1. Cô sẽ không đến với vua nữa, trừ khi được vua đặc biệt sủng ái và cho gọi đích danh.

왕이 특히 마음에 들어 하여 이름을 불러 주는 여자가 아니면 왕에게 다시 들어갈 수 없었다.

2. Trong cung điện đó, ngay ngoài khu ở của các phi tần được sủng ái, có một nơi được gọi là Nơi tụ tập của Djinn.

궁전 안에 있는 왕이 사랑했던 첩들의 거처 바로 밖에는 '디진'이라 이름 붙여진 모임을 위한 장소가 있었어요.

3. Xe ô tô người máy, một sủng vật.

[ 트런 ] 제가 좋아하는, 로봇 차에 대해 다뤄보겠습니다.

4. Người “đầy ân sủng” và “có phước trong đám đàn bà”

“은총이 가득한 자”, “여자들 가운데 ··· 축복받은 자”

5. Cầu cho mỗi chúng ta được ân sủng của lòng khoan dung.

우리 모두가 자비라는 은혜를 부여받기를 원합니다

6. Anh được nhiều người ái mộ, và chẳng bao lâu anh được người ta gọi là Big Scotsman.

사람들은 그를 아주 좋아하였고, 얼마 안 있어 그는 ‘스코틀랜드 거인’으로 알려지게 되었습니다.

7. nhưng vì ân sủng của Đức Chúa Trời

하지만 신의 은총으로 우리가 나아가고

8. O, mickle là ân sủng mạnh mẽ nằm

O, mickle 거짓말 강력한 은혜입니다

9. " Tôi tình cờ gặp quản gia ân sủng của Người trước khi chúng tôi rời nước Anh.

" 나는 우리가 영국을 떠나기 전에 그의 은혜의 집사 만날 chanced.

10. Những người khác thì nghĩ rằng để được Đức Chúa Trời chấp nhận, phải bác ái với người nghèo.

또한 어떤 사람들은 가난한 사람들을 위하여 자선을 베풀면 하느님의 승인을 얻을 수 있다고 생각합니다.

11. “Ân sủng” cao cả nhất của Đức Chúa Trời là gì?

“하느님의 과분한 친절”이 가장 두드러지게 나타난 사례는 무엇입니까?

12. " Tôi không ám chỉ, thưa ông, " Jeeves ", khả năng gây ra ân sủng của Người một phần bằng tiền.

" 내가 언급하지 각하, " Jeeves는 " 하나님의 은혜를 유도하는 가능성을 설명 돈 부분.

13. " Ông Bickersteth là con trai của chị em cuối ân sủng của Người, thưa ngài, Captain Rollo kết hôn

" 씨 Bickersteth 그의 은혜의 죽은 언니의 아들입니까, 누가 캡틴 롤로 결혼

14. Ông Bickersteth có thể cung cấp cho ân sủng của Người ấn tượng rằng ông là chủ nhân của nó.

씨 Bickersteth 그의 은혜 그가 그것의 소유자했다는 인상을 줄 수 있습니다.

15. " Tôi Có thể nói chuyện với bạn liên quan đến đó vấn đề của ân sủng của Người, thưa ông? "

뭔가 일을이있었습니다. " 나는 그것에 관하여 당신에게 말할 것이

16. Trong người đàn ông cũng như thảo dược, - ân sủng và thô lỗ; nơi worser là yếu tố nổi bật,

, worser이 주된 어디에 그리고, - 인간뿐만 아니라 허브에 은혜와 무례됩니다

17. Ông Bickersteth có thể đáp ứng ân sủng của Người ở bến tàu và tiến hành trực tiếp ở đây.

씨 Bickersteth은 부두에서 자신의 은혜를 충족시키고 여기에 바로 진행 수 있습니다.

18. ROMEO Tôi cầu nguyện ngươi la rầy không: cô ấy mà tôi yêu thích tại ân sủng thuần phục cho ân sủng và tình yêu dành cho tình yêu cho phép;

로미오 내가 너에게하지 꾸짖다기도: 그녀는 누구 허락 지금 사랑 은혜와 사랑에서 비롯되는 은혜를 사랑;

19. Người ấy có cảm thấy bị chạm tự ái, không được ai đoái hoài hoặc bị hiểu lầm không?

상대방은 모욕이나 무시를 당했다든지 혹은 오해를 받고 있다고 느끼고 있습니까?

20. Ông ban cho hàng giáo phẩm Ki-tô giáo ân sủng mà những thầy tế ngoại giáo từng được hưởng”.

