1. ● Bị ngược đãi (bao gồm bạo hành về thể chất hoặc lạm dụng tình dục)

● 虐待(いじめや性的虐待を含む)

2. Sự thờ phượng giả đẻ ra bạo động

偽りの崇拝が暴虐を生む

3. Đúng vậy, nhiều người đã cai trị người khác bằng cách hành động bạo ngược và tự phục vụ cho quyền lợi của mình.

伝道の書 8:9)確かに,横暴かつ利己的な行動を取って他の人を支配してきた人は少なくありません。

4. Sự bạo-động tiếp tục leo thang khắp nơi.

地上の少なからぬ場所で暴力は引き続き激化しています。

5. Nhân-chứng Giê-hô-va từ bỏ mọi sự hung bạo.

エホバの証人はあらゆる種類の暴力を放棄します。「

6. Nhân Chứng Giê-hô-va can đảm trước sự ngược đãi

エホバの証人は迫害に面しても勇気を示してきた

7. 2 “Trái của sự sáng-láng” ngược hẳn với sự ảm đạm của thế gian.

2 「光の実」は,世の陰うつな状況と鋭い対照を成しています。(

8. Vui vẻ chịu sự ngược đãi giống các đấng tiên tri

預言者たちと同じように迫害されても幸福

9. Là một nạn nhân của sự hung bạo và thấy mẹ chịu khổ như mình, anh đã phát triển tính khí hung bạo.

自分が暴力を振るわれ,母親も同様の苦しみを受けるのを見て育ったその男性は,暴力的な性質になりました。

10. Ngoài ra, còn có sự ngược đãi từ bên ngoài Giáo Hội.

さらに教会外部からの迫害も起こりました。

11. Ngày nay, loài tinh tinh nổi tiếng về sự bạo động của chúng.

チンバンジーは 攻撃性が高いことで知られています

12. Về một người tra khảo tại xứ Tây-ban-nha tên là Torquemada ông nói: “Được bổ nhiệm năm 1483, y hành quyền một cách bạo ngược trong 15 năm.

また,スペインのドミニコ会の異端審問官トルケマダに関しては,「1483年に任命されたこの人物は,15年間圧制を加えた。

13. Rồi họ nghe nói về nạn đói kém, sự bạo động, lạm dụng ma túy, sự nghèo khó.

すると,耳に入ってくるのは飢きん,犯罪,麻薬の乱用,貧困に関するニュースです。

14. Chúng ta hãy chú ý đến sự trái ngược giữa Gióp và Đa-vít.

ヨブとは対照的な例としてダビデのことも考えましょう。

15. Lời hắn có tác dụng vu khống Đức Giê-hô-va, hàm ý rằng Ngài nói dối, độc tài bạo ngược, tước đoạt quyền tự do của các vật thọ tạo.

事実上,エホバは偽り者で,被造物から自由を奪っている残酷な独裁者である,と非難したのです。(

16. Sự thù ghét về chủng tộc, bạo động, thờ hình tượng—vẫn thịnh hành”.

人種間の憎しみ,暴力行為,偶像崇拝 ― これらは今でも盛んである」。

17. Những hành vi tàn bạo đó có thật sự là do Ma-quỉ không?

そのような残虐行為は本当に悪魔の仕業なのでしょうか。

18. 16 Sự hung bạo trong nhà không chỉ giới hạn trong vấn đề hành hung.

16 家庭内暴力は,身体的虐待にとどまりません。

19. Nhưng làm sao cô có thể mong được bình an vô sự khi sự ngược đãi ngày càng tăng cao?

エホバはご自分の民が根絶されることも,ご自分の約束が潰えることも決して許されません。

20. Phải chăng sự lo lắng về đời này, chủ nghĩa duy vật, hoặc sự ngược đãi đã ảnh hưởng họ?

生活上の思い煩い,物質主義,迫害などに影響されているのでしょうか。(

21. 10 Chúa Giê-su đã chịu đựng sự ngược đãi và cuối cùng bị giết.

