1. Mọi công dân nên ở trong boong-ke.

全 市民 は バンカー の 中 に 入 っ て 下さ い

2. Tóm lại, những công ty công nghệ đã dân chủ hoá việc mã hoá.

要するに ハイテク企業は 誰でも暗号化ができるようにしました

3. Bạn có phải là công dân Nước Trời không?

あなたは神の王国の市民ですか。

4. Thật nhẹ nhõm cho các công dân của nước ấy!

人間の政府とは大きく異なると思いませんか。

5. 127 15 Trở nên công dân của chính phủ Đức Chúa Trời

127 15 神の政府の臣民となる

6. Việc đó sẽ có ý nghĩa gì đối với xã hội dân chủ khi trao cho công dân quyền xây dựng?

民主主義の社会で 市民が建築計画を 進められるように したとしたら?

7. Đức Giê-hô-va muốn dân Ngài vui thích công tác của họ.

エホバは,民が楽しんでご自分に仕えるよう願っておられます。

8. 1, 2. (a) Điều gì chứng tỏ bạn là công dân Nước Trời?

1,2. (イ)神の王国の市民としての立場を証明するものは何ですか。(

9. Ủy hội có 47 quốc gia thành viên với khoảng 800 triệu công dân.

欧州評議会は47の国が加盟しており、それらの国の人口を合計するとおよそ8億人に上る。

10. Họ “như dân đã theo sự công-bình”, nhưng chỉ hời hợt bề ngoài.

民は『義を行なった国民のよう』ではありますが,その類似点は表面的なものにすぎません。

11. * Trong tháng Chín năm 2010, báo Công An Nhân Dân đưa tin công an phối hợp với chính quyền địa phương tổ chức nhiều lễ kiểm điểm trước dân ở huyện Đức Cơ, tỉnh Gia Lai.

自治体長が、残る15世帯に連日圧力をかけたことにより、最終的に信仰を捨てることを約束させた、と報じた。 * 2010年9月中、Cong An Nhan Dan(人民警察)新聞は、Gia Lai州のDuc Co地区で、警察が地元当局と共同で、公式の批判式典を数回にわたって開催したと報道。

12. 8. (a) Chúa Giê-su đem “công-bình cho các dân ngoại” như thế nào?

8 (イ)イエスはどのように「諸国の民への公正」をもたらしましたか。(

13. 5 Bạn có mong muốn trở thành công dân trung thành của Nước Trời không?

5 あなたはこの王国の忠節な臣民になることを願っていますか。

14. Dân cư khắp đất sẽ hợp nhất dưới Nước Trời, một chính phủ công bình.

ダニエル 2:44)世界中の人々は,神の王国という正義の政府の下で一つに結ばれます。

15. Họ là những công dân tận tâm, yêu chuộng hòa bình và tôn trọng chính quyền”.

彼らは平和を愛し,良心的で,政府機関に敬意を払う市民である」。 使徒ペテロの言葉には確かに知恵があります。「

16. Ngoài ra, nó còn tạo ra một không gian dư luận quốc gia cho người dân, cho họ làm quen với quyền công dân của mình. để sẵn sàng cho nền dân chủ trong tương lai.

中国人は世論を形成し それは人々にとり あたかも将来の 民主主義に向けた予行演習です それは人々にとり あたかも将来の 民主主義に向けた予行演習です

17. VẤN ĐỀ: Chính phủ loài người do công dân tài trợ, chủ yếu qua việc thu thuế.

問題: 人間の政府は国民から資金供給を受けており,そのほとんどは大抵の場合,租税や関税によるものです。

18. Thứ ba, cần phải lưu ý người nông dân về tiềm năng của ngành công nghiệp này.

第三に 農家のこの産業への 関心を高めることです

19. Làm thế nào bạn có thể chứng tỏ mình là công dân mẫu mực của Nước Trời?

自分が神の王国の良い市民であることを,どのように示せますか。

20. Thật vậy, ngay từ bây giờ, bạn có thể trở thành một công dân của Nước Trời.

事実,あなたは,今のこの時代に,神の王国の臣民の一人になれるのです。

21. Họ cử hành những buổi lễ pha trộn Phật giáo, Công giáo và tôn giáo bình dân.

彼らの祭りは,仏教とカトリックと民間信仰を混ぜ合わせたものでした。

22. Sách này được viết vào thời tín đồ Đấng Christ thường bị đám dân mê tín tấn công.

その作品は,クリスチャンがしばしば迷信深い暴徒の犠牲になった時代に著わされました。

23. 1 Người Pha-ri-si tự hào rằng mình là công chính, và họ khinh dể thường dân.

