1. Quay lại chuồng ngay!

다들 마굿간으로 달려!

2. Chuồng này là gì?

그것은 무엇이었는가?

3. Nó cũng biết cửa chuồng mở.

문이 열려있다는 걸 역시 알았더군요

4. Tôi muốn đi đến chuồng gia súc,

마구간에 가 볼래요

5. Chuồng trại nên làm xa nhà ở.

집 밖으로 멀리 나가지 말라고 말이다.

6. Tựa bồ câu bay về chuồng (8)

보금자리로 돌아오는 비둘기처럼 (8)

7. Vậy cái chuồng này an toàn chứ?

어쨌든 방사장은 안전한 거지?

8. Bầy dê cừu biến mất khỏi chuồng

우리에서 양들이 사라지고

9. ‘Kẻ chẳng bởi cửa mà vào chuồng chiên’

‘문으로 들어가지 않는 사람’

10. Giống như chim bồ câu bay về chuồng

비둘기장으로 날아드는 비둘기 같이

11. Chuồng mới được thành lập cho những “chiên khác”

“다른 양들”을 위한 근래의 축사

12. Người chăn chiên và các chuồng chiên (1-21)

목자와 양 우리 (1-21)

13. Giê-su dẫn chiên ngài vào một chuồng mới.

예수께서는 자신의 양떼를 새로운 양의 우리로 인도해 들이셨다.

14. Ngài vừa mới sinh ra trong một cái chuồng.

그가 방금 동물들을 기르는 마구간에서 태어났습니다.

15. Serpentine- chuồng ngựa, và biết tất cả về anh ta.

서펜타인 - 마구간, 그리고 그에 대해 모든 것을 안다고.

16. 186 80 Người Chăn Tốt Lành và các chuồng chiên

186 80 훌륭한 목자와 양 우리

17. 13 Một tia sáng khác cho thấy rằng Giê-su không chỉ nói đến hai chuồng chiên, nhưng ngài nói đến ba chuồng chiên (Giăng, đoạn 10).

13 다른 한 줄기 빛으로부터, 예수께서 두 개만 아니라 세 개의 양 우리를 언급하셨다는 점을 깨닫게 되었습니다.

18. Ma Ri và Giô Sép phải ở trong chuồng gia súc.

마리아와 요셉은 마구간에 묵어야만 했습니다.

19. Có giếng cho người chăn và chuồng đá cho bầy chiên.

목자들의 우물과 양 떼의 돌우리가 있을 것이다.

20. Ông ấy có biệt danh Mông Trần bởi đánh nhau trần chuồng.

그는 전라로 싸우는 것에서 이름을 따서 지었습니다.

21. Những người lớn nhất trong chuồng bò thứ ́và chơi ở đó.

가장 큰 사람은 일 ́소 - 창고에서가는 거기에 재생됩니다.

22. Một chuồng mới dưới sự hướng-dẫn của đấng Chăn chiên Hiền-lành

선한 목자 아래 있는 새로운 우리

23. Những chiên theo Chúa Giê-su sẽ được dắt vào hai chuồng nào?

예수를 따르는 양들은 어떤 두 가지 우리로 인도됩니까?

24. Tại đây, trong chuồng gia súc này, Ma-ri bắt đầu chuyển dạ.

다른 곳도 아닌 마구간에서 진통이 시작된 것입니다.

25. □ Giê-su là đấng Chăn chiên Hiền-lành đối với chuồng mới nào?

□ 예수께서 선한 목자로서 돌보시는 새로운 양의 우리는 무엇이었읍니까?

26. Họ cũng xây các chuồng có hàng rào bằng đá cho bầy súc vật.

35 그리고 아브로나를 떠나 에시온게벨에+ 진을 쳤다.

27. Nơi làm tổ: Cây cối, bụi rậm và chuồng chim thu hút chim rừng.

둥지를 틀 만한 장소 크고 작은 나무가 있거나 적절한 둥지 상자를 놔두면 숲 속의 새들이 모여들 수 있습니다.

28. 7 Chúa Giê-su nói rằng người lạ lén đến gần chiên trong chuồng.

7 예수께서는 낯선 사람이 양 우리에서 해를 가할 대상에게 우회적인 방법으로 접근한다고 말씀하십니다.

