Đặt câu với từ "xiềng lại"

1. Người ta xiềng người ấy lại để kiềm chế người ấy nhưng người ấy bẻ gẫy xiềng.

People bound him with chains to control him, but he broke the chains.

2. Gốc nó không thể mọc lên vì bị xiềng lại bằng dây xích sắt và đồng.

Its stump could not grow because it was banded with iron and copper.

3. Tháo gỡ xiềng gian ác,

To remove the fetters of wickedness,

4. “Có kẻ khác ... chịu nhạo cười, roi vọt, lại cũng chịu xiềng xích, lao tù nữa.

“And ... had trial of cruel mockings and scourgings, ... of bonds and imprisonment:

5. Và bẻ gãy xiềng ngươi.

And tore off your shackles.

6. Có kẻ khác đã chịu nhạo-cười, roi vọt, lại cũng chịu xiềng-xích lao-tù nữa.

Yes, others received their trial by mockings and scourgings, indeed, more than that, by bonds and prisons.

7. Vậy, cái gì có thể ăn thịt, làm việc, giải khát bằng nước và bị xiềng lại?

Now, what is it that can eat meat, do work, be refreshed with water, and be put in irons?

8. Thoát khỏi xiềng xích của rượu

Breaking the Chains of Alcohol Abuse

9. 4 Vì người ta từng xiềng ông, nhưng ông bứt xích bẻ xiềng, không ai đủ sức khống chế ông.

4 He had often been bound with fetters and chains, but he snapped the chains apart and smashed the fetters; and nobody had the strength to subdue him.

10. Anh phải bẻ gãy xiềng xích của điều ác.

you've got to break the chain of evil.

11. Hắn có vẻ giống một cặp gông xiềng hơn.

He sounds like a charming pair of shackles.

12. Đó là chìa khóa mở xiềng xích cho ông.

This is a key to your shackles.

13. b) Ai trải qua sự “xiềng-xích lao-tù”?

(b) Who experienced “bonds and prisons”?

14. Thuyền chìm nghỉm, khi họ vẫn đang bị xiềng xích.

Pulled right down, with the men still chained.

15. + 7 Rồi vua làm mù mắt Xê-đê-kia và dùng xiềng bằng đồng mà xích ông lại để giải về Ba-by-lôn.

+ 7 Then he blinded the eyes of Zed·e·kiʹah, after which he bound him with copper fetters to bring him to Babylon.

16. Nhưng khi tôi làm vậy, ngài đã xiềng tôi vào gông.

And when I do, you clap me in irons.

17. Khi đó xiềng xích liền rơi ra khỏi tay Phi-e-rơ.

At that, Peter’s chains fell off his hands!

18. Xiềng xích đã được rèn thành gươm từ lâu rồi, Chúa thượng.

Chains have been forged into swords before now, Divine One.

19. Và cha cũng bị xiềng cả chân nối với vòng bụng.

He also had leg chains connected to his waist.

20. Họ đã “chịu nhạo-cười, roi-vọt,... xiềng-xích, lao-tù nữa.

They “received their trial by mockings and scourgings, . . . by bonds and prisons.

21. còn ta vẫn bị giam hãm bởi chính xiềng xích giấy của mình

and we remain imprisoned in our own paper chains,

22. Chúng tôi trông thấy những cái hốc của xiềng xích trong vách đá.

We saw the chain holes in the wall.

23. Ông bị xiềng giữa hai người lính La Mã và giải vào phòng giam.

Shackled between two Roman guards, he is led off to his cell.

24. Dưới hầm tối của thành phố bị nguyền rủa này dưới xiềng xích.

From the bowels of this cursed city, under lock and key, you hold the sword of God,

25. Ngay lúc đó, tất cả các cửa tù mở toang, xiềng xích bung ra hết.

Moreover, all the doors were instantly opened, and everyone’s bonds came loose.

26. HÃY xem Phao-lô bị xiềng xích, và hãy nhìn người lính La Mã đứng canh.

SEE the chains on Paul, and look at the Roman soldier guarding him.

27. Nếu không thì, mày có thể ngồi đây, bị xiềng xích và mục rữa mãi mãi.

Otherwise, you can sit here and rot in those chains forever.

28. Hãy lưu ý những lời thú vị Đức Chúa Trời từng nói với Gióp: “Ngươi có thế riết các dây chằng Sao-rua lại, và tách các xiềng Sao-cầy ra chăng?”

Notice the fascinating words with which God once addressed Job: “Can you tie fast the bonds of the Kimah constellation, or can you loosen the very cords of the Kesil constellation?”

29. * An Ma đang bị bao vây bởi xiềng xích vĩnh viễn của cõi chết, AnMa 36:18.

