1. 11 Sau khi rời Ê-phê-sô, A-bô-lô đi đến A-chai.

11 亚波罗离开以弗所后,到亚该亚传道。“

2. Ê-xê-chia làm cho Ê-li-a-kim thành “đinh đóng nơi vững-chãi”

希西家把以利亚敬立为“那钉在长存地方的橛子”

3. 6. a) Bạn nghĩ gì về đường lối phản nghịch của A-đam và Ê-va?

6.( 甲)你对于亚当夏娃所采取的反叛途径有什么感想?(

4. 15. a) Ê-li-ê-se, Rê-be-ca và các nàng hầu nêu ra gương tốt nào?

15.( 甲)我们在以利以谢、利百加和使女们身上见到什么优良的榜样?(

5. 9. (a) Sách Ê-sai bị cắt xén như thế nào?

9.( 甲)学者们对以赛亚书作了怎样的剖析?(

6. Tại sao Ê-sai viết “Ma-he-Sa-la-Hát-Bát” trên tấm bảng lớn?

为什么以赛亚在一块大板上写了“玛黑珥-沙拉勒-哈施-巴斯”这个名字?

7. 12 Ê-sai 35:2 nói rằng đất nước “vui-mừng, cất tiếng hát hớn-hở”.

12 以赛亚书35:2谈到土地“乐上加乐,而且欢呼”。

8. 19, 20. (a) Ê-li-a-kim chứng tỏ là một ân phước cho dân sự của ông như thế nào?

19,20.( 甲)以利亚敬会怎样造福自己的同胞?(

9. 7. (a) Điều gì đã xảy ra cho hôn nhân từ sau cuộc phản nghịch của A-đam và Ê-va?

7.( 甲)亚当夏娃反叛上帝,对所有结婚的人产生什么影响?(

10. Ngày 10 tháng 5 Đọc Kinh Thánh: Xuất Ê-díp-tô Ký 27–29 Bài hát 28

5月10日 阅读经文: 出埃及记27-29章 唱诗28首

11. Bên ngoài vườn Địa-đàng Ê-đen, cặp vợ chồng A-đam và Ê-va đã phải đối phó với gai góc.

在伊甸园外,亚当、夏娃这对夫妇所见的是一片荆棘蒺藜。

12. Ngày 3 tháng 5 Đọc Kinh Thánh: Xuất Ê-díp-tô Ký 23–26 Bài hát 13

5月3日 阅读经文: 出埃及记23-26章 唱诗13首

13. Hãy xem xét thủy tổ của chúng ta, là A-đam và Ê-va.

请想想我们的始祖亚当夏娃。

14. Tin lời Na-a-man, Ê-li-sê nói với ông: “Hãy đi bình-yên”.

以利沙相信乃缦的话,于是对他说:“你安心回去吧。”

15. 17. (a) Ê-sai 41:13 áp dụng thế nào cho công tác cứu trợ?

17.( 甲)赈灾工作怎样表明以赛亚书41:13的话实现了?(

16. 16. (a) Ê-sai báo trước điều gì về kết cuộc của Ba-by-lôn?

16.( 甲)以赛亚预言巴比伦最终会怎样?(

17. 7. (a) Nô-ê phản ứng thế nào trước lời cảnh báo về Nước Lụt?

7.( 甲)挪亚听到洪水将临的警告,有什么反应?(

18. 6 Tô-bi-gia có mối quan hệ thân thiết với Ê-li-a-síp.

6 多比亚跟以利雅实的关系很密切。

19. Ê-li-a-síp cung cấp cho Tô-bi-gia một phòng trong đền thờ

大祭司在圣殿的院子里为多比亚准备了一个膳堂

20. Bấy giờ kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。’——以赛亚书35:5,6。

21. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。”——以赛亚书35:5,6。

22. Một nhà vua tà ác tên là Nô Ê nổi giận với A Bi Na Đi.

有个邪恶的国王名叫挪亚,他对阿宾纳代感到愤怒。

23. Bấy giờ, những kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。”——以赛亚书35:5,6。

24. ▪ “Ông A-đam và bà Ê-va có hai con trai, Ca-in và A-bên, vậy vợ của Ca-in từ đâu mà có?”.

▪ 许多人提出以下这个问题来质疑圣经的可信性:“既然亚当和夏娃只有该隐和亚伯两个儿子,那么该隐是从哪里找到妻子的呢?”