1년이 지나지 않아, 이 새로운 황제는 그들의 교회를 거의 다 돌려주거나 재건해 주었고, 그들에게서 빼앗은 직책과 명예를 돌려주었으며, ··· 이전에 이교 사제들에게 부여했던 특권을 기독교 교직자에게 부여했다.”

21. Ân sủng của ông sẽ chiếm lĩnh phòng ngủ thứ hai phụ tùng.

그의 은혜 두 번째 여분의 침실을 차지할 것입니다.

22. Việc ân ái trong hôn nhân thực sự được thỏa mãn chỉ khi nào người này quan tâm đến lợi ích của người kia.

결혼 생활에서의 육체적 친교는 배우자 각자가 상대방의 즐거움에 관심을 가질 경우에만 진정으로 만족을 줍니다.

23. Và từ quyết tâm này, chúng ta có được lòng bác ái.

그리고 이런 결심으로 우리는 사랑을 얻습니다.

24. Nước nhiều không tưới tắt được ái-tình, các sông chẳng nhận chìm nó được”.

사랑은 죽음만큼이나 강하[기 때문입니다]. ··· 많은 물이라도 사랑을 끌 수 없고 강이라도 쓸어가 버릴 수가 없[습니다].”

25. Những lời thân ái có thể làm tươi tỉnh những người bị bệnh.

친절한 말은 병을 앓는 사람의 하루를 밝게 해 줄 수 있습니다.

26. 33 Hỡi người nữ kia, ngươi khéo vạch đường để tìm tình ái!

33 여자야, 너는 어느 길로 가야 사랑을 찾을지 잘도 아는구나!

27. Tôn giáo giả, ma thuật và lòng ái quốc đánh lừa người ta

거짓 종교와 영매술과 국가주의는 사람들을 그릇 인도한다

28. 20 Một người vợ được tha thiết yêu dấu không sử dụng việc ân ái như một phương tiện để đổi chác.

20 깊은 사랑을 받는 아내는 성을 협상을 위한 목적으로 사용하지 않습니다.

29. Lẽ thật Kinh-thánh tiếp tục được rao giảng tại Ái Nhĩ Lan

아일랜드에서 성서 진리가 계속 전파되다

30. “Nguyện người hôn tôi bằng cái hôn của miệng người. Vì ái-tình chàng ngon hơn rượu”.

“그이가 그 입의 입맞춤들로 내게 입맞추어 주었으면. 당신의 애정 표현은 포도주보다도 좋습니다.”

31. Bọn ta phải làm gì để đền đáp ân sủng của chuyến thăm của con đây nhỉ?

우리가 너의 방문에 어떻게 대접해드리면 좋을까?

32. Tất cả mọi người vẫn yên giấc trên chiếc giường êm ái của mình.

모두가 편안한, 편안한 침대에서 아직도 자고 있어요.

33. Lời khuyên của Kinh-thánh về sự tôn trọng người vợ được áp dụng trong việc giao hợp ân ái như thế nào?

아내를 “존귀”하게 여기라는 성서의 권고는 성관계에 어떻게 적용될 수 있읍니까?

34. 18 Lời khuyên này chắc chắn được áp dụng trong việc giao hợp ân ái.

18 이 점은 성관계에도 적용됩니다.

35. Một vấn đề nữa khiến mọi người ái ngại về người chuyển giới nhất là nhà tắm công cộng.

트랜스젠더의 공중화장실 이용 문제만큼 더 민감한 주제가 있을까요? 화장실은..

36. Lời Êm Ái của Thượng Đế

하나님의 기쁜 말씀

37. Nó có tên là Êm Ái.

'위안(Comfort)'이라고 불립니다.

38. (Châm-ngôn 9:13, Nguyễn Thế Thuấn) Trong Kinh Thánh, việc ái ân với người vợ yêu dấu được ví như uống nước tươi mát.

(잠언 9:13, 신국제역) 성경에서는 사랑하는 아내와 누리는 성적 즐거움을 상쾌하게 하는 물을 마시는 것에 비유합니다.

39. Ngược lại, những người ái kỷ tự ti có thể rất ít nói và hướng nội.

반면, 취약성 나스시시스트들은 조용하고 내성적일 수 있습니다.

40. “Nước nhiều không tưới tắt được ái-tình, các sông chẳng nhận chìm nó được”.—Nhã-ca 8:7.

“많은 물이라도 사랑을 끌 수 없고 강이라도 쓸어 가 버릴 수가 없습니다.”—솔로몬의 노래 8:7.

41. Vua nói: “Hoàng hậu Ê-xơ-tê, ái khanh có đều chi lo phiền? Ái khanh cầu xin điều chi?

그는 이렇게 말했습니다. “오 에스더 왕비, 무슨 일이 있소? 그대의 소청이 무엇이오?