29. 7 Nói sao về cái chuồng trong giao-ước về Luật-pháp của Môi-se?

7 그러면 ‘모세’ 율법 언약을 뜻하는 그 양의 우리에 대하여는 어떠합니까?

30. 9 Rồi chúng dùng móc kéo nó vào chuồng, dẫn sang vua Ba-by-lôn.

9 그를 갈고리에 꿰어 우리에 넣고 바빌론 왕에게로 끌고 갔다.

31. Trong một thời gian thật ngắn, cái chuồng của chúng tôi đầy cả thỏ con.

얼마 지나지 않아 토끼집은 토끼들로 넘쳐났습니다.

32. Đó là kẻ “chẳng bởi cửa mà vào chuồng chiên, nhưng trèo vào từ nơi khác”.

그는 “양 우리에 문으로 들어가지 않고 다른 데로 기어오르는” 사람입니다.

33. Có lẽ anh ta còn quay một vài bước trở lại chuồng heo nữa không chừng.

다시 돼지들에게로 몇 발짝 돌아갔을지도 모릅니다.

34. □ Giăng Báp-tít đã từng giữ vai trò nào đối với chuồng Y-sơ-ra-ên?

□ 침례자 ‘요한’은 ‘이스라엘’ 양의 우리와 관련하여 무슨 자격으로 봉사하였읍니까?

35. Hơn nữa, người lạ vào chuồng chiên có ý định ăn trộm chiên của người chủ.

그에 더해, 양 우리에서 낯선 사람은 정당한 소유자의 양을 강탈할 속셈을 가지고 있습니다.

36. Nhốt một con thú hoang trong chuồng ở thảo cầm viên thì thú vẫn hoàn thú.

야수를 동물원의 우리로 옮긴다고 해서 야성이 사라지는 것이 아닙니다.

37. và đưa tôi tới chuồng ngựa nơi tôi làm vào dịp cuối tuần khi 12 tuổi

아, 또 그건 그 때 그 마굿간, 12살때 주말마다 일하던 걸 생각나게 하네.

38. Giê-su đã không đến để cướp lấy chuồng chiên, nhưng với danh-nghĩa chính đáng.

예수께서는 양의 우리를 약탈하려고 오신 것이 아니라 합법적인 임무를 수행하시려고 오셨읍니다.

39. Vì vậy, hẳn Chúa Giê-su đang nói ngài sẽ dắt chiên vào một chuồng khác.

틀림없이 그 말씀은 그분이 ‘인도해 내는’ 양들이 또 다른 우리로 들어가게 된다는 뜻일 것입니다.

40. Vì lý-do nào chúng ta cần hiểu khác về chuồng ghi nơi Giăng 10:1?

요한 복음 10:1에 나오는 양의 우리에 대해 다른 견해를 갖게 된 이유는 무엇입니까?

41. Đức Chúa Trời đã làm sự thay đổi về chuồng chiên của Ngài như thế nào?

하나님께서는 그분의 양의 우리에 대해 무슨 변화를 가져오셨읍니까?

42. Anh nói: “Rốt cuộc chúng tôi phải sống ở một chỗ mà trước kia là chuồng gà.

그는 이렇게 말합니다. “결국 우리 부부는 한때 닭장이었던 곳에서 살게 되었습니다.

43. Những con trai của ông bị bắt sống cách xa làng 3 kilomet, trong một chuồng bò

그 남자의 아들들은 3 킬로미터가 떨어진 외양간에서 살도록 추방되었습니다.

44. Những tia sáng tiết lộ điều gì về các chuồng chiên nói đến ở Giăng đoạn 10?

빛의 번쩍임으로 말미암아 요한 10장에 언급된 양 우리들에 관해 무엇이 밝혀졌습니까?

45. Họ được liên kết với “chiên khác” trong chuyện ví dụ về các chuồng chiên (Giăng 10:16).

이들이 바로 양우리들의 예 가운데 나오는 “다른 양들”임이 밝혀졌습니다.

46. Họ không còn lựa chọn nào khác ngoài việc phải nghỉ qua đêm trong một chuồng gia súc.

* 그래서 그들은 마구간에서 밤을 보낼 수밖에 없었습니다.