25. A-đam và Ê-va sẽ được tự do và sống biệt lập với Đức Chúa Trời.

他们可以独立自主,不用再倚靠耶和华。

26. Hậu quả là gì?— A-đam và Ê-va trở thành bất toàn, già đi và chết.

结果怎样呢?——结果,亚当和夏娃的身心都有了缺陷,会老会死。

27. (Ê-sai 36:11) Nhưng Ráp-sa-kê đâu có ý định nói bằng tiếng A-ram.

以赛亚书36:11)可是,御前总长无意说叙利亚语。

28. Sự phản nghịch của A-đam và Ê-va ảnh hưởng riêng đến từng cá nhân chúng ta.

亚当和夏娃的反叛影响到我们每一个人。

29. Sự mót nho của Ép-ra-im há chẳng hơn mùa gặt nho của A-bi-ê-xe sao?

以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?

30. 3 Khi đến cư ngụ ở thành Ê-phê-sô, A-bô-lô là người truyền giáo nhiệt tình.

3 亚波罗到了以弗所,在那里住下来。 那时,他已经热心向人传福音。

31. 5 Không giống A-đam và Ê-va, nhiều người bất toàn đã lắng nghe lương tâm của mình.

5 跟亚当和夏娃不同,许多不完美的人听从了良心的指引。

32. 9-11. a) Điều gì đã dẫn đến một lễ hội trọng đại dưới triều Vua Ê-xê-chia?

9-11.( 甲)在希西家王的日子,什么事使当时所守的节期成为一个意义重大的盛会?(

33. 13 Ngoài ra, Ê Sai A sống cùng thời với Áp Ra Ham, và được ông ban phước lành—

13以赛亚斯也生在亚伯拉罕的时代,并由亚伯拉罕祝福—

34. “A-đam gọi vợ là Ê-va, vì là mẹ của cả loài người”.—Sáng-thế Ký 3:20.

“亚当给妻子起名叫夏娃,因为她要成为众生之母。”——创世记3:20

35. 2. (a) Những lời nơi chương 57 sách Ê-sai dường như đã bắt đầu áp dụng khi nào?

2.( 甲)以赛亚书57章的话看来论及什么时代的情况?(

36. 5. (a) Một số học giả Do Thái áp dụng lời tiên tri của Ê-sai như thế nào?

5.( 甲)有些犹太学者认为,以赛亚预言里的“仆人”指谁?(

37. 3, 4. (a) Tại sao Phi-líp không chần chừ làm báp têm cho ông quan Ê-thi-ô-bi?

3,4.( 甲)为什么腓力没有迟疑不为那个埃塞俄比亚人施浸?(

38. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:4) Sự bất công bắt đầu vì A-đam và Ê-va phản loạn.

申命记32:4)世上的种种不平是亚当和夏娃反叛上帝所促成的。(

39. 18. a) Sách Ê-sai đoạn 53 cho thấy đấng Mê-si phải chịu khổ sở và chết ra sao?

18.( 甲)以赛亚书53章怎样表明弥赛亚必须受苦和死亡?(

40. Ta sẽ xỏ móc vào mũi ngươi và lôi ngươi trở về A-si-ri!’—Ê-sai 37:23-29.

我要拿钩子钩住你的鼻,把你带回亚述去!”——以赛亚书37:23-29。

41. Sau khi nghe A-bô-lô “dạn dĩ giảng” trong nhà hội ở Ê-phê-sô, A-qui-la và Bê-rít-sin đã yêu thương giúp đỡ ông như thế nào?

亚居拉和百基拉听见亚波罗在以弗所的会堂里放胆传道后,怎样仁慈地帮助他?(

42. Ê-xê-chia cầu xin cho danh Đức Giê-hô-va được tôn vinh qua việc đánh bại A-si-ri

希西家求耶和华击败亚述,彰显上帝的圣名

43. 20, 21. (a) Trường hợp của Ê-tiên cung cấp bằng chứng nào về sự bình tĩnh khi bị ngược đãi?

20,21.( 甲)司提反的例子怎样表明,基督徒即使受到迫害,也能享有内心安宁?(

44. 19. a) Các nước sẽ bắt buộc phải chứng kiến những lời ở Ê-xê-chi-ên 38:23 như sao?

