1. “PHẠM ĐẾN CHÍNH THÂN-THỂ MÌNH”

“害了自己的身体”

2. Hắn đang tải bản thân lên thân thể đó.

他 正在 把 自己 上載 到 肉體

3. Họ có trí óc và thân thể hoàn hảo.

他们身心健全、完美无瑕。

4. Người chủ có toàn quyền trên thân thể của bà”.

她的身体是任由主人支配的。”

5. Tôi biết là cậu đang tìm kiếm cái thân thể này.

我 知道 你们 都 在 找 这具 躯体

6. Kết hợp cùng một thân thể tam giác ngược rắn rỏi

再 加上 一副 倒三角 的 胴體

7. Vệ sinh thân thể và giặt quần áo sau khi đụng vào xác chết.

接触尸体后要洗手

8. Vì thế, bánh không thể là thân thể Chúa Giê-su theo nghĩa đen.

耶稣说“这指的是我的身体”,并不会让使徒们误会为要实际上吃耶稣的肉。

9. 23 Nhưng nếu mắt ngươi xấu thì cả thân thể ngươi đều tối tăm.

23你们的眼睛若邪恶,全身就充满黑暗。

10. 15 Một người nhu mì có sự trầm tĩnh trong lòng, trí và thân thể.

温和帮助人控制自己的情绪,从而对精神和身体均大有裨益。

11. Do đó, một hệ bạch huyết lành mạnh góp phần làm thân thể lành mạnh.

由此可知,健康的淋巴系统能增进身体健康。

12. Tuy nhiên, thân thể Chúa Giê-su vẫn còn nguyên vẹn khi ngài chuyền bánh.

可是,他把饼递给使徒时,身体仍是完好无损的。

13. Có lẽ thân thể đó đã bị mục nát và trở về cát bụi rồi.

这个身体很可能已腐烂而复化为尘土。

14. Hãy chữa thân thể của tôi rồi để linh hồn mình cho tôi tự xử lý.

把 我 的 身子 治 好 我 的 靈魂 我 自己 做主

15. Sữa làm cho thân thể còn non nớt được mạnh khỏe và giúp trẻ em tăng trưởng.

照样,耶和华的话语能加添他子民的属灵力量,帮助他们巩固与耶和华的关系。

16. Bánh không men có nghĩa, hoặc tượng trưng, cho thân thể vô tội mà ngài hy sinh.

红酒则象征他的血,“是要为许多人流出来的,使罪得蒙宽恕”。(

17. Như Vua Sa-lô-môn khôn ngoan nhận xét: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể”.

睿智的所罗门王说得没错:“心里平静是肉体的生命。”(

18. Báo trước về mối nguy hiểm này, Chúa Giê-su nói: “Con mắt là đèn của thân-thể.

耶稣警告我们要提防这个危险,说:“眼睛是身体的灯。

19. (Ma-thi-ơ 26:41) Thân thể hoàn toàn của ngài không có chút gì yếu đuối cả.

马太福音26:41)耶稣是个完美的人,并没有承受到任何弱点。

20. * Các anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh sao?

* 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?

21. Một câu châm ngôn xưa nói: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể”.—Châm-ngôn 14:30.

一句古老的箴言说:“心中安静是肉体的生命。”——箴言14:30。

22. Đãi thân thể ông một cách nghiêm khắc đòi hỏi ông phải tự chủ (I Cô-rinh-tô 9:27).

为了克制自己的身体,保罗必须努力表现自制才行。——哥林多前书9:27,《新译》。

23. Kinh Thánh nói: “Ai gian dâm thì xúc phạm đến chính thân thể mình” (1 Cô-rinh-tô 6:18).

哥林多前书6:18)这是真的吗?

24. Tuy nhiên, không có gì trong thân thể—không bắp thịt, dây thần kinh, mạch máu nào—là vô dụng.

可是,人体里没有什么部分,没有任何肌肉、神经或血管,是没有用的。

25. Tôi thậm chí không cần phải nhấc thân thể nhỏ bé nặng 19kg của mình ra khỏi chiếc xe lăn!

我甚至不用把自己那19公斤重(42磅)的小小身体从轮椅上挪出来,就已经可以骑到摩托车上去了!

26. Đối với những ai được sống lại ở trên đất, Ngài ban cho một thân thể mới bằng xương bằng thịt.

至于复活在地上生活的人,他则赐给他们一个新的血肉之躯。

27. Đó là vì “Đức Chúa Trời là Thần”; Ngài không có một thân thể bằng xương bằng thịt (Giăng 4:24).

约翰福音4:24)既然“从来没有人看见过上帝”,人根本无法造出一个貌似造物主的神像。(

28. Cánh tay, ống chân, bàn tay rất cần thiết để thân thể giữ thăng bằng và để dễ dàng di chuyển.

人的双臂、双腿和双手正好适合人的需要,使人能够保持平衡,行动自如。

29. Người hút thuốc làm ô uế thân thể mình, cũng như làm ô uế quần áo và không khí chung quanh.

吸烟者染污了自己的身体、衣服和四周的空气。

30. Tự tin vào năng lực bản thân thể hiện nhận thức cá nhân về các yếu tố xã hội bên ngoài.

自我效能代表了个人对外部社会因素的认识。

31. Ông thử nhiều cách ăn và kết luận rằng, ăn chay đủ cung cấp chất dinh dưỡng tối thiểu cho thân thể.

