1. Cả cây gậy lớn và cây gậy nhỏ có thể dùng để bảo vệ chiên và biểu hiệu hay ám chỉ uy quyền.

지팡이와 막대기는 모두 방어를 위해서 사용될 수 있으며, 권위를 상징하거나 지적하는 데 사용될 수도 있읍니다.

2. Làm sao để tránh đầu nhọn của cây gậy?

내시경 장비의 뾰죡한 끝을 피하고 싶으십니까?

3. Người chăn dùng cây gậy dài để dẫn dắt chiên.

목자는 양 떼를 인도할 때 휘어진 막대기 또는 지팡이를 사용했습니다.

4. Sáng hôm sau, khi Môi-se xem các cây gậy thì này, cây gậy của A-rôn có các hoa này và trái hạnh nhân chín mọc trên đó!

다음날 모세가 보니, 놀랍게도 아론의 지팡이에 꽃이 피고 익은 아몬드가 열렸습니다!

5. Ông cũng cầm theo cây gậy của Đức Chúa Trời trong tay.

모세는 손에 참하느님의 지팡이를 들고 있었다.

6. Ông đã ngừng nhai cây gậy của mình và ngồi đó với miệng mở.

그의 입을 벌리고 앉아 있었죠.

7. HÃY xem các hoa và trái hạnh nhân chín mọc trên cây gậy này.

이 지팡이 혹은 막대기에 핀 꽃과 익은 아몬드를 보십시오.

8. Khi nào hai cây gậy mang nghĩa tượng trưng này được hiệp lại với nhau?

그러면 이 두 개의 상징적인 막대기는 언제 하나가 되었습니까?

9. Nhưng có điều là tôi thật sự không thích cây gậy trắng mà tôi phải dùng.

하지만 한 가지 정말 싫었던 것은 흰 지팡이를 가지고 다녀야 한다는 것이었습니다.

10. Có phải điều này giống như đi tìm mạch nước ngầm bằng một cây gậy không?

이것은 수맥찾기 마술과 비슷한 것입니까?

11. Rồi Đức Giê-hô-va phán bảo Môi-se giơ cây gậy ra trên Biển Đỏ.

그때 여호와께서 모세에게 그의 지팡이를 홍해 위로 내밀라고 말씀하셨습니다.

12. + 17 Con sẽ cầm cây gậy này và dùng nó để thực hiện các dấu lạ”.

그는 너의 대변자가 될 것이며, 너는 그에게 하느님 역할을 할* 것이다. + 17 그리고 너는 이 지팡이를 손에 잡고 이것으로 표징들을 행할 것이다.”

13. Hễ ta đã chọn ai làm thầy tế lễ thì cây gậy người đó sẽ trổ hoa’.

내가 제사장으로 택한 사람의 지팡이에 꽃이 필 것이다.’

14. Anh rất thích khi em gọi cây gậy toàn năng của anh là que thử nước tiểu.

너가 내 거대한 물건을 오줌막대라고 부르는거 너무 좋다

15. 5 Bà sinh một con trai,+ là đấng sẽ cai trị* mọi dân bằng cây gậy sắt.

5 그 여자가 아들을 낳았는데,+ 그 사내아이는 쇠지팡이로 모든 나라를 다스릴* 자이다.

16. Mấy cái hoa này và trái chín mọc trên cây gậy của A-rôn chỉ trong một đêm!

이 꽃과 익은 열매가 단 하룻밤 사이에 아론의 지팡이에 생겨났습니다!

17. Sự thật là, ông ấy đã yêu cầu được chôn ở khe núi ông nghĩ đang giấu cây gậy.

그 막대기가 발견된다면, 모든 인류가 행복해질거라고요.

18. Một người chăn chiên dùng trượng hay cây gậy để bảo vệ chiên không bị thú dữ làm hại.

목자는 지팡이나 막대기를 사용하여 양들에게 해를 입힐 수 있는 동물들로부터 양들을 보호한답니다.

