1. Ông ấy “làm sự công-bình”

He “Effected Righteousness”

2. Tìm kiếm sự công bình chính trực

Search for Justice, Pursue Righteousness

3. 6 Mặc lấy giáp bằng sự công bình.

6 Breastplate of righteousness.

4. “Người sẽ rao-giảng sự công-bình cho dân ngoại”.

“What justice is he will make clear to the nations.”

5. □ Bạn có thể làm sự công bình bằng ba cách nào?

□ What are three ways in which we can exercise justice?

6. Nói về sự công bình, các trưởng lão đóng vai trò gì?

What role do elders play with regard to justice?

7. (Ê-sai 51:1a) “Theo sự công-bình” bao hàm hành động.

(Isaiah 51:1a) “Pursuing after righteousness” implies action.

8. Sa-mu-ên đã “làm sự công-bình” qua những cách nào?

What did Samuel do to ‘effect righteousness’?

9. Tôi có yêu sự công bình và ghét sự gian ác không?

Do I love righteousness and hate lawlessness?

10. “Mặc lấy giáp bằng sự công bình” (Ê-phê-sô 6:14b).

“Having on the breastplate of righteousness.”

11. Củng cố lòng tin tưởng nơi sự công bình của Đức Chúa Trời

Strengthening Our Confidence in God’s Righteousness

12. □ Thể theo Mi-chê 6:8 thì “làm sự công-bình” đòi hỏi gì?

□ In harmony with Micah 6:8, what is required to “exercise justice”?

13. Ngươi sẽ được đứng vững trong sự công-bình”.—Ê-sai 54:13, 14.

You will prove to be firmly established in righteousness itself.” —Isaiah 54:13, 14.

14. Bằng cách nào những người đói khát sự công bình sẽ được thỏa nguyện?

In what ways can spiritual hunger and thirst be satisfied?

15. Họ “như dân đã theo sự công-bình”, nhưng chỉ hời hợt bề ngoài.

They are “like a nation that carried on righteousness itself,” but the resemblance is merely superficial.

16. Ông kiên trì theo đuổi sự công bình bất chấp hậu quả ra sao.

He stood firm for righteousness regardless of the consequences.

17. 15 Giê-hô-va Đức Chúa Trời “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

15 Jehovah God is “a lover of righteousness and justice.”

18. Ngài biết chắc sự công bình của Ngài là tuyệt đối và đáng tin cậy.

He is sure of his own absolute and unassailable righteousness.

19. (Ê-phê-sô 6:11-18) Khí giới này bao gồm “giáp bằng sự công-bình”.

(Ephesians 6:11-18) This armor includes “the breastplate of righteousness.”

20. Do đó ngài thấm nhuần quan điểm của Đức Giê-hô-va về sự công bình.

As a result, he was imbued with Jehovah’s sense of justice.

21. Trong thế gian hung bạo và vô luân, Nô-ê rao giảng về sự công bình.

Noah preached righteousness in a violent and immoral world.

22. Môi-se có mất tin tưởng nơi sự công bình của Đức Giê-hô-va không?

Did Moses lose confidence in Jehovah’s righteousness?

23. (Châm-ngôn 2:21, 22) Thật là một lời khích lệ tốt để gieo sự công bình!

(Proverbs 2:21, 22) What a fine exhortation to sow righteousness!

24. Vậy, như Ê-sai đã báo trước, “dân-cư của thế-gian đều học sự công-bình”.

So, as Isaiah foretold, “righteousness is what the inhabitants of the productive land will certainly learn.”

25. Những đức tính nào có liên hệ chặt chẽ với sự công bình của Đức Chúa Trời?

What qualities are bound up with God’s justice?

26. Trong việc cố gắng yêu mến sự công bình, lương tâm giúp chúng ta như thế nào?

How does it help us in our efforts to love righteousness?

27. Nhân loại sẽ reo hò chiến thắng và sự công bình sẽ lan đến đầu cùng đất.

Humans will shout triumphantly, and righteousness will expand to the ends of the earth.

28. Tại sao cái nhìn của chúng ta về sự công bình có thể sai lệch hoặc hạn hẹp?

Why might our viewpoint of fairness be distorted or limited?

29. Áp-ra-ham hỏi: “Đấng đoán-xét toàn thế-gian, há lại không làm sự công-bình sao?”