10 イエスは迫害を受け,ついには死に処されました。

22. Điều mặc khải này có được là vì sự ngược đãi các Thánh Hữu ở Missouri.

この 啓 けい 示 じ は、ミズーリ の 聖 せい 徒 と たち に 対 たい して 迫 はく 害 がい が あった ため に 下 くだ された もの で ある。

23. Nhiều môn thể thao “đụng chạm” hiện đại có tiềm năng khích động sự hung bạo.

体をぶつけ合う現代スポーツの多くには,暴力ざたに発展する危険がつきまといます。

24. Cảnh sát chống bạo động và quân đội đã phải dùng vũ lực xông vào đền thờ để ngăn chặn sự bạo động giữa các phe phái tôn giáo đối địch.

警察機動隊や兵士たちは,抗争する宗教党派間の暴力行為をやめさせるために寺院の中まで踏み込まざるを得ませんでした。

25. Họ trung thành khi bị hành hạ tàn bạo, giữ vẹn sự trung kiên cho đến chết.

彼らは外からの残忍な虐待に遭っても忠節であり,死ぬまで忠実を保ったのです。

26. Đức Chúa Trời ghét sự say sưa, ăn cắp, cờ bạc và những hành vi hung bạo

神は,酔っ払うこと,盗み,賭け事,暴力行為を憎まれる

27. Như thế, “tất cả các dạy dỗ tôn giáo đều sẽ cổ võ sự bất bạo lực”.

そうなれば「どの宗教の教えも非暴力を奨励するようになる」というわけです。

28. b) Tại một nước, sự tuyên truyền dối trá có tác dụng ngược lại như thế nào?

ロ)ある国で,偽りの宣伝はどのように逆効果になりましたか。

29. Khi ‘có gió ngược’

「向かい風」の時

30. Điều này đưa đến cuộc xung đột lớn và sự ngược đãi các tín hữu của Giáo Hội.

この結果,教会員に対して大きな対立と迫害が生じました。

31. Khi bắt đầu viết cuốn sách về sự sáng tạo, tôi thấy rằng các bước đã bị đảo ngược.

創造について本を書いているとき 順序が逆だったと気づきました

32. Từ hồi thế-chiến bùng nổ vào năm 1914, sự hung-bạo trở nên thông thường khắp thế-giới.

1914年に初めて世界戦争がぼっ発してから,暴力は世界中に広がるようになりました。

33. Thật ra, sự sùng bái thánh vật là trái ngược hẳn với một số điều mà Kinh-thánh dạy.

事実,宗教遺物を崇敬することは聖書の教えの多くに反する行為です。

34. Bạo hành và cưỡng hiếp

暴力行為と性的暴行

35. Chúng không chỉ cướp mất sự tự do của người ta và có lẽ còn dẫn họ tới sự hung bạo và việc giết người.

彼らはうそをつくばかりか人々から自由を奪い,暴力を振るわせたり,人を殺させたりすることさえあるのです。

36. Bạo hành với trẻ em.

子供を虐待している。

37. Đây là bạo hành thiếu niên.

これ は 虐待 よ

38. Đồng hồ đang đếm ngược kìa.

時間 は 過ぎ る わ

39. Sự gian ác và bạo động lan tràn khắp xứ Y-sơ-ra-ên giống như một đám cháy rừng

邪悪と暴虐が山火事のようにイスラエルをなめ尽くす

40. Đó là một thanh niên đơn độc, kiên quyết giữ vững đức tin của mình bất chấp sự ngược đãi.

