1. Văn hoá học cũng tương tự.

カルチュロミクスは同様に

2. Năm 1991, Lưu nhận Giải thưởng Annie J. Cannon trong Thiên văn học từ Hội thiên văn học Hoa Kỳ.

1943年にアメリカ天文学会からアニー・J・キャノン賞を贈られた。

3. Tôi sẽ nói bạn biết bạn học từ đâu: bạn học nó từ văn hoá.

お教えしましょうか? 私たちの文化からです

4. “Cầm-giữ miệng”

「唇を制する」

5. Mở miệng ra!

口を開けてください!

6. Năm 1592, ông tới Đại học Padua, dạy địa lý, cơ khí, và thiên văn học cho tới năm 1610.

1592年パドヴァ大学で教授の職を得、1610年まで幾何学、数学、天文学を教えた。

7. Theo truyền thuyết, Pythagoras đã chu du tới Ai Cập để học toán học, hình học, và thiên văn từ các đạo sĩ Ai Cập.

伝説では、ピタゴラスはエジプトに旅行し、数学、幾何学、および天文学をエジプトの指導者から学んだと言われている。

8. Nó được đặt theo tên nhà thiên văn học Hoa Kỳ Charles Augustus Young.

アメリカ合衆国の天文学者チャールズ・ヤングから命名された。

9. Hãy kềm giữ miệng lưỡi.

舌を抑えてください。

10. Luôn miệng toàn là James.

" ジミー ジミー " って

11. Hãy giữ gìn miệng lưỡi!

舌を守りなさい

12. Bịt miệng con chó lại

犬 を 黙 ら せ ろ

13. Cũng như là tai họa vào đầy miệng kẻ đó, lấp miệng lại, làm phải nín bặt.

言わば,それが邪悪な人の口を覆って,もしくは閉ざして黙らせるのです。

14. Điều tuyệt vời về văn hoá học là ai cũng có thể thực hiện được nó.

カルチュロミクスの素晴らしいところは 誰でもできるということです

15. Và để hiểu tác động của chiếc bàn chải trong miệng, tôi phải hình dung: Đây là miệng của ai?

口の中での歯ブラシの働きを理解するには 必ずこう思い浮かべます “この口は 誰の口だろう?

16. Mày ngậm miệng chó mày lại đi.

黙 れ うるさ い ぞ

17. Trước hết, bằng cách giữ miệng lưỡi.

まず,舌を制することによってです。

18. Hắn thọc con dao vào miệng tao.

口 に ナイフ を 突っ込み

19. Lại đặt bút ở bên trái miệng.

また口の左にペンを置いて お分かりですね

20. • Tại sao khó cầm giữ miệng lưỡi?

● 舌にくつわをかけて悪い言い方をしないようにすることが難しいのはなぜですか

21. Các tổ chức, những hội nghị và thậm chí cả văn học xã hội chủ nghĩa bị cấm.

正式ルールや大会、広く一般に認められた団体などは存在しない。

22. Tiếp theo, cái miệng hơi khác một chút.

次に 口も少し違います

23. Lời động viên từ “miệng các em nhỏ”

子どもの口からの励まし

24. Đứa trẻ này miệng lưỡi như người lớn.

この子は大人のような口を利く。

25. Để điều đó thấm vào văn hoá trường học, và bạn sẽ tạo nên một thế hệ khác biệt.

それを学校教育の中心に置いて下さい そうすれば新しい世代が育ちます

26. Năm 2010 Peter Messiah, trưởng văn phòng giáo dục đặc trách vô gia cư của Khu học chánh Houston, nói rằng Khu học chánh Houston đã xếp khoảng 3.000 học sinh là vô gia cư.

