1. 2 Nghề nghiệp nào cũng đòi hỏi sự hiểu biết và tài khéo léo.

2 どんな職業にも知識と熟練が必要とされます。

2. Thật khôn ngoan biết bao khi chúng ta xử sự khéo léo như thế!

わたしたちが人と接する際に,同様の巧みな方法を用いるのは,たいへん賢明なことです。

3. Lời Đức Chúa Trời Giê-hô-va khuyến khích sự khéo léo và chăm chỉ.

エホバの言葉は,熟練した技術と勤勉さを推奨しています。

4. 5 Sự khôn ngoan là khả năng ứng dụng khéo léo tri thức và năng lực hiểu biết.

5 知恵とは,知識や理解を首尾よく用いる能力のことです。「

5. Giống như thầy đội Cọt-nây, Annamma tổ chức gia đình khéo léo.

アナマは,軍人コルネリオと同様,家族の物事をよく組織しています。 アナマは昔を思い出してこう語っています。「

6. Hãy nhớ rằng sự khôn ngoan ấy liên quan với khả năng vận dụng tri thức một cách khéo léo.

知恵には知識を上手に用いる能力が含まれている,という点を思い出してください。

7. Người bắn cung cần phải nhắm kỹ lưỡng và khéo léo để bắn tên trúng đích.

それと同様に,親が,子供に人生への出発をどのようにさせるかを祈りを込めて賢明に熟考することはたいへん重要です。

8. 13 Một bẫy khác của Sa-tan là thuật huyền bí được ngụy trang khéo léo.

13 サタンのもう一つのわなは,一見それとは分からないオカルトです。

9. Buổi học Tháp Canh được điều khiển khéo léo thì giống như một đóa hoa đẹp mắt.

巧みに司会される「ものみの塔」研究は,人の目を喜ばせる大きな花束のようです。

10. 2 Kinh nghiệm trên cho thấy giá trị của việc hỏi một cách khéo léo và có chọn lọc.

2 この経験から,巧みで適切な質問の大切さが分かります。

11. Hãy khéo léo dùng Kinh-thánh khi dạy dỗ người khác và phô bày những giáo lý giả.

他の人を教えたり偽りの教理を暴露したりする際,み言葉を上手に用いましょう。

12. Những quảng cáo thành công dùng những từ ngữ và hình ảnh khéo léo để gợi lòng ham muốn và sự mê thích của khách hàng.

成果を上げる宣伝には,消費者の願望や好みに訴える,気の利いたうたい文句や画像が使われています。

13. Tác giả Herman Wouk đã nói về vũ khí nguyên tử: “Tất cả mọi sự khéo léo, công phu và tiền bạc đổ vào đó... sự điên cuồng thật làm mờ lý trí.

作家のハーマン・ウォークは核兵器に関し,こう述べました。「 この......気違いじみた事柄のために注ぎ込まれた創意,労力および富のことを考えると......まさしくぼう然とさせられる。

14. Hiểu biết tường tận về lịch sử dân Y-sơ-ra-ên, Giép-thê đã khéo léo bác lý lẽ của vua Am-môn.

イスラエルの歴史を十分に把握していたエフタは,アンモン人の主張を巧みに論駁し,こう言います。

15. Một ẩn dụ khéo léo cho việc thiết lập thảm hại này là sự sản xuất vận hành vòng O, đặt tên bới nhà kinh tế ở Harvard Michael Kremer sau thảm họa Challenger.

「Oリング生産関数」は この悲劇的な状況の 巧妙なメタファーとして ハーバードの経済学者 マイケル・クリーマーが チャレンジャー号事故の後に 名付けたものです

16. Việc quán xuyến một gia tài thừa hưởng đòi hỏi phải dự trù khéo léo, và việc thành công trong vai trò cha mẹ cũng y như vậy.

相続財産の管理に良い計画が必要であるように,子育てを成功させるにも良い計画が必要です。

17. 8 Khi đến thăm các anh chị tàn tật không ra khỏi nhà được, hay người bệnh, các trưởng lão chăn chiên có thể khéo léo khuyến khích họ tham gia rao giảng bằng điện thoại.

