1. 감격적인 성의 대회

Hội Nghị hào hứng có chủ đề Ý định Đức Chúa Trời

2. 마취 장비는 다변수 모니터, 수술 조명, 석션등이 달려 있습니다.

Máy gây mê, hệ thống giám sát đa nhiệm, đèn mổ, máy hút.

3. 3 또 나머지는 도망하여 티앤쿰 성의 주민들에게 합류하니라.

3 Và số còn lại chạy trốn và đến gia nhập dân cư trong thành phố Tê An Cum.

4. 가스가 무분별하게 사용되었던 거죠 스페츠나즈가 극장 안으로 마취 가스를 뿜어 넣었던 거죠.

Họ đã bơm khí vào toàn bộ nhà hát.

5. 오늘날 성문제는 유럽과 미국에서 비슷한 양상을 보입니다. 성의 혁명이 임박해 있죠.

Toàn cảnh về tình dục hiện nay rất giống như ở Châu Âu và Châu Mỹ trên bờ vực của cuộc cách mạng tình dục.

6. 실로 교수는 여부스 성의 지역이 약 6헥타르에 달하였다고 추산합니다.

Giáo sư Shiloh ước tính rằng thành Giê-bu-sít rộng khoảng 6 hecta.

7. 형이 이 성의 주인이었을때, 그는 롭의 부름에 답하고 그를 북부의 왕으로 추대했소

Khi anh trai ta là lãnh chúa, anh ấy đáp lại lời hiệu triệu của Robb và cung nghênh y làm Vua phương Bắc.

8. 영국의학학회지의 독자들에 의해 지난 200년 간 가장 위대한 의학 발전으로 경구피임약, 마취, 수술을 누르고 선정되었지요.

Nhà vệ sinh xả nước được bình chọn là tiến bộ y tế tốt nhất trong 200 năm bởi một độc giả tạp chí Y học của Anh, vượt qua cả thuốc, gây mê, và phẫu thuật.

9. 그러한 운동 선수라면, 성의 없이 그저 편한 대로 행동하지 않을 것이다.

Một lực sĩ như thế không được thiếu nhiệt tình, có thái độ ung dung.

10. “온전한”이라는 말은, 마음이 나뉜 성의 없는 태도로는 악귀의 공격에 대항하지 못할 것임을 시사합니다.

Từ “mọi” hàm ý rằng thái độ lưng chừng sẽ không đạt hiệu quả khi kháng cự sự tấn công của các quỉ.

11. 수많은 사람이 중국 광둥 성의 주장 강 삼각주를 떠나 남쪽으로 가는 고된 항해 길에 올랐습니다.

Hàng ngàn người đàn ông đã rời vùng châu thổ sông Châu Giang, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc, để thực hiện một chuyến hành trình gian nguy trên biển tiến về phương nam.

12. 빚을 갚는 일에 대한 무관심하고 성의 없는 태도는, 다른 사람에 대한 성의의 부족을 드러내는 것입니다.

Một thái độ thờ ơ, hờ hững đối với việc trả nợ biểu hiện lòng thiếu quan tâm đến người khác.

13. 「영국 마취 저널」(British Journal of Anaesthesia, 1982년)은 헤모글로빈치가 10미만인 어느 52세 된 여호와의 증인 여자에 관해 보도하였다.

Tạp chí British Journal of Anaesthesia (1982) kể lại một Nhân Chứng Giê-hô-va 52 tuổi với mực huyết cầu tố dưới 10.

14. (「마취」[Anaesthesia], 1987년 1월) 또한 그 보도에서 알려 주는 바에 의하면, 실혈이 심한 다른 사람들도 고압 산소실에서 잘 치유되었다.

(Anaesthesia, tháng 1-1987) Bản báo cáo cũng nói rằng người khác bị mất máu cấp tính đã được chữa lành trong buồng oxy cao áp.

