Đặt câu với từ "mài miệt"

1. Trong khi những người còn lại đang miệt mài rỉa từng tí bê-tông, anh lại được một em đùa nghịch với cục thịt của mày?

Pendant qu'on était tous là à balancer du béton sur les murs, t'as laissé une gonzesse jouer avec ton instrument?

2. Sơn mài và dầu cây tuyết tùng.

Laque et huile de cèdre.

3. Khắc mẫu hình trên mặt bàn sơn mài

Gravure d’un dessus de table laqué.

4. Ai dám khinh miệt con cái của Đấng Ky Tô?

Qui méprisera les enfants du Christ ?

5. Whoa... Có công mài sắt, có ngày nên kim mà.

Je me suis pas entraîné pour rien.

6. Đây là cái bạn tìm được: những hòn đá mài mà những người bản xứ, những người biệt lập, đã sử dụng để mài lưỡi rìu đá.

Voici ce que vous trouvez : des roches taillées que ces peuples, sans contact avec l'extérieur, utilisaient pour aiguiser les haches.

7. Người ta bóc lột các người, khinh miệt các người, đánh đập các người.

On vous exploite, on vous déshonore, on vous frappe.

8. Khoáng sản có đá cao lanh Tấn Mài được đánh giá là chất lượng tốt.

Le métal obtenu est d'excellente qualité.

9. Hãy nhớ rằng chính Chúa Giê Su đã bị thế gian khinh miệt và chối bỏ.

Souvenez-vous que Jésus lui-même a été méprisé et rejeté par le monde.

10. Ngoài ra, sơn mài được sử dụng ở cả hai nạn nhân hoàn toàn chung chung.

De plus, la laque utilisée sur les deux victimes, est tout à fait commune.

11. Thậm chí, bạn có thể quan sát tập tính hằng ngày của các loài chim qua cửa sổ phòng bếp: một con sáo đen đang bới đất tìm giun, một con chim đớp mồi đang săn côn trùng, một con bồ câu đang tán tỉnh bạn tình, một con chim nhạn đang miệt mài xây tổ hay một con chim kim oanh đang mớm mồi cho con.

Vous pouvez même les « espionner » depuis la fenêtre de votre cuisine alors qu’ils se livrent à leurs activités quotidiennes : un merle noir en train de déterrer un ver de terre, un passereau happant un insecte, monsieur colombe faisant la cour à sa belle, une hirondelle s’activant inlassablement à la construction de son nid ou un chardonneret élégant donnant la becquée à sa petite bande d’affamés.

12. Chiếc xe có một cục đá mài tròn gắn trên yên chở hàng đã được gia cố.

Sur un porte-bagages renforcé, on a monté une meule à aiguiser de forme circulaire.

13. Tuy nhiên, nhờ một dụng cụ gọi là máy nghiệm phân cực, người thợ mài giũa kim cương có thể nhận ra chỗ nào bị yếu và có thể thành công trong việc mài giũa viên đá đó.

Toutefois, grâce à un appareil appelé polariscope, le diamantaire arrive à déceler la tension et il peut travailler la pierre sans dommage.

14. Người thợ mài giũa kim cương tìm cách bắt ánh sáng nằm ở bên trong hạt kim cương.

Le diamantaire cherche à faire ressortir le feu du diamant.

15. Và, với một môn võ khinh miệt, với một tay nhịp đập chết lạnh sang một bên, và gửi

Et, avec un mépris martiaux, avec une main froide bat la mort de côté, et avec l'autre envoie

16. Trong việc học một ngôn ngữ, câu tục ngữ “có công mài sắt có ngày nên kim” là đúng.

Quand il s’agit d’apprendre une langue, ce vieil adage s’applique : “ C’est en forgeant qu’on devient forgeron.

17. Loại thứ 2 là dây âm, được chơi bằng một loại bàn phím gỗ mài bóng như trong cây dương cầm.

La seconde est une mélodie qui se joue avec un clavier en bois accordé comme un piano.

18. Người lớn khinh miệt tôi, còn trẻ em thì la hét rằng tôi là một thằng què và có bàn chân gãy.

Les plus âgés me regardaient de haut ; les enfants m’insultaient et criaient que j’étais un éclopé aux pieds cassés.

