1. Dù bị hạn chế, con số các Nhân-chứng gia tăng từ ít hơn 11.000 người vào năm 1967 đến hơn 17.000 người vào năm 1974.

제한 조처에도 불구하고 증인들의 수는 1967년의 1만 1000명이 채 안 되던 수에서 1974년의 1만 7000명이 넘는 수로 증가하였습니다.

2. Số giáo sĩ lên tới tám người vào năm 1953.

선교인들의 수는 1953년에 가서는 여덟 명으로 늘어났습니다.

3. + 2 Còn người vào bằng lối cửa là người chăn chiên.

+ 2 그러나 문으로 들어가는 사람은 양들의 목자입니다.

4. Những người vào thời Nô-ê bận tâm đến điều gì?

노아 시대 사람들은 무엇에 몰두해 있었습니까?

5. Phần lớn các blog đều có chỗ để người vào đọc có thể ghi lời bình luận, nhiều em thích chí khi có người vào xem và trao đổi ý kiến.

대부분의 블로그에는 방문자가 글을 남길 수 있는 공간이 있으며, 많은 아이들은 누군가가 자신의 글에 댓글을 남긴 것을 보고 기뻐한다.

6. Hay trận hoả hoạn đã giết 8 người vào tháng 9 vừa rồi?

지난 9월의 산불로 8명이 죽어갈 때는 뭐했죠?

7. Và đó là do chúng tôi đã cấy tế bào của con người vào nó.

왜냐하면 이 안에 인간 세포를 배양했기 때문입니다.

8. Lẽ ra tôi phải là người vào cái thang máy đó chứ không phải Phil.

엘리베이터에 있어야 했던 건 필이 아니라 나였어

9. Karachi từng có 500.000 người vào năm 1947, một thành phố hối hả, nhộn nhịp.

1947년 카라치는 인구 50만명의 북적이는 도시였습니다. 현재는 2100만명입니다.

10. Cơn giận không kiềm chế có thể dẫn một người “vào con đường không tốt”

억제되지 않은 분노는 “좋지 않은 길을 가게” 할 수 있다

11. Tôi tin rằng họ có thể đưa con người vào quỹ đạo sao Hỏa vào 2035.

제 생각은 2035년이면 인간이 화성에 도달할 것 같아요.

12. Ao Bê Tết Đa Chúa Giê Su chữa lành một người vào ngày Sa Bát nơi đây.

베데스다 못 예수님은 안식일에 이곳에서 한 남자를 고치셨다.

13. 9 Điều hợp lý khi “kiêng ăn huyết” là không thể tiếp máu người vào thân thể mình.

9 이렇게 “멀리”한다는 것은 논리적으로 인간 혈액을 우리 몸에 수혈하지 않는 것까지도 의미합니다.

14. Phần này của bài Thi-thiên còn được dịch là: “Ngài cuốn con người vào giấc ngủ ngàn thu”.

이 부분은 다음과 같이 번역되기도 합니다. “당신은 사람들을 죽음의 잠 안으로 쓸어 넣으십니다.”

15. (Giô-suê 1:2) Giô-suê có trách nhiệm dẫn một dân gồm vài triệu người vào Đất Hứa.

(여호수아 1:2) 여호수아는 인구가 수백만 명에 달하는 한 나라를 약속의 땅으로 인도해야 하는 것입니다.

16. Này, em biết không, ta mà cho thêm người vào nữa là phạm luật phòng cháy chữa cháy đấy.

모순이지만, 사람들이 더 많이 왔다면 소방법을 어길뻔했어

17. + 24 Vì được lệnh đó, viên cai tù giam hai người vào phòng sâu nhất và cùm chân lại.

+ 24 간수는 그러한 명령을 받았기 때문에 그들을 깊숙한 감옥에 집어넣고 그들의 발에 차꼬를 채웠다.

18. + 23 Sau khi đánh nhiều đòn, họ tống hai người vào tù, truyền cho viên cai tù canh giữ cẩn thận.

+ 23 그렇게 매질을 많이 한 후에 그들을 감옥에 집어넣고 간수에게 단단히 지키라고 명령했다.

19. Chỉ chủ sở hữu Tài khoản thương hiệu mới có thể cấp quyền truy cập cho mọi người vào kênh YouTube.

브랜드 계정의 소유자만 다른 사용자에게 YouTube 채널 액세스 권한을 부여할 수 있습니다.

20. Người cha nghiêng người vào cửa, tay phải của ông bị mắc kẹt giữa hai nút của mình buttoned- up thống nhất.

아버지가 문에 배웠어, 오른손은 그의 두 버튼 사이에 갇혀

21. (Rô-ma 12:1, 2) Yoga có thể đưa một người vào vòng nguy hiểm của ma thuật hay thuật huyền bí.

