1. ‘Một danh vinh-hiển cho chính Ngài’

『ご自分のための美しい名』

2. Danh vinh hiển của Ngài sẽ được nên thánh!

その栄光あるみ名が立証されるのです!

3. Nguyện sự vinh-hiển Chúa trổi cao hơn cả trái đất!”

あなたの栄光が全地の上にあるように」。(

4. Cố gắng hết sức vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời

神の栄光のために最善を尽くす

5. Những điều vinh hiển biết bao sẽ xảy ra trên khắp đất!

その時,地上は何という美観を呈することでしょう。

6. Gương mặt Môi-se phản chiếu sự vinh hiển của Đức Chúa Trời

モーセの顔は栄光を反映させていた

7. Sự toàn năng và vinh hiển của Ngài sẽ được biểu dương cho muôn vật.

すべての者は神の全能の力と栄光をはっきりと目にするでしょう。(

8. 4 Tuy nhiên, 144.000 người sẽ vào sự vinh hiển trên trời như thế nào?

4 では,その14万4,000人はどのようにして天の栄光に入るのでしょうか。

9. Nhờ “chúng ta biết Đấng lấy vinh-hiển và nhơn-đức mà gọi chúng ta”.

栄光と徳とによってわたしたちを召された方についての正確な知識を通して」です。

10. Các tạo vật đa dạng của “Vua muôn đời” tán dương sự vinh hiển của ngài

「とこしえの王」の多様な創造物は,その方の栄光をたたえる

11. Tuy nhiên, Kinh Thánh nói: “Giấu-kín việc nào, ấy là vinh-hiển của Đức Chúa Trời”.

しかし聖書は,『神の栄光は事を秘しておくことである』と述べています。(

12. “Khi thầy được vinh hiển, xin cho chúng tôi một đứa ngồi bên hữu, một đứa bên tả.”

「栄光をお受けになるとき,ひとりをあなたの右に,ひとりを左にすわるようにしてください」と二人が答えると,

13. 20 Cách thứ chín để làm vinh hiển Đức Chúa Trời là bởi hạnh kiểm tốt của chúng ta.

20 神に誉れをもたらすことのできる9番目の方法は,わたしたちの良い行状です。

14. 6 “Vương quốc huy hoàng” của Au-gút-tơ bao gồm “đất vinh-hiển”—tỉnh Giu-đa của La Mã.

6 アウグスツスの「光輝ある王国」には,「飾りの地」― ローマの属州ユダヤ ― が含まれていました。(

15. Họ cảm thấy thích thú biết bao khi mắt họ nhìn ngắm sự rực rỡ vinh hiển của trái đất!

その者たちの目が地上の栄光ある輝きを熟視した時,彼らはうっとりとしたに違いありません。

16. Là Đấng Tạo Hóa, Đức Giê-hô-va xứng đáng được chúc tụng, vinh hiển, tạ ơn và tôn kính.

わたしたちの創造者であるエホバは,賛美,栄光,感謝,誉れを受けるにふさわしい方です。(

17. Chúng ta cũng muốn ‘ngợi-khen Đức Giê-hô-va, chúc-tụng Ngài, và nói về sự vinh-hiển nước Ngài’.

それはまた,『エホバをたたえ,ほめたたえ,その王権の栄光を知らせる』ようわたしたちを動かします。(

18. Chắc chắn Giô-suê đã đồn đãi sâu rộng hơn nữa về chiến thắng vinh hiển của Đức Giê-hô-va.

ヨシュアはその勝利について他の人々にも語って,エホバの勝利をさらに称賛したに違いありません。

19. Lời tiên tri được ứng nghiệm trong Kinh-thánh chứng tỏ sự giải thoát vinh hiển gần đến rồi (Khải-huyền 6:1-8).

啓示 6:1‐8)間もなく神は地球から悪を除き去ってくださり,人類は楽園となった地上でとこしえの命を享受するのです。(

20. Sự thịnh vượng về thiêng liêng của họ làm vinh hiển danh Ngài và tán dương Ngài là Đức Chúa Trời của lời tiên tri thật.

残りの者の霊的な繁栄は神のみ名に栄光をもたらし,真の預言の神であるエホバを高めています。

21. Trong chuyện ngụ ngôn về chiên và dê, Con người ngự trong sự vinh hiển vào thời hoạn nạn lớn xảy đến và ngồi phán xét.

羊とやぎのたとえ話の中で,人の子は大患難の間に栄光のうちに到来し,裁きの座に着きます。 人の子は,キリストの油そそがれた兄弟たちを支持したかどうかに基づいて人々を裁きます。

22. “Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh-hiển Đức Chúa Trời mà làm”.—1 CÔ-RINH-TÔ 10:31.