19. Linh mục này đã đập gẫy cây gậy trên đầu anh Triantafilopoulos, và máu đang chảy dài trên mặt anh.

사제가 지팡이로 트리안타필로풀로스 형제의 머리를 쳐서 지팡이는 이미 부러졌고 형제의 얼굴에는 피가 흘러내리고 있었습니다.

20. Vua giơ cây gậy vàng của ông ra cho nàng, điều này có nghĩa là nàng khỏi bị xử tử.

왕은 그에게 자기의 금 지팡이를 내밀었습니다. 이것은 왕비를 죽이지 않겠다는 뜻이었습니다.

21. + Tôi lấy hai cây gậy, cây này tôi gọi là Tốt Lành, cây kia là Hợp Nhất,+ rồi đi chăn bầy.

그래서 지팡이 두 개를 가져다가 하나는 ‘호의’라고 부르고 하나는 ‘결합’이라고 부르며+ 양들을 돌보기 시작했다.

22. Vào thời cổ, cây đót là những cây gậy dài có đầu nhọn, dùng để bắt thú vật đi theo đúng hướng.

그것들은 동물을 찔러 올바른 방향으로 계속 움직이게 하는 데 사용되었읍니다.

23. Khi đi họp, cụ chống hai cây gậy đi tới chỗ hẹn, rồi tôi chở cụ đi nốt đoạn đường còn lại.

그는 집회에 가기 위해, 두 개의 지팡이를 짚고 일정한 장소까지 걸어왔으며, 그러면 나는 그 곳에서 그를 차에 태워 집회 장소까지 데리고 갈 수 있었습니다.

24. Rồi Môi-se lấy cây gậy đập tảng đá hai lần và một dòng nước lớn từ trong tảng đá tuôn trào ra.

하고 말하였습니다. 그다음, 모세는 지팡이로 그 바위를 두 번 쳤습니다.

25. Sự kiện các nước chống đối hoàn toàn bị đánh tan bằng cây gậy sắt sẽ xảy ra tại Ha-ma-ghê-đôn.

적대적인 나라들을 쇠홀로 최종적으로 부서뜨리는 일은 아마겟돈 즉 하르-마게돈에서 있을 것입니다.

26. 14 Rồi tôi chặt cây gậy thứ hai, là gậy Hợp Nhất,+ cắt đứt tình huynh đệ giữa Giu-đa và Y-sơ-ra-ên.

14 그런 다음 ‘결합’이라는 둘째 지팡이를+ 잘라 유다와 이스라엘 사이의 형제 관계를 깨뜨렸다.

27. Sau khi Cô-rê phản loạn thì cây gậy của A-rôn được đặt vào Hòm với mục đích để cảnh cáo thế hệ đó.

고라의 반역 후에는 그 세대에 대한 증거로 아론의 지팡이를 궤 안에 보관하였습니다.

28. Học hỏi Kinh-thánh kỹ lưỡng chúng ta biết Vua Giê-su Christ “sẽ dùng cây gậy sắt mà đập bể” các nước thế gian

성서를 주의 깊이 연구해 보면, 왕 예수 그리스도께서 ‘철장으로 열방을 깨뜨릴’ 것임을 알려 준다

29. Chẳng bao lâu sau, cùng với một cây gậy, chị Niurka đã đi sang hàng xóm để chia sẻ chân lý của Kinh Thánh cho người khác.

오래지 않아, 니우르카는 지팡이를 짚고 걸어 다니면서 이웃 사람들에게 성서 진리를 전해 주게 되었습니다.

30. Con sẽ dùng cây gậy sắt mà đập bể chúng nó; con sẽ làm vỡ-nát chúng nó khác nào bình gốm” (Thi-thiên 2:8, 9).

“내게 구하라 내가 열방을 유업으로 주리니 네 소유가 땅끝까지 이르리로다 네가 철장으로 저희를 깨뜨림이여 질그릇 같이 부수리라.”

31. Và trên thực tế, chúng ta sẽ dùng một thiết bị như cây gậy trên một tay và được gắn vào một robot, và chúng có thể chuyển động tới lui.

사실상, 우리가 가지고 있는 것은 로봇에 부착된 한 손이 쥐고 있는 막대기로, 앞 뒤로 움직일 수 있는 것이었습니다.