19. Qua nhiều thiên niên kỷ, chuyển động của sóng và cát đã mài dũa một số đá quý của Namibia.

En Namibie, le polissage de certaines gemmes, au sens littéral, s’effectue par le mouvement des vagues et du sable, et prend des millénaires.

20. Nhưng quan trọng không kém, đó là chúng ta cần họ hiểu rằng " Có công mài sắt có ngày nên kim".

Mais tout aussi important, il faut comprendre que c'est le fait de travailler dur qui fait la différence.

21. 21 Giá tiền để mài lưỡi cày, cuốc chim, chĩa ba, rìu và để gắn chặt gậy thúc bò là một phim.

21 Ils payaient un pim* pour l’aiguisage d’un soc, d’une pioche, d’une fourche à trois dents ou d’une hache, ainsi que pour la réparation d’un aiguillon.

22. Kẻ khinh miệt thường cáo buộc các vị tiên tri về việc không sống hợp thời trong thế kỷ 21 hoặc bị mù quáng.

Les gens méprisants accusent souvent les prophètes de ne pas vivre au vingt et unième siècle ou d’être sectaires.

23. Một số người Do Thái thậm chí dùng cụm từ “người Sa-ma-ri” để thể hiện sự chê bai và khinh miệt (Gi 8:48).

Des Juifs utilisaient même le terme « Samaritain » comme une expression de mépris (Jean 8:48).

24. 20 Toàn thể dân Y-sơ-ra-ên phải đi xuống gặp người Phi-li-tia để mài lưỡi cày, cuốc chim, rìu và lưỡi liềm.

» 20 Pour faire aiguiser leurs socs de charrue, leurs pioches, leurs haches et leurs faucilles, tous les Israélites devaient donc se rendre chez les Philistins.

25. Ở mỗi người, Carly luôn có một viên ngọc để mài dũa, nhưng nhân vật và câu chuyện hợp làm cho diễn viên thay đổi khi đóng.

On pouvait certes retrouver l'essence de Carly, mais le personnage et la narration sont adaptés à l'acteur qui l'incarne.

26. Kết quả là họ dùng câu “không chịu cắt bì” để chỉ một người đáng khinh miệt (Ê-sai 52:1; I Sa-mu-ên 17:26, 27).

À tel point que le mot “incirconcis” devint un terme de mépris (Ésaïe 52:1; 1 Samuel 17:26, 27).

27. Và khi vào trong tòa nhà rồi, họ liền lấy tay chỉ trỏ akhinh miệt tôi cùng những người khác đang ăn trái cây, nhưng chúng tôi không lưu ý đến họ.

Et lorsqu’ils furent entrés dans cet édifice, ils nous montrèrent du doigt avec amépris, moi et ceux qui mangeaient du fruit ; mais nous ne fîmes pas attention à eux.

28. Những người sống trong “tòa nhà rộng lớn vĩ đại” mà Lê Hi trông thấy đang “chế giễu và chỉ trỏ”, “khinh miệt” (1 Nê Phi 8:26–27, 33).

Léhi a vu les occupants du « grand et spacieux édifice [...] se moquer et montrer [...] du doigt avec mépris » (1 Néphi 8:26-27, 33).

29. Trong cuộc đời của Ngài, Ngài đã phải đối phó với nhiều người cáo buộc Ngài, nhưng Ngài không bao giờ nhượng bộ ngón tay chỉ trỏ khinh miệt của họ.

Dans sa vie, il a été apostrophé par des dizaines d’accusateurs mais n’a jamais cédé lorsqu’ils l’ont montré du doigt avec mépris.

30. Tại sao cả những người nghèo khổ cũng khăng khăng phải được chọn lựa mới cam, cái chúng ta đặt tên là lựa chọn có lý trí và ghì mài với nó?

Comment se fait-il que même les gens qui sont pauvres s'identifient encore beaucoup avec cette idée de choix, le genre d'idée raisonnable de choix que nous trouvons idéale ?

31. Ngài ăn chung bàn với những người bị khinh miệt trong cộng đồng nếu ngài cảm thấy làm thế sẽ tạo cơ hội để giúp họ về mặt thiêng liêng (Ma-thi-ơ 9:9-13).

Il n’hésitait pas à prendre un repas avec des éléments méprisés de la société s’il y voyait l’occasion de leur apporter une aide spirituelle (Matthieu 9:9-13).

