1. (Ông đang ngỏ lời với các tín hữu của Giáo Hội).

モルモンは教会員に向けて話していた。)

2. Tôi liền lấy tờ khế bán, cả khế đã niêm-phong theo lề-luật và thói-tục, và khế để ngỏ nữa.

その後,わたしは買い受け証書,すなわちおきてと規定にしたがって封印されたものと,開封のものとを取った。

3. Tôi liền lấy tờ khế bán, cả khế đã niêm-phong... và khế để ngỏ nữa. Tôi trao khế mua cho Ba-rúc”.

それから,......その買い受け証書を......バルクに渡した」。 そしてエレミヤは,買い受け証書を土の器に入れて保管するようバルクに命じました。

4. Nếu được tặng châu báu, lẽ nào bạn không biết ơn và tìm hiểu xem ai là vị ân nhân của bạn để ngỏ lời cám ơn hay sao?

もし袋一杯の真珠をもらったなら,大喜びし,感謝を述べるためにその贈り主がだれであるか探そうとするのではないでしょうか。

5. Hay trang lời ngỏ của chủ biên, nơi mà nếu họ biết ông chủ bút -- đã học cùng trường với ông ấy, ngủ với vợ của ông ấy -- họ có thể viết một bài cho trang lời ngỏ đó.

もう一つが論説欄 編集者の奥さんと寝た事があれば 原稿を載せてもらえるかもしれない

6. Khi biết Saulo đã biết đọc, cô giáo ấy ngỏ ý muốn gặp em vào tuần tới.

先生はサウロが字を読めるようになったと聞いて,翌週に本人を連れて来てほしいと言いました。

7. Các anh chị em thân mến, hôm nay tôi ngỏ lời với tư cách là một tôi tớ của Chúa và cũng là một ông cố.

愛する兄弟姉妹の皆さん,今日,わたしは主の僕として,また一人の曽祖父としてお話しします。

8. Để xem báo cáo Sự kiện:

イベント レポートを表示するには:

9. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

10. Dùng thời sự để gợi chú ý

最新の出来事を話題にして関心をかきたてる

11. Để xem báo cáo Lưu lượng sự kiện

イベントフロー レポートを表示する手順は次のとおりです。

12. Những lời của An Ma, Thầy Tư Tế Thượng Phẩm theo thánh ban của Thượng Đế, đã ngỏ cùng dân chúng trong các thành phố và làng mạc của họ ở khắp xứ.

神 かみ の 聖 せい なる 位 くらい に よる 大 だい 祭 さい 司 し で ある アルマ が、 全 ぜん 地 ち の 町 まち と 村 むら で 人々 ひとびと に 告 つ げた 言 こと 葉 ば 。

13. Sự thâu góp “đám đông” để sống sót

生き残る見込みを持つ「大群衆」を集める

14. Một sự quản trị để thực hiện hòa bình

平和のための管理

15. Có thể làm gì để bù cho sự thiếu máu?

貧血を改善するためにどんなことを行なえますか。(

16. Sự thử thách để đi theo dấu chân Giê-su

み子の足跡に従うという挑戦

17. Cô tuyên bố sẽ từ giã sự nghiệp để kết hôn.

弁護士は彼女に、セックスをやめるために結婚することを勧める。

18. Cái hộp sọ chỉ để thu hút sự chú ý, nên...

頭蓋 骨 は 持ち歩け な い から ね

19. Suốt khoảng 19 thế kỷ sau đó sự kêu gọi để lên trời là sự kêu gọi duy nhất.

その後,およそ19世紀の間,唯一の召し,つまり天の召ししかありませんでした。

20. 15 Gia-cơ được soi dẫn để viết: ‘Hãy để sự chịu đựng hoàn tất công việc của nó’.

15 ヤコブは霊感のもとに,「忍耐にはその働きを全うさせなさい」と書きました。

21. Tôi phải giả chết để giành được sự tin tưởng của Rayna.

レイナ の 信頼 を 得 る の に 死 を 装 っ た

22. Một lý do là vì chúng ta cần đồ ăn “để kích thích sự sinh trưởng và để bù đắp cho sự hao mòn của tế bào trong thân thể”.