15. “신을 모방한 행동이 곧 신에 대한 봉사로 간주되었다. ··· [성의 여신인] 애쉬타트에게는 성별된 사람들이라고 불리는 남녀 봉사자들이 많이 있었다.

[Nữ thần của tình dục] Át-tạc-tê có một số nam nữ mục sư vốn được tả như những người được hiến dâng...

16. TKM: 아프리카 대륙에서는 성의 시너지 효과적인 본성과 그것이 어떻게 사회적인 이득으로 형성되는가에 대해 굉장히 많은 담론이 오갑니다.

TKM: Ở châu Phi, có rất nhiều thứ để nói về tính đồng vận của tình dục và cách nó hợp tác vì lợi ích xã hội.

17. 이 장비를 다루는 데에는 고도의 교육이나 마취 전문가가 필요없는데, 이는 이런 시골 병원에서 참 다행이지요, 그런 수준의 훈련을 받을 수가 없기 때문입니다.

Bạn không cần một bác sỹ chuyên khoa gây mê được đào tạo chuyên sâu để sử dụng thiết bị này điều này rất có ích vì ở những bệnh viện vùng nông thôn như thế này, bạn sẽ không thể được đào tạo đến trình độ đó.

18. 이 때 과시는 같은 성의 상대를 위협하는 것일 수도, 암컷에게 구애를 하는 것일 수도, 혹은 둘 다에 해당할 수도 있다.

Điều này có thể là do đe doạ các đối thủ cùng giới tính, hoặc tán tỉnh những con cái hoặc cả hai.

19. 마귀는 인류의 성적 충동이 강하다는 것을 알기 때문에, 자기의 세상 제도를 통해 성의 역할을 강조하고 왜곡하고 곡해하게 합니다.

Ma-quỉ biết sự ham muốn nhục dục nơi loài người mạnh ra sao, và hắn dùng hệ thống mọi sự này để cổ võ, làm bại hoại và bóp méo vai trò của tình dục (Dân-số Ký 25:1-3).

20. 단순하게 생각하자면 꿈도 꾸지 않는 깊은 잠이나 마취 상태에 빠졌을 때 우리가 잃어버리는 것이라고 표현할 수 있습니다. 잠이나 마취에서 깨어났을 때 되찾는 것이기도 하고요.

Và chúng ta có thể có một vài góc nhìn đơn giản, và rồi nói, à ừ, nó là thứ mà chúng ta mất đi khi chúng ta đi ngủ mà không nằm mơ, hoặc khi chúng ta bị gây mê, và nó là thứ mà ta có được khi ta tỉnh giấc hay khi thuốc mê hết tác dụng.

21. 동시에 우리는 여호와께서 카인의 성의 없는 희생을 받아들이지 않으셨던 것처럼, 저는 것으로 드리는 희생도 받아들이지 않으실 것임을 알아야 합니다.

Đồng thời, chúng ta phải ý thức rằng Đức Giê-hô-va sẽ không chấp nhận các lễ vật què quặt, cũng như Ngài đã không nhận lễ vật mà Ca-in đã dâng một cách thiếu nhiệt tình.

22. 13 또 이렇게 되었나니 니파이인들은 한 성읍을 세우기 시작하였고, 그 성의 이름을 모로나이라 하였으니, 그것은 동해 가까이에 있으며, 남쪽으로 레이맨인의 땅 경계선 가까이에 있더라.

13 Và chuyện rằng, dân Nê Phi bắt đầu xây cất một thành phố, và họ đặt tên là thành phố Mô Rô Ni; và thành phố này nằm cạnh bờ biển phía đông; và nó nằm về hướng nam cạnh biên giới lãnh thổ của dân La Man.

23. 그리고 저는 가야만 했고 그 날 밤에 로데오를 탔지요. 그래서 저는 그들이 저를 마취 상태에 놓기를 원치 않았어요. 혹은 여러분이 그것을 어떻게 부르든지 간에요. 그리고 그들은 제 얼굴을 다 꼬메었죠.