* Alma was encircled about by the everlasting chains of death, Alma 36:18.

30. Hãy để Attius như một tấm gương cho những kẻ dám cứu bọn La Mã ra khỏi xiềng xích.

Let Attius stand as promised fate for all who would see Roman slaves from shackle.

31. Tuy đang bị xiềng xích, và không có vũ khí nhưng ông vẫn điềm tĩnh và có phẩm cách.

He was chained, without a weapon, and yet he was calm and dignified.

32. Thật vậy, xã hội đã không từng bẻ gẫy bao nhiêu là xiềng xích của truyền thống hay sao?

Have not many of the traditional shackles been discarded by society in general?

33. Điều đó sẽ chứng tỏ rõ rệt khi Sa-tan bị xiềng lại một ngàn năm và đặc biệt khi hắn bị quăng xuống “hồ lửa” tức sự chết thứ hai (Khải-huyền 20:1-3, 10).

That will be proved beyond question when Satan is bound for a thousand years and especially when he is hurled into “the lake of fire,” the second death. —Revelation 20:1-3, 10.

34. 7 Chúng giết các con trai Xê-đê-kia ngay trước mắt ông. Nê-bu-cát-nết-xa làm mù mắt Xê-đê-kia, dùng xiềng bằng đồng xích ông lại rồi giải về Ba-by-lôn.

7 They slaughtered Zed·e·kiʹah’s sons before his eyes; then Neb·u·chad·nezʹzar blinded Zed·e·kiʹah’s eyes, bound him with copper fetters, and brought him to Babylon.

35. Cây mang nghĩa tượng trưng bị đốn, gốc bị xiềng bằng dây xích sắt và đồng để nó không thể phát triển.

The symbolic tree was cut down, and bands of iron and copper were placed upon the stump in order to prevent its growth.

36. + 11 Thế nên, Đức Giê-hô-va khiến các tướng quân đội của vua A-si-ri đến đánh họ, bắt Ma-na-se bằng móc,* dùng hai cái xiềng bằng đồng xích ông lại rồi dẫn qua Ba-by-lôn.

+ 11 So Jehovah brought against them the army chiefs of the king of As·syrʹi·a, and they captured Ma·nasʹseh with hooks* and bound him with two copper fetters and took him to Babylon.

37. Ông bị xiềng và giải đến St Petersburg, ông đã bị kết án tử, nhưng Nữ hoàng Catherine Đại đế ân xá năm 1763.

Sent in chains to St. Petersburg, he was sentenced to death via quartering, but Empress Catherine the Great pardoned him in 1763.

38. Làm thế nào một người nghiện rượu và ma túy có sức mạnh để bẻ gãy xiềng xích của thói nghiện ngập tai hại?

How did an abuser of alcohol and drugs gain the strength to break free from his destructive addictions?

39. Khoảng 12 năm ròng rã trôi qua, chàng cam chịu đời nô lệ và tù tội, có lúc bị xiềng bằng dây xích sắt.

For about a dozen years, he had endured slavery and then imprisonment —for a time in iron fetters.

40. Ở trong tù, Phi-e-rơ bị xiềng, và có bốn toán lính thay phiên nhau canh giữ ông, mỗi toán bốn người.

Bound by chains, the imprisoned Peter was guarded by four shifts of four soldiers each.

41. 222 Tù nhân Phao-lô, bị xiềng với một người lính La Mã, đang ngắm nhìn một góc của thành phố Rô-ma.

222 The prisoner Paul, chained to a Roman soldier, viewing part of the city of Rome.

42. Dĩ nhiên, bất cứ nỗ lực nào để bẻ những lòi tói đó và quăng xa những xiềng xích ấy đều là vô ích.

Of course, any efforts to tear apart such bands and cast away such cords will be futile.

43. Các chính phủ không chấp nhận những “lòi-tói” hoặc “xiềng-xích” nào của Đức Chúa Trời để giới hạn chủ quyền quốc gia của họ.

(Psalm 2:2, 3) Governments accept no divine “bands” or “cords” that would limit their exercise of national sovereignty.

44. 17 Vốn là Hê-rốt đã ra lệnh bắt Giăng rồi xiềng ông bỏ vào tù vì cớ Hê-rô-đia, vợ của Phi-líp, anh vua.

17 For Herod himself had sent out and arrested John and had bound him in prison on account of He·roʹdi·as, the wife of Philip his brother, because he had married her.

45. Dành cho ai, những gông cùm đê hèn này, Những xiềng xích đã được chuẩn bị từ lâu? (2 lần) Này dân Pháp, cho chúng ta, ôi!

