1. “CỚ SAO con chó chết kia dám mắng vua-chúa tôi?

“这死狗岂可咒骂我主我王呢?

2. 68:30—Lời yêu cầu “xin hãy mắng thú trong lau-sậy” có nghĩa gì?

68:30 大卫求上帝“斥责芦苇中的野兽”,这是什么意思?

3. Nhưng cha mẹ tôi không bao giờ la mắng về sự tò mò trẻ con đó.

不过,爸爸妈妈不但没有责骂我,还不厌其烦地教我推理,教我按照受圣经薰陶的良心作决定。

4. Thay vì vậy, ông dùng người thông ngôn để la mắng: “Các ngươi là kẻ do-thám!”

反之,他通过传译员严严的对他们说:“你们是奸细!”

5. Ngài phán với họ: “Chớ e người ta chê bai, đừng sợ họ nhiếc móc” (Ê Sai 51:7; xin xem thêm 2 Nê Phi 8:7).

古代先知以赛亚增强了以色列人的力量,他称这些人是「知道公义、将我的训诲存在心中的民」,对他们说:「不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶」(以赛亚书51:7;亦见尼腓二书8:7)。

6. Phần lớn bạn bè của tôi xuất thân từ những gia đình không bình thường, họ bị bạo hành và chửi mắng.

我大部分的朋友都来自问题家庭,他们不是曾受人虐打,就是曾遭人辱骂。

7. Trong Ê Sai Chúa cảnh báo chúng ta: “Chớ e người ta chê bai, đừng sợ họ nhiếc móc” (Ê Sai 51:7; xin xem thêm 2 Nê Phi 8:7).

主在以赛亚书中警告我们:“不要怕人的辱骂”(以赛亚书51:7;亦见尼腓二书8:7)。

8. Không phải để mắng bà vì đã vi phạm Luật Pháp hoặc những quy luật của người Pha-ri-si và thầy thông giáo, là điều mà chắc bà đã sợ.

耶稣无意斥责妇人。 妇人本来担心受到责备,因为她违犯了律法,也没有遵守法利赛派和抄经士的规条。