1. Khá bỏ sự bạo-ngược và hà-hiếp; làm sự đoán-xét và công-bình”.

你们所作的该够了吧。 你们要除掉强暴和毁灭的事,施行公平和公义。”(

2. Cảm biến sức mạnh bạo ngược craves,

感受着对暴力的渴望

3. Tại những nước khác, họ phải vượt qua sự kỳ thị tôn giáo cuồng tín, và sự ngược đãi của các nhà độc tài bạo ngược.

在其他国家,他们不得不克服狂热的宗教偏见和独裁者的无情逼迫。

4. Sao người có thể đứng nhìn sự bạo ngược như vậy mà không làm gì, Zeus?

你 怎么 能 目睹 这样 的 暴行 但 却 袖手旁观 ?

5. Tôi vì cớ sự bạo-ngược kêu-van cùng Ngài, mà Ngài chẳng khứng giải-cứu tôi”.

我呼求你,你不应允,要到几时呢? 我因强暴哀求你,你还不拯救。”(

6. Ông thấy những kẻ không tin kính bạo tàn, ngang ngược nhưng vẫn an nhiên vô sự.

他看见不敬神的人趾高气扬,凶狠残暴,但看来却不用受罚。

7. Giờ chỉ còn những kẻ nổi loạn và bạo ngược.

爱国 之心 已经 远去 这个 世界 里 尽 是 些 暴徒 和 暴君

8. Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên’ (Ha-ba-cúc 1:3).

哈巴谷书1:3,《现代中文译本修订版》)耶和华的回应解答了这位先知的疑虑。

9. Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên”.—Ha-ba-cúc 1:2, 3.

为什么常有争吵打斗的事?”( 哈巴谷书1:2,3)

10. Đức Giê-hô-va phán với thành Giê-ru-sa-lem: ‘Khốn thay cho thành làm sự bạo-ngược!. . .

“这座......欺压人的城[耶路撒冷]有祸了!”“‘

11. Những cuộc hôn nhân sắp đặt bạo lực và ngược đãi

這些孩子敗給了強迫的婚姻、 以榮耀為基礎的暴力和虐待。

12. “Cả dân ấy đến đặng làm sự bạo-ngược”, như một đạo quân hùng hậu ào tới để tàn phá.

他们的大军蜂拥而上,“都为行强暴而来”。

13. Sô-phô-ni 3:1, 2 nói: “Khốn thay cho thành bạn-nghịch và ô-uế, làm sự bạo-ngược!

西番雅书3:1,2说:“这悖逆、污秽、欺压的城有祸了!

14. Tôi bàng hoàng khi thấy sự ngược đãi tàn bạo mà các anh chị của chúng ta đã phải chịu đựng.

看到弟兄姊妹要忍受这般残酷的迫害,我极为震惊。

15. Đối với một “người đàn-ông hung-bạo” thì tình thế ngược lại.

不过,暴虐的昏君的情况刚相反。(

16. Trong tù tôi rất bạo ngược, và những tù nhân khác đều sợ tôi”.

我以往在监狱里横行霸道,为所欲为,其他囚犯都不敢惹我。”

17. ● Bị ngược đãi (bao gồm bạo hành về thể chất hoặc lạm dụng tình dục)

● 受人虐待(例如身体虐待、性虐待)

18. Sự bạo lực.

大自然 的 暴力

19. Nội dung quảng bá hành động ngược đãi hoặc bạo lực vô cớ đối với động vật

宣传虐待或无端残害动物的内容

20. (Sáng-thế Ký 6:22) Ngược lại, những người sống cùng thời với Nô-ê rất hung bạo và bại hoại.

创世记6:22)当时的人却跟挪亚截然不同,他们喜爱暴力,堕落腐败。

21. Sự thờ phượng giả đẻ ra bạo động

谬误的崇拜助长暴力

22. Thoát khỏi sự tàn bạo của định mệnh

摆脱宿命论的辖制

23. Một sự thờ phượng tàn bạo biết bao!

他们的崇拜竟包括杀掉自己的儿女,实在惨无人道!

24. Trải qua bao thế kỷ, hàng giáo phẩm bạo ngược đã tự tôn mình lên địa vị cao trọng so với giáo dân.

暴虐的教士阶级一向抬高自己去压制平民,他们这样行已有许多世纪之久。

25. Thầy đội trong thời đó chắc hẳn có vô số hành động bạo ngược, làm đổ máu cũng như thờ phượng sai lầm.

耶稣深知这人有不少缺点。 在那个年代,罗马的军官也许经常动武,杀人流血,并且崇拜假神。

26. Hắn muốn khai thác sự tàn bạo của ta.

他 是 想 利用 我 的 野性

27. Đã thấy sự bạo tàn của Thống lĩnh chưa.