For whom have these vile chains, These irons, been long prepared? (repeat) Frenchmen, for us, ah!

46. Vì vậy, Kinh Thánh miêu tả thái độ của họ như sau: “Chúng ta hãy bẻ lòi-tói của hai Người, và quăng xa ta xiềng-xích của họ”.

Therefore, they are represented as saying: “Let us tear their bands apart and cast their cords away from us!”

47. Nơi Khải-huyền 20:1-6, Giê-su Christ được miêu tả là “vị thiên-sứ trên trời xuống, tay cầm chìa-khóa vực sâu và một cái xiềng lớn”.

At Revelation 20:1-6, Christ Jesus is described as “an angel coming down out of heaven with the key of the abyss and a great chain in his hand.”

48. (Câu 7-20) Đó là “nơi lao-lung” mà “người ta cột chân người vào cùm, làm cho người bị còng xiềng”.—Sáng-thế Ký 40:15; Thi-thiên 105:18.

(Ge 39 Verses 7-20) It was “in the prison hole” that “with fetters they afflicted his feet, into irons his soul came.” —Genesis 40:15; Psalm 105:18.

49. 6 Vào đêm trước ngày Hê-rốt đưa ông ra, ông đang ngủ và bị xiềng bằng hai dây xích giữa hai người lính; cũng có lính canh gác trước cửa tù.

6 When Herod was about to bring him out, that night Peter was sleeping bound with two chains between two soldiers, and guards in front of the door were keeping watch over the prison.

50. 8 Đó là một acái ách bằng sắt, đó là một dây trói buộc rắn chắc; đó là những cái còng tay, những dây xiềng xích, những gông cùm của ngục giới.

8 It is an iron ayoke, it is a strong band; they are the very handcuffs, and chains, and shackles, and fetters of bhell.

51. Ngài bẻ gãy những xiềng xích của cái chết, không những cho chính Ngài, mà còn cho tất cả những người sống trên thế gian—cả người công bình và không công bình.6

He broke the bonds of death, not only for Himself but for all who have ever lived—the just and the unjust.6

52. Một trăm năm sau đó , cuộc sống của người da đen vẫn bị trì trệ thảm hại bởi gông cùm của nạn kỳ thị chủng tộc và xiềng xích của nạn phân biệt đối xử .

One hundred years later , the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination .

53. “Sự kiêng ăn mà ta chọn lựa, há chẳng phải là bẻ những xiềng hung ác, mở những trói của ách, thả cho kẻ bị ức hiếp được tự do, bẻ gãy mọi ách, hay sao?

“Is not this the fast that I have chosen? to loose the bands of wickedness, to undo the heavy burdens, and to let the oppressed go free, and that ye break every yoke?

54. “Sự kiêng ăn mà ta chọn lựa, há chẳng phải là bẻ những xiềng hung ác, mở những trói của ách, thả cho kẻ bị ức hiếp được tự do, bẻ gãy mọi ách, hay sao?”

“Is not this the fast that I have chosen? to loose the bands of wickedness, to undo the heavy burdens, and to let the oppressed go free, and that ye break every yoke?

55. Thế nhưng, khoảng 2.000 năm sau thời Aristotle, các nhà khoa học mới biết thêm về các “dây” hay “xiềng” vô hình giữ các thiên thể lướt đi trật tự, nhịp nhàng trong khoảng không đen tối.

Only thousands of years later did scientists learn more about the invisible “bonds” or “cords” that hold the heavenly bodies together in their long, slow dance through the blackness of space.

56. Thi-thiên 2:2-6 nói: “Các vua thế-gian nổi dậy, Các quan-trưởng bàn-nghị cùng nhau nghịch Đức Giê-hô-va, và nghịch đấng chịu xức dầu của Ngài, mà rằng: Chúng ta hãy bẻ lòi-tói của hai Người, Và quăng xa ta xiềng-xích của họ.

Psalm 2:2-6 says: “The kings of earth take their stand and high officials themselves have massed together as one against Jehovah and against his anointed one, saying: ‘Let us tear their bands apart and cast their cords away from us!’

57. Mặc dù Ngài “bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta,”16 với mọi sự lựa chọn và mọi hành động, nhưng Ngài đã sử dụng quyền tự quyết để làm Đấng Cứu Rỗi của chúng ta—bẻ gẫy xiềng xích của tội lỗi và cái chết cho chúng ta.

Though He “was in all points tempted like as we are,”16 with every choice and every action He exercised the agency to be our Savior—to break the chains of sin and death for us.

58. Chúng ta cũng có thể có quyền xin lời hứa giải phóng phần thuộc linh về sự nhịn ăn mà sẽ nới ra ”những xiềng hung ác,” “mở những trói của ách,” “thả cho kẻ bức hiếp được tự do” và giúp chúng ta “bẻ gãy mọi ách” (Ê Sai 58:6).