(로마 12:1, 2) 요가는 영매술이나 신비주의의 위험성에 노출시킬 수 있습니다.

22. Hàng ngày, ông ngồi tại cổng đền thờ gọi là Cửa Đẹp để xin đồ bố thí của những người vào đền thờ.

매일 그는 ‘아름다운 문’이라는 성전 문에 앉아 성전에 들어가는 이들에게 자비의 선물을 청하였습니다.

23. Phần lớn những người vào đại học đều mong có được tấm bằng giúp họ tìm được việc làm ổn định và lương cao.

대학에 진학하는 대다수의 사람들은 학위를 받아서 보수가 좋고 안정된 직장을 구할 수 있게 되기를 기대한다.

24. Người dùng bữa nghiêng đầu về phía bàn ăn, còn chân duỗi ra, khuỷu tay đặt trên cái gối để tựa cả người vào.

비스듬히 누워 머리는 식탁 쪽으로 향하고 발은 반대쪽에 둔 채, 왼쪽 팔꿈치를 쿠션 위에 올려놓고 몸을 지탱했습니다.

25. Cùng lúc đó, giá thức ăn thế giới đang tăng cao và dân số tăng, dự đoán đạt 10 triệu người vào cuối thế kỉ.

그러나 동시에 세계의 음식 물가는 올라가고 인구도 증가해서 이제 이번 세기가 끝날 때쯤은 100억 명이 될 것입니다.

26. Vậy thì đây là một thuyền trưởng đặt tính mạng của mọi người vào hiểm nguy để ông ta có thể nghe một bài hát.

실로 자신이 노래를 듣기 위해서 배에 있는 사람 한 명 한 명의 목숨을 위태롭게 하는 선장이라고 할 수 있습니다.

27. Đặt những virus hô hấp cơ bản trên người vào một con chip và đưa virus herpes vào để thêm phần thú vị -- Tại sao không chứ?

음, 우리는 기본적으로 인간의 모든 호흡기 바이러스들을 칩 위에 놓았고, 제가 의미하는 좋은 수단을 포진 바이러스로 믿었는데 왜 안되겠습니까?

28. Thí dụ Ba-tây đã gia tăng từ 114 người tuyên bố về Nước Trời trong năm 1939 lên tới 335.039 người vào tháng 4 năm 1992.

그중 한 나라가 브라질인데, 1939년의 114명에서 1992년 4월에는 33만 5039명으로 왕국 전도인이 증가하였다.

29. Hãy theo sự chỉ dẫn của anh chủ tọa khi anh đề nghị mọi người vào chỗ ngồi và thưởng thức phần âm nhạc mở đầu chương trình.

사회자가 청중에게 자리로 가서 회기의 시작을 알리는 전주곡을 잘 들으라고 요청하면 우리는 그 지시에 따릅니다.

30. Dường như một số người vào thời Sô-phô-ni muốn được các nước xung quanh chấp nhận nên họ “mặc áo lạ”, hay “y phục ngoại bang” (TTGM).

스바냐 시대에 일부 사람들은 주변에 있는 나라들의 인정을 받으려고 “타국 의상을 입은” 것 같습니다.

31. “Vả, có một người què từ lúc sanh ra, cứ hằng ngày người ta đem đặt tại cửa đền, gọi là Cửa Đẹp, đặng ăn mày những người vào đền.

나면서 못 걷게 된 이를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라

32. Người ta sẽ có thể dồn hết năng lực của họ vào việc cải thiện mức sống cho mọi người, vào việc tẩy sạch trái đất và canh tác trở lại.

모든 사람의 생활 형편을 향상시키는 일에, 땅을 깨끗이 하고 새로 단장하는 일에, 사람들은 자신의 활력을 쏟을 수 있을 것입니다.

33. (Câu 7-20) Đó là “nơi lao-lung” mà “người ta cột chân người vào cùm, làm cho người bị còng xiềng”.—Sáng-thế Ký 40:15; Thi-thiên 105:18.

(7-20절) 그곳은 “구덩이 감옥”이었으며, “사람들이 그의 발을 족쇄로 괴롭혔고 그의 영혼이 쇠 안으로 들어갔”습니다.—창세 40:15; 시 105:18.

34. Khi cả bàn chân chạm đất, chi sẽ tạo mô men xoắn và lực đẩy để nâng người vào thế bước tới, giống cách hoạt động của cơ ở bắp chân.

