1. Đồng thời, Vương quốc Anh vẫn giữ quyền kiểm soát thực tế đối với chính sách đối ngoại của phe thống trị.

自此,國會開始真正的獨立於行政部門之外。

2. Sau khi Napoleon bị đánh bại, Hội nghị Viên thành lập một hệ thống chính trị-ngoại giao mới của châu Âu dựa trên cân bằng quyền lực.

在拿破仑失败之后,维也纳会议在权力平衡的基础上建立了一套新的欧洲政治及外交体系。

3. Nhưng không giống châu Âu, các thành phố này không có quyền tự trị, và công dân ở đó cũng không được hưởng quyền lợi hoặc đặc quyền chính trị nào.

然而,與歐洲不同的是,他們從來沒有取得政治上的自治權,其市民也沒有特別的政治權利或特權。

4. Sự tranh chấp về quyền thống trị hoàn vũ

宇宙至高统治权的争论

5. Từ đó, ông đưa ra chức năng của Chính phủ chia thành Chính quyền và Trị quyền.

照此,他將政府的功能分為政權與治權。

6. Thẻ giống như thẻ 'Lượt truy cập (Bộ đếm)', ngoại trừ hai khóa-giá trị.

這個代碼與「網頁瀏覽量 (計數器)」代碼幾乎相同,只有兩組鍵/值不同。

7. Chính sách nhà cầm quyền cấm các thực thể đạo giáo Trung Quốc nằm dưới quyền kiểm soát của các thực thể ngoại quốc.

官方政策禁止中国宗教团体受到外国的控制。

8. Họ có ủng hộ quyền thống trị công bình của Ngài không?

他们会全力支持上帝至高统治权的正义吗?

9. Môi trường chính trị nào đã dẫn đến việc bà lên nắm quyền?

当时的政治气候怎样有助她乘势崛起?

10. Hội đồng quản trị phê duyệt kế hoạch mở rộng Baldwin, ngoại trừ các nỗ lực quốc tế.

董事会支持了Baldwin的扩张计划,但不包括国际层面的内容。

11. Vậy, quyền trị vì của Chúa Giê-su không do sự lựa chọn của con người nhưng qua một lời hứa long trọng, Đức Chúa Trời ban cho ngài quyền cai trị mãi mãi.

耶稣不是世人拣选的统治者,他之所以能够永远作王,是因为上帝所作的一个郑重承诺。 不要忘记,上帝的应许总会实现,永不落空。(

12. Quyền cai-trị và sự bình-an của Ngài cứ thêm mãi không thôi”.

他的政权与平安必加增无穷。”

13. Hiến pháp mới cũng nhấn mạnh nhân quyền, các quyền tự do xã hội và chính trị, và thương mại tự do.

新宪法还强调人权、社会和政治自由,以及自由贸易。

14. Để có được quyền lực chính trị, hàng giáo phẩm đã thỏa hiệp với các nhà cầm quyền, như Hoàng Đế Constantine

为了取得政权,教会领袖甘愿向诸如君士坦丁这样的异教皇帝妥协

15. (b) Bạn liên quan thế nào đến cuộc tranh chấp về quyền thống trị?

乙)至高统治权的争论怎样跟你息息相关?

16. Chính quyền không cho phép thành lập các đảng chính trị độc lập, công đoàn lao động hay các tổ chức nhân quyền.

该政府不允许独立的政党、工会或人权组织存在。

17. □ Vấn đề quyền thống trị hoàn vũ sẽ được giải quyết vĩnh viễn thế nào?

□ 宇宙的大争论会怎样一劳永逸地获得解决?

18. Chúng ta bắt đầu nhớ ra rằng đây là việc của chính quyền tự trị.

我们开始铭记,这就是自治。

19. Vào năm 1938, chính quyền Hà Lan ra lệnh cấm người ngoại quốc phân phát sách báo về tôn giáo.

1938年,荷兰政府颁布法令,禁止外国人在境内分发宗教刊物。

20. Cơ quan quyền lực cao nhất của Trung Quốc, Bộ Chính Trị, có 25 thành viên.

十八大前,中共的最高领导机构——中央政治局共有25名委员.