看 那 暴君 的 暴政

28. Sự bạo-động tiếp tục leo thang khắp nơi.

在世上许多地区中,暴力正继续激增。

29. Những khía cạnh tàn bạo của sự bất công

不公的种种残酷面孔

30. Đúng vậy, nhiều người đã cai trị người khác bằng cách hành động bạo ngược và tự phục vụ cho quyền lợi của mình.

传道书8:9)许多人只顾自己,专横霸道,刻意要辖制别人。

31. Quan-điểm của Đức Chúa Trời về sự hung-bạo

上帝对暴力怀有什么看法

32. Người sẽ chuộc linh-hồn họ khỏi sự hà-hiếp và sự hung-bạo”.

......他要救赎他们的性命,使他们不受欺压和暴行所害”。(

33. Lee Van Cleef đóng vai Ác (kẻ xấu), tên là "Angel Eyes" (Mắt Thiên thần), một kẻ tàn nhẫn, bạo ngược, giết người không gớm tay.

李·范·克里夫饰演坏人,昵称天使眼(Angel Eyes)。

34. Và một bên là Bắc Triều Tiên nơi lãnh đạo bỏ tù người dân của mình dưới ngọn cờ bạo ngược, phát xít và áp bức.

但在另一个朝鲜,领导人在暴政、法西斯主义和压迫的大旗下将本国人民投入牢笼。

35. Người sẽ chuộc linh-hồn của họ khỏi sự hà-hiếp và sự hung-bạo.

他要救赎他们脱离欺压和强暴;他们的血在他眼中看为宝贵。”(

36. 2 “Trái của sự sáng-láng” ngược hẳn với sự ảm đạm của thế gian.

2 “光所结的果实”跟世界的黑暗形成强烈的对比。(

37. Người tín-đồ đấng Christ nghĩ sao về sự hung-bạo?

基督徒应当对此有什么看法?

38. TỘI ÁC, HUNG BẠO VÀ SỰ GIAN ÁC SẼ BIẾN MẤT

罪行、暴力和邪恶永远消逝

39. 10:6—Làm sao “miệng kẻ ác giấu sự cường-bạo”?

10:6 “暴戾藏在恶人的口里”是什么意思?

40. Vui vẻ chịu sự ngược đãi giống các đấng tiên tri

跟先知同受迫害的人有福了

41. Là một nạn nhân của sự hung bạo và thấy mẹ chịu khổ như mình, anh đã phát triển tính khí hung bạo.

这个男子饱受暴力摧残,也曾目睹母亲遭受类似的苦待;后来他同样变成性情暴烈。

42. Đương đầu với thời-kỳ hung-bạo này trong sự tin-cậy

怀着自信面对这个暴力时代

43. Ngày nay, loài tinh tinh nổi tiếng về sự bạo động của chúng.

现在,黑猩猩因 他们的好战而闻名于世。

44. 18 Ngược lại, sự tối tăm vây phủ đất và sự u ám bao bọc các dân.

18 在另一方面,黑暗却遮盖大地,幽暗遮盖万民。

45. Thế gian này cũng bị tiêm nhiễm sự bạo động và phản loạn.

今天的世界也充满暴力、叛逆的精神,连小孩子的娱乐也充满暴力的成分。

46. Tôi đơn thương độc mã chống lại sự bất công và bạo lực

我用自己的方法对抗不公和暴力

47. Tại sao có thể nói sự hung-bạo lan tràn như dịch-lệ?

为什么我们可以说暴力已达到蔓延普世的地步?

48. Nhưng quan-điểm của Đức Chúa Trời về sự hung-bạo là gì?

上帝对这种暴力怀有什么看法呢?

49. Về một người tra khảo tại xứ Tây-ban-nha tên là Torquemada ông nói: “Được bổ nhiệm năm 1483, y hành quyền một cách bạo ngược trong 15 năm.

他论及西班牙多明我会的审讯官托尔克马达(Torquemada)说:“他在1483年上任,暴虐地统治了十五年。

50. Đáng buồn thay, sự bất đồng quan điểm về chính trị đôi khi gây ra sự hung bạo.

令人遗憾的是,政见不同有时导致暴力的事件。

51. □ Các yếu tố nào góp phần đem lại sự hung bạo thời Nô-ê?

□ 什么因素助长了挪亚日子的强暴?

52. Chúng ta hãy chú ý đến sự trái ngược giữa Gióp và Đa-vít.

请留意大卫的情况跟约伯有什么分别。

53. Ý tôi là đó thật sự là một kiểu biện luận ngược khác thường.

我说,这可真是一个奇怪的“反向逻辑”啊!

54. Sự cố nghiêm trọng nhất xảy ra là cuộc bạo loạn Nika năm 532.

这最终导致了公元532年的尼卡暴动。

55. Sự thù ghét về chủng tộc, bạo động, thờ hình tượng—vẫn thịnh hành”.

种族仇恨、暴力、偶像崇拜仍然方兴未艾,日益猖獗。”

56. Lời hắn có tác dụng vu khống Đức Giê-hô-va, hàm ý rằng Ngài nói dối, độc tài bạo ngược, tước đoạt quyền tự do của các vật thọ tạo.