8 長老たちは,病気などで外出できない人を牧羊訪問するとき,目ざとく気を配って,電話証言に参加するよう励ますことができるかもしれません。

18. Hai bác sĩ phẫu thuật—với sự hợp tác và hướng dẫn khéo léo của một phẫu thuật gia ở Anh—đã thực hiện một cuộc giải phẫu vô cùng khó khăn cho một em bé Nhân Chứng cần điều chỉnh van động mạch chủ.

その二人の外科医は,英国の協力的な外科医の巧みな指導の下で,大動脈弁に修正が必要なエホバの証人の乳児に,極めて難しい手術を行ないました。

19. Sau khi thừa nhận rằng “các hệ thống sinh hóa không phải là vật vô tri vô giác”, ông Michael Behe, giáo sư phụ tá sinh hóa học tại Đại Học Lehigh, tiểu bang Pennsylvania, Hoa Kỳ, hỏi: “Có thể nào các hệ thống sinh hóa được thiết kế một cách khéo léo không?”

米国ペンシルバニア州リハイ大学の生化学準教授マイケル・ビヒーは,「生化学的な器官系統は無生のものでない」とした上で,「生き物の生化学的な器官系統を人為的に設計できるだろうか」と問いかけました。

20. Kẻ lạm dụng thường khôn khéo, không dùng vũ lực để cưỡng ép nạn nhân.

子どもを虐待する人はずる賢く,たいてい力ずくで事を運ぼうなどとはしません。

21. (Gia-cơ 3:17, NW) Bất chấp sự vô luân và bạo động của “đời ác nầy”, họ cần ‘giữ cho khéo về sự ăn-ở của họ, không xử mình như người dại-dột, nhưng như người khôn-ngoan’.

ヤコブ 3:17)「現在の邪悪な事物の体制」に見られる性の不道徳や暴力にもかかわらず,「自分の歩き方をしっかり見守って,それが賢くない者ではなく賢い者の歩き方であるように」する必要があります。(

22. Phải nhận rằng những bức tượng khéo được sơn phết này làm sự sinh ra của Đấng Christ có một vẻ huyền thoại, hoang đường.

確かに,古風な彩色の施された小さな彫像がキリストの誕生に伝説やおとぎ話の趣を添えていることは認めざるを得ません。

23. 7 Khéo quan sát sẽ giúp chúng ta bắt đầu cuộc nói chuyện.

7 よく観察すると,会話のきっかけを見つけやすくなります。

24. Khi bị chỉ trích cách bất công, người khôn khéo cầm giữ miệng mình

明敏な人は,不当に批判されても舌を制する

25. Tất cả những điều này đòi hỏi phải khéo tổ chức, quyết tâm, bền chí và siêng năng.

これらすべてには良い組織,決意,たゆみない努力,骨の折れる多くの仕事が求められます。

26. Đừng nghĩ rằng mình phải khéo kể chuyện thì mới có thể đưa ra những minh họa hay.

手の込んだ例えを使う必要はありません。

27. Tập trung các hoạt động này sẽ giảm bớt nhân lực và khéo tận dụng ngân quỹ hơn.

機能を統合することによって,人員を減らし,寄せられる資金をさらに有効に使うことができます。

28. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

29. Khéo sắp xếp công việc có thể giúp bạn tìm ra thêm thì giờ để làm bài tập

生活をよく組織することによって,宿題をする時間がもっと多く取れるようになる

30. Khi bị chỉ trích cách bất công thậm chí bị lăng mạ, người khôn khéo biết cầm giữ miệng mình.

明敏な人は,不当に批判されても,さらには侮辱されても,唇を制します。

31. “Kẻ ngu-dốt tin hết mọi lời; nhưng người khôn-khéo xem-xét các bước mình”.—CHÂM-NGÔN 14:15.

「経験のない者はすべての言葉を信じ,明敏な者は自分の歩みを考慮する」。 ―箴言 14:15。

32. Việc hụp xuống nước khéo nói lên được ý tưởng một người chết đi theo nghĩa bóng về lối sống cũ.

水の下にもぐることは,人が自分の以前の行動の仕方に関しては死ぬことをよく表わしています。

33. (Phi-líp 4:8) Nếu luôn làm theo lời khuyên này, chúng ta biết phán đoán đúng và cách cư xử khôn khéo.