迫害を受けながらも信仰を捨てなかった姿が脳裏に焼き付いているのです。

41. Bạo động lan tràn khắp xứ.

この民の手は流血で満ちているからです。

42. Khi có hành vi hung bạo

暴力が伴う場合

43. Khi có vẻ như gặp “gió ngược”, chúng ta có thể cảm nghiệm một sự “yên-lặng như tờ” trong lòng.

「向かい風」と思える時に,心がいわば「大なぎ」になるのを経験することができるのです。

44. Một số bài lên tiếng chống sự bất công, kỳ thị chủng tộc và hành động hung bạo của cảnh sát.

不公正や人種差別や警察の暴行などに正面から反対するラップもあります。

45. Ngược lại, dân sự kính sợ và vâng lời Đức Giê-hô-va bây giờ có được “sự an-nghỉ bốn bên” (II Sử-ký 20:29, 30).

一方,エホバを恐れて従った国民は,そのとき『周りの至る所で休み』を得ました。(

46. Trong bài giảng tuyệt vời của Ngài về bánh của sự sống, Chúa Giê Su giải thích sự trái ngược giữa thức ăn hữu diệt và vĩnh cửu.

イエスは命のパンに関する偉大な説教の中で,物質的な食物と永遠の食物の違いを説明しておられます。「

47. Nhưng Na-banh lại làm ngược lại.

ところがナバルは正反対のことをします。

48. Sự cai trị của loài người không loại trừ được chiến tranh, bạo lực, tội ác, tham nhũng hoặc cảnh bần cùng.

人間による支配は,戦争や暴力,犯罪,汚職,貧困などを除き去っていません。

49. Khi bị bạo hành trong quá khứ

過去に虐待の経験がある場合

50. Bất ngờ, đất trời như đảo ngược.

突然 なんに も わか ら な く な っ ちま っ て...

51. Bạo hành phụ nữ—Vấn đề toàn cầu

女性に対する暴力 ― 世界的な問題

52. Vậy hãy so sánh những người này với hai bà mụ người Y-sơ-ra-ên là Siếp-ra và Phu-a, hai phụ nữ sống ở Ai-Cập cổ xưa dưới triều đại của một Pha-ra-ôn bạo ngược không được nêu tên.

これらの人物と,イスラエル人の二人の助産婦シフラとプアとを比べてください。 二人は,名を挙げられていない専制的なファラオの君臨する古代エジプトに住んでいました。

53. Những sự “đâm-xoi” tiêu biểu cho sự hung bạo trong nhà bao hàm việc chửi rủa và la lối, cũng như không ngừng chỉ trích, nhục mạ và đe dọa.

家庭内暴力を特色づける,この「突き刺す」ことには,悪口を言ったり,怒鳴ったり,絶えず批判したり,侮辱するような言葉を吐いたり,身体的暴行を加えると言って脅したりすることなどが含まれます。

54. Chúng từ Ấn Độ ngược gió đến đây?

インドから向かい風を越えて来るのですか?

55. Đối ngược với xà phòng chống vi khuẩn.

除菌せっけんとは 真逆のことをするのです

56. Ngược lại với sự kiện kể trên, nhất là tại Bắc Âu, Kinh-thánh bị cất riêng một xó trên kệ cho bụi bám.

これとは全く対照的に,特に北ヨーロッパでは聖書は書棚でほこりをかぶっています。「

57. Anh ta bị phạt vì bạo hành trẻ em

彼は児童虐待で罰せられる

58. Kêu gọi đấu tranh hòa bình, bất bạo động.

彼は平和と非暴力的反乱を求めている。

59. Tôi là người khởi động vụ bạo loạn này!

感謝 なんて する な 私 も この 混乱 を 始め た 1人 だ

60. Họ là giống loài nguyên thuỷ và bạo lực.

奴 ら は 凶暴 な 種族 で 野蛮 だ

61. đầu chúng chúi xuống đất và chúng đi ngược

頭を下に 後ろ向きに歩いています

62. Trước sự ngạc nhiên của tôi, ai nấy đều xin lỗi vì đã cư xử thô bạo, cạo đầu tôi trái với ý muốn của tôi.

そして驚いたことに,ひどい扱いをしたことや,私の意志に反して頭を剃ったことを全員が謝り,許してほしいと頼んだのです」。

63. Những người theo trào lưu chính thống dùng nhiều chiến lược—kể cả sự hung bạo—để buộc xã hội theo những nguyên tắc của họ.

