1. Người nghèo khó có thể ăn ở lương thiện được không?

Können es sich die Armen leisten, ehrlich zu sein?

2. Chúa Phán Gì về việc Chăm Sóc Người Nghèo Khó và Túng Thiếu?

Was sagt der Herr über die Sorge für die Armen und Bedürftigen?

3. Tuy nhiên, trọng tâm của ngài là giảng tin mừng cho người nghèo khó.

11:5). Das Predigen kann auch heute armen Menschen und anderen eine Hilfe sein (Mat.

4. Luật Nhịn Ăn: Một Trách Nhiệm Cá Nhân để Chăm Sóc Người Nghèo Khó và Túng Thiếu

Das Gesetz des Fastens – eine persönliche Verantwortung, für die Armen und Bedürftigen zu sorgen

5. Giáo Hội dùng các lễ vật nhịn ăn nầy để giúp người nghèo khó và túng thiếu.

Die Kirche benutzt das Fastopfer, um Arme und Bedürftige zu unterstützen.

6. Một số người tin rằng chỉ những người nghèo khó và thấp hèn mới phải phục vụ.

Einige Menschen meinen, dass nur die armen und einfachen Menschen dienen sollten.

7. Trở Thành Công Cụ trong Tay Thượng Đế bằng cách Chăm Sóc Người Nghèo Khó và Túng Thiếu

Wie wir ein Werkzeug in der Hand Gottes werden, indem wir für die Armen und Bedürftigen sorgen

8. Nguyên tắc này có được từ việc tuân theo lệnh truyền trong thánh thư để tìm kiếm người nghèo khó.

Er ergab sich daraus, dass ich dem Gebot in den heiligen Schriften folgte, die Armen ausfindig zu machen.

9. Trọng tâm kế hoạch của Chúa để chăm sóc cho người nghèo khó và túng thiếu là luật nhịn ăn.

Im Mittelpunkt des Plans, den der Herr hat, um für die Armen und Bedürftigen zu sorgen, steht das Gesetz des Fastens.

10. An Ma đã mời những người nghèo khó bị dân Giô Ram đuổi đi nên trắc nghiệm những lời nói.

Alma forderte die von den Zoramiten ausgestoßenen Armen auf, mit seinen Worten einen Versuch zu machen.

11. Chúng ta có sẵn sàng để hiến tặng của cải tài sản của mình cho người nghèo khó, túng thiếu không?

Sind wir bereit, von unserer Habe den Armen und Bedürftigen zu geben?

12. Các vị giám trợ có được ân tứ đó khi đương đầu với nhiệm vụ tìm kiếm người nghèo khó và chăm sóc người túng thiếu.

Bischöfe haben ein Anrecht auf diese Gabe, da sie ja die Aufgabe haben, die Armen ausfindig zu machen und für die Bedürftigen zu sorgen.

13. 12 Ngõ hầu tiền này cũng có thể được biệt riêng cho sự lợi ích của giáo hội, cho những người nghèo khó và túng thiếu.

12 damit dies auch dem Nutzen der Kirche, den Armen und Bedürftigen, geweiht werden möge.

14. Bạn có thể chế giễu việc người có của nhưng không thể giễu người nghèo khó, đó là lý do tại sao bạn không thấy tôi chế giễu

Ich denke, man kann sich über jene lustig machen, die haben und nicht über die, die nicht haben.

15. Họ bắt đầu kinh nghiệm một số thành công nào đó ở giữa những người nghèo khó và bị đuổi ra khỏi các nhà hội của dân Giô Ram.

Allmählich haben sie einigen Erfolg unter den armen Menschen, die aus den Synagogen ausgestoßen wurden.

16. * Nếu các anh em ngoảnh mặt đi không nhìn đến người nghèo khó, thì những lời cầu nguyện của các anh em sẽ vô hiệu quả, AnMa 34:28.

* Wenn ihr die Bedürftigen abweist, so ist euer Beten unnütz, Al 34:28.

17. 6 Và nhà kho phải được duy trì nhờ những của dâng hiến của giáo dân; và aquả phụ cùng cô nhi phải được chu cấp, cũng như bnhững người nghèo khó.

6 Und das Vorratshaus soll durch die Weihungen aus der Kirche erhalten bleiben; und aWitwen und Waisen sollen versorgt werden, ebenso die bArmen.

18. Các Thánh Hữu trung tín hiến dâng tài năng, kinh nghiệm, vật liệu và các phương tiện tài chánh cho vị giám trợ để chăm sóc những người nghèo khó lúc túng thiếu.

Glaubenstreue Heilige stellen dem Bischof Talente, Fertigkeiten, Materielles und Geldmittel zur Verfügung, um die Armen in Zeiten der Not zu versorgen.