42. Tôi không thích nghi được với xã hội và chẳng còn tinh thần ái quốc nữa.

나는 환경에 잘 적응하지 못했고 더는 애국심도 없었습니다.

43. 7 Nhiều người thấy khó giữ được sự bình tĩnh khi bàn về những vấn đề chạm tự ái, hiểu lầm hoặc thất bại cá nhân.

7 많은 사람들은 상한 감정이나 오해 또는 개인적인 결점에 관해 이야기할 때 냉정을 유지하기가 어렵다는 것을 알게 됩니다.

44. Chữ này nghe êm ái làm sao!

참으로 기분 좋은 말입니다!

45. Những người Ái Nhĩ Lan thuộc đạo Công giáo phải chọn giữa Giáo hội và chính quyền.

아일랜드의 가톨릭교인들은 교회와 국가 사이에서 선택을 해야 하였습니다.

46. Nhiều người xem đồng tính luyến ái, ngoại tình, giao hợp trước hôn nhân là vô luân.

많은 사람은 동성애, 간음 및 혼전 성관계를 대단히 부도덕한 일로 간주합니다.

47. CHỚ “LÀM TỈNH-THỨC ÁI-TÌNH TA”

‘내게 사랑을 불러일으키려 하지 마세요’

48. Nước Ái Nhĩ Lan trong thời chiến

전시 중의 아일랜드

49. Đương nhiên, không phải ai theo đuổi vị trí quyền lực trên đều là người ái kỷ.

물론, 이러한 권력을 갖는 자리를 추구하는 모든 사람들이 자기애적 성향을 갖는 것은 아닙니다.

50. 3 Tại sao Ma-ri lại được ưu ái nhận đặc ân độc nhất vô nhị này?

3 마리아가 그처럼 비할 데 없는 특권을 받게 된 이유는 무엇입니까?

51. Vậy, liệu có cách nào giúp người ái kỉ cải thiện đặc điểm tính cách tiêu cực này?

그렇다면, 나르시시스트들은 이러한 부정적인 특성을 개선할 수 있을까요?

52. Những kẻ đồng tính luyến ái chường mặt ra cách lộ liễu và biểu tình ngoài đường phố nơi đô hội để đòi được người ta công nhận.

동성애자들은 공공연하게 자신들을 드러내며, 대도시의 거리를 행진하면서 자신들을 인정해 줄 것을 요구합니다.

53. Tính tình từ ái, ân huệ cho dân.

자는 자심(子深), 호는 사우당(四友堂)이다.

54. Nhóm ái quốc cực đoan đuổi theo họ.

열심당원들은 그 뒤를 추격했습니다.

55. Qua việc nàng Su-la-mít buộc người khác thề rằng đừng thức tỉnh ái tình trong nàng, các tín đồ chưa kết hôn học được điều gì?

사랑을 깨우려 하지 말아 달라는 술람미 소녀의 말에서 미혼 그리스도인은 무엇을 배울 수 있습니까?

56. Tư Cách Môn Đồ và Lòng Bác Ái

제자 됨과 사랑

57. Cùng nhau hưởng tình ái ân mặn nồng;

정열적인 사랑을 나눠요.

58. Vì vậy, ân sủng của Ngài một lần trước đây đã giáng trên dân Y-sơ-ra-ên là những người đã dâng của-lễ hy sinh bằng thú vật.

그러므로, 한때 그분의 은총이 동물 희생물을 바친 이스라엘인들 위에 머물러 있었습니다.

59. Nhiều người Do Thái ái quốc dùng vũ khí để giành tự do về chính trị và tôn giáo.

많은 유대인 애국주의자들이 정치적·종교적 자유를 얻기 위해 무장 투쟁을 벌였습니다.

60. Thường thì kết cuộc xảy ra như Vua Sa-lô-môn khôn ngoan thời xưa đã nói: “Bánh ăn... không thuộc phía người khôn, của cải không thuộc kẻ thạo đời, sủng mộ không thuộc người tài trí”.

흔히 상황은 고대의 지혜로운 왕 솔로몬이 말한 대로 되는 경우가 많은데, 그는 “지혜로운 자들이라고 양식을 얻는 것도 아니고, 이해력 있는 자들이라고 부를 얻는 것도 아니며, 지식이 있는 자들이라고 호의를 얻는 것도 아니”라고 하였습니다.

61. Một số người khác được ái mộ và nhắc đến nhờ những cuộc vận động đòi quyền bình đẳng cho các sắc tộc và bãi bỏ chế độ nô lệ.