その一つとして,食べ物は「成長を促進し,体の細胞の損傷を回復させるために」必要です。

23. Một số người hôn phối dùng sự im lặng để trả đũa.

ある人は,仕返しにだんまりを決め込みます。

24. Để chăm lo cho sự phát triển về tâm linh, mình sẽ .....

霊的に成長するためにしたいこと __________

25. Nhấp vào StreamView để xem báo cáo về luồng sự kiện Analytics.

StreamView をクリックすると、アナリティクス イベントの動向に関するレポートが表示されます。

26. Đừng bao giờ để tính ích kỷ lấn át sự đồng cảm.

感情移入が,利己心によってかき消されてしまうことのないようにしてください。

27. 17 Và chuyện rằng, sau khi An Ma giảng dạy cho dân chúng biết nhiều điều, và khi ông đã dứt lời, thì vua Lim Hi ngỏ ý muốn được báp têm; và luôn cả dân của ông cũng muốn được báp têm nữa.

17 さて、アルマ が 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし え、 彼 かれ ら に 語 かた り 終 お える と、リムハイ 王 おう は バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。 また、 彼 かれ の 民 たみ も 皆 みな 、バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。

28. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

29. Tìm kiếm sự khiêm hòa để làm hài lòng Đức Giê-hô-va

エホバに喜ばれる柔和な人になりましょう

30. Khi bàn luận về sự sống lại để lên trời, Phao-lô nói về việc “bươn theo sự ở đằng trước”.

パウロは天的な復活について論じた際,「前のものに向かって身を伸ば(す)」ことについて述べました。

31. Để gửi phản hồi hoặc báo cáo sự cố, hãy làm như sau:

フィードバックの送信方法および問題の報告方法は次のとおりです。

32. Để giữ thăng bằng giữa công lý và sự thương xót đầy trắc ẩn đòi hỏi phải có nhiều sự khôn ngoan.

公正と愛ある同情との平衡を保つには,知恵が大いに求められます。

33. Nhưng thực sự thì cái chết để lại cho ta cái gì cơ chứ?

死 が 残 す もの って 何 かしら ?

34. Mìn M18A1 Claymore là một loại mìn dùng để chống nhân sự đối phương.

M18 クレイモア地雷(M18 Claymore)は、アメリカ軍の使用する指向性対人地雷の1つである。

35. Có sự sắp đặt chính xác để cung cấp các món biểu hiệu không?

表象物を準備するための明確な取り決めが設けられていますか。

36. 8 Tìm kiếm sự khiêm hòa để làm hài lòng Đức Giê-hô-va

8 エホバに喜ばれる柔和な人になりましょう

37. Cần phải cố gắng hết sức để dự phần trong sự sắp đặt này.

その取り決めにあずかるためにあらゆる努力を払わなくてはなりません。

38. Sự lặp lại là một trong những kỹ thuật chính yếu để dạy dỗ.

繰り返しは,教える技術の中の肝要な事がらの1つです。

39. Tuy vậy, dân làng đã để ý đến sự lễ phép của các em.

しかし子どもたちの立派な行状は,人々の注意を引くところとなりました。

40. Ngài đã sắp đặt để vĩnh viễn loại trừ tội lỗi và sự chết.

罪と死をただ一度かぎり取り除くための備えを設けておられるのです。

41. Những sự giúp đỡ để giữ cho việc sống độc thân được tinh sạch

貞潔な独身の立場を保つための助け

42. Hay nó là một sự bắt chước của một nửa các bộ âm thanh chúng ta làm để diễn tả sự thất vọng?

それとも、私たちが がっかりした時にだす音の半分を 真似したもの?

43. (b) A-đam đánh mất sự sống nào, và cần có sự hy sinh nào để làm thăng bằng cán cân công lý?

ロ)アダムはどんな命を失いましたか。 公正のはかりが釣り合うには,どんな犠牲が必要でしたか。

44. 5 Hễ ai chấp nhận sự hiện hữu của Đức Chúa Trời thì không khó khăn gì để tin chắc vào sự sống lại.

