1. Một chiếc quai túi xách?

手提包 的 带儿 ?

2. Cái gì đó có quai?

某样 带 带儿 的 东西 ?

3. Quai hàm của ngươi sao rồi

你 的 下巴 怎么样?

4. Trận lụt Thánh Elizabeth vào năm 1421 và việc quản lý yếu kém sau đó làm phá huỷ một vùng đất quai đê mới cải tạo, thay thế là vùng bãi bồi thuỷ triều Biesbosch rộng 72 km2 tại nam-trung.

1421年的聖伊莉沙白洪災(St. Elizabeth flood)過後,摧毀了大量圩田,造成72平方公里的Biesbosch潮汐洪泛平原的出現。

5. Con trai, bước sang bên, không ta bẻ gãy quai hàm đấy.

让开 , 否则 我 打烂 你 的 下巴

6. Tại sao chúng ta quấn dây trà túi lọc vào quai cốc?

我们为什么总把茶包线缠在杯柄上呢?

7. Một phút nữa đê

就給 我 一分 鐘

8. Hãy giữ đầu cho thẳng, và cố thư giãn các cơ ở quai hàm.

记得要抬起头来,并且尽量放松面颊的肌肉。

9. Tập thư giãn cổ, quai hàm, môi, các cơ bắp trên mặt và ở cổ.

练习一下放松嘴唇以及面部、颈部、面颊和喉咙的肌肉。

10. Ông ta ắt là đê tiện.

他 一定 不是 什么 好 东西

11. Những người tu hành với râu quai nón và mũ trùm đầu tràn ngập đường phố.

一群群头戴瓜皮帽的大胡子男人 挤满了街道。

12. Ngày nay, việc một anh để râu quai nón có phải là điều thích hợp không?

基督徒男子留胡子适当吗?

13. Xã Thiệu Tân gồm hai làng là Tòng Tân Nội (trong đê sông Chu) và Tòng Tân Ngoại (ngoài đê) .

本道被分為東西兩府,即海州府和開城府(개성부)。

14. Tranh giành quyền lực ở Giu-đê

犹地亚的权力斗争

15. Để lại cho mấy em khóa dưới " bay " đê.

不行 哥们 该轮 到 别人 用 了

16. Vâng, kết quả của lời cầu nguyện là cháu nhận được 1 cú đấm vào quai hàm vài phút trước.

我 被 人 揍 了 一頓 這 就是 祈禱 得到 的 響應

17. Theo tiếng Ê Đê, Krông Buk có nghĩa là suối tóc.

攣——攣毛,意思是曲髮。

18. Một sải thường khoảng bốn cu-đê, hoặc khoảng 1,8 mét.

一般来说,1英寻相等于4肘尺或1.8米左右。

19. Và tôi thì thầm tin tốt đó qua quai hàm bị vỡ bị đóng chặt với người y tá đêm.

我小声告诉我的夜班护士这个好消息 虽然我的下巴破裂 还缝着线

20. (Ma-thi-ơ 9:37) Tình trạng ở Giu-đê cũng vậy.

马太福音9:37)犹地亚的情况也一样。(

21. Ghi-đê-ôn—Người “nhỏ hơn hết” trong nhà cha mình

基甸在父家是“至微小的”

22. Ghê-đê-ôn và quân lính của ông được trang bị kèn.

基甸和他手下的勇士人人带备号角,手执大水瓶,盖着左手拿着的火把。

23. Họ khuyên ngài: “Hãy đi khỏi đây, và qua xứ Giu-đê”.

他们对耶稣的行程感到兴趣,向他提议:“不要留在这里,到犹地亚去吧”。

24. Những bắp thịt ở quai hàm cần được thư giãn để sẵn sàng phản ứng khi có mệnh lệnh từ não đưa xuống.

两边面颊的肌肉要放松,才能配合脑子所发出的指令。

25. Thưa bác, con người bác hạ lưu đê tiện, phát ngôn bừa bãi

伯父 你 这个 人 卑鄙 下流 又 下贱 口臭

26. Rồi ngài nói với môn đồ: “Chúng ta hãy trở về xứ Giu-đê”.

然后他对门徒说:“我们再到犹地亚去吧。”