19.( 甲)列国会怎样被迫承认以西结书38:23的话?(

45. Sau khi Thebes bị Ashurbanipal phá hủy, A-si-ri khuất phục được Ê-díp-tô, do đó chấm dứt sự cai trị của Ê-thi-ô-bi trên Thung Lũng Ni-Lơ.

亚述巴尼拔摧毁了底比斯之后,亚述就征服埃及,终止了埃塞俄比亚人对尼罗河谷的管治。(

46. Nhưng sự sợ hãi không làm cho Ê-lê-a-sa, một trong ba người mạnh dạn của Đa-vít, bó tay.

但是,大卫手下三大勇士之一以利亚撒并没有恐惧畏缩。

47. 11, 12. a) Điều gì bảo đảm cho sự cứu rỗi của Nô-ê và gia đình ông trong Trận Nước Lụt?

11,12.( 甲)什么使挪亚和他的家人能得救渡过洪水?(

48. Sự áp bức của người A-si-ri sẽ chấm dứt, nhưng Ba-by-lôn sẽ kế vị A-si-ri làm cường quốc thế giới và sẽ hủy diệt phần lớn Ê-đôm.

亚述灭了以后,压迫暂止,但巴比伦继亚述成为世界霸权,并且屠杀以东人。(

49. c) Ở bên ngoài vườn Ê-đen, A-đam và vợ ông phải đối phó với tình cảnh nào đã đổi khác?

丙)亚当和他的妻子在伊甸园外面对什么迥然不同的环境?

50. • Chúng ta có thể học được điều căn bản nào từ sự tường thuật của Kinh Thánh về A-đam và Ê-va?

• 我们从有关亚当夏娃的圣经记载学得什么重要教训?

51. Chính bởi đức tin mà A-bên “đã dâng cho Đức Chúa Trời một tế-lễ” và Nô-ê “đóng một chiếc tàu”.

亚伯凭着信心“献祭与上帝”,挪亚则“预备了一只方舟”。

52. (Ê-sai 28:4) Ép-ra-im sẽ rơi vào tay A-si-ri, như một trái ngọt, cắn một miếng là hết.

以赛亚书28:4)以法莲必落在亚述的手里,仿佛一口就被吃掉的美点。

53. Khi Đức Giê-hô-va đối chất với họ về chuyện họ đã làm, phản ứng của họ thật đáng chú ý—A-đam đổ lỗi cho Ê-va và Ê-va đổ lỗi cho con rắn!

耶和华向他们说话时,他们的反应很值得我们留意——亚当归咎于夏娃,夏娃则归咎于蛇!(

54. Đối với nhiều người, thuyết tiến hóa của Darwin đã làm cho câu chuyện A-đam và Ê-va trở thành truyện thần thoại.

不少人受达尔文的进化论影响,把圣经中关于亚当和夏娃的记载视为神话故事。

55. Chắc chắn, A-đam và Ê-va không có lý do gì để thất vọng về Đức Chúa Trời.—Sáng-thế Ký 1:28.

创世记1:28)亚当和夏娃根本没有任何理由抱怨上帝。

56. A-đam và Ê-va không cần phải trải qua nhiều năm tự mò mẫm mới khám phá được bí quyết của hạnh phúc.

路加福音11:28)亚当夏娃无须经历多年的考验磨炼,几经错误才领悟到获致快乐的要诀。

57. Hai nhà hát opera chính của Luân Đôn là nhà hát Opera Hoàng gia và nhà hát Coliseum Theatre.

伦敦的两大歌剧院分别为皇家歌剧院和伦敦大剧院。

58. Sau khi phạm tội, rõ ràng mối quan hệ của ông A-đam và bà Ê-va đã trở nên căng thẳng như thế nào?

我们怎样看出,亚当和夏娃在犯罪之后,二人的关系变得十分紧张?(

59. Tại Tên-A-bíp, ông «buồn-rầu lặng-lẽ trong bảy ngày» để tiêu hóa thông điệp đó (Ê-xê-chi-ên 3:12-15).

他在提勒亚毕“忧忧闷闷的坐了七日”以消化所获得的信息。(

60. Hãy hát một bài hát mới đi cô gái bé nhỏ

唱首 新歌 , 小姑娘

61. ♫ Tôi có nên tan vào bài hát này như người đàn ông hát nhạc blues hay một người hát rong.