神の存在を信ずる人にとって,復活に対する堅い信仰を持つことに問題はないはずです。

45. 6 Chúng ta cũng nên để ý đến sự thăng bằng trong việc giải trí.

6 わたしたちも,娯楽について平衡の取れた見方をするよう努力すべきです。

46. KINH THÁNH thường dùng chữ “thánh chức” để chỉ sự thờ phượng Đức Chúa Trời.

神への崇拝は聖書の中でしばしば「神聖な奉仕」と表現されています。

47. Sự bành trướng quân lực này để lộ đặc tính độc ác và tham lam.

それは軍事力を伴う拡大であり,残虐さと貪欲さを特色としていました。

48. An Ma làm tròn trách nhiệm của ông để thuyết giảng về sự hối cải

アルマ,悔い改めを 宣 の べ伝える責任を果たす

49. Sử dụng Báo cáo lưu lượng sự kiện để điều tra các câu hỏi như:

イベントフロー レポートを使用すると、次のような疑問点について調べることができます。

50. Chúng ta hãy coi chừng, không để chủ nghĩa vật chất, sự tham nhũng và sự bội đạo dần dà xâm nhập vào đời sống.

わたしたちは生活の中に物質中心の見方や腐敗や背教が入り込まないよう,警戒していなければなりません。

51. Ông dùng “khí-giới”, hoặc phương tiện công bình để phát huy sự thờ phượng thật.

コリント第二 6:6,7; 11:12‐14。 箴言 3:32)義の「武器」,つまり真の崇拝を促進するための手段を用いたのです。

52. Làm cho thấm nhuần sự huấn luyện thực dụng để sống ở đời (Mác 6:3).

生活面で実際的な訓練が施された。 ―マルコ 6:3。

53. Bạn sẽ chỉ cần phải đi quanh chướng ngại để thấy nó là sự giác ngộ.

ひらめきかどうかを判断するには 経験を積むしかありません

54. 17 Trưởng lão cũng phải cảnh giác để khuyến khích sự hợp nhất trong hội thánh.

17 長老たちは,会衆内の一致を促進することにも気を配ります。

55. Anh trả lời: Có, vì anh không để sự tự kiêu nghề nghiệp cản trở anh.

エマヌエルは,ある,と答えました。 プロとしての誇りに妨げられるつもりはなかったからです。

56. Họ đến để khẳng định sự hiểu biết về các ngôi sao mà họ sùng bái.

彼らは,自分たちが熱心に調べていた星に関する知識にしたがってやって来ました。

57. Thay vì thế, hãy để sự bình an của Đấng Christ cai trị trong lòng bạn.

むしろ,キリストの平和が心の中を制御するようにしましょう。

58. Vậy xin Ngài ban cho con sự khôn ngoan để cai trị dân Ngài đúng cách’.

ですから,あなたの民を正しく治める知恵をおあたえください』。

59. Để duy trì dòng dõi, Áp-ra-ham cần sự hợp tác của Bê-thu-ên.

アブラハムは,家系を存続させるためにベトエルの協力を必要としました。

60. Họ tìm sự hướng dẫn trong sách này để biết cách bước đi trên đường đời.

自分の歩みを導くものとして,聖書に頼っているのです。

61. Một cách khác để cùng đi với Đức Chúa Trời là chuyên cần phụng sự Ngài.

神と共に歩むもう一つの方法は,神への奉仕に打ち込むことです。

62. Hội đồng lãnh đạo trung ương ra tay hành động để bảo toàn sự hợp nhất

統治体は一致を保つために行動した

63. Mặc dù lịch sự và ý tứ bao giờ cũng là điều tốt, nhưng chúng ta không nên để sự lịch sự bóp nghẹt hoặc che giấu tình cảm đối với người khác.

礼儀正しくて心配りができるのはいつでも良いことですが,礼儀正しくあろうとするあまり,他の人に対する自分の気持ちを押し殺したり隠したりすべきではありません。

64. Và việc thứ hai là thật sự cố gắng tìm ra cách để băng qua đường.

もう1つは、どうやって 信号を渡ればいいかを理解することでした。

65. Đức Giê-hô-va không còn dùng thăm để cho dân sự biết ý tưởng Ngài.