Mà tôi phải đi và tham gia đấu bò ngay tối hôm đó. nên tôi không để họ tiêm thuốc tê cho tôi, hay đại loại là thể.

24. 그 잡지는 이 발굴 작업의 지질 분야 고문이었던 단 길의 말을 다음과 같이 인용하였습니다. “다윗 성의 지하에는 잘 발달된 천연 카르스트 지형 즉 석회암 지형이 있다.

Tạp chí này trích lời của Dan Gill, một cố vấn địa chất học trong cuộc khai quật này. Ông nói: “Ở dưới Thành Đa-vít có một hệ thống tự nhiên đã có lâu đời gọi là karst.

25. 그 대회는 ‘성의 국제 대회’로서, 최고 참석자 수가 25만 3922명에 달하였습니다. 1970년 무렵에는, 당시 동독으로 알려진 곳을 제외하고는 위에 언급된 세 나라에서 증인들의 활동이 재개되어 있었습니다.

Đến năm 1970, công việc của họ đã được mở ra ở ba nước nêu trên, trừ nước được gọi là Đông Đức vào thời đó.

26. 2 그러나 보라, 그 성은 이미 중건되었고, 모로나이가 성의 경계에 인접하여 군대를 배치하여 두매, 저들이 레이맨인들의 화살과 돌로부터 스스로를 보호하기 위하여 사방으로 돌아가며 흙을 쌓아 올렸으니, 이는 보라, 그들이 돌과 화살을 가지고 싸웠음이라.

2 Và này, thành phố ấy đã được xây cất lại, và Mô Rô Ni đã cho một đạo quân trú đóng gần vòng đai thành phố, và họ đã đắp đất chung quanh để che chở họ tránh những mũi tên và đá của dân La Man; vì này, chúng tấn công bằng đá và tên.

27. ··· 다윗 성의 지하에 있는 급수 시설을 지질학적으로 조사해 본 결과, 본래 그 급수 시설은 천연적으로(카르스트 작용으로) 용해된 수로와 수직 통로를 연결하여 실용적인 상수 시설을 만든 다음, 사람들이 기술적으로 그것을 확장해서 완성한 것임이 밝혀졌다.”

Khi dùng những phương pháp địa chất học để nghiên cứu hệ thống mạch nước ngầm dưới Thành Đa-vít, chúng tôi thấy người ta đã tài tình mở rộng những kênh và đường thông tự nhiên tạo thành một hệ thống thực dụng để cung cấp nước”.

28. 눈 앞에 펼쳐진 성의 모습에 압도되어 자신이 만날 사람이 가진 막강한 권력이 떠올랐기 때문입니다. 유약을 칠한 화려한 색채의 벽돌로 장식한 벽에는 도드라지게 새겨진 궁수와 사자와 날개 달린 수소의 형상들이 있었고, 궁전 안에는 세로로 홈이 파인 거대한 돌기둥과 웅장한 조각상들이 서 있었습니다. 눈 덮인 자그로스 산 근처의 드넓은 고지대에 자리 잡고 있는 이 궁전은 맑은 물이 흐르는 초아스페스 강을 내려다보고 있었습니다.

Cả cung điện—từ những viên gạch men bóng loáng và sặc sỡ trên tường hợp thành các tác phẩm chạm nổi hình bò có cánh, sư tử và cung thủ; đến các cột bằng đá có xẻ rãnh, những bức tượng oai vệ, và cả việc cung điện nằm trên các nền cao và rộng lớn gần dãy núi Zagros phủ đầy tuyết, là vị trí có thể nhìn thấy dòng sông Choaspes trong lành—tất cả đều được thiết kế để nhắc du khách nhớ đến quyền lực to lớn của người đàn ông mà Ê-xơ-tê sắp gặp mặt, người tự xưng là “vị vua vĩ đại”.