Abraham asked: “Is the Judge of all the earth not going to do what is right?”

30. Trong câu thứ tư, ngài nói rằng những người đói khát sự công bình sẽ được no đủ.

In the fourth sentence, he said that those hungering and thirsting for righteousness would be filled.

31. Sự công bình của Đức Chúa Trời không bao giờ bị ngăn cản bởi truyền thống loài người.

God’s justice should never be shackled by human tradition.

32. “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình;

“Stand therefore, having your loins girt about with truth, and having on the breastplate of righteousness;

33. Nếu nhận biết việc mặc “giáp bằng sự công-bình” là cần thiết, chúng ta sẽ làm gì?

How will we conduct ourselves if we appreciate our need for “the breastplate of righteousness”?

34. Tại sao sự công bình và trung tín là những đặc tính nổi bật của nhân cách mới?

Why are righteousness and loyalty outstanding characteristics of the new personality?

35. Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực” (Thi-thiên 33:5).

However, Jehovah is “a lover of righteousness and justice.”

36. 5 Người Đức Giê-hô-va chọn lựa sẽ “tỏ” hay làm nổi bật sự công bình thật.

5 Jehovah’s Chosen One was to “bring forth,” or make stand out, true justice.

37. thì sự bình-an ngươi như sông, và sự công-bình ngươi như sóng biển”.—Ê-sai 48:18.

Then your peace would become just like a river, and your righteousness like the waves of the sea.” —Isaiah 48:18.

38. Chúng ta cần phải lấy lẽ thật làm dây nịt lưng và lấy sự công bình làm áo giáp.

We need the girdle of truth and the breastplate of righteousness.

39. thì sự bình-an ngươi như sông, và sự công-bình ngươi như sóng biển” (Ê-SAI 48:18).

Then your peace would become just like a river, and your righteousness like the waves of the sea.” —ISAIAH 48:18.

40. Giống như loài muông sói tham mồi, các quan xét của họ đã xé sự công bình ra muôn mảnh.

Like ravenous wolves, their judges have ripped justice to shreds.

41. Họ “chẳng noi theo gương người, xiêu lòng tham của, nhậm lấy hối-lộ, và trái-lệch sự công-bình”.

They “did not walk in his ways, but they were inclined to follow unjust profit and would accept a bribe and pervert judgment.”

42. thì sự bình-an ngươi như sông, và sự công-bình ngươi như sóng biển”.—Ê-sai 48:17, 18.

Then your peace would become just like a river, and your righteousness like the waves of the sea.” —Isaiah 48:17, 18.

43. Dù nhân hậu, Nê-hê-mi nêu gương là người năng động, dũng cảm chiến đấu vì sự công bình.

While Nehemiah was a man of tender feelings, he set a fine example as a man of action who was firm for righteousness.

44. Vị vua nêu trên nói: “Của phi-nghĩa chẳng được ích chi; song sự công-bình giải-cứu khỏi chết”.

“The treasures of the wicked one will be of no benefit,” says the king, “but righteousness is what will deliver from death.”

45. 20 Đáng mừng là sự công bình của Đức Chúa Trời không phải chỉ có nghĩa là thưởng phạt phân minh.

20 Thankfully, divine justice means much more than giving every man what he deserves.

46. Chúng ta thể hiện sự công bình của Đức Chúa Trời khi vô tư chia sẻ tin mừng với người khác

We display godly justice when we impartially share the good news with others

47. (1 Phi-e-rơ 4:18) Do đó, chúng ta hãy cương quyết luôn luôn gieo cho mình sự công bình.

(1 Peter 4:18) Let us, therefore, be determined always to sow seed for ourselves in righteousness.

48. Theo I Phi-e-rơ 3:10-12, sự bình an có liên hệ đến sự công bình (Rô-ma 5:1).

(Galatians 5:22-24) At 1 Peter 3:10-12, peace is linked with righteousness.

49. 11 Mi-chê tiên tri rằng mặc dù tình trạng bất công lan tràn, mọi hạng người sẽ được hưởng sự công bình.

11 Micah prophesies that despite unjust conditions, justice will reach all sorts of people.

50. Sau khi được luyện tập do sự sửa trị, chúng ta sẽ gặt hái bông trái bình an, tức sự công bình vậy.

After we have been trained by it, we will reap the harvest of peaceable fruit, namely, righteousness.