エホバがお考えをご自分の民に知らせるためにくじを用いることは,もはやありません。

66. Nhiều người làm báp têm để biểu hiệu sự dâng mình cho Đức Giê-hô-va

エホバへの献身の象徴として多くの人がバプテスマを受けた

67. “Chớ tưởng rằng ta đến để đem sự bình an cho thế gian; ta đến, không phải đem sự bình an, mà là đem gươm giáo.

「地上に平和をもたらすために,わたしがきたと思うな。 平和ではなく,つるぎを投げ込むためにきたのである。

68. Những điều ta phải suy nghĩ, lên kế họach để ta giảm thiểu sự hỗn lọan khi ta thực sự tìm ra cách chống lão hóa.

良い点もあるんですよ 事前準備に 色々と考えているわけです うまくいきすぎて 実際に 老化防止の方法が 見つかった時に 混乱を最小限に食いとめるためとか

69. Tôi từng đứng hàng giờ dưới mưa để xem bóng đá, thì chắc chắn tôi có thể dầm mưa để phụng sự Đức Giê-hô-va”.

こういう天気の日にも,外で何時間もサッカーを見ているんですから,エホバ神のためなら雨の中でも頑張れますよ」と言いました。

70. Rõ ràng là không hề có ô nào hỏi về sự giàu có để điền vào trong lá đơn ứng tuyển, nhưng nó nói lên sự bất ổn thực sự ở nhữngkhu vực này bạn phải giả vờ là một người khác để vượt qua nhiều rào cản xã hội này.

もちろん大学の願書には リベラルが付けるチェック欄など ありませんでしたが これは こういった地域で 様々な社会障壁を通過するために 自分を偽る必要があるのではという 極めて現実味のある 不安感を表しています

71. Họ dùng đôi cánh mạnh mẽ để sà xuống và nâng thùng chứa “Sự Gian Ác” lên.

強い翼でさっと舞い降り,「邪悪」の入った入れ物を持ち上げます。

72. Tôi rất thích sự kì diệu, trong thiết kế như một động lực để đặt nghi vấn.

私は不思議なデザインも 不思議に思うことにも同じくらい関心があります

73. Thật là cần có một quyền lực lớn lao kinh khủng để tạo ra mọi sự đó!

このすべてを創造するには,実に膨大な力が必要でした。(

74. * Tại sao sự hối cải là điều thiết yếu để bước vào vương quốc của Thượng Đế?

* 神の王国に入るために悔い改めが欠かせないのは,なぜでしょうか。

75. Thật thế, đó là “sự can thiệp để cứu vớt người nào lâm nạn hoặc đau khổ”.

それは確かに,「不幸や苦難に遭っている人のために事態に介入すること」でした。

76. Đa-ni-ên 12:2 đề cập đến điều này khi nói: “Nhiều kẻ ngủ trong bụi đất sẽ thức dậy, kẻ thì để được sự sống đời đời, kẻ thì để chịu sự xấu-hổ nhơ-nhuốc đời đời”.

この者は定めなく続く命に,かの者は恥辱に,また定めなく続く憎悪に至る」。(

77. Cần có sự quân bình để phân biệt điều gì là cần thiết và điều gì không.

大切な事柄とそうでない事柄との平衡をうまく保つことも大切です。

78. Hãy tận dụng sự giúp đỡ của những người truyền giáo càng sớm càng tốt, và cầu nguyện để có được sự giúp đỡ của thiên thượng.

できるかぎり早く宣教師の助けを借り,天の助けを祈り求めましょう。 しかし,忘れないでください。

79. Thái độ như thế quả là một sự che chở để tránh làm những điều phi lý!

そのような思考態度でいれば,確かに,無分別な行動を取らないよう守られます。

80. 14 Sách Khải-huyền miêu tả sự tấn công tương lai để hủy diệt tôn giáo giả.

14 啓示の書は,偽りの宗教が将来,どのように攻撃されて滅びるかを描いています。