19. Thật vậy, ngay đến những người nghèo khó và hèn mọn cũng có thể hưởng được điều mà không có tiền bạc nào có thể mua—tình yêu giữa vợ chồng! (Nhã-ca 8:6, 7).

Ja, selbst die Armen und Unterdrückten können sich an etwas erfreuen, was nicht mit Geld zu kaufen ist — die eheliche Liebe (Hoheslied 8:6, 7).

20. Đức Giê-hô-va truyền lệnh rằng khi một nông dân Y-sơ-ra-ên gặt hái hoa quả của đồng ruộng mình, những người nghèo khó phải được phép nhặt những gì bỏ sót lại.

Jehova gebot, dass die Armen alles einsammeln durften, was bei der Ernte übrig blieb.

21. Từ lúc ban đầu, mục đích của Hội Phụ Nữ là nhằm cứu vớt các linh hồn, tìm cách giúp đỡ người nghèo khó và túng thiếu, an ủi người bị áp bức, củng cố lẫn cho nhau.

Das Ziel der FHV besteht von Anfang an darin, Seelen zu erretten, die Armen und Bedürftigen aufzusuchen, den Niedergeschlagenen Trost zuzusprechen, einander zu stärken.

22. (Châm-ngôn 19:17) Nếu tình yêu thương thúc đẩy chúng ta giúp đỡ những người nghèo khó, Đức Chúa Trời sẽ xem hành động đó như là cho Ngài mượn và Ngài sẽ trả bằng phước lành.

Wenn Liebe uns dazu drängt, dem Geringen und Armen Gunst zu erweisen, betrachtet Jehova das gewissermaßen als ein Darlehen, das er durch Segnungen zurückzahlt.

23. Yêu cầu học sinh viết một câu tóm lược điều họ đã học được từ Mặc Môn 8:36–41 về trách nhiệm của chúng ta để chăm sóc cho người nghèo khó và những người hoạn nạn.

Lassen Sie die Schüler einen zusammenfassenden Satz darüber schreiben, was sie in Mormon 8:36-41 über die Verantwortung, sich um die Armen und Notleidenden zu kümmern, erfahren haben.

24. Vào những ngày sau, Chúa đã phán: “Và nhà kho phải được duy trì nhờ những của dâng hiến của giáo dân; và quả phụ cùng cô nhi phải được chu cấp, cũng như những người nghèo khó” (GLGƯ 83:6).

In den Letzten Tagen verkündete der Herr: „Und das Vorratshaus soll durch die Weihungen aus der Kirche erhalten bleiben; und Witwen und Waisen sollen versorgt werden, ebenso die Armen.“ (LuB 83:6.)

25. Bà đón về nhà mình những người nghèo khó, bệnh tật, và các quả phụ và cô nhi, và bà thậm chí còn tẩm liệm cho những người đã khuất bằng các trang phục đi lễ đền thờ sạch sẽ của vợ chồng bà.

Sie nahm die Armen, die Kranken, die Verwitweten und Verwaisten bei sich zu Hause auf, und sie kleidete die Verstorbenen in saubere Tempelgewänder.

26. Theo cuốn “Ngữ vựng Thần học Cựu ước” (Theological Wordbook of the Old Testament, do Harris, Archer, và Waltke làm chủ bút), trong tiếng nguyên thủy thì chữ dịch ra là “sách-thủ tiền-tài” có nghĩa “bức hiếp, hiếp đáp, đè bẹp người nghèo khó”.

Gemäß dem Theological Wordbook of the Old Testament von Harris, Archer und Waltke bezieht sich die Wurzel des mit „Bedrückung“ wiedergegebenen hebräischen Wortes auf das „Belasten, Mit-Füßen-Treten, Niederwerfen oder Unterdrücken gesellschaftlich Benachteiligter“.

27. Tôi mời gọi mỗi người chúng ta nên trở thành giống như Đấng Cứu Rỗi hơn bằng cách chăm sóc cho người nghèo khó và túng thiếu, bằng việc trung thành tuân giữ luật nhịn ăn, và bằng cách đóng góp một của lễ nhịn ăn rộng rãi.

Mögen Sie alle dem Erretter ähnlicher werden, indem Sie für die Armen und Bedürftigen sorgen, das Gesetz des Fastens getreulich halten und ein großzügiges Fastopfer spenden.

28. Chúng tôi kính trọng những người, trong thời kỳ chúng ta, đã cố gắng rất nhiều và thường lặng lẽ để “nhân từ đối với người nghèo khó,” đem thức ăn lại cho kẻ đói, đem áo quần cho kẻ thiếu mặc, cứu trợ những kẻ bệnh hoạn và thăm viếng kẻ bị giam cầm.

