1. Ôi Lạy Chúa, em rút lại câu đó.

Je retire ce que j'ai dit.

2. Lạy chúa lòng thành, giờ không còn gì bất khả xâm phạm nữa sao?

N'y a-t-il pus rien de sacré, bon sang?

3. 12 Giê-su công bố: “Đức Chúa Trời là Thần, nên ai thờ-lạy Ngài thì phải lấy tâm-thần và lẽ thật mà thờ-lạy” (Giăng 4:24).

12 Selon les paroles de Jésus, “Dieu est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer avec l’esprit et la vérité”.

4. Tôi nghĩ về các môn đồ buồn rầu hỏi Ngài: “Lạy Chúa, có phải tôi không?”

J’ai pensé aux disciples attristés lui demandant : « Est-ce moi, Seigneur9 ?

5. 35 Hãy nói: ‘Lạy Đức Chúa Trời của sự giải cứu chúng con,+ xin ngài cứu giúp,

35 Dites : “Sauve- nous, ô Dieu, notre sauveur+,

6. Lạy Chúa, cô bé, tôi hy vọng điều này sẽ không có cảm giác như một bài điếu văn

J'espère que ça ne donnera pas l'impression d'un éloge funèbre.

7. + 13 Lạy Đức Chúa Trời chúng con, nay chúng con cảm tạ và ngợi khen danh cao đẹp của ngài.

13 Et maintenant, ô notre Dieu, nous te remercions et nous louons ton nom magnifique.

8. Thấy vậy, Si-môn Phi-e-rơ quỳ dưới chân Chúa Giê-su mà nói: “Lạy Chúa, xin tránh xa tôi vì tôi là người tội lỗi”.

Voyant cela, Pierre tombe à genoux devant Jésus et lui dit : « Éloigne- toi de moi, Seigneur, parce que je suis un homme pécheur.

9. 8 Thấy vậy, Si-môn Phi-e-rơ quỳ dưới chân Chúa Giê-su mà nói: “Lạy Chúa, xin tránh xa tôi vì tôi là người tội lỗi”.

8 Quand il vit cela, Simon Pierre tomba à genoux devant Jésus et lui dit : « Éloigne- toi de moi, Seigneur, parce que je suis un homme pécheur.

10. Kẻ hèn sẽ bị khuất [“đều cúi lạy”, “Bản Diễn Ý”], người sang sẽ bị hạ mình; vậy Chúa đừng tha họ!”

Et l’homme tiré du sol se courbe, et l’homme est abaissé, et tu ne saurais leur pardonner.

11. Thế còn về lời sửng-sốt của Thô-ma khi ông thấy Giê-su được sống lại và đã buột miệng thốt: “Lạy Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi!”

Maintenant, que penser du passage où Thomas, stupéfait de voir Jésus ressuscité, s’écrie: “Mon Seigneur et mon Dieu!”

12. + Xíp-ba đáp: “Tôi xin cúi lạy ngài.

» Ziba répondit : « Je m’incline devant toi, ô mon seigneur le roi.

13. Lạy Chúa chưa có ý kiến của người chúng con gởi cho người linh hồn của những kẻ thương luân bại lý này.

Seigneur. Sans te consulter, nous te livrons des âmes dont la noirceur dépasse l'entendement.

14. Vì thế Ma-thê ngắt lời Chúa Giê-su đang nói với Ma-ri, có lẽ một cách cộc lốc: “Lạy Chúa, em tôi để một mình tôi hầu việc, Chúa há không nghĩ đến sao?

Coupant la parole à Jésus, peut-être avec une certaine brusquerie, elle lui dit : “ Seigneur, cela ne te fait- il rien que ma sœur m’ait laissée seule pour accomplir le travail ?

15. Trong sự kiêu ngạo, chúng cúi mình lạy

Ils se prosternent par orgueil

16. Về cơ bản ông ấy chụp ảnh gia đình mình mọi ngày trong quá khứ, 76 -- 20, lạy chúa, là bao nhiêu -- 29 năm?

Il prend une photo de sa famille tous les jours depuis -- ça fait combien depuis 76 -- 20 ans, oh là là, je suis de 77 -- 29 ans?