2010年に Peter Messiah, (HISD's Homeless Education Officeの長官)、約3,000 人の生徒がホームレスであると言明した。

27. Và giờ có hàng nghìn miệng phun dưới biển.

今ではこのようなものが何千個も 海底に見つかっています

28. Tôi đã quyết định học điện ảnh và văn học, thực sự đào sâu và tìm hiểu điều gì đang diễn ra và tại sao nó có vấn đề.

私は映画や文学を研究し いったい何が起きていて どうしてそうなってしまうのか 探ろうと思いました

29. Thể thao trường học có ý nghĩa sâu sắc trong văn hóa Texas, đặc biệt là bóng bầu dục Mỹ.

カレッジスポーツはテキサスの文化、特にアメリカンフットボールで深い重要性がある。

30. Các nhà đại dương học đi xuống và quan sát những miệng phun này, chúng tràn đầy sự sống mặc cho nước là axit hay kiềm đều không quan trọng.

海洋学者が熱水噴出孔を 探査して分かったことは そこは生命に満ちているということです 水が酸性であろうとも アルカリ性であろうとも お構いありません

31. Anh chị có biết chủ đề của bài diễn văn tuần này để có thể mời học viên Kinh Thánh không?

聖書研究生を招待するために今週の公開講演の題を知っていますか。

32. Rõ ràng, kiềm giữ miệng lưỡi là điều quan trọng.

舌を制することが大切なのは明らかです。

33. Khắc Văn, Kẻ Chinh phục Văn chương.

「克文(KeWen)」 伝統を勝ち取る というのが私の名前です

34. Sau phần tóm lược bài học Tháp Canh cho tuần lễ có đại hội là bài diễn văn bế mạc đại hội.

その週に扱う「ものみの塔」誌の研究記事の要約があったのち,大会最後の話が行なわれました。「

35. Một "người" ở trong "miệng", "người" đó đã bị bắt giữ.

人が口の中に入れば その人は囚われの身

36. Bronn, hễ hiệp sỉ Meryn mở miệng lần nữa, giết hắn.

ブロン よ 今度 メリン 殿 が しゃべ っ た ら 殺せ

37. Đừng đụng vào mắt, mũi hoặc miệng khi chưa rửa tay.

洗っていない手で目や鼻や口に触れないでください。

38. Nơi miệng phun này nhiệt độ vào khoảng 700 độ F.

噴出する熱水は摂氏300~400度にもなる一方

39. Trong các năm gần đây, agora hầu như đã được Học Viện Hoa Kỳ về Văn Nghệ Cổ Điển, khai quật hoàn toàn.

近年,アゴラの発掘調査はアメリカ古典学研究所によって,ほぼ余すところなく行なわれてきました。

40. Từ "văn hóa quyển" được dịch từ "kulturkreis" hạn trong cuốn sách của nhà dân tộc học Đức Wilhelm Schmidt trong năm 1924.

「文化圏」の語は、ドイツの民族学者ヴィルヘルム・シュミットの1924年の著作で唱えられた"kulturkreis"の訳語とされる。

41. Khi cư xử với người khác chủng tộc hay văn hóa, làm thế nào bạn cho thấy mình cũng hiểu bài học đó?

自分とは国や文化の違う人たちと接するとき,ここから大切な点を学んだことをどのように示せますか。

42. Miệng khá hẹp và ở các mép có sợi râu rất nhỏ.

目は比較的小さく、口にはヒゲがある。

43. Nghiên cứu các đoạn văn dưới tiểu đề “Giúp học viên nhận ra các nguyên tắc và giáo lý” ở trang 60–61 của sách hướng dẫn Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm .

『福音を教え学ぶ』の手引きの60-61ページにある副題「生徒が福音の原則と教義を見つけるのに役立つ」の段落を研究してください。

44. Ăn nhiều trái cây thay vì các món tráng miệng nhiều đường.