21. Bạn cũng sẽ cần quyền truy cập vào tài khoản Google Ads của đảng chính trị.

您还需要拥有该政党的 Google Ads 帐号的访问权限。

22. Khi sáng tạo loài người, Đức Chúa Trời ban cho họ quyền quản trị loài thú.

上帝创造人类,授权他们管理所有动物。(

23. Trong thời gian đó, ông Urho Kekkonen trở thành nhân vật chính trị có quyền lực.

在那段时期,乌尔霍·凯科宁渐渐成为政界要人。

24. Sa-tan bôi nhọ danh Đức Chúa Trời và thách thức quyền trị vì của Ngài.

撒但毁谤上帝的名,质疑上帝的统治权。

25. Thật ra cuộc tranh chấp được nêu ra liên hệ đến quyền thống trị vũ trụ.

当时所引起的争论其实牵涉到宇宙至高统治权的问题。

26. 13 Về lâu về dài, tiếng tăm và uy quyền như thế có giá trị gì?

13 从长远看来,这些声誉或权柄对人有什么好处呢?

27. Trên hết, Sa-tan muốn nhìn thấy quyền cai trị của Đức Giê-hô-va chấm dứt.

撒但一直希望有朝一日上帝不再是至高统治者。

28. Người đó có mưu cầu quyền thế hay thế lực chính trị trong thế gian hay không?

做梦者有没有追求世上的政治地位和权势呢?

29. Âm mưu chính trị và tranh giành quyền lực giữa hai người kéo dài tới 13 năm.

这种情势引发了不少政治阴谋和权力斗争,延续了十三年之久。

30. Một yếu tố là quyền cai trị ấy không chuyển sang người có chí hướng khác mà chính Đức Giê-hô-va sẽ là Đấng Cai Trị.

首先,既然耶和华是统治者,统治权就不会落在意向不同的人手上。

31. Cuộc đấu tranh nội bộ này đã dẫn đến sự suy yếu hơn nữa của quyền lực chính trị và quân sự của chính quyền trung ương.

这削弱了中央统治者的军事、经济实力。

32. 9. a) Điều gì vẫn còn đúng khi bàn về các nhà cầm quyền, và con thú chính trị nhận được sức mạnh và quyền năng từ đâu?

9.( 甲)政治性的较高权威仍然是什么的一部分? 政治性的兽从谁获得权柄和能力?(

33. Ngài là Đấng Chí Cao, Đấng Thống trị Hoàn vũ có tất cả mọi quyền hành thật sự.

他是至高者兼宇宙的主宰,一切真正的权柄全操在他手中。

34. Chỉ những ai chấp nhận quyền thống trị của Ngài sẽ được sống sót qua biến cố đó.

惟独接受他的至高统治权的人才能渡过这场灾劫。“

35. • Tính trung kiên liên quan thế nào đến vấn đề tranh chấp về quyền cai trị hoàn vũ?

• 我们的忠义跟至高统治权的争议有什么关系?

36. Nhóm này thường được hưởng các đặc quyền trong giáo dục, công việc, tài chính và chính trị.

這一群人在教育、就業、金融、政治常享有特權。

37. Canada tham gia vào Công ước Quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị năm 1976.

1976年,加拿大签署并加入公民权利和政治权利国际公约。

38. Cấu trúc chính trị của triều đại Triều Tiên đã áp dụng chính sách tập quyền Trung ương.

朝鲜王朝的政治结构采用中央集权制。

39. Cách đây không quá lâu, có 3 băng đảng chính tranh nhau quyền thống trị khu Peach Trees.

不久 以前 有 三个 主要 帮派 急 着 抢占 桃树 大厦

40. Ủy ban này lựa chọn nhượng Memel cho Litva và trao cho khu vực các quyền tự trị.

委员会选择把梅梅尔交给立陶宛,并给予该地区自治权。

41. Từ năm 1643 đến năm 1650, quyền lực chính trị phần lớn nằm trong tay Đa Nhĩ Cổn.

自1643年至1650年,政治权力主要掌握在多尔衮手里。

42. Ê-sai 9:5, 6 có nói gì về chính phủ (hay quyền cai trị) của Đức Chúa Trời?

圣经的确有这样行,例如在以赛亚书9:6,7。

43. Đó là “ngày của Đức Giê-hô-va”, lúc mà ngài biện minh cho quyền thống trị của ngài.

那就是“耶和华的日子”,届时他会彻底昭雪他的至高统治权。

44. BẠN CÓ MUỐN sống đời đời trên đất dưới quyền cai trị của chính phủ Đức Chúa Trời không?

你希望在上帝的政府治下永远生活在地上吗?

