Đặt câu với từ "영과"

1. 우리 영과 영혼을 분리하며,

2. 주의 영과 말씀 주셨네.

3. 우리의 영과 육신이 지닌 능력의 한계

4. 왜 여호와의 말씀과 영과 조직의 인도에 따라야 합니까?

5. 건전한 정신은 무엇이며, 그것은 비겁함의 영과 어떻게 다릅니까?

6. ᄂ원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라.

7. 원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라.

8. 여호와께서는 자신의 말씀과 영과 조직을 통해 보석 같은 진리를 공급하십니다.

9. * 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라, 교성 93:33.

10. 연합시키는 힘인 여호와의 영과 ‘하나님의 사랑’을 아주 강력히 전시한 대회였읍니다.

11. 「에스키모인」 책에서 알려 주는 바에 의하면, 공기의 영과 바다의 영과 달의 영이 삼위일체를 형성하는데, 이 삼위일체는 “궁극적으로 에스키모인의 환경에서 실제로 모든 것을 지배하였다”고 한다.

12. 참으로, 영과 진리로 하느님을 숭배하는 모든 사람은 평화를 누리고 있습니다.

13. 열두 사도가 함께하며 “악한 영과 병에 시달리다 고침을 받은” 여자들도 함께합니다.

14. 막스가 발견하였듯이, 여호와께서는 그분의 말씀과 영과 조직을 통하여 우리를 강하게 해주십니다.

15. 그리고 그러한 영과 사랑은 가족간의 오래 된 분열도 치유할 수 있습니다.

16. 오늘날의 세상은 흔히 허세를 부리고 대립하는 영과 유혹이 그 특징을 이루고 있습니다.

17. 하나님의 영과 접속하려면, 전자 기기를 꺼놓음으로써 방해를 받지 않는 특별 피난처가 필요합니다.

18. 예수의 추종자들은 나중에 “영과 진리로”(새번역) 하나님을 숭배하는 일에 관한 다른 점들을 배웠다.

19. 여호와께서는 자신의 영과, 사랑에 찬 많은 형제 자매들의 지원을 통하여 그들을 강화시켜 주고 계십니다.

20. 그것은 사람들을 영적 빛으로 들어오게 하며, 온화한 사람들에게 하나님을 “영과 진리로” 숭배하는 법을 알려 준다.

21. 영적으로 굶주리는 사람은 반항적인 영과 깊은 공허감에 사로잡혀 갈피를 못 잡는 생활을 하게 됩니다.

22. 부활이란 모든 것이 적절하고도 완전한 구조로 회복되어 영과 육신이 재결합되는 것이다라는 것을 모두가 이해해야 한다.

23. 5장 22항에서는 이와 같이 초대합니다. “여호와의 증인들은 ··· 당신도 함께 ‘영과 진리로’ 하느님을 숭배하도록 따뜻하게 격려합니다.

24. 그러한 노력에 더하여 지방 자원 봉사자들의 자진적인 영과 일손이 함께할 때, 매우 격려적인 결과가 있게 됩니다.

25. “희생 의식에 따라 짐승을 신에게 바치면, 그 신이 그 짐승과 결합되고 신의 영이 짐승의 영과 융합된다고 믿었다.

26. 저도 그러한 커다란 희생을 겪어서 언젠가 베드로와 바울, 브리감 영과 윌포드 우드럽을 당당하게 대면할 수 있기를 기대했었습니다.

27. 하루는 내가 집에 와 보니 그 여자가 교령회 즉 죽은 자의 영과 접촉하기 위한 모임을 주재하고 있었습니다.

28. 이들은 현재 “아버지를 영과 진리로 숭배”하고 있읍니다.—시 95:3-6; 요한 4:23, 24, 신세.

29. (행 10:38) 사도 바울은 사람들의 ‘지혜의 설득력 있는 말이 아니라 영과 능력의 실증으로’ 사람들을, 심지어 이교도들을 개종시켰다.

30. 그렇지만 공자는 조상 숭배에 대해 호의적인 태도를 나타냈으며, 사망한 조상의 영과 관련된 의례와 의식을 지킬 것을 크게 강조하였습니다.

31. 3 이 부부와, 외국 임지를 제안받은 수백명의 다른 사람들이 예언자 이사야가 나타냈던 영과 비슷한 영을 나타내고 있읍니다.

32. 그들은 삼하인 기간에는 인간의 세계와 초자연계 사이에 있는 장막이 걷히면서 선한 영과 악한 영이 모두 지상을 배회한다고 믿었습니다.