47. Cuối cùng, Sê-đê-kia như sư tử trong chuồng bị dẫn đi đày tại xứ Ba-by-lôn.

결국 시드기야는 우리 속에 갇힌 사자처럼 사로잡혀 바벨론으로 끌려갔읍니다.

48. Họ đại diện “chiên khác” trong lời ví dụ của Chúa Giê-su về chuồng chiên (Giăng 10:16).

(에베소 1:10) 그들은 양 우리들에 관한 예수의 비유에 나오는 “다른 양들”을 대표합니다.

49. Bên cạnh đó, dù bị nhốt trong chuồng, nhưng cọp Siberia rất dễ sinh và tích nghi tương đối tốt.

야생 호랑이와는 달리, 포획된 시베리아 호랑이는 번식을 잘하며 비교적 잘 살아갑니다.

50. 16 Những người Do-thái kia đã từng từ chối không chịu trở thành môn-đồ giống như chiên của ngài hẳn cứ đinh-ninh rằng chuồng chứa họ là chuồng duy-nhất được Giê-hô-va Đức Chúa Trời lập nên và tất phải tiếp tục có mãi.

16 그분의 양같은 제자들이 되기를 거부한 ‘유대’인들은 그들이 속해 있는 양의 우리만이 여호와 하나님께서 염두에 두신 것이며, 그것은 미확정적인 장래까지 존속하게 되어 있는 유일한 양의 우리라고 생각하였읍니다.

51. 15 Hãy lưu ý là trong đoạn văn nầy Giê-su đã tự ám-chỉ ngài là cái cửa của chuồng chiên mà giờ đây ngài đang đề-cập đến, tức là cửa dẫn vào chuồng chiên của Đấng Chăn chiên Tối-cao, Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

15 이 귀절에서, 예수께서 여기서 언급하신 양의 우리의 문, 즉 목자장이신 여호와 하나님의 이 양의 우리 안으로 들어오는 “문”은 자신이라고 하신 점에 주목하십시오.

52. Tôi đã cố gắng đánh lừa những con sư tử đó [ vào cái suy nghĩ ] là tôi đứng gần chuồng bò.

저는 사자들을 속여 제가 외양간 근처에 서있는 것처럼 생각하도록 했습니다.

53. Trừ chủ nhật, mỗi ngày tôi phải làm việc ở nông trại, cắt lúa mì, đào hào và dọn chuồng heo.

나는 일요일을 제외하곤 매일 농장에서 일했습니다. 낫으로 밀을 베기도 하고 도랑 파는 일도 하고 돼지우리도 청소했지요.

54. Tại sao ta biết rõ ràng là trong Giăng 10:7-10 Giê-su đã ám-chỉ đến một chuồng mới?

예수께서 요한 복음 10:7-10에서 새로운 양의 우리를 언급하셨음이 명백한 이유는 무엇입니까?

55. Thật vậy, nếu được lựa chọn thì có cha mẹ nào lại muốn con mình chào đời trong chuồng gia súc?

어떤 부모가 다른 곳을 구할 수 있는데도 마구간 같은 곳에서 아이를 낳고 싶어 하겠습니까?

56. Một từ điển Kinh Thánh giải thích: “Sáng sớm ông cho bầy chiên ra khỏi chuồng, dẫn chúng đến nơi ăn cỏ.

한 성서 사전은 이렇게 설명합니다. “이른 아침에 목자는 양 떼를 우리에서 이끌고 나와 풀을 뜯을 곳까지 앞장서서 데리고 갔다.

57. Một khi Y-sơ-ra-ên thiêng-liêng được dẫn vào chuồng mới trong ngày lễ Ngũ-tuần năm 33 tây-lịch, thì chuồng cũ gồm những người Do-thái xác-thịt ở dưới giao-ước Luật-pháp Môi-se bị bãi-bỏ vì mục-đích đã được đạt đến rồi.

기원 33년 오순절에 영적 ‘이스라엘’의 새로운 양의 우리가 소개됨으로써, ‘모세’의 율법 언약 아래 있던 육적 ‘유대’인을 위한 이전의 양의 우리는 그 목적을 달성함에 따라 사라져 버리게 되었읍니다.