我开始像蓝调歌手或游吟诗人一样歌唱

62. Chúa Giê-su Christ nói về A-đam, người đàn ông đầu tiên, và người đóng tàu Nô-ê như là những nhân vật lịch sử.

耶稣曾提到人类的始祖亚当,还有建造方舟的挪亚,把他们视为历史人物。(

63. Các vua A-si-ri là Ê-sat-ha-đôn và Ashurbanipal coi các Vua Musuri và Kamashaltu của Mô-áp như chư hầu của mình.

亚述王以撒哈顿和亚述巴尼拔曾表示,摩押王穆苏里和卡马散图是他们的臣仆。

64. Ông cũng hát một số trong những bài hát của chính mình.

並在他們的多首歌曲中合唱。

65. A-đam và Ê-va có thể ví như những đứa trẻ, và Sa-tan phù hợp với vai trò của người hàng xóm nói dối.

这样,耶和华就能妥善地解决撒但所引起的争论。

66. 16. (a) Có lẽ Ê-li sửa sang lại bàn thờ của Đức Giê-hô-va trên núi Cạt-mên để nhắc dân sự điều gì?

16.( 甲)以利亚在迦密山修复耶和华的坛,也许是想提醒以色列人什么事?(

67. Nghĩ xem họ sẽ hát bao nhiêu bài hát ngợi ca anh.

想想 他们 会 如何 歌颂 你 的 荣耀

68. (Ê-sai 21:13, “Trịnh Văn Căn”) Hoang địa rõ ràng ám chỉ A-ra-bi vì tuyên ngôn nhắm vào một số chi phái Ả-rập.

以赛亚书21:13)荒原看来指阿拉伯,因为接着的信息针对一些阿拉伯部族。

69. Họ đến từ những nơi rất xa như Ê-lam, Mê-sô-bô-ta-mi, Cáp-ba-đô-xi-a, Bon-tu, Ai Cập và Rô-ma*.

这些人来自遥远的埃兰、美索不达米亚、卡帕多西亚、本都、埃及、罗马等地。

70. (Ma-thi-ơ 23:35) Vì cương quyết làm hài lòng Đức Chúa Trời bằng bất cứ giá nào, A-bên rất khác biệt với những người vô ơn bạc nghĩa trong gia đình ông —A-đam, Ê-va, và Ca-in.

马太福音23:35)亚伯决心取悦上帝,不惜付出任何代价;他跟忘恩负义的家人亚当、夏娃和该隐有如霄壤。

71. Falling slowly, sing your melody # Chầm chậm lại thôi, hát bài hát của em

慢慢 降落 , 唱出 你的 旋律

72. Ê-li-pha, người thuộc hàng con cháu Áp-ra-ham qua Thê-man, cháu kêu Ê-sau bằng ông, Binh-đát người Su-a là thuộc dòng dõi Áp-ra-ham qua Sua (Gióp 2:11; Sáng-thế Ký 36:15; 25:2).

约伯记2:11;创世记36:15;25:2)至于琐法的家世,我们并不肯定。

73. Nếu bị tù, bạn có thể hát thuộc lòng bao nhiêu bài hát Nước Trời?

使徒行传16:25)假如你被投进监里,你能凭记忆唱出多少首王国诗歌呢?

74. Alex, bài hát đó...

亚历克斯 , 那首歌

75. JW Library có những bài hát mới mà bản in của sách hát chưa có

另外,还没发行印刷版的新诗歌也可通过JW Library下载。

76. (Ê-sai 6:3, 4) Từ ngữ “thánh” được hát ba lần là đặc biệt nhấn mạnh từ này, và điều ấy thích hợp, vì Đức Giê-hô-va là thánh tột bậc.

以赛亚书6:3,4)天使再三强调上帝“多么圣洁”是十分恰当的,因为耶和华的圣洁确实无与伦比。(

77. Khi hát, mình có thể làm gì để chuyển tải hết cảm xúc của bài hát?”.

我可以怎样唱出自己的内心感受?”

78. Chỉ là một bài hát.

这 只是 一首歌

79. Hát cùng với giai điệu.

跟着音乐把歌词唱出来。

80. Tại sao Ê-li cần can đảm để đến gặp vua A-háp, rồi sau đó thách đố hàng trăm nhà tiên tri Ba-anh khiến họ bị bẽ mặt?

以利亚除了去见亚哈,还跟几百个巴力先知进行了一场比试,使他们蒙受羞辱。 为什么他必须有很大的勇气,才做得到这样的事?(