1. “Mấy người hay nhạo-báng”

“好讥诮的人”

2. Đồ người Anh báng bổ!

咒神 的 英國人 ! 阿卡 巴 ?

3. Tên khốn đó nhạo báng tôi.

那家伙 还 对 我 笑

4. Đừng phỉ báng tôi, bà già.

我 了解 胆小鬼

5. Đức Giê-hô-va nhạo báng họ

耶和华嘲笑他们

6. Cậu sẽ không giơ đầu chịu báng.

我 不能 讓 你 幫 我 承擔

7. Cho những kẻ thích báng bổ tôn giáo.

對 那些 攻擊 我們 人 的 回應

8. Walder Frey đã phạm tội báng bổ thần linh.

Walder Frey 在 那 一天 渎神 了

9. Dù có ai cười chê, phỉ báng tin mừng,

传道工作看似不合时,

10. Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”

你弃掉上帝,死了罢!”

11. Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”.

你咒骂上帝,死了吧!”

12. “HÃY phỉ-báng Đức Chúa Trời và chết đi!”

‘你咒诅上帝,死了吧!’

13. Tại sao Đức Giê-hô-va nhạo báng các nước?

耶和华为什么嘲笑列国?

14. • Tại sao Đức Giê-hô-va nhạo báng các nước?

• 耶和华为什么嘲笑列国?

15. Thomas Emlyn —Người báng bổ hay bênh vực sự thật?

托马斯·埃姆林——他亵渎上帝还是捍卫真理?

16. Tao biết, nhưng tao thích báng súng, rồi nước thép của nó.

我 知道 但是 我 喜欢 这个 蓝色 的 枪柄

17. “Đấng ngự trên trời sẽ cười, Chúa sẽ nhạo-báng chúng nó.

坐在天上的上帝必发笑,耶和华要嘲笑他们。

18. Hàng ngàn năm qua, Sa-tan đã vô cớ phỉ báng Ngài.

这也难怪,因为几千年来,他自己也一直受到撒但的无理讥刺。(

19. Sẽ không còn sự tin tưởng nữa, chỉ còn sự nhạo báng.

你就是个搞笑的角色。没有信任只有荒诞

20. Những bạn đồng nghiệp cũ nhạo báng anh, nhưng kết quả là gì?

虽然他被以前的同事嘲笑,但他的生活过得怎样呢?

21. Nhưng họ nhạo báng Đấng Cứu Rỗi và những người noi theo Ngài.

那里到处都是穿戴华丽、似乎拥有一切的人;但是他们嘲笑救主和那些跟随他的人。

22. Một vài người sống sót chịu sự nhạo báng mỗi ngày theo nhiều cách.

有些存活者每天都會體驗到 以各種方式被汙名化。

23. Được, ta sẽ lắng nghe những kẻ đã nghe mi nói lời báng bổ...

是 的, 我們 會 詢問 那些 聽過 你 說 褻 瀆 上帝 的 話 的 人

24. Chớ trách kẻ nhạo-báng, e nó ghét con”.—Châm-ngôn 9:7, 8a.

不要责备好讥诮的人,免得他恨你。”——箴言9:7,8上。

25. Cái chúng ta sợ đó là sự đánh giá và nhạo báng của người khác.

我们害怕的是他人的评论和嘲笑,它的确存在

26. Momus – Thần của sự châm biếm, nhạo báng, văn chương trào phúng và thi sĩ.

摩摩斯 - 讽刺,嘲弄,挖苦和诗人之神。

27. Các kẻ thù có thể nhạo báng mà rằng: “Đức Chúa Trời chúng nó ở đâu?”

诗篇115:1)仇敌可能讥嘲地问道:“他们的上帝在哪里呢?”