27. Ba-rác nói với Đê-bô-ra: ‘Tôi sẽ đi nếu bà đi với tôi’.

巴拉对底波拉说:“你与我同去,我就去。”

28. Một anh lớn tuổi đặc biệt thích nói về quân đội của Ghê-đê-ôn.

一个年长的弟兄尤其喜欢讲述基甸的军队。

29. Lịch sử đã ghi lại một nạn đói trầm trọng ở xứ Giu-đê.

历史表明,当时犹地亚确曾发生严重的饥荒。(

30. Xứ đồi Giu Đê dài khoảng 56 cây số và rộng 27 cây số.

犹大山区约有56公里长,27公里宽,此地大半多石,很难耕作。

31. 13 Ghê-đê-ôn và quân đội của ông gần như đã sẵn sàng.

13 基甸和他的军队已准备就绪。

32. Mỗi chuyến đi, anh thâu băng vi-đê-ô để rồi về nhà xem lại.

他每次外游都会用摄录机把旅途录下,好让自己日后在家中细意回味。

33. Vậy em có thể thấy điều bà Đê-bô-ra nói đã thật sự xảy ra.

由此可见,底波拉的话果然应验了。

34. Ghê-đê-ôn đã biểu hiện đức tính nào khi được Đức Giê-hô-va chọn?

耶和华拣选基甸去拯救以色列人,基甸表现出什么特质?

35. Ghi-đê-ôn đã khôn khéo khi chấp hành ý muốn của Đức Chúa Trời

基甸谨慎地遵行上帝的旨意

36. Tại sao Đức Giê-hô-va lại liệt Sê-đê-kia vào hàng “trái vả xấu”?

为什么耶和华把西底家视为‘坏的无花果’?

37. Nhưng những người Giu-đê rộng rãi này sau đó lại lâm vào cảnh nghèo khó.

可是,这些慷慨的犹地亚人后来却陷入窘境。

38. Như Ghi-đê-ôn, anh rất khiêm tốn—một quan điểm mà chúng ta nên tập có.

麦克米伦弟兄像基甸一样,谦逊地看自己;我们也要怀有这样的看法。

39. Ghê-đê-ôn và quân lính của ông thổi kèn và giơ đuốc lửa lên cao

基甸和他手下的兵士吹响号角,举起火把

40. Ghi-đê-ôn đưa cho mỗi người một tù và, cùng một bình rỗng có đuốc bên trong.

基甸就让士兵带上号角和空瓶,瓶里放着火把。

41. Vua Sê-đê-kia bất trung và những người khác làm điều xấu thì giống trái vả xấu

坏的无花果象征不忠的西底家王和那些行恶的人

42. Một người khác đã mất tập trung là Đê-ma, bạn đồng hành của sứ đồ Phao-lô.

马太福音26:14-16)另一个鉴戒是底马,他跟犹大一样,没有保护自己的心。

43. Lúc đó, ai ở trong xứ Giu-đê hãy trốn lên núi”.—Lu-ca 21:20, 21.

到时,在犹地亚的,应该开始逃到山上去。”——路加福音21:20,21。

44. Lúc đó, ai ở trong xứ Giu-đê hãy trốn lên núi” (Lu-ca 21:20-22).

到时,在犹地亚的,应该开始逃到山上去。”(

45. Đến cuối năm 2009, 28 khách sạn đã được mở trên đảo đê bao hình lưỡi liềm.

预计在2009年底将会有28家宾馆在新月岛开张。

46. Hãy tưởng tượng bạn đang theo dõi các biến cố xảy ra trong tỉnh Giu-đê thuộc La Mã.

假设你目睹当时在罗马犹地亚行省所发生的事。

47. Mỗi quân lính của Ghê-đê-ôn chỉ được phát kèn, bình không và đuốc ở trong bình.

他们每个人只带备一支号角、一个大水瓶和水瓶里的一支火把。

48. Các quan xét dũng cảm như Ghê-đê-ôn và Sa-mu-ên chống lại đường hướng này.

以色列的勇敢士师,例如基甸和撒母耳都极力抗拒这种影响。

49. Chúa Giê-su và môn đồ đi vào vùng Đê-ca-bô-lơ, phía đông Biển Ga-li-lê.

当时耶稣和门徒进入加利利海以东的德卡波利斯地区。

50. Các cuộc xung đột trong dân chúng và giữa các sắc tộc ở xứ Giu-đê (50-66 CN)

犹地亚的内战和种族冲突(公元50-66年)

51. Bà Đê-bô-ra biết rằng Ba-rác và binh lính của ông đang chờ hiệu lệnh của bà.

底波拉知道,巴拉和他的军队都在等着她,等她说句话或者发个信号之类的。

52. Đa-ni-ên 5:30 kết luận: “Ngay đêm đó, vua người Canh-đê là Bên-xát-sa bị giết”.

