1. Định kiến cũng có thể bị méo mó.

고정관념도 빗나갈 수 있습니다.

2. 16 Các người suy nghĩ thật méo mó!

16 너희가 뒤틀린 생각을 가지고 있구나!

3. Bà đến đằng sau Chúa Giê-su, rờ áo ngài, bèn được lành.

그런데 그 여자는 예수 뒤로 가서 그분의 옷을 만졌고, 병이 나았습니다.

4. 6 Một mối nguy hiểm là có cái nhìn méo mó về quá khứ.

6 흔히들 옛날이 좋았다고 말하지만 그런 생각이 잘못되면 매우 위험할 수 있습니다.

5. Người khác rờ vào cái ngà voi và miêu tả con voi như một cây giáo.

다른 한 사람은 상아를 만져 본 다음 코끼리가 창처럼 생겼다고 묘사합니다.

6. Cảm thấy sức mạnh đi ra từ mình, ngài nhìn xung quanh xem ai đã rờ ngài.

그분은 자기에게서 힘이 나간 것을 느끼시고, 자기를 만진 사람을 찾으려고 둘러보셨습니다.

7. Sử dụng một nhỏ mô- men xoắn đáng nhôm hàm để tránh méo mó ghế vít

알루미늄 문 턱에 대 한 작은 토크 값을 사용 하 여 나사 자리를 왜곡 하지 않도록

8. Nên rửa tay sau khi rờ vào thú vật, trước khi cầm đồ ăn và cho trẻ ăn.

또한 동물을 만지고 난 다음이나 음식을 만지기 전이나 아이에게 음식을 먹이기 전에도 손을 씻으십시오.

9. Nó bao hàm cả việc sờ mó cơ quan sinh dục và giao hợp bằng đường miệng.

여기에는 생식기의 부당한 사용과 구강 성교가 포함된다.

10. Điều này có xu hướng cho ta một cách nhìn méo mó về thế giới.

이 때문에 미국인은 매우 왜곡된 관점에서 세계를 바라보고 있어요.

11. Nhà tiên tri nói: “Đấng có bộ-dạng người nam lại rờ đến ta và khiến ta nên mạnh”.

그 예언자는 이렇게 말하였습니다. “땅의 사람의 모습을 닮은 자가 다시 나를 어루만지며 나를 강하게 해 주었다.”

12. Tại sao Chúa Giê-su bảo bà Ma-ri Ma-đơ-len chớ rờ đến hoặc níu lấy ngài?

예수께서 막달라 마리아에게 더는 자신에게 매달리지 말라고 말씀하신 이유는 무엇입니까?

13. Thế gian này cổ vũ cái nhìn méo mó về hôn nhân và tình dục như thế nào?

이 세상은 결혼과 성에 대해 어떤 왜곡된 견해를 조장해 왔습니까?

14. (Ê-sai 52:14b) Có phải thân thể Chúa Giê-su bị méo mó ít nhiều hay không?

(이사야 52:14ᄂ) 예수께서는 어딘가 신체적으로 흉한 데가 있으셨습니까?

15. Tuy nhiên, như ông giải thích, Ngài chỉ chấp nhận những người sẵn lòng “tìm-kiếm” và “rờ tìm” Ngài (câu 27).

하지만 그분은 자신을 기꺼이 “찾[고] ··· 더듬어 찾”는 사람들에게만 그러한 친밀한 관계를 누릴 수 있게 허락하신다고 바울은 설명합니다.

16. Ngài “rờ quan-tài [“cáng khiêng”, An Sơn Vị]” như một người có quyền và khiến đám đông dừng lại.

권위 있는 몸짓으로 예수께서 “운구대를 만지”시자 사람들이 모두 멈추어 섰습니다.

17. 20:17—Tại sao Chúa Giê-su bảo bà Ma-ri Ma-đơ-len chớ rờ đến hoặc níu lấy ngài?

20:17—예수께서 막달라 마리아에게 더는 자신에게 매달리지 말라고 말씀하신 이유는 무엇입니까?

18. (“Hãy bước ra khỏi nơi những kẻ độc ác”, “hãy tách rời,” và “chớ sờ mó vào những vật ô uế của chúng.”)

너희는 악인에게서 나와”, “따로 있고”, “부정한 것을 만지지 말라.”)

19. Nhưng đức tin của bà về việc rờ vào trôn áo đã sử dụng quyền năng chữa lành của Vị Nam Tử của Thượng Đế.

그러나 여인은 구주의 옷자락을 만져 하나님의 아들께서 지니신 치유하는 권능을 끌어내릴 만한 신앙이 있었습니다.

20. Những kẻ bội đạo có thể dùng những lời êm tai, nịnh hót, và lối lý luận méo mó để đánh gục bạn.

배교자들은 매끄러운 말과 아첨, 왜곡된 추리를 사용하여 우리를 패배시키려 할지 모릅니다.

21. Từng người một, họ đến bên Ngài và rờ tay vào vết thương bên hông Ngài và những dấu đinh ở tay chân Ngài.

백성은 하나씩 예수께 다가가 그분의 옆구리에 있는 상처와 손과 발에 있는 못 자국을 만져 보았다.

22. Ngoài ra, chúng ta đang sống trong một thế gian mà ý thức phải trái thường lẫn lộn và bị méo mó.

그에 더해, 우리는 옳고 그른 것에 대한 감각이 종종 혼란스럽고 비뚤어진 세상에서 살고 있습니다.

