Đặt câu với từ "lòng thương"

1. Để khám phá lòng thương người, bạn cần phải từ bi.

要发现自己的同情心,你需要试着去同情别人。

2. 16. (a) Gióp đã thể hiện lòng thương xót bằng cách nào?

16.( 甲)约伯怎样表现忠贞之爱?(

3. * Dùng bản liệt kê để tìm những câu Kinh Thánh nói về lòng thương xót.

*经过一番考查以后,你会看出耶和华的慈悲不仅意味着对犯过的人网开一面,也牵涉到怜恤之情。

4. Về chữ Hy-lạp được dịch ở đây bằng “động lòng thương-xót” một học-giả Kinh-thánh nói: “đó là chữ mạnh nhất của tiếng Hy-lạp để biểu-lộ lòng thương-hại, trắc ẩn.

马太福音14:13,14)一位圣经学者论及在这里译作“怜悯”的希腊字说:“这是希腊文中表达怜悯同情之心的最有力的字眼。

5. Đức Giê-hô-va cũng tỏ lòng thương xót đối với chồng tôi, anh Tibor.

耶和华也眷顾我丈夫蒂博尔。

6. Nếu ăn năn, chúng ta có thể tin chắc vào lòng thương xót của Ngài.

只要我们衷心悔改,就可以深信上帝会慈悲地对待我们。

7. 15 Một người chú tâm quá nhiều đến chính mình cũng thường thiếu lòng thương xót.

15 此外,自我中心的人也很可能缺乏怜悯。

8. Ngài “động lòng thương-xót, vì họ cùng-khốn, và tan-lạc như chiên không có kẻ chăn”.

他“怜悯他们,因为他们被人剥削,四处流离,好像绵羊没有牧人一样”。(

9. Động lòng thương xót, ông chạy đến ôm con, choàng “lấy cổ mà hôn” (Lu-ca 15:20).

做父亲的动了怜悯的心,急忙跑到小儿子那里,拥抱小儿子,“温柔地吻他”。——路加福音15:20。

10. Lòng thương xót được thể hiện bất kể sự khác biệt về dân tộc, tôn giáo hay văn hóa.

由此可见,无论是国籍、宗教还是文化上的差异,都不会妨碍人对别人表现慈悲。

11. Những người lãnh đạo đã bóc lột họ, vì vậy Chúa Giê-su “động lòng thương-xót đến [họ]”.

他们饱受宗教领袖欺凌、剥削,所以耶稣不禁“对他们动了怜悯的心”。

12. Đức Giê-hô-va dạy cho con người bướng bỉnh này bài học về lòng thương xót như thế nào?

耶和华会怎样帮助这个固执的仆人学会慈悲待人呢?

13. “Khi còn ở đàng xa, cha nó thấy thì động lòng thương xót, chạy ra ôm lấy cổ mà hôn.

「相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。

14. 23 Đức Giê-hô-va không chỉ tỏ lòng thương xót cho dân sự Ngài trên bình diện tập thể.

23 耶和华不是只在整体的层面上怜恤他的子民。

15. Đa-vít biết “Đức Giê-hô-va có lòng thương-xót” và “không bắt tội luôn luôn” (câu 8- 10).

大卫知道“耶和华有慈悲”,也“不永远指责人”。(

16. (2 Phi-e-rơ 3:9, 10) Như thế, lòng thương xót liên kết với tính kiên nhẫn và nhịn nhục.

彼得后书3:9,10)因此,慈悲跟耐心和坚忍息息相关。

17. 7 Vì ta đã bỏ ngươi trong chốc lát, nhưng với lòng thương xót vô biên, ta sẽ thu ngươi lại.

7我离弃你不过片刻,却要施大恩将你收回。

18. Làm thế nào Đức Giê-hô-va dạy cho người đàn ông cứng đầu này bài học về lòng thương xót?

耶和华会怎样帮助这个固执的仆人学会以慈悲待人呢?

19. 15 “Khi còn ở đàng xa, cha nó thấy thì động lòng thương-xót, chạy ra ôm lấy cổ mà hôn.

15 “他离家还远,父亲一见他,就动了怜悯的心,跑去伏在他的颈项上,温柔地吻他。

20. Động lòng trắc ẩn, người Sa-ma-ri “đã lấy lòng thương-xót” băng bó vết thương và chăm sóc nạn nhân.

请回想耶稣说过的比喻:有一个撒马利亚人发现一个遇劫受伤的人躺在路旁,于是“以慈悲待他”,为他裹伤,又好好照料他。(

21. Chương 1 nói về lửa thiêu đốt thế gian vào Sự Tái Lâm và về lòng thương xót và quyền năng của Chúa.

第1章谈到主第二次来临时大地火焚的情形,以及主的慈悲和大能。

22. Cảm xúc thôi thúc Đức Giê-hô-va tỏ lòng thương xót được ví như tình cảm nồng ấm của người mẹ nuôi con bú.

推动耶和华表现慈悲的深挚情感,就像哺育小儿的母亲对宝宝所怀的温情一样。

23. Khi thấy nàng tỏ lòng thương nhớ chàng chăn chiên yêu dấu, các cung nữ bảo nàng đi “ra theo dấu của bầy” để tìm chàng.