51. 12 Phao-lô giải thích: “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công-bình”.

12 Paul explains: “Stand firm, therefore, with your loins girded about with truth, and having on the breastplate of righteousness.”

52. 12 Chúa Giê-su nói rằng những người khao khát sự công bình sẽ hạnh phúc vì “được no-đủ”, hay thỏa nguyện.

12 Jesus said that those hungering and thirsting for righteousness would be happy because they would be “filled,” or fully satisfied.

53. Sự công-bình sẽ đi trước mặt Ngài, làm cho dấu chơn Ngài thành con đường đáng theo” (Thi-thiên 85:10-13).

Before him righteousness itself will walk, and it will make a way by his steppings.”—Psalm 85:10-13.

54. Mác 5:25-34 Chúa Giê-su cho thấy thế nào sự công bình của Đức Chúa Trời chiếu cố hoàn cảnh từng người?

Mark 5:25-34 How did Jesus demonstrate that divine justice takes into account a person’s circumstances?

55. Bấy giờ con sẽ hiểu-biết sự công-bình, sự lý-đoán, sự chánh-trực, và các nẻo lành”. (So sánh Gia-cơ 4:6).

In that case you will understand righteousness and judgment and uprightness, the entire course of what is good.”—Compare James 4:6.

56. Châm-ngôn 13:23 nói: “Chỗ người nghèo khai phá sanh nhiều lương-thực; nhưng có kẻ bị tiêu-mất tại vì thiếu sự công-bình”.

“Plowed ground of persons of little means yields a great deal of food,” says Proverbs 13:23, “but there exists the one that is swept away for lack of judgment.”

57. 22 Chúng ta biết ơn vô cùng vì sự công bình của Đức Chúa Trời không chỉ bao hàm việc tuyên án những người phạm tội!

22 How thankful we can be that divine justice involves much more than passing sentence on wrongdoers!

58. Ngài chấp nhận những ai ở khắp nơi biết kính sợ ngài và yêu chuộng sự công bình (Công-vụ các Sứ-đồ 10:34, 35).

He accepts people from every nation who fear him and love righteousness.

59. Thuộc tính ấy sẽ gồm có lòng trắc ẩn, nhân từ, bác ái, tận tụy, khoan dung, thương xót, sự công bình và còn nhiều nữa.

That would include His compassion, kindness, charity, devotion, forgiveness, mercy, justice, and more.

60. Thật vậy, qua Giê-su, Đức Giê-hô-va sẽ “lấy sự chánh-trực làm dây đo, sự công-bình làm chuẩn-mực” (Ê-sai 28:17).

(Isaiah 11:2) Truly, through Jesus, Jehovah will “make justice the measuring line and righteousness the leveling instrument.”

61. □ Trong nước Y-sơ-ra-ên được khôi phục ngày xưa, ai là những thủ lĩnh trung thành và ai là các “cây của sự công-bình”?

□ In the restoration of ancient Israel, who acted as faithful chieftains and who acted as “big trees of righteousness”?

62. Ngoài việc yêu chuộng sự công bình, tất cả các tôi tớ thật của Giê-hô-va Đức Chúa Trời còn cần phải làm gì khác nữa?

Besides loving righteousness, what else is required of all true servants of Jehovah God?

63. Lời hứa của Đức Chúa Trời về ‘đất mới, nơi sự công-bình ăn-ở’ không phải là mơ ước hão huyền (2 Phi-e-rơ 3:13).

God’s promise of “a new earth” in which “righteousness is to dwell” is not mere wishful thinking.

64. Ngoài ra, hẳn chúng ta cũng có thể cầu xin Đức Chúa Trời dìu dắt chúng ta đến những người đãng đói khát về sự công bình chứ?

Moreover, could we not ask God to lead us to the ones hungering and thirsting for righteousness?

65. Tinh thần họ chắc hẳn đã được nâng cao vút khi ngài nói thêm: “Phước cho những kẻ đói khát sự công-bình, vì sẽ được no-đủ!”

And how their spirit must have soared when he added: “Happy are those hungering and thirsting for righteousness, since they will be filled”!

66. Quan điểm lệch lạc của họ về sự công bình đã khiến họ lờ đi và khinh bỉ những người thâu thuế và kẻ có tội (Giăng 7:49).