32. Ví dụ, bạn có thể tạo thành một cây gậy để đặt vào trong chai nước dùng cho cá nhân hay tạo một bộ lọc xốp để lọc nước cho cả gia đình.

예를 들어, 여러분은 막대기를 만들어서 손쉽게 물병 안에 두거나 가족들을 위해 다공필터를 만들어 물을 통과시킬 수도 있습니다.

33. Rồi ông nói tiếp: “Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết, tôi sẽ chẳng sợ tai-họa nào; vì Chúa ở cùng tôi: Cây trượng và cây gậy của Chúa an-ủi tôi”.

“내가 비록 짙은 그늘 골짜기를 걸어갈지라도 어떠한 나쁜 일도 두려워하지 않으니, 당신이 나와 함께 계시고 당신의 지팡이와 막대기가 나를 위로하기 때문입니다.”

34. Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết, tôi sẽ chẳng sợ tai-họa nào; vì Chúa ở cùng tôi: Cây trượng và cây gậy của Chúa an-ủi tôi”.—Thi-thiên 23:1, 2, 4.

내가 비록 짙은 그늘 골짜기를 걸어갈지라도 어떠한 나쁜 일도 두려워하지 않으니, 당신이 나와 함께 계시고 당신의 지팡이와 막대기가 나를 위로하기 때문입니다.”—시 23:1, 2, 4.

35. + 8 Ngài cũng dặn họ rằng khi đi đừng mang gì theo ngoài cây gậy; đừng mang bánh, túi đựng thức ăn, tiền* trong dây thắt lưng+ 9 hoặc mặc thêm áo,* nhưng hãy mang giày.

+ 8 또한 여행을 할 때에 지팡이 외에는 빵이든 식량 자루든 전대의 돈*이든 아무것도 가져가지 말라고 지시하시고+ 9 신은 신되 옷도 두 벌은* 입지 말라고 하셨다.

36. Rồi bữa tiệc bắt đầu. Một số người—bịt mắt và với cây gậy—thay phiên vung tay đập vỡ piñata, một cái hũ làm bằng đất nung được trang trí và treo lơ lửng bằng sợi dây.

그리고 나서 파티가 시작되면, 몇 사람이—눈을 가린 채 손에 막대기를 들고—잘 장식하여 끈에 매달아 놓은 커다란 오지그릇 즉 피냐타를 깨뜨리려고 번갈아 가며 시도합니다.

37. Sứ đồ Phao-lô nói đến “hòm giao-ước... Trong hòm có một cái bình bằng vàng đựng đầy ma-na, cây gậy trổ hoa của A-rôn, và hai bảng giao-ước”.—Hê-bơ-rơ 9:4.

사도 바울은 “계약의 궤 ··· 안에는 만나를 담은 금 항아리와 싹이 난 아론의 지팡이와 계약의 판들이 있었”다고 언급합니다.—히브리 9:4.

38. (Hê-bơ-rơ 9:4) Cây gậy của A-rôn và bánh ma-na có lẽ đã được lấy ra khỏi hòm giao ước trước khi đền thờ của Sa-lô-môn được khánh thành.—15/1, trang 31.

(히브리 9:4) 그 지팡이와 만나는 솔로몬의 성전이 봉헌되기 전에 궤로부터 치워졌을 것입니다.—1/15, 31면.

39. Về những ai từ chối chấp nhận sự sắp đặt này, Thi-thiên 2:9 nói: “Con [Chúa Giê-su Christ] sẽ dùng cây gậy sắt mà đập bể chúng nó; con sẽ làm vỡ-nát chúng nó khác nào bình gốm”.

이 마련을 받아들이려 하지 않는 자들에 관하여, 시편 2:9에서는 이렇게 알려 줍니다.

40. Khi các binh sĩ gặp phải những quả bom ven đường tại Iraq và Afghanistan, thay vì mặc áo chống bom rồi ra ngoài và dò dẫm với một cây gậy, như cách họ vẫn làm cho đến khoảng năm 2002, bây giờ họ gửi robot đến.