32. “Người ta phải trả bảy tiền [“pim”, cước chú] để chuốt lưỡi cày, lưỡi dao, ba tiền để mài lại cái rìu, liếc lại cái gậy giong bò”.—1 Sa-mu-ên 13:21, Nguyễn Thế Thuấn.

“ Le prix de l’aiguisage était d’un pim pour les socs, pour les pioches et pour les instruments à trois dents, ainsi que pour les haches et pour assujettir l’aiguillon ”, déclare la Bible. — 1 Samuel 13:21.

33. 20 Thái độ khinh miệt người nữ là một cách khác theo đó các nhà thông giáo Do-thái đã “lấy lời truyền-khẩu mình lập ra mà bỏ mất lời Đức Chúa Trời” (Mác 7:13).

20 Les rabbins ‘rendaient inopérante la parole de Dieu par leur tradition’, et ce notamment en étant méprisants à l’égard des femmes (Marc 7:13).

34. Các em thân mến, như các em cũng đã biết, tòa nhà rộng lớn vĩ đại đầy những người nhạo báng, chế giễu và lấy tay chỉ trỏ khinh miệt đều đang ở xung quanh chúng ta.

Frères et sœurs, comme vous le savez bien, le grand et spacieux édifice, plein de ceux qui se moquent, ridiculisent et critiquent avec mépris, nous entoure.

35. Và bây giờ Phao-lô mang danh môn đồ của chính người bị khinh miệt đó, cũng bị chống đối giống vậy (Ma-thi-ơ 9:35; Giăng 11:46-48, 53; Công-vụ các Sứ-đồ 9:15, 20, 23).

Paul, qui portait le nom de cet homme méprisé, se heurtait à la même hostilité. — Matthieu 9:35; Jean 11:46-48, 53; Actes 9:15, 20, 23.

36. Một ca phẫu thuật hàm ếch 45 phút và một phim tài liệu đoạt giải Oscar 40 phút biến Pinki bé nhỏ từ một người bị khinh miệt, trêu chọc ngoài rìa xã hội thành một anh hùng dân tộc Ấn Độ. ♪

Une opération du bec- de- lièvre et un documentaire de 40 minutes, qui a décroché un oscar, ont permis à la petite Pinki de ne plus être marginalisée et l'ont transformé en une héroine nationale en Inde. ♪

37. Cha tôi và hai người bạn cùng tàu của ông đã từ chối nghe theo những người ở trong toà nhà vĩ đại rộng lớn, đang chỉ trỏ khinh miệt.23 Họ biết rằng nên tuân theo Đấng Tạo Hóa hơn là những người khác.

Mon père et ses deux camarades ont refusé d’écouter ceux qui se trouvaient dans le grand et spacieux édifice et qui les pointaient du doigt avec mépris23. Ils savaient qu’il vaut bien mieux suivre le Créateur que la foule.

38. Bạn có lẽ nhớ câu chuyện nổi tiếng về người Sa-ma-ri bị khinh miệt. Ông đã giúp đỡ một người khác nòi giống bị thương tích trong khi mấy kẻ cùng đạo, cùng nòi giống với người bị thương lại làm ngơ.

Vous vous rappelez peut-être l’histoire bien connue d’un Samaritain méprisé qui secourt un homme blessé, d’une autre race que lui, alors que des dévots de sa propre race n’ont pas voulu le faire.

39. Tuy nhiên, ngày nay chữ “Pha-ri-si” và những từ liên hệ có tính cách miệt thị, đồng nghĩa với đạo đức giả, xem mình là công bình, lên mặt ta đây đạo đức hơn người, tự cao tự đại, và nói mà không làm.

Pourtant, le mot “pharisien” et ses dérivés sont bien moins flatteurs aujourd’hui. Ces termes sont devenus synonymes de “donneur de leçons”, “suffisant”, “petit saint”, “d’une dévotion outrée”, “à double face”.

40. Tuy nhiên, như viên kim cương thô cần được người thợ khéo kiên trì mài dũa để sáng lấp lánh, Albert cũng cần được rèn luyện để loại bỏ thói quen xấu của thế gian hầu phản chiếu tiêu chuẩn công bình của Đức Chúa Trời.