45. Quyền cai-trị và sự bình-an của ngài cứ thêm mãi không thôi” (Ê-sai 9:5, 6).

他的政权与平安必加增无穷。”——以赛亚书9:6,7。

46. Vào tháng 12 năm 1945, tôi nằm trị trong bệnh viện, hoàn toàn bị tê liệt ngoại trừ hai bàn tay và bàn chân.

1945年12月,我臥在医院的病房里,除了一双手、一双脚以外,身体其余部分都瘫痪了。

47. Quyền-cai-trị và sự bình-an của ngài cứ thêm mãi không thôi” (Ê-sai 9:5, 6).

君主统治的德政与和平必......永无穷尽。”——以赛亚书9:6,7,《新世》。

48. Quyền cai-trị và sự bình-an của Ngài cứ thêm mãi không thôi (Ê-sai 9:5, 6).

政权必担在他的肩头上;......他的政权与平安必加增无穷。”——以赛亚书9:6,7。

49. Tại Ha-ma-ghê-đôn, quyền thống trị của Đức Giê-hô-va sẽ mãi mãi được biện minh.

在哈米吉多顿,耶和华的至高统治权会永远得到昭雪。(

50. 14 Những kẻ thù ngoại bang này đã dùng mọi quyền hành có trong tay để chặn đứng công việc của Nê-hê-mi.

14 这些异族人千方百计阻止尼希米重建城墙。

51. Ngài thực hiện quyền cai trị như thế nào kể từ khi có cuộc phản nghịch trong vườn Ê-đen?”.

伊甸园的反叛事件发生后,耶和华怎样体现他的王权呢?

52. Hòa bình là thế thăng bằng không bền bỉ, chỉ giữ được khi ai nấy thừa nhận một quyền thống trị duy nhất hoặc các nước có quyền lực bằng nhau”.

和平是一种不稳定的均势,惟独借着公认的至高权力或势均力敌的形势才得以保持。”

53. Những trưởng lão trung thành cẩn thận noi theo gương đó, nhận biết rằng việc lạm dụng quyền hành là bất kính đối với quyền thống trị của Đức Giê-hô-va.

忠信的长老要紧紧跟从米迦勒所立的榜样;他们深知,如果滥用职权,那就是对耶和华的至高统治权不敬了。

54. Vai trò người dùng cũng bao gồm quyền cho phép quản trị viên xem và chỉnh sửa tất cả người dùng.

该用户角色还包含一项权限,即允许管理员查看和修改所有用户。

55. Các ngoại lệ đối với chính sách của chúng tôi chỉ được phép nếu có ủy quyền từ Google cho việc sử dụng hợp lệ iframe.

仅当 Google 授权您有效使用 iframe 时,才允许出现例外情况。

56. Chính sách của La Mã là cho các dân bị đô hộ được hưởng một số quyền tự trị đáng kể.

为了促进和平稳定,使人民忠于政府,罗马人允许各行省维持原有的习俗,享有自治权。

57. 17 Trong “các kỳ dân ngoại”, các chính phủ thế gian được Đức Chúa Trời cho phép làm gián đoạn sự cai trị mà Ngài chấp thuận.

17 在“列国的既定时期”里,上帝容许世上的政府中断他所认可的统治。

58. Phía ngoại vi đông nam Madrid trở thành một khu nhà ổ chuột lớn, trở thành nền tảng cho các hoạt động văn hóa và chính trị.

马德里的东南部成为了一片广阔的贫民区,是一个积极的文化与政府机构的基地。

59. “Đất” Ba-by-lôn, tức thần dân của các quyền lực cai trị đó, sẽ dần dần đi đến chỗ chấm dứt.

他们的“地”,受统治的平民,终必灭亡。

60. Ngài tiếc rằng họ phản nghịch chống lại quyền cai trị công bình và Ngài phải buộc lòng kết án phạt họ.

世人反叛他的公义统治,以致他不得不对他们作出不利的判决,他对此深感遗憾。(

61. Một số tranh luận rằng "dân chủ tự do" không tôn trọng một cách tuyệt đối sự cầm quyền của đa số (ngoại trừ trong bầu cử).

一些人主張「自由民主制」並不尊重絕對的多數統治(除了選舉民意代表時例外)。

62. Điều đó sẽ không bao giờ biện hộ cho quyền thống trị của Đức Chúa Trời hay làm vinh hiển danh Ngài.

这种想法并不会洗雪上帝的至高统治权,也不会为他的名带来荣耀。

63. Các nền dân chủ tự do nắm giữ các cuộc bầu cử theo nhiệm kỳ và ở đó, các nhóm có quan điểm chính trị khác có cơ hội đạt được quyền lực chính trị.

自由民主制定期舉行選舉,不同政治觀點的團體都有機會藉此角逐政治權力。

64. Giống một người đàn bà không chung thủy trong hôn nhân, tôn giáo sai lầm bán rẻ danh dự mình bằng cách liên minh với hết quyền lực chính trị này đến quyền lực khác.