그리고 중간 정도에서 생체 의족은 걸을 수 있는 정도까지 사람을 들어 올릴 수 있는 토크와 힘을 발휘합니다.

35. 13 Yếu tố đáng chú ý thứ hai là việc một số người vào đầu thế kỷ 16 đã can đảm dịch Lời Đức Chúa Trời sang các ngôn ngữ thông dụng.

13 두 번째 중요한 요인은 16세기가 시작되면서 소수의 용감한 사람들이 하느님의 말씀을 일상 언어로 번역한 것입니다.

36. Kẻ Thù của Đức Chúa Trời, Sa-tan Ma-quỉ, kẻ âm mưu đưa đẩy loài người vào quãng đời ngắn ngủi, hiện đã trở thành nạn nhân của chính sự gian ác mình.

하느님의 적대자, 곧 책략을 쓴 결과로 인류의 수명을 단축시킨 사탄 마귀는, 이제 자기 자신의 악함으로 인해 해를 입게 되었습니다.

37. (Sáng-thế Ký 6:13) Những người vào thời ấy thấy Nô-ê và gia đình ông không tham gia vào những điều hung bạo, mà trái lại ai cũng thấy họ bình thản đóng tàu.

(창세 6:13) 노아와 그의 가족을 보는 사람들은 누구나 그들이 그러한 폭력에 가담하지 않고 오히려 평화스럽게 방주를 짓는 일에 열중하고 있음을 분명히 알았을 것입니다.

38. Rất nhiều người vào thời chúng ta cần đến sự an ủi khi bị đau khổ, hoặc do tai họa giáng xuống trên hàng ngàn người, hoặc do sự khổ não mà riêng họ phải chịu.

우리 시대에도 수많은 사람에게 닥친 재난 때문에, 혹은 자신들만 겪는 환난 때문에 슬픔에 잠겨 위로를 필요로 하는 사람들이 많이 있습니다.

39. Và vào thời điểm đó, nghiên cứu tế bào gốc, đang bắt đầu tiến triển, sau sự kiện tách riêng biệt, lần đâu tiên trên thế giới, tế bào gốc từ phôi người vào những năm 1990.

그 당시에는 줄기 세포 연구가 탄력을 받고 있었고 1990년 세계 최초로 인간의 배아줄기 세포의 분리가 이어졌습니다.

40. Tình yêu thương đầm ấm giữa tín đồ Đấng Christ nhanh chóng lan tỏa, và nước mắt đã chảy dài trên khuôn mặt nhiều người vào cuối chương trình khi họ từ biệt nhau.—Giăng 13:35.

따뜻한 그리스도인 사랑의 유대가 이내 고조되었고, 마지막 회기에 작별 인사를 할 때는 많은 사람들의 뺨에 눈물이 흘러내렸습니다.—요한 13:35.

41. Sa-tan đang xui loài người vào con đường lầm lạc bằng “đủ mọi thứ phép lạ, dấu dị và việc kỳ dối-giả; dùng mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình mà dỗ những kẻ hư-mất”.

사탄은 “온갖 강력한 일과 거짓 표징들과 전조들과 망해 가는 자들에 대한 온갖 불의의 속임수”로 사람들을 그릇된 길로 인도하고 있습니다.

42. Họ cho phép hàng ngàn người vào cửa hàng tạp hoá chỉ tốn 5 phút để kích hoạt dịch vụ, cung cấp cho họ 2 sản phẩm: một số tài khoản ngân hàng quốc tể và một thẻ debit quốc tế.

수천명의 사람들로 하여금 동네 구멍가게에 가서 5분만에 금융 상품 2개를 구매하는 서비스를 제공합니다. 국제 은행 계좌 번호와 국제 직불 카드요.

43. 2 Nê Phi 28–30 Nê Phi cảnh cáo về sự tà ác của những ngày sau cùng, giải thích vai trò tương lai của Sách Mặc Môn, và tiên tri về sự quy tụ của con người vào giao ước.

니파이후서 28~30장니파이는 마지막 날에 있을 사악함에 관해 경고하고, 몰몬경이 미래에 수행할 역할을 설명하며, 영혼들을 성약 안으로 모으는 것에 관해 예언한다.

44. Hãy nhớ rằng, trong khi kẻ nghịch thù sử dụng sự bí mật và sự cô lập để dẫn dắt con người vào nơi tăm tối, Chúa khuyến khích chúng ta tìm kiếm ánh sáng qua tính lương thiện và lẽ thật.

우리의 대적은 비밀과 고립을 통해 사람들을 어둠으로 이끌지만 주님께서는 우리들이 정직과 진실을 통해 빛을 찾도록 격려하심을 기억하십시오.