砂糖のたくさん入ったデザートの代わりに,もっとフルーツを食べましょう。

45. Ngoài miệng nói ghét chó mèo nhưng thực ra lại rất yêu.

大の猫好きだが猫からは嫌われており、大嫌いな犬からは好かれている。

46. Một nữ sinh cao đẳng chọn quan sát Nhân Chứng Giê-hô-va để viết bài luận văn trong lớp học về chủng tộc.

文化人類学の授業で提出するレポートを書くため,エホバの証人を観察することにしたある大学生は,集会の雰囲気について,レポートの中でこう述べています。「

47. Vì thế, tốt nhất nên gìn giữ miệng lưỡi (Châm-ngôn 10:19).

箴言 10:19)また,真実だと分かっている事柄でも,話す価値があるとは限りません。

48. Nhiệm vụ Galileo chỉ ra điều đó, nhưng chưa thấy miệng phun nào.

ガリレオによる探査で分かったことですが 水柱を発見したことはありませんでした

49. Nhưng hiện tại nó không phải là 1 con hổ bên miệng hang.

でも 今の脅威は洞窟入口に迫った目の前のトラではないので

50. Theo tạp chí Oral Health, những người có thói quen ăn trầu có thể mắc bệnh niêm mạc miệng, khiến miệng đổi màu nâu đỏ và lớp màng nhầy bị gấp nếp.

口腔衛生」誌によると,常用者は口の中の粘膜が茶色がかった赤色に染まり,多くの場合しわだらけになります。

51. Kể từ đó, thiên văn học quan sát đã có những bước tiến chắc chắn với từng cải tiến trong công nghệ kính viễn vọng.

それ以来、観測天文学は、望遠鏡の技術の発達により着実に進展してきた。

52. Thế nhưng làm sao chúng ta có thể tập gìn giữ môi miệng?

では,どうすれば自分の唇を見張れるようになるのでしょうか。

53. Khi nói, hãy giữ đầu cho thẳng, và miệng mở ra cho đủ.

頭を上げ,口を十分に開けて話す。

54. “Chớ để lời tục tĩu nào ra khỏi miệng anh em”.—4:29.

「腐ったことばをあなた方の口から出さないようにしなさい」。 ―4:29。

55. Bởi vì do sự đầy-dẫy trong lòng mà miệng mới nói ra”.

心に満ちあふれているものの中から口は語るからです」と言われました。

56. Nhưng chàng rượt theo con gấu và cứu con cừu khỏi miệng gấu.

でも,少年はそのあとを追いかけて,くまの口から子羊を助けました。

57. Tại đây, anh Knorr giao cho tôi công việc văn phòng với chỉ thị là học cách điều hành trong tất cả các ban / ngành.

本部では,ノア兄弟から,事務所で働く割り当てを受け,すべての部門の仕事の流れを覚えるようにという指示を与えられました。

58. Tháng 11 năm 1954, Đại học Sư phạm Văn khoa và Đại học Sư phạm Khoa học được thành lập, ông trở thành Bí thư Đảng ủy đầu tiên của Đảng bộ trường, kiêm giảng dạy các môn khoa học Chính trị, Triết học, Lịch sử thế giới và Lịch sử Việt Nam (được coi là người sáng lập những ngành khoa học này của nền Khoa học Sư phạm Việt Nam hiện đại).

1954年11月、文学師範大学と科学師範大学が設置され、彼は党の大学支部の初代書記になり、かたわら政治学・哲学・世界史・ベトナム史を講じた(現代ベトナムの師範教育のいくつかの部門の創設者と見なされている)。

59. Hãy để “phép tắc yêu thương nhân từ” giúp bạn gìn giữ miệng lưỡi

「愛ある親切の律法」を自分の言葉に反映させましょう

60. Khi bị chỉ trích cách bất công, người khôn khéo cầm giữ miệng mình

明敏な人は,不当に批判されても舌を制する

61. Cái miệng “xưng điều khôn-ngoan” sinh ra bông trái làm cho no đầy.

「知恵を述べる口」は,人を満ち足らせる実を生みます。(

62. Ở Nam bán cầu có những hố va chạm, có những miệng núi lửa.

南半球には衝突クレーターや 火山のクレーターがあります

63. Huỳnh Văn Tới”.

青空ライブ」。

64. Các văn bản này được xem là tác phẩm của những người theo thuyết ngộ đạo, một phong trào về tôn giáo và triết học thời đó.