错误的宗教就像一个背弃婚誓的女子一样,背弃所事奉的上帝,跟一个又一个政治势力勾结。

65. 6. (a) Kinh Thánh cho thấy Nước Trời của Đấng Mê-si biểu dương quyền thống trị của ai và như thế nào?

6.( 甲)弥赛亚王国充分体现谁的统治权?

66. Ví dụ, bạn có thể tưởng tượng người dân thường, có quyền và tài năng sẽ chạy đua vào chính quyền nếu họ thực sự tin rằng chính trị là quản lý sự bất tín nhiệm?

例如,请你想象一下 当优秀的公民要参与竞选 如果他们真的认为 政治也是要管理“不信任”的

67. Đúng vậy, nhiều người đã cai trị người khác bằng cách hành động bạo ngược và tự phục vụ cho quyền lợi của mình.

传道书8:9)许多人只顾自己,专横霸道,刻意要辖制别人。

68. Như đã lưu ý ở trên, bạn phải là đại diện được ủy quyền cho đảng phái chính trị để hoàn tất bước này.

如上文所述,要完成此验证步骤,您必须是贵政党的授权代表。

69. (Khải-huyền 17:4 - 6) Người đàn bà ấy cũng thực hành tà dâm theo nghĩa bóng bằng cách ủng hộ các “vua” trên đất, tức những nhà cầm quyền chính trị, để mưu cầu quyền lợi.

启示录17:4-6)为了谋取私利,她不惜跟“地上的列王”勾结,在属灵的意义上跟这些政治领袖行淫。

70. Các vua Y-sơ-ra-ên lãnh đạo quân binh ra chiến trường và cai trị dân sự dưới quyền Đức Giê-hô-va.

可是,人人都必须小心,“免得他向弟兄心高气傲”。(

71. Do đó, năm 537 TCN, “các kỳ dân ngoại” đã bắt đầu rồi, suốt từ đó không có con cháu Đa-vít làm vua cai trị (Lu-ca 21:24).

因此,在公元前537年,“指定的列国时期”,一段没有任何出自大卫家系的人作王统治的时期,已在进行中了。——路加福音21:24,《新世》。

72. Một số lãnh chúa bài ngoại chĩa súng bắn các hạm đội ngoại quốc.

有些排外的领主更向外国舰队开火。

73. Như mọi chính phủ, số người trị vì trong nước thiên đàng chỉ rất ít so với số dân sống dưới quyền của nước ấy.

跟其他政府一样,在上帝天上的王国里,统治者的数目比人民的数目少得多。

74. Do đó, Schmitt ủng hộ lý thuyết pháp lý của sự ngoại lệ, mà phủ nhận các quy phạm pháp luật có thể bao gồm tất cả kinh nghiệm chính trị.

因此,施米特提倡例外(緊急狀態)的法學,否認法定規範可以包含所有的政治經驗。

75. Với vai trò đó, Đấng Christ sẽ dùng quyền năng để xóa bỏ mọi sự bất bình đẳng—về chính trị, xã hội và kinh tế.

基督担任和平的领袖,不久就会施展大能消除一切政治上、社会上和经济上的不平等现象。

76. Chính quyền La Mã giao công việc quản trị thường ngày vào tay tầng lớp quý tộc Do Thái, bao gồm các thầy tế lễ cả.

罗马政府下放权力,让犹太权贵(包括祭司长)处理犹地亚行省日常的行政事务。

77. Các ‘giao-ước’ hay các hợp đồng về chính trị và tài chính, vốn nhằm bảo vệ quyền lợi của y thị, sẽ bị vi phạm.

虽然教会立了很多政治和经济条约来保障自己的利益,可是这些条约终必形同空文。(

78. Nhiều chính trị gia Tổ chức Dân tộc Mã Lai Thống nhất tiếp tục ám chỉ những người phi Mã Lai là "orang pendatang" hoặc "pendatang asing" (dân nhập cư ngoại quốc).

許多巫統政治人物繼續將非馬來人稱作“orang pendatang”或“pendatang asing”(“外来者(英语:pendatang asing)”)。

79. “Bà ngoại ơi, bà ngoại có biết là Cậu Pedro sẽ đến nhà hôm nay không?

外婆,你知道派得罗舅舅今天要来吗?

80. Trong chính sách ngoại giao, hai phái đều tích cực đề xướng tham dự tổ chức quốc tế, đồng thời cho rằng quốc dân quyết định sự phát triển của chủ quyền.

在外交政策上,雙方都積極倡導參與國際組織,並認為由國民決定主權發展。