17. Chẳng hạn, Thi-thiên 66:4 nói: “Cả trái đất sẽ thờ lạy Chúa”. Từ “trái đất” ở đây nói đến xã hội loài người.

Par exemple, en Genèse 11:1, on lit : « Toute la terre avait une seule langue. » Le mot « terre » désigne ici la société humaine.

18. Là những thứ họ làm nên để cúi lạy,

qu’ils s’étaient fabriqués pour se prosterner devant,

19. Người thâu thuế đứng một mình, cúi đầu và cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội.”

Le publicain était tout seul, inclinait la tête et disait dans sa prière : « Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. »

20. "Lạy Chúa tôi, cây guitar của cô thật khổng lồ " (Tiếng cười) "Cái cây đàn to tổ bố như vậy - chắc cô phải đặt riêng nhỉ. "

(Rires) "Vous commandez sûrement ces énormes guitares sur mesure."

21. thờ lạy: Động từ Hy Lạp được dịch là “thờ lạy” trong câu này ở thì bất định, diễn tả một hành động tức thời.

fais [...] un acte d’adoration : Le verbe grec qui peut être traduit par « adorer » est ici à l’aoriste, ce qui indique une action momentanée.

22. Ngươi chỉ cần cúi lạy... và phục vụ ta thôi.

Tu dois simplement t'incliner... et servir à mes pieds.

23. Họa sĩ vái lạy rồi bắt đầu đặt bút vẽ tranh.

Le dessinateur emploie un crayon à mine.

24. Vũ Văn Sĩ Cập nghe vậy đành cúi lạy rồi rời đi.

Le lionceau les remercie puis s'en va.

25. Tại sao Mạc-đô-chê không chịu cúi lạy Ha-man?

Pourquoi Mordekaï a- t- il refusé de s’incliner devant Hamân ?

26. Chúa Giê-su, trước sự cám dỗ của Sa-tan, đáp lại bằng cách dẫn chứng Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:13, và ngài nói: “Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi”.

En réaction à une tentation de Satan, Jésus a mentionné Deutéronome 6:13, en disant : “ C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et à Lui seul tu rendras un culte.

27. Đa-vít nói: “Lạy Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên tổ phụ chúng con, nguyện ngài được chúc tụng từ nay cho đến mãi mãi.

Il dit : « Sois loué, ô Jéhovah le Dieu de notre père Israël, pour toute l’éternité* !

28. Jerome là một ngòi bút của giáo hội Công giáo vào thế kỷ thứ tư công nguyên đã kêu lớn tiếng: “Lạy Chúa, nếu con tích lũy những sách thuộc thế gian hay đọc chúng, đó là con khước từ Chúa”.

Jérôme, auteur ecclésiastique du IVe siècle de notre ère, s’est exclamé : “ Seigneur, si jamais je possède des ouvrages profanes, ou si j’en lis, c’est comme si je te reniais !

29. Trước sự kinh ngạc của mọi người, ba chàng trai kính sợ Đức Chúa Trời—Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô—đã không cúi lạy pho tượng.

À la surprise générale, trois hommes craignant Dieu, Shadrak, Méshak et Abed-Négo, des adorateurs de Jéhovah, ne s’inclinèrent pas.

30. Rồi ông thấy dân chúng nhảy múa và cúi lạy tượng bò con.

Puis il a vu qu’ils dansaient et qu’ils se mettaient à genoux devant le veau.

31. Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng.

Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié.

32. * Vua Ba-by-lôn lệnh cho họ cúi lạy một pho tượng bằng vàng.

Le roi de Babylone leur a ordonné de se prosterner devant une immense statue en or.

33. Người cha chạy đến ngài và van xin: “Lạy Chúa, xin Chúa thương đến con trai tôi! vì nó mắc bệnh phong-điên, phải chịu đau-đớn quá! thường khi té vào lửa, và té xuống nước. Tôi đã đem nó cho môn-đồ Chúa, nhưng chữa không được”.

Courant vers lui, le père supplie: “Aie pitié de mon fils, car il est épileptique et il va mal; souvent, en effet, il tombe dans le feu et souvent dans l’eau; et je l’ai amené à tes disciples, mais ils n’ont pas pu le guérir.”