Toutefois, de même qu’un diamant brut doit être minutieusement taillé par un lapidaire habile pour briller de mille feux, de même Albert devait se débarrasser de traits indésirables afin de mettre sa vie en accord avec les principes divins.

41. Vậy tại sao, vào đêm sau đó, cũng tại phòng cấp cứu đó, khi tôi xác định xem cô bệnh nhân tiểu đường có phải phẫu thuật cắt cụt chi hay không sao tôi lại nhìn nhận cô ấy với một sự khinh miệt cay đắng như vây?

Alors comment se fait-il que, à peine quelques jours plus tard, dans les mêmes urgences du même hôpital, décidé que j'étais que ma patiente devait bel et bien être amputée, l'ai-je traitée avec autant de mépris ?

42. Nelson Mandela vào tù vì tin vào sức mạnh của bạo lực, 27 năm sau, ông và cộng sự của mình, đã dần dần mài giũa được kỹ năng cần có, đáng kinh ngạc, để biến một trong những chính phủ tàn ác nhất trên thế giới thành chính quyền dân chủ.

Nelson Mandela est allé en prison en croyant à la violence : 27 ans plus tard, lui et ses collègues avaient lentement et soigneusement perfectionné les compétences, les compétences incroyables, dont ils avaient besoin pour transformer un des gouvernements les plus vicieux que le monde ait connus en une démocratie.

43. Bản Liên Hiệp Thánh Kinh Hội thì dịch câu 1 Sa-mu-ên 13:20, 21 như sau: “Hết thảy Y-sơ-ra-ên... đi xuống nơi Phi-li-tin đặng mướn rèn... lưỡi cày, cuốc, chĩa ba, hay là rìu bị mẻ-sứt, thì đi xuống đặng mài và sửa cái đót lại”.

Ainsi, la Bible d’Ostervald (édition de 1868) rend 1 Samuel 13:21 comme suit : “ Ils avaient des limes pour raccommoder leurs hoyaux, leurs coutres, leurs fourches à trois dents, leurs cognées, et leurs aiguillons. ”

44. Chữ Hê-bơ-rơ khi xưa để chỉ thần tượng như phân thú, gil·lu·limʹ, là một từ ngữ khinh miệt có nghĩa gốc là “cục phân”—một điều đáng gớm ghiếc đối với người Do-thái (Phục-truyền Luật-lệ Ký 23:12-14; I Các Vua 14:10; Ê-xê-chi-ên 4:12-17).

L’hébreu gilloulim, rendu par “sales idoles”, était un terme de mépris qui signifiait à l’origine “boulettes d’excréments”, choses détestables pour les Juifs. — Deutéronome 23:12-14; 1 Rois 14:10; Ézéchiel 4:12-17.

45. Ngay sau khi thịt xông khói là cũng theo cách nào, và Millie, viện trợ bạch huyết của mình, đã được brisked lên một chút bởi một số khéo léo lựa chọn biểu thức của sự khinh miệt, cô mang vải, tấm, và kính vào phòng khách và bắt đầu sa thải họ với Eclat nhất.

Dès que le bacon était en bonne voie, et Millie, son aide lymphatique, avait été brisked un peu par quelques expressions habilement choisies de mépris, elle a réalisé des tissu, assiettes et verres dans le salon et a commencé à les mettre à l'éclat plus grand.

46. Trên phương diện này hãy lưu ý những gì Môi-se nói thêm qua bài hát của ông nơi Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:40, 41: “Ta quả thật hằng sống đời đời, khi ta [Đức Giê-hô-va] mài lưỡi sáng của gươm ta, và tay ta cầm sự đoán-xét, thì ta sẽ báo-thù kẻ cừu-địch ta, cùng đối trả những kẻ nào ghét ta”.

À cet égard, voici comment se poursuit le chant de Moïse, en Deutéronome 32:40, 41: “‘Aussi vrai que je suis vivant pour des temps indéfinis’, si [moi, Jéhovah,] j’aiguise mon épée étincelante et que ma main saisisse le jugement, je rendrai la vengeance à mes adversaires et je rétribuerai ceux qui me haïssent profondément.”

