에 “황폐케 하는 혐오스러운 것”은 무엇이었습니까?

3. Dù không quyết đoán, chúng ta có thể nói gì về cách “sự gớm-ghiếc” sẽ đứng trong nơi thánh?

독단적이 되지 않으면서, “혐오스러운 것”이 어떻게 거룩한 장소에 서 있게 될 것인지에 대해 무엇이라고 말할 수 있습니까?

4. (Thi-thiên 138:6) Thật thế, “sự người ta tôn-trọng là sự gớm-ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời”.

(시 138:6) 사실, “사람들 가운데서 높아진 것은 하느님 보시기에 혐오스러운 것입니다.”

5. Trong mỗi trường hợp “sự gớm-ghiếc” đã hiện ra chính vào lúc mà Đức Giê-hô-va muốn cho dân sự Ngài đi trốn.

각 경우에 “가증한 것”은 여호와께서 자기 백성이 도피하기를 원하신 시기에 나타났읍니다.

6. 18 Vào thế kỷ thứ nhất, sau khi “sự gớm-ghiếc” hiện ra các tín đồ đấng Christ đã có cơ hội để đi trốn.

18 제 1세기에 “가증한 것”이 나타난 후에 그리스도인들에게는 도피할 기회가 있었읍니다.

7. Giữa các Giáo hội tự xưng theo đấng Christ và các nước ủng hộ “sự gớm-ghiếc” mối bang giao đang thay đổi như thế nào?

그리스도교국과 “가증한 것”을 지지하는 나라들 사이의 관계는 어떻게 진척되고 있읍니까?

8. Đức Giê-hô-va phán: “Chúng nó sẽ đến [xứ mình], và sẽ trừ-bỏ mọi vật đáng ghét và mọi sự gớm-ghiếc của nó khỏi đó”.

여호와께서는 이렇게 말씀하십니다. “그들이 [자기들의 땅으로] 가서 그 가운데 모든 미운 물건과 가증한 것을 제하여 버릴찌라.”

9. Mãi đến năm 66 tây lịch khi sự hủy diệt rất gần, “sự gớm-ghiếc” mới hiện ra, báo cho họ biết đó là lúc chạy đi thoát.

(사도 1:8) 기원 66년에 멸망이 절박하였을 때에야 비로소 “가증한 것”이 나타나 도피하라는 경고가 되었읍니다.

10. Cả hai tổ chức này là sự gớm ghiếc theo nghĩa chúng được hoan nghênh như một hy vọng duy nhất cho nền hòa bình trên đất.

둘 다 혐오스러운 이유는, 지상의 평화를 위한 유일한 희망으로 대대적인 환영을 받아 왔기 때문입니다.

11. 13 Hãy nhớ rằng, chữ Hê-bơ-rơ dịch là “sự gớm-ghiếc” được dùng trong Kinh-thánh chủ yếu để đề cập đến hình tượng và sự thờ hình tượng.

13 “혐오스러운 것”에 해당하는 히브리어 단어가 성서에서는 주로 우상과 우상 숭배 행위와 관련하여 사용된다는 점을 기억하십시오.

12. Điều đáng chú ý là chữ Hê-bơ-rơ dịch ra là “sự gớm-ghiếc” trong sách Đa-ni-ên được dùng chủ yếu cho tượng thần và sự thờ hình tượng* (Phục-truyền Luật-lệ Ký 29:17).

흥미롭게도, 다니엘서에서 “혐오스러운 것”으로 번역된 히브리어 단어는 주로 우상과 우상 숭배를 가리키는 데 사용됩니다.

13. Khi họ thấy “sự gớm-ghiếc tàn-nát lập ra trong nơi thánh”, tức quân đội La Mã bao vây và bắt đầu xâm chiếm thành Giê-ru-sa-lem, họ biết rằng đó là lúc phải chạy trốn (Mat 24:15, 16).

그들은 “황폐케 하는 혐오스러운 것이 거룩한 곳에 서 있는 것”, 즉 로마 군대가 예루살렘을 포위하고 성벽을 뚫는 것을 보았을 때 도피할 때가 되었음을 알 수 있었습니다.

14. Khi quân La Mã bao vây thành Giê-ru-sa-lem lần đầu tiên và ngay cả đào dưới khu đền thờ vào năm 66 công nguyên, tín đồ đấng Christ nhận ra quân lực đó là “sự gớm-ghiếc tàn-nát lập ra trong nơi thánh, mà đấng tiên-tri Đa-ni-ên đã nói”.

(베드로 첫째 2:9) 로마 군대가 기원 66년에 처음으로 예루살렘을 포위하고 성전 지역의 기초를 허물기까지 하였을 때, 그리스도인들은 바로 그 군대가 ‘예언자 다니엘을 통하여 말씀하신 대로, 거룩한 장소에 서 있는 황폐케 하는 혐오스러운 것’임을 인정하였습니다.