34. Khi nhiều môn đồ bỏ Chúa Giê-su không theo ngài nữa bởi vì họ không hiểu một trong những điều ngài dạy, chính Phi-e-rơ đã thay mặt 12 sứ đồ nói thẳng: “Lạy Chúa, chúng tôi đi theo ai?

À un moment où nombre de disciples de Jésus ont cessé de le suivre parce qu’ils ne comprenaient pas un de ses enseignements, c’est Pierre qui a lancé, au nom des 12 apôtres : “ Seigneur, vers qui irions- nous ?

35. (b) Những ai từ chối cúi lạy pho tượng sẽ chịu hình phạt gì?

b) Quelle punition subiraient ceux qui ne se prosterneraient pas devant l’image ?

36. 20 Lạy Đức Giê-hô-va, xin đoái nhìn vì con khốn khổ tột cùng.

20 Regarde, ô Jéhovah ! Je suis dans une grande détresse.

37. Ông cảnh cáo: ‘Ai không sấp mình thờ lạy sẽ bị quăng vào lò lửa hực’.

Il prévient : ‘ Tous ceux qui ne se prosterneront pas et qui n’adoreront pas seront jetés dans le four de feu ardent.

38. Tại sao việc cúi mình lạy hình tượng không phải là một hành động khiêm nhường?

Pourquoi se prosterner devant des idoles n’est- il pas un acte d’humilité ?

39. Chữ Hy-lạp pro·sky·neʹo dịch là “thờ lạy” nơi Hê-bơ-rơ 1:6 cũng là chữ mà bản dịch Septuagint dùng để dịch chữ Hê-bơ-rơ sha·chahʹ nơi Thi-thiên 97:7. Sha·chahʹ có nghĩa là “cúi lạy”.

Le terme grec proskunéô, rendu par ‘adorer’ en Hébreux 1:6 se retrouve en Psaume 97:7, dans la Septante, pour traduire un mot hébreu (shaḥah) qui signifie “se prosterner”.

40. Khi tiếng nhạc trổi lên, mọi người có mặt đều phải cúi lạy và thờ pho tượng.

Au son de la musique, tous devaient se prosterner et adorer l’image.

41. Kế đó, tôi thấy linh-hồn những kẻ đã phải chết chém vì sự làm chứng cho Chúa Giê-su và vì lời Đức Chúa Trời, linh-hồn những kẻ chẳng thờ-lạy con thú cùng hình-tượng nó, chẳng nhận dấu-hiệu nó, hoặc trên trán hoặc trên tay.

Oui, j’ai vu les âmes de ceux qui avaient été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils avaient rendu à Jésus et pour avoir parlé de Dieu, et ceux qui n’avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main.

42. Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

Celui qui adore des images ou qui se prosterne devant elles par vénération est un idolâtre. — 1 Jean 5:21.

43. Đến một lúc nhất định trong buổi lễ, mọi người có mặt phải cúi mình lạy pho tượng.

À un stade de la cérémonie, toutes les personnes rassemblées devaient se prosterner devant l’image.

44. 7 Ngày nay, tại nhiều nước, người ta vẫn cúi lạy các hình tượng do con người làm ra.

7 Aujourd’hui encore, dans de nombreux pays, des gens se prosternent devant des images faites par l’homme ; ces dieux n’ont pas plus de valeur que n’en avaient ceux du passé (1 Jean 5:21).

45. Chẳng hạn, hãy xem lời cầu nguyện mẫu của Chúa Giê-su trong một bản diễn ý: “Lạy Cha chúng con trên trời, xin tỏ cho chúng con biết Ngài” (Ma-thi-ơ 6:9, The Message: The Bible in Contemporary Language).

Voyez comment une Bible paraphrase le Notre Père, prière bien connue, enseigné par Jésus : “ Notre Père, qui es aux cieux, Tu es saint : fais- toi connaître.

46. Salat (ṣalāh) là một từ tiếng Ả Rập có nghĩa cơ bản là "lạy, tôn kính, thờ cúng, cầu nguyện."

Mercy est un mot anglais qui signifie « miséricorde, grâce, pitié ».