但以理书5:30报道说:“当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。”

53. Nếu đúng thế, trong bản gốc có thể được đọc là “con trai của người Canh-đê A-bác-sát”.

如果真的是笔误,路加福音3:36的意思就很可能是“示拉是迦勒底人亚法撒的儿子”。

54. Ghi-đê-ôn rất khiêm tốn, nên ông không dương dương tự đắc trước những lời khen bất ngờ này.

基甸为人谦逊,并没有沉浸在这突然的称赞中。

55. 14 Và tên sông thứ ba là Hi Đê Ke; sông này chảy về hướng đông của A Si Ri.

14第三道河名为底格里斯,流向亚述的东边。

56. 4:8—Vì sao Ba-rác lại cố nài nữ tiên tri Đê-bô-ra cùng ông ra chiến trường?

4:8 为什么巴拉坚持要女先知底波拉和他一同上战场?

57. * (Phục-truyền Luật-lệ Ký 28:68) Cả xứ Giu-đê, hầu như không còn một bóng người Do Thái.

*(申命记28:68)在犹地亚,几乎见不到犹太人的踪影。

58. Và bây giờ bạn có thể tưởng tượng và thời điểm đó -- quên tấm hình này đi, và tưởng tượng gã đàn ông này với bộ râu quai nón và bộ tóc đỏ bù xù.

你想象一下那一刻, 别看这张照片, 你想象一下这个家伙 一下巴淡黄色大胡子,一头刺眼的红发

59. Bia đá tìm được tại Sê-sa-rê có câu khắc cho biết Bôn-xơ Phi-lát là tổng đốc của Giu-đê

这块在凯撒里亚掘出的铭刻显示,本丢·彼拉多是犹地亚的总督

60. Luật của các ra-bi quy định rằng không ai được đến gần một người bệnh phong trong vòng bốn cu-đê (1,8 mét).

犹太宗教领袖定出规条,任何人都要跟麻风病人保持4肘尺(1.8米)的距离。

61. Sau khi rượt theo quân địch đến Sông Giô-đanh, Ghê-đê-ôn đánh bại chúng.—Các Quan Xét 6:33–8:12.

基甸的军队势如破竹,渡过约旦河一直追赶敌人,制服他们。( 士师记6:33-8:12)

62. 12 Và luôn cả abiên sử của người Do Thái từ lúc khởi thủy cho đến đầu triều đại Sê Đê Kia, vua Giu Đa;

12还有a犹太人的纪录,从开始直到犹大王西底家执政的初期;

63. Điều này gợi trong trí những đèo sâu, hay thung lũng, chạy dài từ miền núi Giu-đê đến hướng tây của Biển Chết.

这可能使我们想起死海西岸犹大诸山之间的许多深壑或山谷。

64. Đến những năm 1960-1970, sáu bãi này đã hợp thành một nhờ vào việc đắp đê, tạo nên đảo Trường Hưng ngày nay.

但直到1960--1970年间,长兴六沙通过整体的堤岸工程,连成一体,成为今天的长兴岛。

65. Ê-bết-Mê-lết, người cứu giúp Giê-rê-mi và là người thân cận với Vua Sê-đê-kia, được gọi là hoạn quan.