이라크와 아프가니스탄에서 병사들이 길가에서 폭탄을 발견했을 때, 2002년까지는 그랬던 것처럼 방호복을 입고 막대기로 찔러보는 대신 이제는 로봇을 내보냅니다.

41. “Sự bại-hoại” của những điều tai họa sẽ quấn vào đầu kẻ thờ hình tượng khi “cây gậy” trong tay Đức Chúa Trời—Nê-bu-cát-nết-sa và đoàn quân Ba-by-lôn—sẽ đánh phạt dân tộc Đức Giê-hô-va và đền thờ Ngài.

하나님의 손의 “몽둥이” 곧 느부갓네살과 그의 바벨론 군대들이 여호와의 백성과 그분의 성전을 공격할 때 우상 숭배자의 머리 위에 재앙의 “화관”(신세)이 씌워질 것입니다.

42. Vào thời Kinh-thánh được viết ra, chữ “roi” (Hê-bơ-rơ, sheʹvet) có nghĩa là “cây gậy”, như gậy của người chăn chiên.10 Theo nghĩa này, roi quyền hành chỉ đến sự hướng dẫn đầy yêu thương, chứ không phải sự hành hung khắc nghiệt. (So sánh Thi-thiên 23:4).

성서 시대에 “매”(히브리어, 셰베트)라는 단어는, 목자들이 사용하는 것과 같은 “지팡이”나 “막대기”를 의미하였다.10 이 문맥에서 권위의 매는 거칠고 가혹한 잔인성이 아니라 사랑에 찬 지침을 시사한다.—비교 시 23:4, 「신세」 참조.

43. Kinh Thánh cũng đề cập đến người nhận được những biểu hiện thuộc linh qua các đồ vật như cây gậy,3 một con rắn bằng đồng ở trên một cây sào (mà đã trở thành một biểu tượng phổ biến của ngành y khoa),4 một bộ áo lễ của thầy tế lễ (một phần của bộ quần áo của thầy tế lễ bao gồm cả hai loại đá quý),5 và U Rim và Thu Mim.6

성경에는 또한 사람들이 지팡이,3 장대에 매단 놋뱀 (의료업의 상징으로 널리 사용됨),4 에봇 (두 보석을 붙인 제사의 의복 일부),5 우림과 둠밈6과 같은 물체를 통해 영적인 나타내심을 받았다고 언급하고 있습니다.

44. Dụng cụ của người chăn cừu gồm: Một cái túi hay túi da đựng thức ăn như bánh mì, ô-liu, trái cây khô và phô mai (1); một dùi cui thường dài khoảng 1m có đá phiến sắc trong đầu gậy hình củ hành, một khí giới lợi hại (2); con dao (3); cây gậy khác giúp người chăn bước đi và leo dốc (4); bình đựng nước uống (5); cái gàu bằng da có thể gấp lại, dùng để múc nước từ giếng sâu (6); cái trành, tức dây da dùng bắn đá cho đá rơi gần con cừu hoặc dê sắp đi lạc giúp nó trở lại bầy, hoặc đuổi thú rừng đang lảng vảng (7); và ống sáo bằng sậy để giải trí và làm cho bầy cừu cảm thấy được êm dịu (8).

흔히 목자들에게 필요한 물건들 중에는, 빵이나 올리브나 말린 과일이나 치즈 같은 음식을 담은 가죽 가방, 보통 길이가 1미터이고 둥그런 한쪽에 납작하고 날카로운 돌을 박아 넣어 강력한 무기로 사용한 몽둥이, 작은 칼, 걷거나 산을 오를 때 몸을 지탱한 지팡이, 개인용 물주머니, 깊은 우물에서 물을 길을 때 두레박처럼 사용한 접히는 가죽 주머니, 무리에서 멀어지는 양이나 염소 근처에 돌을 던져서 겁을 주어 돌아오게 하거나 어슬렁거리는 야생 동물을 쫓아 버릴 때 쓴 무릿매, 심심할 때나 가축 떼를 진정시킬 때 불었던 갈대 피리가 있었습니다.