他实际上指控耶和华不但说谎,还苛酷不仁地操纵人类,剥削人类的自由。(

57. Những hành vi tàn bạo đó có thật sự là do Ma-quỉ không?

像卢旺达大屠杀这类的暴行,真的是魔鬼促成的吗?

58. Người sẽ chuộc linh-hồn họ khỏi sự hà-hiếp và sự hung-bạo” (Thi-thiên 72:7, 14).

他要救赎他们脱离欺压和强暴。”——诗篇72:7,14。

59. Sự sửa phạt đi kèm với tình yêu thương và sự mềm mại, không giận dữ và hung bạo.

箴言4:1;8:33)管教儿女时要有爱心,态度温和,不可愤怒粗暴。

60. Tôi chỉ muốn hiểu bạo lực, và sự bóc lột, diễn ra như thế nào.

我想知道 暴力,压迫有什么作用。

61. Sự thật là, đói nghèo trên trái đất này bị kìm hãm trong bạo lực.

真相是,全世界的穷人 都深陷暴力的牢笼。

62. 16 Sự hung bạo trong nhà không chỉ giới hạn trong vấn đề hành hung.

16,17. 什么是感情折磨? 家人怎样受到影响?

63. 10 Chúa Giê-su đã chịu đựng sự ngược đãi và cuối cùng bị giết.

10 耶稣遭受迫害,最后牺牲生命。

64. Nhiều người nơi đây đã trốn chạy khỏi sự tấn công tàn bạo tại làng họ.

那个难民营位于戈马市西边的穆贡加,当中有很多人都是由于逃避暴力冲突而从家乡逃到那里的。

65. Những bạo lực dễ chịu này có những kết cục bạo lực.

這些 殘暴 的 歡愉 終將 以 殘暴 結局

66. Trong hệ thống mới đó sự hung bạo, bất công, đau khổ bệnh tật và sự chết sẽ không còn nữa.

在这个新规制里,罪恶、暴乱、不平、痛苦、疾病和死亡都不会再存在。

67. Một câu Thi-thiên khác nói: “Ngài ghét người ác và kẻ ưa sự hung-bạo”.

另一篇诗也说:“凡喜爱暴力的人,[耶和华]必恨恶。”(

68. Chúng ta không thể biết ơn bạo lực, chiến tranh sự áp bức, hay bóc lột.

我们不会感谢暴力,战争, 镇压,剥削的存在

69. Đức Giê-hô-va cảm thấy thế nào khi thấy sự bại hoại và hung bạo?

上帝看到人类的败坏和暴行有什么感觉呢?

70. Nhiều môn thể thao “đụng chạm” hiện đại có tiềm năng khích động sự hung bạo.

今天许多涉及身体接触的运动,都可能引发暴力冲突。

71. Báo cáo phát ngôn thù địch, nội dung thô bạo hoặc bạo lực.

檢舉仇恨言論、暴力或粗鄙內容。

72. Ngược lại, sự bình an từ Đức Chúa Trời đẩy mạnh loại trật tự lâu bền.

要让秩序维持下去,就非得有上帝所赐的和平不可。

73. Họ biết rằng một số bị đối xử bạo lực và tàn bạo.

他断定这些人使用的方法是残暴和残酷的。

74. Người sẽ chuộc linh-hồn họ khỏi sự hà-hiếp và sự hung-bạo; cũng sẽ xem huyết họ là quí-báu.

他要救赎他们脱离欺压和强暴;他们的血在他眼中看为宝贵。

75. Sa-lô-môn nói: “Miệng người công-bình là một nguồn sự sống; nhưng miệng kẻ hung-ác giấu sự cường-bạo”.

所罗门说:“义人的口是生命之泉,恶人的口却掩藏暴戾。”(

76. Người sẽ chuộc linh-hồn họ khỏi sự hà-hiếp và sự hung-bạo; cũng sẽ xem huyết họ là quí-báu”.

他要救赎他们的性命,使他们不受欺压和暴行所害;他们的血在他眼中是宝贵的。”

77. Họ trung thành khi bị hành hạ tàn bạo, giữ vẹn sự trung kiên cho đến chết.

他们是在身体上饱受折磨,仍然紧守忠义,死而后已。

78. Đức Chúa Trời ghét sự say sưa, ăn cắp, cờ bạc và những hành vi hung bạo

上帝憎恨醉酒、偷窃、赌博和暴力行为

79. c) Ai “tỏ sự bạo-dạn nơi chiến-tranh” và “khiến đạo binh nước thù chạy trốn”?

丙)谁“争战显出勇敢”及“打退外邦的全军”?

80. Mất sự hòa thuận với Đức Chúa Trời đưa loài người đến ganh tị và hung bạo.

失去与上帝的和平关系导致人类当中的嫉妒和强暴。