书拉密少女表示很想念情郎,宫女就叫她“跟着羊群的足迹走”,好找着牧羊人。

24. Tác giả của Kinh Thánh, Đấng Tạo Hóa có tên là Đức Giê-hô-va, cũng được miêu tả là Đấng có lòng thương xót tột bậc.

我们阅读圣经就可以看出,这本书的作者,也就是我们的造物主耶和华上帝,他在表现怜恤之心方面树立了最高的典范。

25. Vì động lòng thương xót nên ông băng bó vết thương, đưa người Do Thái đó đến một quán trọ và trả phí tổn để người ta chăm sóc thêm.

这人动了恻隐之心,不但替受伤的犹太人包裹伤口,还把后者带往旅舍,安排给他进一步的照料。

26. Không có sự giúp đỡ nào bằng sự giúp đỡ từ ‘Đức Chúa Trời là Đấng yên-ủi người ngã lòng’, đầy lòng thương xót.—2 Cô-rinh-tô 7:6.

我们的上帝富同情心,“能安慰沮丧的人”,没有人能像他那样给我们帮助。( 哥林多后书7:6)

27. Bằng cách này, Chúa Giê-su cho những người Pha-ri-si thấy họ không hiểu lòng thương xót và trắc ẩn của Đức Giê-hô-va.—Mác 2:23-27.

耶稣由此表明,法利赛派根本不明白耶和华的慈悲和怜恤。( 马可福音2:23-27)

28. 4 Này, tôi nói cho các người hay, họ đã được acứu thoát khỏi bàn tay của dân vua Nô Ê nhờ lòng thương xót và quyền năng của Thượng Đế.

4看啊,我告诉你们,神的慈悲和大能将他们从挪亚王人民的手中a救出来。

29. 12 Khi gặp Đa-vít, A-bi-ga-in khiêm nhường khẩn cầu lòng thương xót, cho thấy lòng tôn kính đối với người được xức dầu của Đức Giê-hô-va.

12,13.( 甲)亚比该怎样做,显示她明白事理,忠于耶和华及他所膏立的人?( 乙)亚比该回家后打算怎样做? 后来怎样?

30. Và khi tôi thấy nó bộc lộ trong thời gian của gian khổ và bi kịch lòng tốt và lòng thương được xuất hiện với những thứ đó trong lúc khó khăn.

因為 在 苦難 和 悲劇 中 無助 的 人會 得到 仁慈 和 憐憫

31. Chữ đó do chữ splagchna có nghĩa “lòng ruột” và làm tưởng nhớ đến lòng thương-hại và lòng trắc-ẩn lay-chuyển con người đến một trình-độ sâu-xa nhất trong toàn-thể người đó.”

这个字由史柏拉格纳(splagchna)一字构成,意思是肚腹;这描述使人的内心最深处也受到感动的怜悯和同情。”

32. Những người nhu mì, thương xót và làm cho người hòa thuận do có lòng trong sạch, hay thánh thiện, chắc chắn hạnh phúc hơn những người nóng nảy, hung hăng hoặc thiếu lòng thương xót. Ai có thể chối cải điều đó chăng?

比如说,性情温和、慈悲、促进和睦 的人由于处事待人都本着纯洁 的心,他们比那些性情暴躁、好勇斗狠、冷酷无情的人当然要幸福快乐得多,这是毋庸置疑的事实。

33. Một vài người dùng sai cụm từ “coi mình là chân chính” như là một điều tán dương về con người thiên nhiên và những phẩm chất mà đối nghịch với lòng khiêm nhường, sự nhân từ, lòng thương xót, sự tha thứ, và sự lễ độ.

有些人滥用率直一词来称赞自然人,以及那与谦卑、和善、慈悲、宽恕、有礼等相反的各项特质。

34. “Sau khi chúng ta đã làm tất cả những gì chúng ta có thể làm” (2 Nê Phi 25:23), thì chúng ta được làm cho hoàn hảo chỉ nhờ lòng thương xót và ân điển có sẵn qua sự hy sinh chuộc tội vô hạn và vĩnh cửu của Đấng Cứu Rỗi (xin xem An Ma 34:10, 14).

由于救主无限永恒的赎罪牺牲,“在我们尽力而为后”(尼腓二书25:23),我们才能借着他的慈悲和恩典而成为完全(见阿尔玛书34:10,14)。

35. 20 Vì này, tâm hồn tôi hết sức buồn phiền vì những người ở Giê Ru Sa Lem, khiến tôi mệt mỏi đến đỗi tất cả tứ chi tôi đều bải hoải; vì nếu Chúa không vì lòng thương xót mà cho tôi thấy những việc của họ như Ngài đã từng cho các tiên tri ngày xưa thấy, thì tôi cũng đã bị chết rồi.

20因为看啊,为了耶路撒冷的那些人,我的灵十分忧虑,我因而非常疲倦,甚至全身关节无力;要不是主的慈悲,向我显示他们的事情,像显示给古代先知一样,我也早已灭亡了。