그런가 하면 인종 평등이나 노예 제도 폐지와 같은 쟁점들과 관련하여 계몽 운동을 벌인 것으로 추앙받거나 기억되는 교직자들도 있습니다.

62. Tại sao những sự dạy dỗ này êm ái đến nỗi ru cho hàng triệu người ngủ về thiêng liêng?

이러한 가르침들은 왜 수많은 사람들을 영적 잠에 빠뜨릴 정도로 매력적입니까?

63. Nhưng những người ái kỷ tìm kiếm quyền lực bởi vị thế và sự chú ý đi kèm với nó.

하지만 자기애적 성향을 가진 사람들은 그 지위 자체와 그것에 수반되는 관심을 위해 권력을 원합니다.

64. Nếu một người vợ dùng việc ân ái làm phương tiện để đổi chác, hậu quả sẽ như thế nào?

아내가 성을 협상을 위한 목적으로 사용한다면 그 결과는 어떠합니까?

65. Ha-man rời buổi tiệc thứ nhất với tâm trạng “vui-vẻ và lòng hớn-hở” trước ân sủng của vua và hoàng hậu.

첫 번째 연회를 마치고 떠날 때 하만은 “기뻐하며 즐거운 마음으로” 잔뜩 우쭐해져 있었습니다.

66. Chắc chắn không phải tất cả các người vợ đều dùng việc ân ái để đổi chác, nhưng có một số người làm như vậy.

분명히 모든 아내들이 그러는 것은 아니지만 어떤 아내들은 성을 협상 수단으로 사용합니다.

67. Lòng bác ái đều cần đến ở khắp mọi nơi.

사랑이 필요한 곳은 어디든지 있습니다. ...

68. Nguyện ái tình nàng làm con say đắm mãi mãi.

늘 그의 사랑에 매료되어라.

69. Nhưng bây giờ, chúng được nuôi trong nhà, nằm trên giường êm ái và mang những vòng cổ lấp lánh”.

아무튼 그는 이러한 변화가 자기 상점의 영업에는 이득이 된다고 말했다.

70. 11 Chuẩn bị cho Lễ Tưởng Niệm: Giá chuộc là “ân sủng” cao cả nhất của Đức Chúa Trời” (Công 20:24, TTGM).

11 기념식을 준비하십시오: 대속은 “하느님의 과분한 친절”이 가장 두드러지게 나타난 사례입니다.

71. Sự Tử Tế, Lòng Bác Ái và Tình Yêu Thương

친절, 자애, 사랑

72. Các em nghĩ một người trẻ tuổi có thể làm điều gì để “nhận những lời êm ái của Thượng Đế”?

여러분은 청소년으로서 “하나님의 기쁜 말씀을 받[기]” 위해 무엇을 할 수 있다고 생각하는가?

73. Vì vậy những bài quốc-ca và diễn-hành của thế-gian thường được dùng để khích động lòng ái-quốc.

그러므로, 애국적인 열정을 북돋기 위해 세상의 국가나 행진곡이 사용됩니다.

74. Ông viết: “Những kẻ gian dâm, thờ thần tượng, ngoại tình, nữ đồng tính luyến ái, nam đồng tính luyến ái, trộm cắp, tham lam, say sưa, kẻ hay chửi rủa, lường gạt đều sẽ không được hưởng Nước Đức Chúa Trời”.

“음행하는 자들이나 우상 숭배하는 자들이나 간음하는 자들이나 여자처럼 행세하는 자들이나 남자 동성 연애자들이나 도둑질하는 자들이나 탐욕을 부리는 자들이나 주정뱅이들이나 욕설하는 자들이나 착취하는 자들은 하나님의 나라를 상속받지 못하리라.”

75. Họ hăng hái ra đi, kéo theo làn sóng ái quốc.

애국주의의 물결에 휩쓸린 그들은 열정이 고조되어 전쟁에 나갔습니다.

76. Vợ chồng có thể tận hưởng ái ân như thế nào?

배우자들은 성적 관계에서 어떻게 최대의 즐거움을 얻을 수 있습니까?

77. Tham dự cuộc diễu hành mang tính ái quốc cũng vậy.

애국적 행렬에 끼여 행진하는 것 역시 마찬가지입니다.

78. 18 Hãy đi với em, mình say ái ân đến sáng,

18 오세요. 아침까지 사랑을 만끽하고

79. Hơn thế nữa, cách nhảy bắt chước những cảnh ân ái.

그에 더해, 그러한 춤은 그 자체가 성 관계를 모방하고 있습니다.

80. Mặc Môn dạy về tầm quan trọng của lòng bác ái

몰몬이 사랑의 중요성을 가르치다