33. 우리의 사랑하는 형제들이 중공의 영적 황무지에서 견디어 남을 수 있었던 것은 여호와의 영과 정규적으로 그분의 말씀을 섭취한 때문이었다.

34. (누가 3:8) 회개하는 영과 잘못을 바로잡으려는 열망이 있다면 또한 그리스도인 장로들이 베푸는 영적인 도움을 구하게 될 것입니다.

35. (고린도 둘째 4:4) 이 속임수의 대가는 특히 하느님을 “영과 진리”로 숭배하고 있는 사람들을 삼키려고 혈안이 되어 있습니다.

36. 11 하나님의 영과 그 열매인 온유를 구하는 진심에서 우러나온 기도는 우리가 이 특성을 배양하는 데 도움이 될 것입니다.

37. 일본에서 손꼽히는 재즈 음악가인 가사이 요시마사라는 이 남자는, 그러는 동안 하와이에서 방문한 트럼펫 연주자인 “트러미” 영과 접촉을 하고 있었습니다.

38. 그것은 세상의 불경건한 영과 행동을 피하는 것을 의미하였으며, 거기에는 로마의 경기장과 극장에서 행하던 폭력적이고 부도덕한 오락을 피하는 것이 포함되었습니다.

39. 회개하는 영과 잘못을 바로잡으려는 열망이 있다면 또한 우리는 그리스도인 장로들이 베푸는 영적인 도움을 구하게 될 것입니다.—야고보 5:13-15.

40. 결국에는 ‘영과 육신은 다시 ...... 완전한 형태로 재결합될 것이요, 사지와 관절은 ...... 그 본래의 구조로 회복될’(앨마서 11:43) 시간이 올 것입니다.

41. 삼하인 축제 날에는 인간의 세계와 초자연의 세계를 가로막고 있던 장막이 걷히면서 선한 영과 악한 영이 모두 지상을 배회하는 것으로 여겨졌습니다.

42. 또한 “여호와를 위하여 몹시 질투”한 엘리야의 영과 같은 용기 있는 태도를 갖고 싶어 했던 것입니다.—열왕 첫째 19:13, 14.

43. 일찍이 받은 이 영적인 속삭임을 무시하거나 경시한다면, 계속해서 경전을 공부하고 기도하며 영과 함께하는 경험을 추구하지 않는다면, 우리의 느낌은 희미해지고 간증은 작아질 것입니다.

44. 초기 예루살렘 회중에서 매일 나누어 주는 일을 돌보도록 사도들이 위임한, “영과 지혜가 충만한” 일곱 사람 가운데 한 명.—행 6:1-6.

45. 솔트레이크 밸리에 도착하고 이틀이 지난 후, 브리검 영과 다른 몇몇 형제들은 엔사인 피크라고 이름 붙인 둥근 언덕의 꼭대기에 올라 주변 환경을 살펴보았다.

46. 하지만 진정한 부부간의 육체적인 친밀감을 누리려면, 언어에서부터 음악, 영화에 이르기까지 영과 여러분의 영성, 배우자의 영성을 거스르는 것을 피하기 위해 세심한 주의를 기울여야 합니다.

47. 그렇기 때문에 하느님의 영과 관련된 히브리어와 그리스어 용어의 의미를 좀 더 정확하게 표현하는 것은 “force”이며, 이 사실은 성경을 고려할 때 실증된다.

48. 이와 같이 그는 그들과 그 후의 모든 그리스도인들에게 절제의 영과 지적(知的)인 균형을 나타낼 것을 격려하였다.—빌립보 4:5, 신세.

49. 그러므로 이 세상이 그 통치자의 영과 가치관과 기만적 특성을 반영하는 것도 당연한 일이 아니겠습니까?—요한 8:44; 14:30; 에베소 2:1-3.

50. 23 또 그들의 죄악으로 말미암아 교회는 ᄀ쇠퇴하기 시작하였고, 그들은 예언의 영과 계시의 영을 믿지 않기 시작하였으며, 하나님의 심판은 그들의 눈 앞에 다가왔더라.

51. 11 어떤 사람의 양심이 굳어져서, 그리스도교의 영과 일치하지 않으며 여호와께 대한 믿음과 확신이 부족함을 드러내는 어떤 행로가 전혀 잘못되지 않았다고 생각하게 될 수 있읍니다.

52. (에스겔 34:15, 16; 에베소 5:1) 그러한 영과 일치하게, 제자 유다는 의심을 품거나 죄에 빠진 기름부음받은 그리스도인들에게 자비를 보일 것을 강력히 권하였습니다.