58. Chúng tôi xây chuồng và kiếm được một con thỏ đực lớn và hai con thỏ cái từ một người hàng xóm.

그래서 저희는 토끼집을 만들고 이웃에게서 커다란 토끼 한 쌍을 샀습니다.

59. (2 Ti-mô-thê 4:10) Hoặc họ nghĩ chuồng chiên an toàn của Đức Giê-hô-va quá chật hẹp gò bó.

(디모데 둘째 4:10) 혹은 보호가 되는 여호와의 양 우리에는 제약이 너무 많다고 생각할지 모릅니다.

60. Vì chị Ardis vắt sữa bò giỏi hơn tôi, nên tôi được giao cho việc quét dọn chuồng ngựa và xúc phân ngựa.

아디스가 젖 짜는 일을 나보다 더 잘했기 때문에, 나는 마구간을 청소하고 삽으로 말똥을 치우는 일을 했습니다.

61. Sau giờ học tôi muốn làm việc trong nông trại làm sao, có lẽ trong chuồng bò hoặc ở ngoài đồng gặt hái!

나는 학습 시간 후에는 농장에 가서, 혹시 축사에서 소 치는 일이나 들에서 농사일을 하게 되기를 얼마나 바랐는지 모른다!

62. Từ đàn chiên có thể ám chỉ một chuồng chiên, nhưng cũng có nghĩa là một nhóm người có chung một niềm tin).

요한복음에 나오는 우리라는 낱말은 양의 우리를 가리키기도 하나 공통된 믿음을 지닌 집단을 나타내기도 한다.)

63. Những người chăn chiên ùa vào chuồng gia súc, háo hức gặp Giô-sép và Ma-ri, đặc biệt là em bé sơ sinh.

목자들이 요셉의 가족, 특히 갓 태어난 아이를 보려고 급히 마구간 안으로 들어왔습니다.

64. Ví dụ chúng tôi mất 3 con bò trong 1 mùa đông, các bạn biết đấy, gã trông chuồng bò sẽ bị đuổi ngay.

자, 만약 겨울 한 철 3마리 소 중에서 1마리를 잃었다고 하면, 주방위군이 나타날지도 모릅니다.

65. Minh họa: người chăn tốt lành và chuồng chiên; người Do Thái cố ném đá ngài; đến Bê-tha-ni bên kia Giô-đanh

훌륭한 목자와 양 우리의 비유; 유대인들이 예수를 돌로 치려 하다; 요르단 강 건너편 베다니로 가시다

66. Đối với chuồng Y-sơ-ra-ên, Giê-su đã bắt đầu vai trò mới của ngài vào năm 29 tây-lịch như thế nào?

‘이스라엘’ 양의 우리와 관련하여 예수께서는 기원 29년에 어떻게 새로운 역할을 맡게 되셨읍니까?

67. Sau khi hỏi ý cha, lúc đó đang ở trong chuồng bò, mẹ đặt mua một bộ sáu tập Studies in the Scriptures (Khảo cứu Kinh Thánh).

어머니는 축사에 나가 있던 아버지와 의논한 다음, 여섯 권으로 된 「성경 연구」(Studies in the Scriptures) 시리즈 한 질을 주문하였습니다.

68. * (Ê-sai 49:12) Có nhiều tàu bè phóng nhanh về phía Si-ôn, nhiều đến độ chúng giống như một bầy chim bồ câu bay về chuồng.

* (이사야 49:12) 매우 많은 배들이 시온을 향해 나는 듯이 달리는 모습이 마치 집을 향해 날아오는 비둘기 떼와 같습니다.

69. Trong 3 Nê Phi 25:2, cụm từ “bò tơ trong chuồng” ám chỉ các con bê con được an toàn, được cho ăn và được chăm sóc.

제3니파이 25:2에서 “외양간의 송아지”라는 문구는 안전하고, 잘 먹으며, 보살핌을 받는 송아지를 말한다.

70. Có các câu chuyện nhan đề “Một thiên sứ viếng Ma-ri”, “Giê-su sanh ra trong một cái chuồng” và “Những người được ngôi sao dẫn đường”.

“한 천사가 마리아를 방문하다,” “예수가 마굿간에서 태어나다” 및 “별의 인도를 받은 사람들”이라는 제목의 이야기가 있다.