28. Bạn biết không, một trong những phương tiện nhạo báng hiện nay là những tờ báo.

今日世界上最会嘲笑人的 便是报纸

29. Thật thế, vì không thuộc về thế gian chúng ta bị họ nhạo báng và ngược đãi.

尽管我们因为不属于世界而受尽讥诮和迫害,可是这一切快要终止了,撒但统治的邪恶世界必永远消逝。

30. Lời tường thuật nói rằng chúng cứ “nhạo-báng người, mà rằng: Ớ lão trọc, hãy lên!

例如,列王纪下有这样一段记载:一班男孩侮辱以利沙先知,“讥诮他,不住地说:‘秃头的上去吧!

31. Khi chịu đau đớn trên cây khổ hình, ngài không sỉ vả những kẻ phỉ báng ngài.

马太福音26:36-44;约翰福音17:1-26;希伯来书5:7)他在苦刑柱上受难的时候,并没有对讥嘲他的人反唇相稽。

32. Lời tường thuật nói: “Khi chúng nghe nói về sự sống lại của kẻ chết,... thì nhạo-báng”.

圣经的记载说:“众人一听见死人复活的事,有的就开始嗤笑他。”(

33. 19 Nhưng Đức Giê-hô-va nhạo báng nó: “Ngươi đã nhọc sức vì cớ nhiều mưu-chước.

19 耶和华嘲笑巴比伦说:“你因为谋臣策士太多而疲倦了。

34. Anh đưa chúng tôi tới đây để làm gì với thói ngạo mạn báng bổ của anh? Hả?

你 為 什麼 憑 著 你 咒神 又 自 大地 帶著 我們 來 到 此地 ?

35. Vì danh ấy đã bị bôi nhọ và phỉ báng ngay từ buổi đầu của lịch sử nhân loại.

这是因为自有人类以来,上帝就一直被中伤和诽谤,名声大受污蔑。

36. Hãy... hại đến xương thịt người, chắc chắn người sẽ phỉ báng thẳng vào mặt ngài.—Gióp 2:5.

要是你伤害他的骨和肉,看他还不当面咒骂你!——伯2:5

37. Nhiều người đã đến bất kể sự nhạo báng của người đồng hương (II Sử-ký 30:1, 10, 11, 18).

许多以色列人都不顾同胞的讥嘲,毅然前来守节。——历代志下30:1,10,11,18。

38. Trong những trường hợp chưa đưa ra xét xử, có các blogger Nguyễn Hữu Vinh (bút danh Anh Ba Sàm), Nguyễn Thị Minh Thúy, và Nguyễn Đình Ngọc (bút danh Nguyễn Ngọc Già), bị bắt từ năm 2014.

其他2014年被捕尚未受审的包括:博客阮友荣(Nguyen Huu Vinh,别名Anh Ba Sam,意为“流言传播者”)、阮氏明水(Nguyen Thi Minh Thuy)和阮庭玉(Nguyen Dinh Ngoc ,别名Nguyen Ngoc Gia ,音:阮玉嘉)。

39. Một người buộc phải viện đến lời báng bổ, đó chắc chắn là dấu hiệu của việc không thể thể hiện mình.

当人满口粗言烂语的时候 就表示他没有能力清楚的表达自己

40. Một ngày chúng tôi thức giấc với tin tức về sự báng bổ các đền thờ cổ và lăng mộ của người Sufi.

一天我们看到 亵渎古代清真寺和苏非圣徒墓的新闻。

41. Hậu quả là họ trở thành những trẻ lêu lổng bạo động và nhạo báng những gì có liên quan đến tôn giáo.

最后,他们变得好勇斗狠,四处游荡,对一切跟宗教有关的事都嗤之以鼻。

42. “Những ngày sau cùng sẽ có những kẻ chế giễu buông lời nhạo báng... nói: ‘Lời hứa về sự hiện diện của ngài ở đâu?

“在最后的日子会有好讥诮的人来讥诮你们......说:‘他应许要临在,哪里会实现呢?