他嘗試不同的飲食,最終相信素食足以滿足人體的最小要求。

32. Sách Châm-ngôn khuyên: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể; còn sự ghen-ghét là đồ mục của xương-cốt”.

箴言一书劝告说:“心中安静是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。”“

33. Một câu châm ngôn trong Kinh-thánh nói thế này: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể” (Châm-ngôn 14:30).

圣经的一句箴言说:“心中安静是肉体的生命。”(

34. Tuy nhiên, một ý tưởng khác nữa là “cuống-rốn” ở đây có thể ám chỉ các cơ và gân của thân thể.

可是,另有主张却说,“肚脐”可能是指身体的肌肉和腱。

35. Vì phải bơm máu đi khắp tứ chi của thân thể, cơ bắp tâm thất trái mạnh hơn tâm thất phải khoảng sáu lần.

左心室的肌肉比较发达,负责把血液泵送给身体各部分,所需的压力约为右心室的六倍。

36. Không có linh hồn bất tử nào từ cõi thiên đàng bay xuống nhập vào thân thể của La-xa-rơ từ kẻ chết tỉnh lại.

拉撒路从死亡复苏时,绝没有任何不死的魂从天上返回他体内。

37. Phương pháp chữa bệnh bằng hóa liệu (chemotherapy) đã làm tóc người đó rụng rất nhiều và bệnh ung thư đã làm cho thân thể tiều tụy.

由于接受化学疗法,他掉了很多头发。 在癌病侵蚀下,他的身体变得瘦骨嶙峋。

38. Hệ kia là hệ bạch huyết —một mạng lưới mạch dẫn dịch dư gọi là bạch huyết, từ các mô của thân thể trở lại dòng máu.

另一个是淋巴系统,也就是由淋巴管组成的网络,负责收集身体组织里的过剩液体,把这些称为淋巴的液体送回血流去。

39. Mat 26:26—Bánh trong Lễ Tưởng Niệm tượng trưng cho thân thể của Chúa Giê-su (thông tin học hỏi “tượng trưng” nơi Mat 26:26, nwtsty)

太26:26——受难纪念聚会使用的饼象征耶稣的身体(英《新世》精读本注释,太26:26:“指的是”)

40. 12 Rõ ràng ở đây Giê-su đã không nói đến một chút muối vật chất hiểu theo nghĩa đen chứa đựng trong thân thể của các môn đồ ngài.

12 显然耶稣在这里所指的并不是门徒身体里含有小量实际的盐。

41. Đức Giê-hô-va muốn chúng ta từ bỏ những thực hành làm dơ bẩn thân thể và hủy hoại “thần-linh”, tức xu hướng tinh thần của chúng ta.

哥林多后书7:1)耶和华希望我们远离那些会玷污身体或削弱意志的事。

42. Mặt khác, nếu người đó co gối lại để cho vừa với giường thì tấm chăn hẹp quá cũng sẽ làm một phần lớn của thân thể bị lộ ra.

另一方面,他若缩起双膝以迁就太短的床,他的被便会变得太窄,他的身体会有很大部分露在被外。

43. Điều này phù hợp với lời mà Vị Vua Sa-lô-môn khôn ngoan đã viết cách đây khoảng 3.000 năm: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể”.

大约三千年前,睿智的所罗门写道:“心里平静是肉体的生命”。(

44. Một lý do là vì chúng ta cần đồ ăn “để kích thích sự sinh trưởng và để bù đắp cho sự hao mòn của tế bào trong thân thể”.

第一个理由是,人体需要食物去“促进生长,补充消耗了的身体细胞”。

45. Thật vậy, câu châm ngôn này trong Kinh-thánh trở thành cán cân giúp tôi giữ thăng bằng: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể” (Châm-ngôn 14:30).

真的,圣经的这句箴言是我的座右铭:“心中安静是肉体的生命。”——箴言14:30。

46. Còn những linh hồn chịu khổ ải trong địa ngục cũng phải ở lại đó. Linh hồn họ cũng nhập vào thân thể được sống lại và không bị hư nát.

在地狱里受苦的灵魂则继续留在地狱里,照样跟复活过来的不朽身体复合。

47. VÀO hậu bán thế kỷ 19 chắc chắn ông Charles Blondin đã chứng tỏ được một cách rất ngoạn mục rằng ông có tự chủ và kiểm soát được thân thể mình.

在控制身体方面,最令人惊讶的事例之一无疑由查尔斯·布隆丹在19世纪后半叶所提供。 据一项报道说,他曾好几次横渡尼亚加拉大瀑布。

48. (Ma-thi-ơ 12:43-45; 2 Cô-rinh-tô 5:1-8) “Kẻ giữ nhà” là cánh tay và bàn tay, bảo vệ thân thể và cung cấp những điều nó cần.