(John 7:49) Nevertheless, many such ones responded to Jesus’ teaching, doubtless sensing his desire to help rather than to pass judgment.

67. Rồi Phi-e-rơ đưa ra những lời khích lệ về ‘trời mới đất mới, là nơi sự công-bình ăn-ở’ (2 Phi-e-rơ 3:3-13).

Then Peter offered words of encouragement about ‘new heavens and a new earth in which righteousness will dwell.’

68. Khi cầu nguyện cho đấng lãnh đạo đó, Đa-vít nói: “Nhơn vì sự công bình, các núi và gò-nỗng sẽ đem bình-an đến cho dân-sự.

In a prayer for this ruler, David said: “Let the mountains carry peace to the people, also the hills, through righteousness.

69. Nhiều khi những người đi từ nhà này sang nhà kia thấy rõ được các thiên sứ dẫn dắt đến nhà những người đói khát về sự công bình.

(Matthew 11:19) Frequently, those going from house to house have seen evidence of angelic direction that leads them to those who are hungering and thirsting for righteousness.

70. Si-ru, hành động phù hợp với sự công bình của Đức Giê-hô-va, cho họ từ Ba-by-lôn về quê hương để xây cất lại đền thờ.

Cyrus, acting in harmony with Jehovah’s righteousness, sends them home from Babylon so that they can rebuild the temple.

71. Hậu quả đáng buồn của sự bất trung của Sa-lô-môn trong tuổi giả nên thúc đẩy chúng ta yêu mến sự công bình và ghét sự gian ác

The sad result of Solomon’s unfaithfulness in his old age should motivate us to love righteousness and hate lawlessness

72. Sự công bình quả thật đánh dấu đường lối cứu rỗi của Đức Giê-hô-va dành cho hằng triệu người ra từ mọi nước (Khải-huyền 7:9, 14).

Justice is indeed marking Jehovah’s way of salvation for millions out of all nations. —Revelation 7:9, 14.

73. Và rồi một ngày khi ông dạo bước qua nghĩa trang, ông nhận ra tất cả chỉ là hư không. và bất đầu chuyến hành trình của sự công bình.

And one day you walked through a graveyard and realized it was all for nothing and set out on the path to righteousness.

74. Tìm kiếm sự công bình không phải dễ, vì xung quanh lại đầy những người xem tình dục vô luân, nói dối và những tội khác là điều bình thường.

It is not easy to seek righteousness, for we are surrounded by people who view sexual immorality, lying, and other sins as normal.

75. Giê-su đích thân chứng minh rằng họ không cần phải nghiêm nghị hoặc ủ rũ một cách không cần thiết—như thể sự công bình có nghĩa là buồn bã.

Jesus personally demonstrated that they were not to be unnecessarily solemn or glum —as if righteousness meant joylessness.

76. Tuy nhiên, sự công bình của Đức Giê-hô-va không chỉ bao hàm việc áp dụng luật lệ một cách máy móc vì ý thức bổn phận hay trách nhiệm.

Jehovah’s justice, however, involves more than the cold application of regulations out of a sense of duty or obligation.

77. Đúng vậy, những người chân thành tìm kiếm chân lý sẽ “hiểu-biết sự công-bình, sự lý-đoán, sự chánh-trực, và các nẻo lành”.—Châm-ngôn 2:6-9.

Yes, sincere seekers of truth can “understand righteousness and judgment and uprightness, the entire course of what is good.” —Proverbs 2:6-9.

78. Chánh phủ này cũng có một Vua do Đức Giê-hô-va bổ nhiệm, đó là Giê-su Christ, ngài rất lưu tâm đến sự công bình (Thi-thiên 72:12-14).

It also has a King appointed by God, the King being Jesus Christ, who is greatly concerned about justice.

79. Đó là công lý hoàn hảo mà tất cả chúng ta có thể mong chờ nơi Đức Chúa Trời, đấng “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.—Thi-thiên 33:5.

(Acts 10:34, 35) This is the perfect justice that all of us can expect of God, who “loves righteousness and justice.” —Psalm 33:5.

80. Bằng cách đặt trước mặt chúng ta thành quả mà người có duyên lẫn người hung bạo gặt hái, vua Y-sơ-ra-ên khuyến khích chúng ta gieo sự công bình.

By succinctly setting before us what charm and tyranny each will reap, the king of Israel urges us to sow righteousness.