43. Chúng cắt lưỡi ông để nhạo báng tài hùng biện của ông và không ai biết chúng đã làm gì với thi thể của ông.

他们把他的舌头割掉嘲笑他的能言善辩, 他的尸体则下落不明。

44. Những khuynh hướng tự nhiên để khóc nhè như trẻ con, được quyền bất mãn, và hoài nghi cùng nhạo báng về lẽ thật sẽ biến mất.

孩子气地发牢骚、因没得到自认为应得的而心生不满,以及抱持着不以为然的怀疑态度的这些自然倾向会消失。

45. Thứ ba là internet, như tôi đã nói, nó chỉ là chất kích thích kinh ngạc nhất cho lập luận và sự phỉ báng diễn ra sau.

第三个便是互联网,如上所述, 这是事后颠倒黑白魔鬼般 最具刺激性的推动力。

46. Từ năm 1987 đến năm 2014, hơn 1.300 người đã bị buộc tội báng bổ, người Hồi giáo chiếm đa số những người được đặt theo luật này.

自1987年至2014年,巴基斯坦先后有1000余人被指控亵渎伊斯兰教,其中多数事件是对《古兰经》的亵渎事件。

47. Ví dụ: Đạn, băng đạn, bộ phận giảm thanh, thắt lưng đạn, báng súng, bộ chuyển đổi, tay cầm súng, ống kính ngắm và ống ngắm, giá ba chân và giá hai chân

示例:弹药、弹药匣、消音器、弹药带、枪托、改装套件、枪把、瞄准镜、三脚架和两脚架

48. Ví dụ: Đạn, băng đạn, bộ phận giảm thanh, giá ba chân và giá hai chân cho súng, bao đựng đạn, bộ dụng cụ chuyển đổi, báng súng, kính ngắm và ống ngắm

示例:弹药、弹药匣、消音器、枪支三脚架和两脚架、枪托、改装套件、枪把、瞄准镜、撞火枪托

49. Những giây phút được thánh hóa này vẫn không thể nói lên được vì lời diễn tả, cho dù có thể diễn tả được đi nữa, thì dường như là lời nói báng bổ.

这类珍贵的时刻是无法言喻的,因为一旦说出口,尽管不大可能是亵渎,但就让人有此感觉。

50. Những sinh viên thần học Chính Thống Giáo và các giáo sư của họ gọi bản dịch này là “một sự bôi bác thánh tích quý giá nhất của quốc gia”, một sự báng bổ Kinh Thánh.

正教会的神学学生和教授说帕利斯的译本亵渎了圣经,“侮辱了国家最珍贵的宗教圣物”。

51. Đức Chúa Trời chứng tỏ rằng ngài chấp nhận Ê-li-sê là nhà tiên tri của ngài bằng cách khiến cho hai con gấu cái ra từ trong rừng và cấu xé 42 trẻ nhạo báng này.

耶和华立刻使两头母熊从林中出来,撕裂他们当中42个人,表明他认可以利沙做他的预言者。

52. Vào năm 415 sau Công nguyên, những nhà cầm quyền Công giáo đã truy giết nhà toán học Hypatia bởi những nghiên cứu của ông về những bản thảo tiếng Hy Lạp cổ, điều mà họ cho là một sự báng bổ.

公元 415 年, 基督徒統治者甚至 謀殺了數學家希帕提亞, 因為他在研讀 圖書館的古希臘文本, 而這些文本被視為是褻瀆神明的。

53. Hoặc hãy nghĩ đến những người thuộc “Ki-tô Giáo” có võ trang thời nay trong một cuộc nội chiến gần đây, “dán hình Mẹ Đồng Trinh lên báng súng, giống như các chiến binh thời Trung Cổ khắc tên các thánh lên cán gươm của họ”.

在近年发生的一场内战中,现代的“基督徒”枪手“把圣母的照片贴在枪托上,就像中世纪的战士把圣徒的名字刻在剑柄上一样”。