71. Hàng ngàn năm về trước người Ê-díp-tô đã xây những chuồng bồ câu gần nhà của họ ở hầu có lương thực dự trữ quanh năm.

수천 년 전에, 이집트인들은—일년 내내 식품을 얻을 목적으로—집 부근에 비둘기장을 세웠다.

72. Như Ma-la-chi nói theo nghĩa bóng, những người được chữa lành sẽ “đi ra và nhảy-nhót như bò tơ” vừa mới được thả ra khỏi chuồng.

(마태 4:23; 계시 22:1, 2) 말라기가 말한 바와 같이, 비유적으로 말해서, 치료를 받는 사람들은 ‘나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛸’ 것입니다.

73. Như Đức Giê-hô-va nói, những người được chữa lành sẽ “đi ra và nhảy-nhót như bò tơ của chuồng” nô nức và sung sướng vì được giải thoát.

여호와께서 말씀하시듯이, 고침을 받은 사람들은 “나가서 살진 송아지처럼 발굽으로 땅을 찰” 것인데, 갇혀 있다 풀려나 기뻐서 어쩔 줄 모르는 송아지처럼 그렇게 할 것입니다.

74. Trong xứ Y-sơ-ra-ên, cuối tháng chạp là mùa lạnh và mưa, phải giữ chiên ở trong chuồng cả đêm để che chở chúng khỏi thời tiết mùa đông.

(누가 2:8) 이스라엘 땅에서 12월 말은 추운 우기이며, 그 기간에는 대개 양들을 겨울 날씨로부터 보호하기 위하여 밤새 축사 안에 둡니다.

75. Ngày nay mặc dù trên hầu hết bàn ăn người ta thay thế thịt chim bồ câu bằng thịt gà, người ta vẫn còn thấy những chuồng chim bồ câu kiểu xưa.

현재는 닭이 고기 공급원으로서 비둘기 대신 대부분의 식탁에 오르지만, 아직도 얼마의 고대 비둘기장을 볼 수 있다.

76. Bò tơ “lớn mạnh ... trong chuồng” là một biểu tượng về các trẻ em được bảo vệ, chăm sóc, và có tất cả những thứ cần thiết cho chúng khi chúng lớn lên.

“외양간[에서] ...... 자라날” 송아지는 보호받고 돌봄을 받으며, 자라는 데 필요한 모든 것을 갖춘 자녀들을 상징하는 것이다.

77. Thành Bết-lê-hem đã chật ních người và Ma-ri cần một chỗ kín đáo để sinh nở, nhưng họ chỉ có thể tìm được chỗ nghỉ ngơi trong một chuồng gia súc.

베들레헴은 사람들로 북적거렸고, 마리아는 출산할 조용한 장소가 필요했지만 찾을 수 있는 곳은 마구간뿐이었습니다.

78. Tuy nhiên, vì Bết-lê-hem có mưa và tuyết trong mùa đông lạnh giá, nên các bầy chiên phải được che chở trong chuồng và những người chăn chiên sẽ không “trú ngoài đồng”.

하지만 베들레헴은 차가운 눈비가 내리는 지역이기 때문에 양 떼는 실내에서 겨울을 나고 목자들은 겨울에 ‘집 밖에서 지내지’ 않았을 것입니다.

79. Khi cùng dọn chuồng heo, họ nhân từ giải thích cho tôi tầm quan trọng của việc giữ lòng trung kiên với Đức Giê-hô-va, và không thỏa hiệp là cách thể hiện tình yêu thương với Ngài.

돼지우리에서 함께 일하면서, 그들은 여호와께 충절을 지키는 것이 얼마나 중요한지 그리고 타협하지 않는 것이 어떻게 그분에 대한 사랑을 나타내는 것인지 친절히 설명해 주더군요.

80. Thật là kinh ngạc khi thấy Ngài không được đến những cung điện xinh đẹp nhất trên trần thế và được ... ngập tràn với ngọc ngà châu báu mà Ngài cần phải đến với một chuồng gia súc thấp hèn.

가장 화려한 세상의 궁전으로 오셔서 ...... 보석으로 둘러싸이는 대신 비천한 마구간으로 오셨다는 사실이 놀랍기만 합니다.