We can claim the spiritually liberating promise of fasting, which will “loose the bands of wickedness,” undo our “heavy burdens,” and “break every yoke” (Isaiah 58:6).

59. Nhưng họ từ chối, như đã được tiên tri: “Các vua thế-gian nổi dậy, các quan-trưởng bàn-nghị cùng nhau nghịch Đức Giê-hô-va, và nghịch Đấng chịu xức dầu của Ngài, mà rằng: Chúng ta hãy bẻ lòi-tói của hai Người, và quăng xa ta xiềng-xích của họ”.

But they have refused to do so, as was foretold: “The kings of earth take their stand and high officials themselves have massed together as one against Jehovah and against his anointed one, saying: ‘Let us tear their bands apart and cast their cords away from us!’”

60. Dưới sự soi dẫn của Đức Chúa Trời, ông viết: “Các vua thế-gian nổi dậy, các quan-trưởng bàn-nghị cùng nhau nghịch Đức Giê-hô-va, và nghịch Đấng chịu xức dầu của Ngài, mà rằng: Chúng ta hãy bẻ lòi-tói của hai Người, và quăng xa ta xiềng-xích của họ”.

Under divine inspiration he wrote: “The kings of earth take their stand and high officials themselves have massed together as one against Jehovah and against his anointed one, saying: ‘Let us tear their bands apart and cast their cords away from us!’”

61. Tôi có bao giờ phá vỡ một ngọn núi, thách thức một đạo quân, giúp một người nào đó bẻ gãy xiềng xích của vòng nô lệ thuộc linh của một người nào đó, hoặc khuất phục các quyền lực của thế gian—ngay cả chỉ mang tính ẩn dụ—để thực hiện ý muốn của Thượng Đế không?

Have I ever broken a mountain, defied an army, broken someone’s bands, or subdued worldly powers—even if only figuratively—in order to accomplish God’s will?

62. Nhưng cậu lại kéo nó quay lại.

But you're bringing it right back with that...

63. Mang lại đây và câm mồm lại.

Bring them back in here and keep quiet.

64. Lại quay lại mùa săn Hannah Baker.

Open season on Hannah Baker all over again.

65. Claire, quay lại, hãy che mắt lại.

Claire, turn around, cover your ears.

66. Nhà điên khát máu lại quay lại!

Bloody madhouse again!

67. Phụ nữ lại có phản ứng ngược lại .

Women show the opposite pattern .

68. Vì vậy, ông ta bước qua rồi bước lại, qua rồi lại, qua rồi lại.

So he's pacing back and forth, back and forth, back and forth.

69. Tại sao cô lại khoá bản thân lại?

Why are you keeping yourself locked up?

70. Ngẫm lại... Ngẫm lại, đúng là buồn nôn.

I think - Yeah, I think that's sick.

71. Lời tiên tri trong bài thi-thiên nói: “Các vua thế-gian nổi dậy, các quan-trưởng bàn-nghị cùng nhau nghịch Đức Giê-hô-va, và nghịch Đấng chịu xức dầu của Ngài [Chúa Giê-su], mà rằng: Chúng ta hãy bẻ lòi-tói của hai người, và quăng xa ta xiềng-xích của họ” (Thi-thiên 2:2, 3).

(Daniel 4:17; Revelation 11:15) A prophetic psalm states: “The kings of earth take their stand and high officials themselves have massed together as one against Jehovah and against his anointed one [Jesus], saying: ‘Let us tear their bands apart and cast their cords away from us!’”

72. Nhưng anh lại yêu cầu một tàu ở lại.

You asked for one ship to remain behind.

73. Tôi nhắc lại, ở lại bảo vệ gói hàng

I repeat, stay with the package.

74. Chúng ta đang quay lại, trở lại kho hàng.

We're turning around, back to the depot.

75. Rồi tôi lại quay lại làm lý thuyết gia.

I'm back to theorist again.

76. Theo chiều kim đồng hồ, rồi lại ngược lại.

Clockwise... and counter-clockwise.

77. Lại đây và chúng ta sẽ chiếm lại thành!

Over here we must see that the be retaken!

78. Niya quay lại và đi trở lại cửa tiệm.

Niya turned around and went back to the shop.

79. Họ sẽ ở lại đề phòng ông lại lên cơn.

These men will remain in case your temper returns.

80. Đến trạm xe lại tròng trành ngừng lại, và lại có thêm nhiều người chen lấn bước lên.

From time to time, the bus lurches to a stop, and even more people squeeze on.