23. Nhưng đức tin của bà về việc rờ vào trôn áo đã sử dụng quyền năng chữa lành của Vị Nam Từ của Thượng Đế.

그러나 여인은 구주의 옷자락을 만져 하나님의 아들께서 지니신 치유하는 권능을 끌어내릴 만한 신앙이 있었습니다.

24. Hắn ngấm ngầm cố gắng làm méo mó khái niệm của chúng ta về tình yêu thương khi chúng ta còn nhỏ tuổi.

(잠언 22:6) 그는 사랑에 대한 우리의 개념을 아주 어렸을 때 왜곡시키려고 음흉하게 시도합니다.

25. Khi vừa rờ đến áo của Chúa Giê-su, bà cảm thấy “huyết lậu liền cầm lại”—bệnh kinh niên của bà đã được chữa lành!

예수의 겉옷을 만지자마자 그는 ‘자신의 피 샘이 말랐다’는 것을 느꼈습니다. 만성 질환이 치유된 것입니다!

26. (Giăng 20:17) Tuy nhiên, động từ tiếng Hy Lạp nguyên thủy, thường được dịch là “rờ”, cũng có nghĩa là “níu lấy, bám lấy, ôm chặt, ghì chặt”.

(요한 20:17) 하지만, 보통 “만지다”로 번역되는 원래의 그리스어 동사는 또한 “매달리다, 붙들다, 붙잡다, 움켜 잡다, 다루다”를 의미하기도 합니다.

27. Anh chị em nhớ rằng bà ấy có đức tin là nếu chỉ có thể rờ trôn áo của Đấng Cứu Rỗi thì bà ấy sẽ được chữa lành.

여러분은 그녀가 구주의 옷자락을 만질 수만 있다면 자신이 나으리라는 신앙이 있었다는 것을 기억할 것입니다.

28. * Hãy bước ra khỏi nơi những kẻ độc ác, và chớ sờ mó vào những vật ô uế của chúng, AnMa 5:56–57 (GLGƯ 38:42).

* 너희는 악인에게서 나와, 그들의 부정한 것을 만지지 말라, 앨 5:56~57 (교성 38:42).

29. Lối lý luận méo mó, độc hại của họ có thể gây tổn hại về thiêng liêng và phá hoại đức tin của bạn giống như chùm bao ăn lan.

그들의 왜곡되고 유독한 추리는 영적인 해를 초래할 수 있으며 급속히 퍼지는 괴저처럼 우리의 믿음을 오염시킬 수 있습니다.

30. Em có biết họ có thể làm gì để đạt được khoái lạc cho riêng mình không?— Họ có thể sờ mó bộ phận sinh dục của em.

그들이 자신들의 즐거움을 위해 무슨 짓을 할 수 있는지 알고 있나요?— 어쩌면 여러분의 성기를 만지려고 할지 몰라요.

31. Các quỉ sứ đã quấy nhiễu người ta bằng những tiếng động ban đêm, dời chỗ các đồ vật, sờ mó bộ phận sinh dục hay gây ra các bệnh tật.

그들은 사람들을 괴롭히고, 밤에 소란을 피우고, 물건들을 움직이게 하고, 성기를 가지고 장난하고, 질병을 일으켰읍니다.

32. Nói cách hợp lý, Chúa Giê-su đã không ngăn cản Ma-ri Ma-đơ-len chỉ rờ đến ngài vì ngài đã cho phép những người đàn bà khác có mặt nơi mộ “ôm lấy chân” ngài.—Ma-thi-ơ 28:9, Tòa Tổng Giám Mục.

합리적으로 볼 때, 예수께서 막달라 마리아가 단지 자신을 만지는 것을 막지는 않으셨을 것입니다. 그분은 무덤에 있던 다른 여자들이 “그분의 발을 잡”는 것을 허용하셨기 때문입니다.—마태 28:9.

33. Người ta thâm nhiễm tinh thần gian ác ấy khi tự đặt mình vào môi trường có lối suy nghĩ duy vật ích kỷ, có thái độ hung bạo và có quan điểm méo mó, sai lệch về tình yêu thương, như rất thường thấy trong thế gian.

물질주의적이고 이기적인 생각이나 폭력적인 태도, 세상에서 아주 일반화된 왜곡되고 변태적이기도 한 애정관에 노출되는 사람들은 그 악한 영을 흡수하게 됩니다.

34. Gian dâm bao gồm ngoại tình, mãi dâm, giao hợp giữa những người không phải là vợ chồng, cũng như quan hệ tình dục bằng miệng và hậu môn, và hành vi sờ mó bộ phận sinh dục của người không phải là người hôn phối.

간음, 매춘 행위, 결혼하지 않은 사람들 사이의 성 관계 및 구강성교와 항문성교 그리고 자신의 배우자가 아닌 사람의 생식기를 성적으로 부당하게 사용하는 일이 음행에 포함됩니다.

35. Ý tưởng méo mó của ông về sự cao trọng đã được diễn đạt bằng những lời này: “Đây chẳng phải là Ba-by-lôn lớn mà ta đã dựng, bởi quyền cao-cả ta, để làm đế-đô ta, và làm sự vinh-hiển oai-nghi của ta sao?”

탁월함에 대한 그의 뒤틀린 견해가 이런 말에 표현되어 있습니다. “이 ‘큰 바빌론’은 내가 나의 위력 있는 힘으로 세워 왕궁을 삼고 내 존귀의 위엄을 나타낸 것이 아닌가?”