1 パリサイ人は自分たちが義にかなっていると自負しており,一般の人々を見下していた。

24. Do đó, những người bị tước quyền công dân trước đó có quyền đăng ký nhập tịch lại..

国籍を剥奪された者はそれを取り戻す権利がある。

25. Mọi công dân của quốc gia Nê Phi chắc hẳn đều biết về câu chuyện của An Ma.

ニーファイ人のすべての民は,アルマの話を知っていたことでしょう。

26. Vào năm 1893 chính phủ từ chối đề xuất bỏ phiếu phổ thông cho các công dân nam.

1893年、ベルギー政府は男子普通選挙の提案を拒否した。

27. Dân sự đoàn kết của Đức Giê-hô-va đã triệt để ủng hộ công việc xây cất!

エホバの一致した民は,心からの支持を与えてきました。

28. Không một chính phủ nào đã mang lại hòa bình và an ninh lâu dài cho công dân họ.

それどころか,市民に永続的な平和と安全をもたらした政府さえありません。

29. Lòng tin cậy của dân ta nơi Đức Chúa Trời phải được công bố trên đồng tiền quốc gia”.

神に対する我々の信頼を我が国の硬貨に明記すべきである」。

30. Sự hủy diệt ấy là công bình vì đó là sự trừng phạt chính đáng trên một dân bội nghịch.

そうした絶滅は,反逆的な民に対する当然の処罰であり,義にかなっています。

31. Đất được phân chia đồng đều cho các cựu chiến binh La Mã và những công dân gốc châu Phi.

土地は,ローマの退役軍人にもアフリカ生まれの市民にも平等に配分されました。

32. Vậy chúng ta cần một tiến trình tạo công ăn việc làm, cho những thanh niên bình dân, thật nhanh.

ですから ふつうの若者に対して いち早く 仕事を生み出すプロセスが必要なのです

33. Tương tự thế, Nước Đức Chúa Trời đòi hỏi các công dân phải học “môi-miếng [“ngôn ngữ”, NW] thanh-sạch”.

同様に,神の王国はその市民に,聖書で言う「清い言語」を学ぶよう求めます。(

34. Dân có thể chỉ: Con người nói chung Tên gọi gọn của nhân dân Gọi tắt của dân tộc Gọi tắt của dân cư Một tờ báo: Dân (báo) Một huyện thuộc tỉnh Cam Túc: Dân (huyện) Tên người: Lê Nghi Dân, Giang Trạch Dân, Sáu Dân...

ただし感動詞として用いられる成句 يا الله は全体としてyallāhと発音され、 يا لله もしくは يلله と綴られることも多い。

35. Do đó, quyền công dân có thể được chứng minh bằng cách dựa vào một bộ hồ sơ được lưu trữ.

ですから,きちんと保管されていた記録文書と照合すれば,身分を証明することができました。

36. Oradea hiện nay sản xuất khoảng 63% sản phẩm công nghiệp của quận Bihor trong khi chỉ có 34,5% dân số quận.

オラデア市はビホル県の人口のおよそ34.5%を占める一方、県の工業生産のおよそ63%を生産している。

37. Họ dựng lại cuộc sống từ hai bàn tay trắng và cuối cùng thành những công dân Jordan giàu có độc lập.

2人は ゼロから生活を立て直し やっとのことで 裕福なヨルダン市民として自立しました

38. Phối Hợp, hay Hoà Hợp, giữ một sợi dây nối ra từ cán cân công lí gắn kết bà với các công dân, biến họ thành các đồng bào trong nền cộng hoà.

「共和」 または「調和」は 正義の天秤からほころびた糸を 持っていますが この糸が彼女を国民と結んでおり 国民全てが国家の同胞であることを 表しています

39. Trong chính trị, sự xác nhận tính phong phú về các mối quan tâm và niềm tin của toàn thể công dân là một trong số các đặc tính quan trọng của nền dân chủ hiện đại.

政治では、国民の興味関心や信念の多様性を認めることは、近代民主主義の最も重要な特徴である。

40. CÔNG LÝ: “Người sẽ đoán-xét kẻ khốn-cùng của dân, cứu con-cái người thiếu-thốn, và chà nát kẻ hà-hiếp”.

公正: 「彼が民の苦しんでいる者を裁き,貧しい者の子らを救い,だまし取る者を砕くように」。(

41. Họ không dành thời giờ cho các mối quan hệ bình thường của con người và bác bỏ mọi bổn phận công dân.

ごく普通の人間関係を築くための時間もなく,市民の義務も拒みました。

42. Những đoàn dân đông giận dữ tìm cách làm cho họ im hơi bặt tiếng (Công-vụ các Sứ-đồ 19:29-34).

使徒 19:29‐34)彼らは正当な理由なしに投獄されました。(

43. Ở các nước công nghiệp hoá, dân chúng khoẻ mạnh, được học hành, giàu có, và họ lập những gia đình ít con.