马太福音12:43-45;哥林多后书5:1-8)“看守”房屋的是臂膀和双手,它们保护身体,同时供应身体的需要。

49. LỢI ÍCH: Giờ đây, tôi có tâm trí bình an và lương tâm trong sạch vì biết thân thể mình không còn bị nhơ bẩn bởi chất gây nghiện hay lối sống sa đọa.

我的福分:我不再做玷污自己身体的事,例如吸毒和行淫,因此能享有无愧的良心和内心安宁。

50. Dù sao đi nữa, “Đức Chúa Trời là Thần” và không lệ thuộc nơi những chu kỳ của thân thể và nhu cầu của một tạo vật bằng xương bằng thịt (Giăng 4:24).

约翰福音5:17)血肉之躯的受造物有身体上各种周期和需要,“上帝是个灵”,他并不受这些事所限制。——约翰福音4:24。

51. Lời Đức Chúa Trời lên án quan điểm này, cho thấy việc “khắc-khổ thân-thể mình” là “không ích gì để chống-cự” những ham muốn sai trái.—Cô-lô-se 2:20-23.

然而,圣经却谴责这个主张,指出“苦待身体......对于克制肉体的欲望毫无价值”。( 歌罗西书2:20-23)

52. * Khi thốt lời ấy, Giê-su đã đặt một ý nghĩa đặc biệt trên miếng bánh—sự tượng trưng cho thân thể không tội lỗi mà ngài hy sinh “vì sự sống của thế-gian” (Giăng 6:51).

*,耶稣的这句话表明饼含有特别的意义——饼是个象征,代表耶稣“为了世人的生命而赐的”无罪身体。(

53. Về hồng huyết cầu, một phần chính yếu của hệ thống này, sách ABC’s of the Human Body (Sơ lược về thân thể con người) phát biểu: “Riêng một giọt máu chứa đựng hơn 250 triệu tế bào máu...

论到这系统的一个主要成分——红血球——《奇妙的人体》一书说:“一滴血含有二亿五千万个血细胞。

54. Ngoài ra, các bộ phận khác của thân thể bạn cũng là tuyệt diệu: cái mũi, lưỡi và bàn tay của bạn cũng như hệ thống tuần hoàn và hệ thống tiêu hóa của bạn, ấy là chỉ kể vài thứ.

身体的其他部分,例如鼻、舌头、双手、消化和循环系统,也都极为杰出。 我们仅在这里随便举出几个例子而已。

55. Những người khác được cho sống lại ở trên trời phải bỏ thân thể xác thịt mà không hề thấy Chúa Giê-su Christ bằng xương bằng thịt (1 Cô-rinh-tô 15:45, 50; 2 Cô-rinh-tô 5:1-5).

其他许多复活到天上生活的人,虽然从没有见过耶稣基督的肉身,却甘愿把自己的血肉之躯舍弃了。——哥林多前书15:45,50;哥林多后书5:1-5。

56. Thật thế, chúng ta có tỏ ra kính trọng “khí-dụng của Đức Giê-hô-va” không, nếu chúng ta để tóc, tay, mặt, răng hay móng tay bẩn thỉu, hoặc nếu thân thể chúng ta xông mùi hôi hám khó chịu?

出埃及记30:17-21;40:30-32)我们的头发、手、脸、牙齿和指甲若十分肮脏,或身上发出难闻的体臭,我们可说是以尊重的方式照料“耶和华的器皿”吗?

57. Số ít những người xức dầu còn sót lại sẽ dùng bánh không men, tượng trưng cho thân thể không có tội của Chúa Giê-su, và rượu đỏ nguyên chất, tiêu biểu cho huyết của ngài đã đổ ra làm của-lễ hy sinh.

路加福音22:19,20;马太福音26:26-30)少数余下的受膏分子会领食无酵饼(代表耶稣那无罪的属人身体)和不含杂质的红酒(代表他牺牲生命而流出的血)。

58. Người tín đồ đấng Christ này, dù thân thể bị hành hạ một cách khủng khiếp nhất có thể tưởng tượng được, có tinh thần bay vút lên cao theo nghĩa bóng, một tinh thần mà sự ác nghiệt của Quốc xã không thể thắng nổi.

这个基督徒男子的肉体受尽折磨,经历过人所能想象最惨无人道的酷刑,然而他的内心却有一股越来越高涨的力量,这股力量在纳粹残暴不仁的手段下依然毫不动摇。

59. Thân thể người được chôn có tư thế cực kỳ không tự nhiên, có các dấu hiệu bị trói trước khi chết như hai tay bắt chéo giơ quá đỉnh đầu, đặt trước ngực, hoặc cong về sau lưng, thậm chí còn có một số sọ bị vỡ, thân và đầu tách rời.

葬人身体姿态极不自然,有双手交叉举过头顶、置于胸前或反折于背后等死前被捆绑的迹象,甚至还有一些颅骨破裂,身首分离。