Wir ehren diejenigen, die in heutiger Zeit auf vielfache Weise und oft im Stillen ihre Hand reichen, um zu den Armen gütig zu sein, die Hungrigen zu speisen, die Nackten zu kleiden, den Kranken beizustehen und die Gefangenen zu besuchen.

29. Mô Si A 4:26: “Các người nên san xẻ những của cải của mình cho người nghèo khó, mỗi người tùy theo những gì mình có, như đem thức ăn cho kẻ đói, đem áo quần cho kẻ thiếu mặc, thăm viếng kẻ bệnh, và trợ giúp họ về tinh thần lẫn vật chất, tùy theo nhu cầu của họ.”

Mosia 4:26: „Ich möchte, dass ihr von eurer Habe mit den Armen teilt, ein jeder gemäß dem, was er hat, wie die Hungrigen zu speisen, die Nackten zu kleiden, die Kranken zu besuchen und ihnen Hilfe zuteil werden zu lassen, geistig ebenso wie zeitlich.“

30. Điều này có thể gồm có việc thu góp của lễ nhịn ăn, chăm sóc người nghèo khó và túng thiếu, trông nom nhà hội và khuôn viên nhà hội, phục vụ với tư cách là người đưa tin cho vị giám trợ trong các buổi họp Giáo Hội và làm tròn các công việc chỉ định khác từ chủ tịch nhóm túc số.

Dazu gehört vielleicht das Einsammeln des Fastopfers, sich um Arme und Bedürftige zu kümmern, das Gemeindehaus und das Grundstück zu pflegen, in Versammlungen der Kirche dem Bischof als Bote zu dienen und andere Aufträge des Kollegiumspräsidenten zu erledigen.

31. Không ngạc nhiên gì khi Vua Bên Gia Min nói rằng chúng ta nhận được một sự xá miễn các tội lỗi bằng cách khẩn nài lên Thượng Đế, là Đấng đáp ứng bằng lòng trắc ẩn, nhưng chúng ta vẫn gìn giữ sự xá miễn các tội lỗi của mình bằng cách đáp ứng bằng lòng trắc ẩn với người nghèo khó đang khẩn nài chúng ta.12

Kein Wunder also, dass König Benjamin davon spricht, dass wir Vergebung für unsere Sünden erlangen, indem wir Gott anflehen, der sich unserer voller Mitgefühl annimmt, aber Vergebung für unsere Sünden bewahren, indem wir uns voller Mitgefühl der Armen annehmen, die uns anflehen.12

32. 24 Và lại nữa, tôi nói với những người nghèo khó rằng, các người chẳng có tài sản gì hết, các người chỉ có vừa đủ sống qua ngày; ý tôi muốn nói với tất cả các người đã từ chối kẻ hành khất, vì các người không có gì để cho họ; tôi mong các người tự nhủ trong lòng mình rằng: Sở dĩ tôi không cho bởi tôi không có gì để cho, nhưng nếu tôi có thì tôi sẽ acho.

24 Und weiter sage ich den Armen, euch, die ihr nicht habt, aber doch genug habt, daß ihr von Tag zu Tag erhalten bleibt, ich meine euch alle, die ihr den Bettler abweist, weil ihr nicht habt; ich möchte, daß ihr im Herzen sprecht: Ich gebe nicht, weil ich nicht habe, aber hätte ich, so würde ich ageben.

33. Trong bài giảng cuối cùng này, được tìm thấy trong Mô Si A 2–5, Vua Bên Gia Min chia sẻ sứ điệp về một số vấn đề, kể cả tầm quan trọng của sự phục vụ người khác, việc chúng ta vĩnh viễn mắc nợ Cha Thiên Thượng, giáo vụ trên trần thế và Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự cần thiết phải cởi bỏ con người thiên nhiên, tin nơi Thượng Đế để được cứu rỗi, san sẻ của cải để cứu trợ người nghèo khó, giữ lại sự xá miễn tội lỗi, và trở thành các con trai và con gái của Đấng Ky Tô qua đức tin và các công việc thiện một cách kiên định.

In dieser letzten Rede, die in Mosia 2 bis 5 zu finden ist, spricht König Benjamin über mehrere Themen, unter anderem darüber, wie wichtig es ist, anderen zu dienen, und dass wir für alle Ewigkeit in der Schuld unseres Vaters im Himmel stehen; er spricht über das irdische Wirken Jesu Christi und sein Sühnopfer; dass man den natürlichen Menschen ablegen muss; dass man an Gott glauben muss, um errettet zu werden; dass man seine Habe mit den Armen teilen soll; dass man in der Sündenvergebung verbleiben soll und darüber, wie man durch Glauben und fortwährende gute Taten zu einem Sohn oder einer Tochter Christi wird.