先進工業国では 人々は健康で 教育を受け 豊かで 小家族でした

44. Thật thế, “toàn vách-thành đều dính liền nhau và lên đến phân nửa bề cao; vì dân-sự chuyên thành làm công-việc”.

民には引き続き働く心があった」と記されています。(

45. 11 Vào lúc Si-ru tiến quân để tấn công thành Ba-by-lôn, dân cư trong thành đã cảm thấy rất an toàn.

11 キュロスがバビロンへの進軍を始めた時,バビロンの市民は,何の心配もなく全く安全だと考えていました。

46. 9 Giờ đây dân La Man cùng dân Lê Mu Ên và dân Ích Ma Ên đều được gọi chung là dân La Man, và hai bên giao chiến với nhau là dân Nê Phi và dân La Man.

9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

47. Bằng chứng xác thực rằng người đại diện ủy quyền là công dân của một trong các quốc gia thành viên Liên minh Châu Âu

市民証明: 正式な代理人が EU 加盟国のいずれかの市民であることを証明する書類。

48. Những từ như sự bình đẳng và tính công bằng và những cuộc bầu cử truyền thống, dân chủ, chúng không hẳn là chính xác.

平等 公平 従来型選挙 民主主義と いった言葉に匹敵するような偉大な言葉がないのです

49. Tòa Công luận Do Thái là một cơ quan hành chính được người La Mã giao cho cả quyền hành dân sự lẫn tôn giáo.

ユダヤ人のサンヘドリンは,民政上および宗教上の権威をローマ人から与えられていた行政機関でした。

50. Đến đúng lúc Đức Chúa Trời đã định, Ngài liền ra tay chấm dứt cảnh bạo động và bất công do dân Do-thái gây ra.

その時が到来すると,神はユダヤ人が行なった暴力と不正を終わらせるために行動されました。

51. Vậy là những chính phủ phương Tây đang cung cấp cho các chính phủ độc tài những công cụ để chống lại người dân của họ.

欧米の政府が 全体主義国家が国民に対して使う ツールを提供しているのです

52. Bằng chứng xác thực rằng người đại diện được ủy quyền là công dân của một trong các quốc gia thành viên Liên minh Châu Âu

市民証明: 正式な代理人が EU 加盟国のいずれかの市民であることを証明する書類。

53. □ Dân sự của Đức Giê-hô-va đã bận rộn trong các công việc xây cất về vật chất cũng như về thiêng liêng như thế nào?

□ エホバの民は霊的な築き上げる業と同様に,実際の建てる業にも,どのように忙しく携わってきましたか

54. Không một kẻ thù nào của dân Đức Chúa Trời có thể thành công khi Đức Giê-hô-va tiến tới như một chiến sĩ hùng dũng.

エホバが力ある戦士として出て行かれるとき,神の民に敵する者たちの企てはみな失敗します。

55. Ngài đối xử công bằng với người thuộc mọi chủng tộc và văn hóa, như Công-vụ 10:34, 35 cho thấy: “Đức Chúa Trời chẳng hề vị-nể ai, nhưng trong các dân, hễ ai kính-sợ Ngài và làm sự công-bình, thì nấy được đẹp lòng Chúa”.

マタイ 5:45)神はあらゆる人種や文化圏の人々を公平に扱われます。 使徒 10章34,35節で,『神は不公平な方ではなく,どの国民でも,神を恐れ,義を行なう人は神に受け入れられる』と述べられているとおりです。

56. 18 Trong bài sau, chúng ta sẽ xem xét thêm hai trường hợp bất công xảy ra trong vòng dân Đức Giê-hô-va vào thời Kinh Thánh.

18 次の記事では,聖書時代にエホバの民の間で生じた不公正の例をさらに2つ取り上げます。

57. Dân Li-by và dân Ê-thi-ô-bi sẽ theo sau người”.

そしてリビア人とエチオピア人は彼の歩みに付く」。(

58. 10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

59. Dân Nê Phi và dân La Man có được hòa bình trong hai năm.

ニーファイ人とレーマン人の間に2年間の平和がある。

60. Dân La Man nằm trong số các tổ tiên của dân Da Đỏ Châu Mỹ.

レーマン人もアメリカインディアンの先祖である。

61. Từ thời những người Tây-ban-nha sang chinh phục Nam Mỹ thì đạo Công giáo đã bóp nghẹt dân chúng tại Cô-lom-bia về phương diện tôn giáo.

スペイン人が征服を行なった時以来,カトリックは南米における宗教の自由を阻んできました。

62. Các nhóm và cá nhân được bảo vệ bao gồm những nhóm và các nhân dựa trên chủng tộc, dân tộc, quốc tịch (bao gồm quyền công dân), tôn giáo, khuyết tật, giới tính, tuổi, tình trạng cựu chiếu binh, xu hướng tình dục hoặc bản dạng giới.