それらは4世紀の文献で,グノーシス主義と呼ばれる宗教的で哲学的な運動によって生み出されたとされています。

65. Bữa ăn nhẹ thì thú vị nhưng bạn cần có bữa ăn chính ngon miệng”.

お菓子もいいけど,きちんとした食事をしないと満足感は得られません」。

66. Vậy hoa văn này hình thành, và nó là một hoa văn khá đẹp.

するとこのような なかなか綺麗な パターンが現れます

67. Băm là quá trình tạo ra một giá trị hoặc các giá trị từ một chuỗi văn bản bằng cách sử dụng một công thức toán học.

ハッシュ化は、数式を使用してテキスト文字列から 1 つまたは複数の値を生成するプロセスです。

68. Các thành viên trong Ban giám khảo thường là những chuyên gia trong lãnh vực văn học của nước mình cũng như của các nước láng giềng.

委員のメンバーは、通常自国での文学の専門家であると同時に隣国の文学にも精通している。

69. Lời lẽ dâm bôn đối với miệng người như thể dâm-thư đối với mắt.

卑わいな言葉が口に及ぼす影響は,ポルノが目に及ぼす影響に匹敵します。

70. Chị Jiao-Lian: Miệng, răng và môi của tôi bị biến màu đỏ như máu.

ジャオリエン: 口や歯や唇が真っ赤に染まりました。

71. Miệng bạn có mở ra đủ để âm có thể thoát ra dễ dàng không?

口を十分に開けて,音声が妨げなく出てくるようにしていますか。

72. Khi bạn cắn một miếng tỏi tươi, chất allicin như thể nổ bùng trong miệng.

生のニンニクをかむと,口の中でアリシンが炸裂したかのようです。

73. Đến năm 1945, trước khi chiến tranh kết thúc, Cung nội Tỉnh phát triển thành 1 văn phòng, 2 chức, 8 liêu và 2 cục cộng thêm Văn phòng Nội Đại Thần, Chưởng điển Chức, Sở ngự nhạc, Bảo tàng Hoàng gia, Cục viên lâm Hoàng gia, Học Tập Viện 13 ngoại cục khác và Văn phòng Kyoto, với khoảng 6200 nhân viên.

1945年(昭和20年)の終戦の際には、宮内省は、1官房2職8寮2局のほか、内大臣府、掌典職、御歌所、帝室博物館、帝室林野局、学習院など13の外局と京都事務所を持ち、職員6,200人余を擁する大きな組織となっていた。

74. Nhiều Học viên Kinh Thánh đã khởi đầu sự nghiệp rao giảng bằng việc phân phát giấy mời nghe bài diễn văn công cộng của người du hành.

多くの聖書研究者にとって最初の野外奉仕となったのは,巡礼者が行なう公開講演のビラ配りでした。

75. Vì vậy, chúng ta hãy nói ít và giữ gìn miệng lưỡi để tránh khoe khoang.

ですから言葉を慎み,舌で自慢することのないようにしましょう。

76. Nhưng Chúa Giê-su không khiếp sợ, không bỏ chạy cũng không buột miệng nói dối.

ところがイエスは,縮み上がることも,逃げることも,思わずうそをつくこともしません。

77. Giê-su “chưa hề phạm tội, trong miệng ngài không thấy có chút chi dối-trá”.

イエスは「悪を行なわず,[また]その唇に不実なことは見いだされなかった」とあります。

78. Khả năng bạn giữ được sức khỏe răng miệng trong một trăm năm là bao nhiêu?

百年間 歯の健康を保っている 確率はどれくらいだろう?

79. Những người như thế có thể hiểu thấu ý nghĩa Kinh Thánh bất kể trình độ học vấn, văn hóa, địa vị xã hội hay nguồn gốc dân tộc.

そのような人々は,教育,文化,身分,民族にかかわりなく,聖書の真意を把握できます。(

80. Chúa Giê-su “chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối-trá”.

イエスは「悪を行なわず,[また]その唇に不実なことは見いだされなかった」のです。(