47. 60 Rồi ông quỳ xuống kêu lớn tiếng rằng: “Lạy Đức Giê-hô-va,* xin đừng bắt họ chịu tội này”.

» 60 Puis, se mettant à genoux, il cria d’une voix forte : « Jéhovah*, ne leur compte pas ce péché+.

48. Thật vậy, họ còn đi xa tới mức “thờ-lạy hết thảy cơ-binh trên trời, và thờ-phượng Ba-anh”.

Ils vont même jusqu’à ‘ se prosterner devant toute l’armée des cieux et à servir Baal ’.

49. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 5:8-10) Vì thế, khi mọi người khác đều cúi mình lạy, họ vẫn đứng yên.

Par conséquent, lorsque tous les autres se sont prosternés, ils sont restés debout.

50. Vua khôn ngoan nói: “Người ác phục trước mặt người thiện; và kẻ dữ cúi lạy ở ngoài cửa người công-bình”.

“ Les mauvais devront se courber devant les bons, poursuit Salomon, et les méchants, aux portes du juste.

51. Các em đã bao giờ thấy chưa?— Trước mắt Đức Chúa Trời, liệu có khác biệt giữa một pho tượng bằng cây hay bằng đá, và một hình-tượng bằng hàng vải không?— Một tôi-tớ của Đức Chúa Trời có thể nào hành động đúng khi làm một động tác thờ lạy trước các tượng vật như thế không?—

En avez- vous déjà vu? — Aux yeux de Dieu, y a- t- il une différence entre une statue en bois ou en pierre et une image en tissu? — Un serviteur de Jéhovah agirait- il bien en faisant un acte d’adoration devant l’une ou l’autre? —

52. Hãy nhớ, có lần Vua Nê-bu-cát-nết-sa ra lệnh mọi người phải quỳ lạy một tượng bằng vàng mà ông dựng lên.

Rappelle- toi quand le roi Neboukadnetsar a commandé à tout le monde de se prosterner devant l’image d’or qu’il avait fait installer.

53. Vì muốn nêu ra điều khác biệt giữa sự thờ phượng của dân Sa-ma-ri và dân Do Thái, bà nói: “Tổ-phụ chúng tôi đã thờ-lạy trên hòn núi này; còn dân Giu-đa [các ông] lại nói rằng nơi đáng thờ-lạy là tại thành Giê-ru-sa-lem” (Giăng 4:20).

Attirant l’attention sur une différence entre le culte des Samaritains et celui des Juifs, elle a dit : “ Nos ancêtres ont adoré dans cette montagne ; mais vous autres, vous dites que c’est à Jérusalem qu’est l’endroit où l’on doit adorer.

54. Trong thế chiến thứ nhất, những người lính Nga cúi lạy hình tượng tôn giáo trước khi ra trận để giết “tín đồ đấng Christ” khác

Au cours de la Première Guerre mondiale, des soldats russes s’inclinent devant une icône avant d’aller tuer d’autres “chrétiens”.

55. Hơn nữa, “nó bắt thế-gian cùng dân cư nó phải thờ-lạy con thú trước, là con thú có vít thương đến chết đã được lành.

De plus, “elle fait que la terre et ceux qui y habitent adorent la première bête sauvage, celle qui avait reçu le coup mortel, coup qui s’est guéri.

56. Đúng vậy, nhiều người cúi lạy, cầu nguyện và đốt nến thờ, và hôn những hình tượng không tự xem mình là những kẻ thờ hình tượng.

Il est vrai que parmi ceux qui se prosternent devant des images religieuses, qui les prient, qui leur brûlent des cierges et qui les embrassent, beaucoup ne se considèrent pas comme des idolâtres ou des adorateurs d’images.

57. Thí dụ, cụ già Si-mê-ôn bồng con trẻ Giê-su trên tay tại đền thờ và vui mừng tuyên bố: “Lạy Chúa, bây giờ xin Chúa cho tôi-tớ Chúa được qua đời bình-an, theo như lời Ngài; vì con mắt tôi đã thấy sự cứu-vớt của Ngài, mà Ngài đã sắm-sửa đặng làm ánh-sáng trước mặt muôn dân, soi khắp thiên-hạ, và làm vinh-hiển cho dân Y-sơ-ra-ên là dân Ngài”.