圣经把以伯米勒称为“宦官”。 这人曾仗义拯救耶利米,又能直接进见西底家王。

66. Nhưng hai người trong dân sự giúp dân Y-sơ-ra-ên là hai người đàn bà tên Đê-bô-ra và Gia-ên.

在帮助以色列的人当中,有两个是女子;她们名叫底波拉和雅亿。

67. Tuy nhiên Lu-ca nói là người Ê-thi-ô-bi “đọc tiên-tri Ê-sai”.—Công-vụ 8:26-28, Ghi-đê-ôn.

虽然现代的圣经批评家声称,圣经这部分是由第二个以赛亚写的,路加却说埃塞俄比亚官员在“朗读以赛亚先知的书”。——使徒行传8:26-28。

68. Sự kiện Ba-rác nài nỉ Đê-bô-ra cùng đi không phải vì ông hèn nhát nhưng vì ông có đức tin mạnh.

因此,巴拉坚持底波拉与他同行不是因为软弱,而是因为有坚强的信心。

69. Một con bẻ gãy ngọn cây hương bách bằng cách hạ bệ vua Giê-hô-gia-kin và thế vua Sê-đê-kia vào.

一只大鹰把香柏树幼嫩的尖端折断,代表把约雅斤王废掉而另立西底家为王。

70. Sau một cuộc chiến thắng chớp nhoáng, tên tướng chỉ huy người Canh-đê sẽ khoác lác: ‘Sức mạnh này là do thần của chúng ta’.

迦勒底大军势如破竹、所向无敌,军队司令禁不住夸口说:“得胜全赖我们的神的力量。”

71. Ê-bết-Mê-lết đã thuyết phục được vua, và theo lệnh Sê-đê-kia, ông dẫn 30 người đến cái hố để cứu Giê-rê-mi.

耶利米书38:9)西底家被以伯米勒说服了,就吩咐以伯米勒率领30人去营救耶利米。

72. (Giăng 18:37) Khi nói những lời này, Chúa Giê-su đứng trước Bôn-xơ Phi-lát, Quan Tổng Đốc La Mã ở xứ Giu-đê.

约翰福音18:37)耶稣说这句话时,正站在犹地亚的罗马总督本丢·彼拉多面前。

73. Đê-bô-ra cho biết Đức Chúa Trời hứa rằng họ sẽ đánh bại tướng Si-sê-ra hùng mạnh và 900 chiến xa của hắn!

底波拉还传达了上帝的保证,耶和华会把强悍的西西拉和他的900辆战车,交在以色列人手里。

74. Rồi hội thánh trong khắp các xứ Giu-đê, Ga-li-lê và Sa-ma-ri “hưởng được sự bình-an, gây-dựng” về thiêng liêng.

在此之后,犹太、加利利和撒马利亚的会众“都得平安,[在灵性上]被建立”。

75. Chúng ta cũng học biết về một số đàn bà như Ra-háp, Đê-bô-ra, Gia-ên, Ru-tơ, Na-ô-mi và Đa-li-la.

我们也会读到关于喇合、底波拉、雅亿、路得、拿俄米和大利拉这些女子的事迹。

76. Ghê-đê-ôn với một nhóm chỉ 300 quân đã đánh bại đạo binh của người Ma-đi-an trong vùng phụ cận (Các Quan Xét 7:19-22).

士师记4:14-16;5:19-21)基甸率领300名士兵在米吉多击溃米甸的大军。(

77. Xứ Đồi Giu Đê Phong cảnh đồi núi lởm chởm như cảnh này bao phủ hầu hết Đất Thánh về phía nam và đông của Giê Ru Sa Lem.

犹太山地从圣地到耶路撒冷的南部和东部多半都是这样的崎岖景色。

78. Đó có thể là cách mà hai con trai của Xê-bê-đê, Phi-e-rơ, Anh-rê và những người bạn chài của họ có được quyền đánh cá.

彼得、安得烈、西庇太的儿子和他们的伙伴,也许就是这样取得许可,继续经营捕鱼生意的。

79. “Nguyện Đức Chúa Trời của sự nhẫn-nại và sự yên-ủi ban cho anh em đồng tâm-chí... y theo Christ-Jêsus”.—RÔ-MA 15:5, GHI-ĐÊ-ÔN.

“但愿赐人忍耐和安慰的上帝,使你们......有基督耶稣一样的思想态度。”——罗马书15:5。

80. 1 Và tôi, Áp Ra Ham, có hai viên aU Rim và Thu Mim mà Chúa, Thượng Đế của tôi, đã ban cho tôi, ở U Rơ trong xứ Canh Đê;

1我亚伯拉罕拥有主我的神在迦勒底的吾珥给我的a乌陵和土明。