「あなた方は,食べるにしても,飲むにしても,あるいはほかのどんなことをするにしても,すべての事を神の栄光のためにしなさい」。 ―コリント第一 10:31。

23. Ngoài ra, Đức Giê-hô-va sẽ ‘tiếp-rước chúng ta trong sự vinh-hiển’, nghĩa là chấp nhận cho chúng ta có mối quan hệ mật thiết với Ngài.

その上,エホバは『わたしたちを栄光へ連れて行ってくださる』,つまりご自分との親しい関係に導き入れてくださるのです。

24. Không lâu sau khi Chúa Giê-su vào thành Giê-ru-sa-lem cách vẻ vang vào mùa xuân năm 33 CN, ngài phán: “Giờ đã đến, khi Con người sẽ được vinh-hiển” (Giăng 12:23).

西暦33年春のエルサレムへの勝利の入城のすぐ後に,イエスは,「人の子が栄光を受けるべき時が来ました」と言いました。(

25. 8 “Những ngày gian-nan” của tuổi già không được toại nguyện—có lẽ rất buồn nản—cho những người không nghĩ gì đến Đấng Tạo Hóa Vĩ Đại và những người không có sự hiểu biết về ý định vinh hiển của Ngài.

8 老年期という「災いの日々」は,偉大な創造者のことが頭にない人や,その輝かしい目的を理解していない人にとって報いのないものです。 もしかしたら,悲惨なものかもしれません。

26. Đây là một sự ứng nghiệm đầy vinh hiển về lời loan báo của thiên sứ rằng: “Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao, bình-an dưới đất, ân-trạch cho loài người [những người được Đức Chúa Trời chấp nhận]” (Lu-ca 2:14).

それは,み使いの行なった次の発表の輝かしい成就なのです。「 上なる高き所では栄光が神に,地上では平和が善意の人々[つまり,神の善意を得ている人々]の間にあるように」― ルカ 2:14。

27. 16 Đàn ông hoặc đàn bà, con trai hay con gái nào có cử chỉ hoặc ăn mặc khêu gợi thì sẽ không làm nổi bật nam tính hoặc nữ tính thật sự, và chắc chắn điều đó không làm vinh hiển cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

16 男性であれ女性であれ,少年であれ少女であれ,性的に挑発するような振る舞いや服装をしたとしても,真の男らしさや女らしさが増すわけではなく,決して神の誉れとはなりません。

28. Chúng ta rất thường cố gắng chiêu đãi các thiếu niên của mình và để cho họ đóng vai trò người quan sát, trong khi đức tin và tình yêu thương của họ đối với phúc âm có thể phát triển tốt nhất bằng cách làm vinh hiển chức tư tế của họ.

神権を尊んで大いなるものとすることが福音に対する信仰や愛を育む最も効果的な方法であるにもかかわらず,わたしたちは多くの場合,若い男性を楽しませることだけを考えたり,傍観者の立場に追いやったりしようとします。

29. Sự ban cho ấy là “ân-điển quá đỗi” mà Đức Chúa Trời đã bày tỏ cho dân sự của Ngài trên đất qua Giê-su Christ. Ngoài ra, ân điển dồi dào đó nhằm cứu rỗi họ và làm vinh hiển cũng như biện minh cho Đức Chúa Trời (II Cô-rinh-tô 9:14).

ヨハネ第一 2:1,2)その賜物とは,神がイエス・キリストを通してご自分の地上の民に示してこられた「より豊かに注がれた神の過分のご親切」のことであり,それは神の民の救いのために,そしてエホバの栄光と立証のために満ちあふれます。 ―コリント第二 9:14。

30. Sứ Đồ Phi Ê Rơ nhắc chúng ta rằng đối với các môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô thì “quyền phép Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta mọi điều thuộc về sự sống và sự tin kính, khiến chúng ta biết Đấng lấy vinh hiển và nhơn đức mà gọi chúng ta:

使徒ペテロはイエス・キリストの弟子について次のことを思い起こさせてくれます。「 いのちと信心〔訳注—新約聖書で「信心」と訳されるgodlinessは末日聖典では「神性」〕とにかかわるすべてのことは,主イエスの神聖な力によって,わたしたちに与えられている。 それは,ご自身の栄光と徳〔を受けるよう〕,わたしたちを召されたかたを知る知識によるのである。

31. 77 Hỡi Đức Chúa Trời Toàn Năng, xin Ngài nghe những lời khẩn nguyện này của chúng con, và xin Ngài đáp lời chúng con từ trên trời, nơi cư ngụ thánh thiện của Ngài, nơi Ngài đang ngồi trên thiên tòa, với bao avinh quang, vinh hiển, quyền năng, vẻ uy nghi, uy lực, quyền thống trị, lẽ thật, công lý, sự phán xét, lòng thương xót và sự trọn vẹn vô tận, từ vĩnh viễn này đến vĩnh viễn khác.

77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。