Témoin le vieux Siméon, qui tint le petit enfant Jésus dans ses bras quand celui-ci fut amené au temple. Il exprima sa joie en ces termes : “ Maintenant, Souverain Seigneur, tu laisses partir libre ton esclave, et en paix, selon ta déclaration ; parce que mes yeux ont vu ton moyen de salut, que tu as préparé à la vue de tous les peuples, lumière pour ôter le voile de dessus les nations et gloire de ton peuple Israël.

58. " Khi ta hoàn thành hình hài của Adam từ đất sét, và thổi vào anh ta linh hồn của ta, sau đó là lễ lạy với anh ta. "

" Quand j'aurai terminé la création d'Adam à partir de la glaise, et que j'aurai insufflé mon esprit en lui, alors prosternez- vous devant lui. "

59. Đây là lúc Ngài thâu hiệp những người muốn biết về Ngài, muốn tùng phục theo ý định của Ngài và cúi lạy vị Vua mà Ngài đã tuyển chọn.

Nous vivons en effet le temps qu’il a fixé pour rassembler tous ceux qui désirent le connaître, se soumettre à sa volonté et saluer le Roi qu’il a choisi.

60. Chúng ta có cùng quan điểm với ba người thanh niên Hê-bơ-rơ trung thành đã không cúi lạy pho tượng bằng vàng của vua Nê-bu-cát-nết-sa.

Nous adoptons la même attitude que les trois fidèles Hébreux qui ont refusé de se prosterner devant l’image d’or dressée par le roi Neboukadnetsar.

61. Dù nhiều người có thể lặp đi lặp lại câu “Chúng tôi nguyện danh Cha cả sáng” khi đọc Kinh Lạy Cha, nhưng họ không biết danh ấy là gì (Trịnh Văn Căn).

Quoique beaucoup répètent les mots “ que ton nom soit sanctifié ” lorsqu’ils disent le Notre Père, il se peut qu’ils ne sachent pas quoi répondre à la question : “ Quel est ce nom ?

62. Ngày nay cũng vậy, tất cả những ai muốn làm đẹp lòng Đức Chúa Trời thì phải quyết tâm tránh việc thờ cúng ở nơi có đám táng, tránh ăn uống đồ cúng trên bàn thờ trong gia đình hoặc tại các đền thờ nơi công chúng đến cúng bái, cũng như tránh mọi hình thức khác của việc thờ lạy hình tượng.

Pareillement, ceux qui veulent plaire au Dieu vivant doivent se garder d’offrir de l’encens lors des enterrements ou de la nourriture sur quelque autel familial ou public, ainsi que s’abstenir de toute forme d’idolâtrie, quelle qu’elle soit.

63. Nhưng khi đi qua cổng cung điện, Ha-man nhìn thấy Mạc-đô-chê, một người Do Thái, là người không chịu cúi lạy mình, hắn “bèn đầy-dẫy lòng giận-dữ” (Ê-xơ-tê 5:9).

Mais alors qu’il traverse la porte du château, son regard se pose sur Mordekaï, ce Juif qui continue de refuser de lui rendre un hommage particulier.

64. 19 Trong xứ Ba-by-lôn cổ, Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã dựng ra một hình tượng khổng lồ bằng vàng và truyền rằng hết thảy mọi người phải quì lạy trước hình tượng đó.

19 Dans l’antique Babylone, le roi Nébucadnezzar fit élever une statue d’or géante et ordonna que chacun se prosterne devant elle.

65. “Chúa Giê-su là Cứu Chúa chúng ta!”

” “ Jésus est notre Sauveur !

66. Bất chấp lệnh truyền cấm làm hình tượng và thờ lạy nó, dân Y Sơ Ra Ên dường như không thể tự mình tránh khỏi bị ảnh hưởng bởi tập tục của nơi chỗ ở và thời kỳ.

Malgré le commandement de ne pas se faire d’image taillée et de ne pas les adorer, Israël, semble-t-il, n’a pu s’en empêcher, influencé par la culture du lieu et de l’époque.