53. 현 시점에 이르기까지, 그리스도교국의 교회들은 이 세상의 영과 물질주의, 진화론적 사고 방식, 고등 비평 및 성서의 진리를 부정하는 철학에 의해 영향을 받아 왔다.

54. “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니[라.]”

55. 에티오피아 참조) 그리스도인 회중 초기에 “안티오크의 개종자인 니골라”는 “영과 지혜가 충만한” 사람으로서 음식을 나누어 주는 일과 관련된 특별한 임무를 받았다.—행 6:2-6.

56. 이 부활은 이미 썩어서 없어졌거나 심지어 흡수되어 다른 생명체의 일부가 되어 버렸을지도 모르는 몸이 부활된 다음 의식을 가진 영과 다시 합쳐지는 것이 아닐 것입니다.

57. 하지만, 그런 상황을 초래한 주된 원인은, 개인적 이익을 위해서 기꺼이 진리에 불순물을 섞으며, 그렇게 함으로써 복음의 빛을 가로막으려고 한 종교 지도자들의 독립적인 영과 이기적인 야망이었다.

58. 12 하나님과 인간들(고대 ‘애굽’인들과 같은), 그리고 영과 육의 뚜렷한 차이를 지적하여 이사야 31:3의 예언은 ‘이스라엘’인들에게 군사력이 강한 ‘애굽’에 도움을 의지하지 말라고 이렇게 말하였읍니다.

59. 사도들은 생명을 주는 좋은 소식의 중요성을 깊이 인식하고 또 하느님의 영과 사랑으로 불타올랐기에, 그들이 전파하는 것을 듣는 사람들에게 좋은 소식만 아니라 그들 “자신의 영혼”까지 주었다.

60. (시 110:2) 하느님으로부터 멀어진 이 부패한 세상에서, 메시아는 아버지의 뜻을—하느님이 실제로 어떤 분인지 알고 그분을 “영과 진리로” 숭배하기를 원하는 모든 사람을 찾으시려는 그분의 열망을—이루고 계십니다.

61. 이 일에 사도들의 주의를 환기시키자, 사도들은 이 문제를 매우 중요하게 여겨서 “인정을 받고 영과 지혜가 충만한 사람 일곱”을 임명하여 식품을 공평하게 분배하도록 감독하게 하였다.—행 6:1-6.

62. 1세기에 예루살렘에 있던 그리스도인 회중에서 매일 음식을 나누어 주는 일이 틀림없이 공평하게 이루어지도록 임명된, 인정을 받고 영과 지혜가 충만한 일곱 사람 가운데 한 명.—행 6:1-6.

63. 이 이야기는 만약 여호와께서 우리의 엇나간 행실 때문에 우리에게서 영과 축복을 거두신다면 우리의 영적 상태가 메뚜기가 휩쓸고 지나간 땅에 사는 가난에 찌든 주민들처럼 되고 말 것임을 경고해 줍니다.

64. 현세에서 우리는 영과 육이 하나가 되어 전세에서는 불가능했던 방식으로 성장하고 발전할 기회를 받는다. 하나님 아버지는 만져볼 수 있는 살과 뼈로 된 몸을 가지고 계시므로 우리가 그분과 같이 발전하려면 육신이 필요하다.

65. 우리가 배워 알게 된 것은, 하나님의 말씀이 그분의 영과 함께, 우리를 세계적 형제 관계 안으로 연합시키고, 우리의 인간성을 형성시키고, 우리를 악귀들의 가르침으로부터 보호하며, 우리를 더 나은 봉사자들이 되도록 훈련시킨다는 점들이다.

66. (열왕 둘째 1:3, 4, 15, 16) 그렇기 때문에 엘리야의 영의 두 몫 즉 용기 있는 영과 “여호와를 위하여 몹시 질투”하는 영—하느님의 영의 산물인 바람직한 특성—을 청하였던 것입니다.

67. 그리스도인인 사도 바울은 마지막 날에 있을 악귀의 영향력에 대해 이렇게 합당한 경고를 하였다. “성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라.”—디모데 전 4:1.

68. 구주께서는 부활을 통해, 하나님과 그분의 자녀와 같은 영원한 존재에게 형체를 가진 육신은 필수적인 부분임을 보여 주셨습니다. 주님께서 조셉 스미스에게 계시해 주셨듯이, “원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받[습니다.]”(

69. 21 내 말을 선포하려 힘쓰지 말고 먼저 나의 말을 ᄀ얻으려 힘쓰라. 그리하면 네 혀가 풀리리라. 그런 후에 네가 원하면, 너는 나의 영과 나의 말, 참으로, 사람을 확신시키는 하나님의 능력을 가지게 되리라.