フィリピ 4:8)この助言をいつも当てはめるなら,良識のある判断を下し,賢明な行動を取ることができるでしょう。

34. 4 Chuẩn bị lời nhập đề: Hãy khéo chọn lọc những lời mà bạn định dùng để tự giới thiệu và bắt chuyện.

4 話を切り出す言葉を準備する: 自己紹介して会話を始める際に用いるつもりの言葉を丹念に選んでください。

35. 10 Các câu châm-ngôn của Sa-lô-môn được ban cho mọi người trong mọi tuổi tác, hầu cho họ “hiểu-biết sự khôn-ngoan và [điều] khuyên-dạy, Cùng phân-biệt các lời thông-sáng; Để nhận-lãnh [điều] dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, Sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; Hầu cho người ngu-dốt [thiếu kinh nghiệm] được sự khôn-khéo, Gã trai-trẻ được sự tri-thức [hiểu biết] và sự dẽ-dặt [khả năng suy nghĩ]”.

10 ソロモンの箴言は,人が「知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」,あらゆる年齢層の人々を対象にして書かれました。

36. Nếu không có sự đền bù thì không.

恐らく 補償 は な い

37. Nhưng nó có nghĩa không có sự hiệu quả, không có sự minh bạch, đôi khi không có cả tính xác thực.

ということは 効率が悪く 透明性もなく 時には 信憑性すらない ということです

38. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

39. Một số tu sĩ bóc lột bầy chiên, khéo bòn rút tiền mà người ta phải làm việc khó nhọc mới có—trái hẳn với lời chỉ dạy trong Kinh-thánh: “Các ngươi đã được lãnh không thì hãy cho không” (Ma-thi-ơ 10:8; I Phi-e-rơ 5:2, 3).

ある僧職者たちは,信徒が苦労して得たお金を言葉巧みに巻き上げ,彼らからだまし取ります。「 あなた方はただで受けたのです,ただで与えなさい」という聖書の教えからは,全くかけ離れています。 ―マタイ 10:8。 ペテロ第一 5:2,3。

40. Mục đích của sách Châm-ngôn được giải thích trong lời mở đầu: “Châm-ngôn của Sa-lô-môn, con trai Đa-vít, Vua Y-sơ-ra-ên: đặng khiến cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt [“khả năng suy nghĩ”, NW]”.—Châm-ngôn 1:1-4.

「箴言」の目的は,その冒頭で説明されています。「 イスラエルの王,ダビデの子,ソロモンの箴言。 これは,人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるためのものである」― 箴言 1:1‐4。

41. Hắn không thuộc chương trình nghị sự.

彼 の 課題 は あ り ま せ ん

42. Tôi không phải cộng sự của ông.

あんた の 相棒 じゃ な い

43. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

44. Sự phớt lờ mới mang lại sự hỗn loạn, chứ không phải kiến thức.

混沌 を もたら す の は 無知 で あ り 、 知識 で は な い

45. Không có sự thay đổi trong dòng máu, sự nở ra của mạch máu.

血流や血管拡張に関して変化は見られません

46. Vào năm 1951 ở Frankfurt, Đức, các anh khéo xoay sở đã thuê một đầu máy xe lửa để cung cấp hơi nước cho 40 nồi nấu ăn cỡ lớn.

1951年,ドイツのフランクフルトでは,料理用の蒸気釜40個に蒸気を供給するため,兄弟たちのアイデアで蒸気機関車を借りてきました。

47. Muốn bàn thực sự về việc đó không?

真面目 な 話 を し て も?

48. Anh biết không, anh thực sự quyến rũ khi anh không giết người.

殺し を し て な い 時 は あなた 本当 に チャーミング

49. Sự chết không còn là điều bí ẩn.

死はなぞめいたものではありません。

50. Vậy nên luật-pháp không quyền, sự chánh-trực không hề tỏ ra.

ゆえに律法は役に立たず,正義は決して行き渡りません。

51. Trên thực tế, bà có thật sự chán, không muốn sống nữa không?

リベカは本当に生きているのがいやになったのでしょうか。

52. (Truyền-đạo 2:16) Danh vọng và sự nổi tiếng không đem lại sự sống.