67. “Lạy Cha chúng tôi ở trên trời, chúng tôi nguyện danh Cha cả sáng. Nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời”. —Ma-thi-ơ 6:9, 10, Trịnh Văn Căn.

“ Notre Père qui es dans les cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta Volonté soit faite sur la terre comme au ciel. ” — Matthieu 6:9, 10, Bible de Jérusalem.

68. Cuộc chiến này xác định 150 năm đầu tiên của nền kinh tế Mỹ và ở bất cứ thời điểm nào, khi mà đảng viên các đảng phái khác nhau đã nói, " Lạy Chúa, nền kinh tế có lẽ sẽ sụp đổ," thì những người còn lại trong số chúng ta sẽ chọn một cách khác, sử dụng tiền của chúng ta cho bất cứ thứ gì chúng ta muốn mua.

» Cette lutte définit les 150 premières années de l'économie américaine, et à chaque instant, différents partisans disaient: « Oh mon Dieu, l'économie est sur le point de s'effondrer », et le reste d'entre nous continuait notre vie, dépensant notre argent un peu n'importe comment.

69. Họ thường dùng từ “CHÚA” hoặc “ĐỨC CHÚA” bằng chữ in hoa để phân biệt với những tước hiệu thông thường “Chúa” hoặc “Đức Chúa”.

Souvent, elles utilisent les mots “ SEIGNEUR ” ou “ DIEU ” écrits en capitales pour les différencier des titres génériques “ Seigneur ” et “ Dieu ”.

70. Hơn 26 thế kỷ trước, vua Nê-bu-cát-nết-sa của Ba-by-lôn dựng một pho tượng khổng lồ bằng vàng và lệnh cho tất cả mọi người phải sấp mình xuống thờ lạy pho tượng đó.

Revenons plus de 26 siècles en arrière. Le roi babylonien Neboukadnetsar a dressé une image d’or colossale et a ordonné que tous tombent et l’adorent.

71. Chúa của họ không nổi giận như Chúa của anh.

Leur Dieu ne se fâche pas comme le tien.

72. (Công-vụ 5:40) Khi ba chàng trai Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô—quyết định không quì lạy tượng bằng vàng của Nê-bu-cát-nết-sa, họ đã liều mạng.

Lorsque les apôtres ont informé le Sanhédrin de leur décision de continuer à prêcher au nom de Jésus, ils ont été flagellés avant d’être relâchés (Actes 5:40).

73. 'Hãy đứng dậy!'Nữ hoàng, trong một giọng nói lớn chói tai,, và ba người làm vườn ngay lập tức nhảy lên, và bắt đầu lạy vua, hoàng hậu, trẻ em hoàng gia, và tất cả mọi người khác.

" Lève- toi! " Dit la reine, dans une voix perçante et forte, et les trois jardiniers instantanément se leva, et a commencé à s'incliner devant le roi, la reine, les enfants royaux, et tout le monde.

74. cầu Chúa đoái-xem tôi, và thương-xót tôi; Xin hãy ban sức-lực Chúa cho tôi-tớ Chúa, và cứu con trai của con đòi Chúa.

Donne de la force à ton serviteur, et sauve le fils de ton esclave femelle.

75. Công chúa?

Princesse?

76. Chúa Công!

Seigneur!

77. Tôi có Chúa của tôi và anh có Chúa của anh.

J'ai mon Dieu et tu as le tien.

78. “Chấp nhận Chúa Giê-su vào lòng và là Cứu Chúa”.

“ C’est accepter Christ comme Seigneur et Sauveur. ”

79. “Chúa là Đấng Ky Tô, con Đức Chúa Trời hằng sống.

« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

80. Trong những năm sau này, ngay cả Giê-hu, người từng tỏ lòng sốt sắng đáng khen trong việc tẩy sạch sự thờ phượng Ba-anh khỏi nước Y-sơ-ra-ên, cũng tiếp tục cúi lạy tượng bò vàng.

Des années plus tard, même Yéhou, qui pourtant avait fait montre d’un zèle louable en éliminant d’Israël le culte de Baal, continua de se prosterner devant les veaux d’or (2 Rois 10:28, 29).