ファンダメンタリストは,暴力を含む様々な戦術を用いて自分たちの主義を社会に押し付けます。

64. CHIẾN TRANH, BẠO LỰC VÀ BẤT CÔNG KHÔNG CÒN NỮA.

戦争,暴力,不公正が終わりを迎える。

65. Trong thời gian này, bạo động dậy lên khắp nơi.

そうこうしている間にも,周囲の至る所で暴力事件が起きていました。

66. Thậm chí chúng ta còn cần phải vòng ngược lại.

もしかしたら必要なのはUターンかもしれません。

67. Ngược lại, tình trạng càng ngày càng xấu xa thêm.

むしろそれ以降,状況は悪化の一途をたどっている』という意見があるかもしれません。

68. 13 Hãy hình dung cậu bé Sa-mu-ên sửng sốt khi thấy sự lạm quyền thô bạo tiếp tục diễn ra mà không ai chỉnh đốn.

13 少年サムエルは,このような甚だしい権威の乱用が正されずに繰り返されるのを見て,目を丸くしたことでしょう。

69. Bọn Nê-phi-lim to lớn, tức là con lai của thiên sứ ác và những người đàn bà, làm cho đất đầy dẫy sự hung bạo.

邪悪なみ使いと女たちとの混血の子孫であった力あるネフィリムが,地を暴虐で満たしていたのです。(

70. Ngược lại, nếu nhân vật chính "chết" thì người chơi thua.

主人公が「死亡」するとゲームオーバーとなる。

71. Một ví dụ trái ngược là thịt gà viên rút xương.

なので、チキンマックナゲットと 比較するといいかもしれません

72. Nhưng chúng băng qua 400 dặm đại dương, ngược chiều gió.

しかし向かい風の中650kmもどのようにして

73. Tòa án Tối cao đã đảo ngược phán quyết ban đầu.

最高裁は原判決をくつがえしました。

74. Nó có thể liệng, bay ngược, thậm chí là lộn nhào.

空中に静止し 後ろ向きに進み 逆さに飛ぶことさえできます

75. Đôi khi bạo lực được dùng để lật đổ chính quyền.

時には,暴力によって支配者が無理やり交代させられることもあります。

76. Buổi sáng chúng làm ngược lại là chậm rãi leo xuống.

そして朝になると,同じようにゆっくりと降りてきます。

77. (Giăng 14:30) Bởi Sa-tan và cặp vợ chồng đầu tiên bất tuân, cả nhân loại phải lãnh chịu sự bất toàn, bạo động, sự chết, buồn phiền và đau khổ.—Rô-ma 5:12.

ヨハネ 14:30)サタンと最初の親の不従順の結果として,すべての人間が不完全な者として生まれ,暴虐にさらされ,悲しみや苦しみを経験し,死ぬことになりました。 ―ローマ 5:12。

78. Thế nhưng cùng lúc đó, chính quyền lo ngại rằng sự tăng trưởng ấy sẽ dẫn đến tình trạng xã hội ngày càng bất ổn và hung bạo.

とはいえ政府関係者は,この繁栄がいっそうの社会不安や暴力行為を誘発するのではないかと懸念していました。

79. Cũng giống như người ta cứ chèo thuyền ngược gió mãi.

みんな絶えず向かい風に 立ち向かっているようなものです

80. Những sự bất đồng này đã mang lại xung khắc dai dẳng giữa người này với người kia, hậu quả là bạo lực, chiến tranh và chết chóc.

そうした相違のゆえに,人々は絶えず互いに争い,結果として暴力や戦争や死がもたらされました。「