伝道の書 2:16)命は,名声や目立った立場への報いとして与えられるものではありません。

53. 3 Nhờ sự sống lại, chúng ta không cần nơm nớp sợ hãi sự chết.

3 復活があるので,わたしたちは死に対する病的な恐れを抱く必要はありません。

54. Sự nhiệt thành chân thật cũng như sự hăng hái không thể nào giả vờ được.

純粋の暖かさも熱意と同様で,うわべだけを装うことはできません。

55. Đức Chúa Trời không tán thành sự bói toán

運勢判断は神により是認されない

56. báo cáo nói " nó không thật sự cân bằng "

新聞が「実際に均衡ではない」

57. Sự tham tiền bạc không dẫn đến hạnh phúc

金銭に対する愛は幸福につながらない

58. Và nó không phải chỉ là sự nghiện ngập.

何かの中毒にならなくても麻痺します

59. Tôi sẽ không hỏi bạn có vòi sen không, vì tôi quá lịch sự.

実際に浴びたかどうかは 聞きませんよ そこまで失礼じゃありませんから はい 結構(笑)

60. Dạo này ta không tâm sự nhiều cho lắm.

最近 あんまり 喋 っ て な い な

61. Đây không phải là sự thay đổi dồn dập.

少しずつの変化では間に合いません

62. Sao Thủy không phải là sự tập trung chính của nhiều chương trình không gian.

水星は、多くの宇宙計画の主要な対象とはならなかった。

63. Nếu không có sự hiểu biết này, chúng ta thật sự đi chệch hướng trong bóng tối.

この知識がなければ,わたしたちは暗闇の中を本当にさまよっています。

64. Phi-nê-a đã không dung túng sự kình địch nào đối với sự thờ phượng thật.

ピネハスは,真の崇拝に対抗するものを容認することなく,悪行者たちに対して果断な処置を取りました。

65. Không có điều gì như là một sự chuộc tội.

贖 しょく 罪 ざい のようなものはない。

66. Ngày nay không có sự dâng mình cách máy móc

今日,自動的な献身はない

67. Lòng thương xót không thể tước đoạt sự công bằng.’

憐れみが正義の働きを奪うことはできないのです。』

68. Cậu có vẻ chăm chú nhưng không thực sự nghe.

君はいつもうわの空だ。

69. Có thể nào dập tắt được sự thù ghét không?

憎しみを完全に払拭できる時が来るのでしょうか。

70. Nếu không, người ấy sẽ “chuốc lấy sự phán xét”.

ですから,油そそがれたクリスチャンが間違った行ないをしているのに表象物にあずかるとしたら,「自分に対する裁きを食べまた飲むことになる」のです。

71. Có lối nào thoát ra khỏi sự Bất-hạnh không?

惨めな気持ちから抜け出す道がありますか

72. Sự sống sót đó không do ngẫu nhiên mà được.

啓示 7:9,10,14)そのように生き残れるかどうかは,偶然によるのではありません。

73. Liệu các anh có thật sự cố gắng và cho thấy sự lãnh đạo trong việc này không?

この件で本当にリーダーシップを取ろうとしているんですか?

74. Anh luôn nhận sự không bằng lòng của cha em.

僕 は 君 の お 父 さん の 非難 を 受け た

75. Sự mất mát ấy lại không thể bù đắp được.

そのようにして失ったものは全く取り戻すことができないように思えます。

76. Tuy nhiên, không có đụng độ quân sự diễn ra.

しかし軍事活動は起こらなかった。

77. Sự phản bội của hắn không chỉ như ngài nghĩ.

奴 は 裏切 っ た だけ で は な い ぞ

78. Sự can thiệp có phải là điều thông thường không?

介入は当たり前のことだったのか

79. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

80. Nhưng không ai tin rằng nó sẽ thật sự hiệu nghiệm nếu dịch bệnh thật sự bùng nổ.

実際の流行が起きた時 本当に効果があるのか分かりません