保護されているグループや個人には、特定の民族、種族、国籍(市民権を含む)、宗教、障害、性別、年齢、従軍経験、性的指向、性同一性などの属性が含まれます。

63. Khi ở tuổi 40, Môi-se nghĩ rằng mình đã sẵn sàng để giải cứu dân Đức Chúa Trời khỏi ách nô lệ ở Ai Cập (Công 7:23-25).

40歳の時には,もう自分は神の民を解放できる,と考えました。(

64. Dân sự của Đức Giê-hô-va đã thực hiện công tác nào trước năm 1914, và những người đả kích họ đã phải ngậm miệng lại như thế nào?

彼らを批判する人々はどのように沈黙させられましたか。

65. Các nghệ nhân cuối cùng phải nói với Môi-se: “Dân-sự đem đến dư bội-phần đặng làm các công-việc mà Đức Giê-hô-va đã phán dặn”.

寄付された物はたちまち山のようになり,民はその後もさらに携えて来たため,仕事をしていた職人たちはついにモーセに,「民は,エホバが行なうようにと命じた仕事のための奉仕に必要な分よりはるかに多く携えて来ています」と報告しました。

66. Chúng dịch chuyển và thay đổi, và giờ nông dân California trở thành nông dân Mexico.

色は移動し変化します カリフォルニアにあった農業の中心は 今やメキシコに移っています

67. Ông thấy dân cư ở đó trung tín hơn dân chúng ở Gia Ra Hem La.

そこにはゼラヘムラの民よりも忠実な人々がいることを知りました。

68. Dân môi giới chứng khoán?

大物 ブローカー だ ろ?

69. Một dân tộc hiếu khách

人をよくもてなす民

70. Sau thất bại năm 1940, một lượng lớn binh lính và thường dân người Bỉ đã trốn thoát thành công tới Anh và tham gia vào quân đội lưu vong Bỉ.

1940年の敗北の後、ベルギーの兵士と市民の多くがイギリスに逃亡して亡命ベルギー軍に参加した。

71. Khi dân Y-sơ-ra-ên vào xứ Ca-na-an và đến tấn công thành Giê-ri-cô, Đức Giê-hô-va làm sụp đổ tường thành bằng phép lạ.

後にイスラエル人がカナンに入り,エリコを攻めた際,エホバは奇跡的にエリコの城壁を崩壊させます。

72. Trước đó, dân La Man và dân Nê Phi đã giam giữ nhiều tù binh chiến tranh.

これに先立って,レーマン人とニーファイ人は多くの捕虜を得る。

73. Dân Mô-áp thờ nhiều thần, và thần chính là Kê-móc (Dân-số Ký 21:29).

モアブでは,多くの神々が崇拝されており,主神はケモシュでした。(

74. * Lãnh Binh Mô Rô Ni lao nhọc để bảo vệ dân Nê Phi khỏi dân La Man.

* 司令官モロナイはレーマン人からニーファイ人を守るために働きました。

75. Điều mà tôi đang nói về là chuyển từ y học chính xác nhắm đến từng cá nhân để ngăn chặn các vấn đề y tế công cộng đến các dân tộc.

私が今日ここにいるのは 個人へ正確な医療を提供する― その発想を 集団における公衆衛生問題に 適用しようという話です

76. Chúa đã củng cố dân Nê Phi, và Mô Rô Ni, Pha Hô Ran, và dân của họ cùng nhau đánh bại những người bảo hoàng và dân La Man.

主はニーファイ人を強くされ,モロナイとパホーランと彼らの民は一つとなって王政党とレーマン人を打ち負かした。

77. Người Pha-ri-si xem dân thường, những người không thông thạo Luật Pháp, là dân “đáng rủa”.

パリサイ人は,律法に通じていないそれら立場の低い民を「のろわれた」者とみなしました。(

78. Hơn nữa, phán quyết của tòa cho phép công dân Canada và các nước khác thuộc Liên hiệp Anh được tự do bày tỏ suy nghĩ về cách đối xử của chính phủ.

さらに,この判決により,カナダと他の英連邦諸国の国民は,政府の物事の行ない方に関して懸念を述べる自由を持つことになりました。

79. Chẳng bao lâu nữa một chính phủ từ trên trời sẽ nắm quyền cai trị nhân loại, và công dân nước ấy sẽ vui hưởng “bình yên dư-dật” ở khắp mọi nơi.

天の政府が間もなく人間社会に対する支配権を執り,その支配を受ける人々はどこにおいても「豊かな平和」を楽しむようになります。「

80. Người dân bị nhấn chìm dưới sự tấn công liên tục của bộ sưu tập các sự kiện và số liệu lịch sử được sáng tác và tuyên truyền bởi Bộ Sự thật.

人々は「真理省」がねつ造した― 歴史的事実や統計などのプロパガンダを 絶え間なく見せられるのです