70. “평강[평화]의 하나님께서 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실[임재, 신세] 때에 흠없게 보전되기를 원하노라.”—데살로니가 전 1:1; 5:23, 신세 참조.

71. 그것은 이교 세계에서 옮겨온 축제를 경축함으로써가 아니라, 도리어 예수의 명령과 일치하게 그분의 죽음을 기념하고, 예수처럼 하나님을 영과 진리로 숭배하여 그분을 기쁘시게 하고자 계속 노력함으로써 그렇게 할 수 있다.—누가 22:19; 요한 4:24, 새번역 참조.

72. 20 영적으로 병든 이들 악귀들이 그리스도인이라고 공언하는 자들 사이에 그들의 불건전한 가르침을 교묘하게 침투시킬 것을 사도 ‘바울’은 ‘디모데’에게 이렇게 썼읍니다. “마지막 때가 되면 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 속이는 영과 악마의 교훈에 마음을 빼앗길 것입니다.

73. 반면, 길거리에 있는 걸인이 성신을 지니고, 그의 정신이 영과 권세로 가득 차 있다면, 저는 그가 마음의 평화를 지닌 사람이요, 진정한 부를 소유한 사람이며, 그러한 기쁨은 어느 누구에게서도 다른 어떤 근원으로부터도 얻을 수 없다는 것을 보여 드리겠습니다.16

74. 즉, 자주 기도하고, 경전을 공부하고 숙고하며, 사도들의 가르침을 주의 깊게 연구하고, 매주 합당하게 성찬을 취할 수 있도록 준비하고, 일요일에 예배를 드리며, 또한 영과 경험을 통해 그리스도의 제자로서의 삶에 대해 배운 것을 기록하고 기억하는 일 등을 우선으로 삼아야 합니다.

75. 그러나 우리는 영과 원소가 불가분하게 결합될 때만 우리가 진보하여 하나님 아버지와 같이 되고(교리와 성약 130:22 참조) 충만한 기쁨(교리와 성약 93:33)을 받을 수 있다는 것을 알았기 때문에 기꺼이 나아가 열렬하게 이러한 과제를 받아들였습니다.

76. 5 사도 ‘바울’이 히브리서 4:12에 기록된 유명한 말을 한 것은 그 일과 관련해서였읍니다. “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니[라].”

77. (고둘 5:12; 10:10) 그렇지만 그는 설득하기 위해 과장하여 말하거나 인간적 지혜와 그 힘을 과시하는 일을 하지 않았는데, 이는 자기 말을 듣는 사람들의 믿음이 하느님의 영과 능력을 통하여 세워져서 그 믿음의 기초가 “사람의 지혜”가 아니라 그리스도가 되게 하기 위한 것이었다.

78. 그렇기는 하지만, 오늘날 우리는 극복할 수 없어 보이는 문제들과 씨름하면서, 우리가 여호와께 믿음으로 구한다면 그분이 바로 앞에 선 모세를 지원하였고 이스라엘 백성을 위해 홍해를 통과할 수 있는 길을 열었던 영과 동일한 영을 우리에게 주실 것임을 아는 것은 위로가 되지 않습니까?—마태 17:20.

79. “우리는 그리스도를 항상 기억할 수 있는 일들을 먼저 해야 합니다. 즉, 자주 기도하고 경전을 공부하며 사도들의 가르침을 주의 깊게 연구하고, 매주 합당하게 성찬을 취할 준비를 하며, 일요일에 예배를 드리고, 또한 영과 경험을 통해 그리스도의 제자 본분에 대해 배운 것을 기록하고 기억하는 일 등을 우선으로 삼아야 합니다.

80. (다니엘 12:4) 「파수대」(영문) 1944년 11월 1일호에 실린 “오늘날의 신권 노선”이라는 기사는 이렇게 기술하였습니다. “이치적으로 볼 때, 밝혀진 성서 진리의 공표를 위탁받은 사람들은, 하나님을 영과 진리로 숭배하기를 간절히 원하며 굶주리고 목말라 하는 다른 사람들에게 그 밝혀진 진리를 전하는 일에 연합하여 하나님을 섬기기를 간절히 원하는 사람 모두를 인도하도록 주께서 택하신 통치체로 여겨졌다.”