45. Mô Rô Ni gồm những lời cầu nguyện cho việc thực hiện Tiệc Thánh trong biên sử của ông vì ông cảm thấy những lời này sẽ có “giá trị” cho con người vào “một ngày nào đó trong tương lai” (Mô Rô Ni 1:4).

모로나이가 자신의 기록에 성찬 집행 기도문을 포함시킨 것은 그것이 “장차 언젠가” 사람들에게 “가치 있는 것이”(모로나이서 1:4) 될 것이라고 여겼기 때문이다.

46. Đây không phải là vấn đề buộc một người vào tội luông tuồng chỉ vì người đó không chấp nhận lời khuyên của Kinh Thánh. Vấn đề cũng không phải là tính xem một người phạm tội bao nhiêu lần mới cần lập ủy ban tư pháp để xét xử.

성경적 조언을 받아들이지 않는 사람은 누구나 방종으로 취급한다든지, 죄가 되는 특정한 행위를 몇 차례 했느냐는 횟수만을 근거로 사법 조처를 취한다든지 해서는 안 될 것입니다.

47. Điều này giải thích tại sao có rất nhiều lần—quá nhiều lần nên không thể xem là sự trùng hợp ngẫu nhiên—Nhân Chứng Giê-hô-va đến gặp một người vào đúng thời điểm người ấy đang gặp khủng hoảng và cần sự giúp đỡ về thiêng liêng.

바로 이러한 이유 때문에, 위기에 처해 영적 도움을 필요로 하는 사람을 여호와의 증인이 아주 적절한 때에 만나는 경우가 그토록 많은 것입니다. 그저 우연의 일치라고 보기에는 너무나도 자주 그런 일이 일어납니다.

48. 25 Và chúng giết người và cướp bóc; rồi chúng rút lên núi, vào những nơi hoang dã và những nơi bí mật để ẩn núp cho khỏi bị bại lộ, và hằng ngày chúng thu nhận thêm người vào bọn chúng nên có những kẻ ly khai theo về với chúng.

25 이리하여 그들이 살인과 약탈을 자행하고, 그러고 나서는 산으로, 또 광야와 은밀한 장소들로 퇴각하여 몸을 숨기는지라, 그들을 찾아낼 수 없었으며, 그들에게로 나아가는 이반자들이 있는 만큼 그들의 수효가 매일 더하여지더라.

49. Cũng như Đức Giê-hô-va khi xưa đã cảnh cáo những người vào thời Nô-ê và các kẻ đã đến dự tiệc của Bên-xát-sa, chắc chắn Ngài cũng có một thông điệp khẩn cấp cho nhân loại kể từ năm 1914, khi Thế chiến thứ nhứt bộc phát.

여호와께서 노아 시대의 사람들에게, 그리고 벨사살이 벌인 잔치에 참석한 사람들에게 경고하셨듯이, 그분은 최초의 세계 대전이 발발했던 1914년 이래 인간 가족에게 전할 긴급한 소식을 분명히 가지고 계셨을 것입니다. 사실상 하나님의 종들은 약 40년 동안, 공개적으로 그리고 광범위하게, 이방인의 때에 종지부를 찍는 해로서 그 해를 지적해 왔읍니다.

50. Và Charlene đã kể cho họ nghe về việc cô phớt lờ sự cảnh cáo của người giám sát và đã không hút sạch hành lang của khách tới thăm bởi vì có những người thân của bệnh nhân ở đó cả ngày, hàng ngày những người, vào lúc này, đang có gắng chợp mắt một chút.

셜린은 자기가 왜 상사의 훈계를 무시할 수 밖에 없었는지, 왜 로비 청소를 하지 않았는지, 에 대해 얘기했습니다. 환자가족들이 하루종일 매일같이 거기 있는데, 지금 이순간에도 쪽잠을 자고 있는데 어떻게 청소를 할수 있겠냐며 말입니다.

51. Thể theo sách «Ngữ vựng của Tân ước Hy-lạp» (The Vocabulary of the Greek Testament), từ ngữ Hy-lạp này được dùng “trong các tôn giáo huyền bí để nói lên cực điểm của lễ thụ pháp khi người vào đạo “đặt chân” vào ngưỡng cửa của cuộc đời mới mà bây giờ sẽ chia xẻ với vị thần”.

「희랍어 성경 어휘집」(The Vocabulary of the Greek Testament)에 의하면, 이 표현은 “신비적 종교에서 입문의 절정을 나타내는 데” 사용되었으며, “그 때는 ‘미스테스’[신입자]가 이제 신과 함께 하게 될 새로운 인생의 입구에 ‘들어섰’을 때”라고 합니다.