47. Kích động thù địch, cổ động phân biệt đối xử hoặc coi thường một cá nhân hoặc một nhóm dựa trên chủng tộc hoặc nguồn gốc dân tộc, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, độ tuổi, quốc tịch, tình trạng cựu chiến binh, khuynh hướng tình dục, giới tính, bản dạng giới hoặc các đặc điểm khác gắn liền với hành vi phân biệt đối xử hay khinh miệt có hệ thống.

Contenu incitant à la haine, à la discrimination, ou au dénigrement à l'égard d'individus ou de groupes sur la base de l'origine ethnique, de la religion, du handicap, de l'âge, de la nationalité, du statut d'ancien combattant, de l'orientation sexuelle, du sexe, de l'identité sexuelle, ou de toute autre caractéristique connue comme motif de discrimination ou de marginalisation

48. Nội dung kích động thù hằn, cổ động phân biệt đối xử hoặc coi thường một cá nhân hay một nhóm người vì lý do chủng tộc hoặc nguồn gốc dân tộc, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, độ tuổi, quốc tịch, tình trạng cựu chiến binh, khuynh hướng tình dục, giới tính, nhận thức giới tính hoặc các đặc điểm khác gắn liền với hành vi phân biệt đối xử hay khinh miệt có hệ thống

Contenus incitant à la haine, à la discrimination ou au dénigrement à l'égard d'individus ou de groupes en raison de l'origine ethnique, de la religion, du handicap, de l'âge, de la nationalité, du statut d'ancien combattant, du sexe, de l'orientation/identité sexuelle ou de toute autre caractéristique faisant l'objet de discriminations répandues ou de marginalisation

49. Nội dung kích động thù địch, cổ động phân biệt đối xử hoặc coi thường một cá nhân hoặc một nhóm người dựa trên chủng tộc hoặc nguồn gốc dân tộc, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, độ tuổi, quốc tịch, tình trạng cựu chiến binh, khuynh hướng tình dục, giới tính, nhận thức giới tính hoặc các đặc điểm khác gắn liền với hành vi phân biệt đối xử hay khinh miệt có hệ thống

Contenu qui incite à la haine, à la discrimination, ou au dénigrement à l'égard d'individus ou de groupes sur la base de l'origine ethnique, la religion, le handicap, l'âge, la nationalité, le statut d'ancien combattant, l'orientation sexuelle, le sexe, l'identité sexuelle, ou toute autre caractéristique connue comme motif de discrimination ou de marginalisation

50. Cụ thể, quảng cáo, từ khóa và trang web của bạn không được cổ động sự chống đối hoặc chống lại quan điểm liên quan đến niềm tin về các nhóm được bảo vệ, bao gồm cả tôn giáo, chủng tộc, tình trạng khuyết tật, độ tuổi, quốc tịch, tình trạng cựu chiến binh, khuynh hướng tình dục, giới tính, nhận thức giới tính hoặc các đặc điểm khác gắn liền với hành vi phân biệt đối xử hay khinh miệt có hệ thống.

Plus précisément, vos annonces, vos mots clés et votre site Web ne doivent pas inciter au rejet ou à un comportement hostile envers des groupes protégés, y compris en raison de leur religion, d'un handicap, de leur âge, de leur nationalité, de leur statut d'ancien combattant, de leur orientation sexuelle, de leur sexe, de leur identité sexuelle ou d'autres caractéristiques associées à une discrimination systémique ou à une marginalisation.

51. Lời nói căm thù là nội dung cổ động hoặc kích động bạo lực chống lại hoặc nhằm mục đích chính là kích động thù hằn chống lại một cá nhân hay một nhóm người vì lý do chủng tộc hoặc nguồn gốc dân tộc, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, độ tuổi, quốc tịch, tình trạng cựu chiến binh, khuynh hướng tình dục, giới tính, bản dạng giới hoặc các đặc điểm khác gắn liền với hành vi phân biệt đối xử hay khinh miệt có hệ thống.

L'incitation à la haine désigne tout contenu qui justifie ou incite à la violence, ou dont l'objectif principal est d'inciter à la haine envers une personne ou un groupe en raison de son origine ethnique, de sa religion, de son handicap, de son âge, de sa nationalité, de son statut d'ancien combattant, de son sexe, de son orientation/identité sexuelle ou de toute autre caractéristique associée à une discrimination ou une marginalisation systématiques.