Đặt câu với từ "두루마리"

1. 사해 두루마리—왜 관심을 가져야 하는가?

死海文書 ― なぜ興味をそそるのか

2. 에스겔은 두루마리 일부가 아니라 전체를 먹었습니다.

エゼキエルは巻き物の一部ではなく,その全体を食べ尽くしました。

3. 「에스더」의 제 18세기 가죽 및 벨럼 두루마리

18世紀のなめし革と子牛皮紙に書かれたエステル記の巻き物

4. 11‘미터’나 되는 두루마리 여기 저기에서 귀절을 찾으려면 얼마나 불편했겠는가 상상해 보라!

11メートルもの長さに達することのある巻き物から,関連する聖句を次から次へと見いだすのはいかに不便かご想像いただけるでしょう。

5. 그러면 나무 껍질은 눈에 익은 밝은 갈색의 두루마리 같은 “대롱”으로 말린다.

すると管状に丸まって,薄茶色をした,巻き物のようなおなじみの“肉桂皮”ができます。

6. 성서 사본을 만드는 일과 관련하여, 초기 그리스도인들은 두루마리 대신 책자본을 사용한 면에서 매우 독보적이었습니다.

初期クリスチャンは,聖書の写しを作成するために,巻き物ではなく,本の形式の冊子本<コーデックス>を,他に先駆けて用いるようになりました。

7. 여호와께서 에스겔에게 두루마리 책을 먹게 하신다. 그것은 그의 입 속에서 달기가 꿀과 같다.

エホバはエゼキエルに巻き物の書を食べさせます。 それは彼の口の中で蜜のように甘く感じられます。

8. 여호와께서는 최종 시험에서 그분께 충절을 지킨 사람들의 이름을 “생명의 두루마리”에 영구적으로 기록하실 것입니다.

最終的な試みの時に神に忠誠を保つなら,エホバはその人の名前を「命の巻き物」に永遠にとどめてくださいます。

9. 더구나, 그 책은 “다섯 개의 두루마리” 또는 “다섯 권”이란 뜻인 “오경”의 일부이다.

* その上,レビ記は“五巻”または“五つの巻物”を意味するモーセ五書<ペンタチューク>の一部です。

10. ▪ 메주자(위)—유대인의 집은 보통 문을 들어설 때 문설주 오른쪽에 보이는 메주자 곧 두루마리 함 때문에 쉽게 구별된다.

■ メズザー(右上)― ユダヤ人の家は人が入る戸口の右側の側柱にメズザー,つまり巻き物を入れる入れ物が取り付けられているため,普通,見分けるのが容易です。

11. 이 파피루스 종이는 낱장들의 끝을 풀로 이어 붙여서 두루마리를 만들었는데, 두루마리 하나는 보통 약 20장의 파피루스 종이로 이루어져 있었다.

そのようなパピルス紙は,端と端をはり合わせて巻紙にすることもできました。 1巻は普通20葉から成っていました。

12. 윤전 인쇄기 한대가 1,400‘파운드’ 무계 즉 5‘마일’ 길이의 종이 두루마리 한덩어리를 40분에 소모한다!

1台の輪転機で,重さ635キロ,長さ8,000メートルの巻紙をわずか40分で使い切ってしまいます。

13. 그러기 때문에 그들은 일찍부터 기록된 성서의 소식을 전달하는 도구로서 불편한 두루마리 대신에 현재의 책 모양인 ‘코덱스’를 사용하였다.

ですから,彼らは早い時期から小冊子を使用しました。 冊子本は,文字に記された聖書の音信を伝える手段として,かさばる巻物にすぐに取って代わりました。

14. 1987년에는 두 대의 새로운 4색 한쵸 두루마리 오프셋 인쇄기가 도착하게 되어 있어서, 그 설치 공간을 만드느라 공장을 확장하였다.

新しいハンショーの4色刷りオフセット輪転機2台が1987年に入荷することになっていたので,その場所をつくるために工場は拡張されました。

15. 지난 2007년 5월 22일에, 기원 7세기나 8세기의 것으로 추정되는 히브리어 두루마리 단편이 예루살렘에 있는 이스라엘 박물관에 전시되었습니다.

西暦7世紀ないし8世紀のヘブライ語の巻き物の断片が,2007年5月22日にエルサレムのイスラエル博物館で展示されるようになりました。

16. 광범위한 협상 끝에, 1999년에는 거대한 두루마리 오프셋 인쇄기를 비롯한 인쇄 장비도 루비에르로부터 런던으로 옮기는 일이 가능하게 되었습니다.

長い話し合いの末,1999年に大型輪転機や他の印刷設備もルビエからロンドンに移せることになりました。

17. 따라서 “책” 또는 “권(卷)”을 의미하는 영어 단어 “volume”[볼륨]은 “두루마리”를 의미하는 라틴어 볼루멘에서 유래하였다.

ですから,英語のvolume(書物)という言葉は,「巻子本」を意味するラテン語のウォルーメンという言葉に由来しています。

18. 그리스·로마식 등잔에는 신화 속의 인간이나 동물의 모습이 새겨져 있는 경우가 자주 있었지만, 유대인들은 포도 잎이나 말아 놓은 두루마리 같은 무늬가 새겨진 등잔을 만들었다.

ギリシャ・ローマ様式のものには多くの場合に神話上の人物や動物の姿が描かれていましたが,ユダヤ人はぶどうの葉や巻物などの模様をあしらったともしび皿を作りました。

19. (시 102:26; 이사야 51:6) 육안으로 보기에, 우리 위의 문자적인 하늘은 고대의 두루마리 책처럼 둥그렇게 펼쳐져 있는 것처럼 보입니다.

詩編 102:26。 イザヤ 51:6)わたしたちの上にある文字どおりの天は,肉眼では湾曲しているように見え,古代の書の巻き物のようです。

20. 월킬의 인쇄 시설에는 매달 약 1400개의 권지(두루마리 인쇄 용지)가 입고되며, 이곳에서 하루에 소비하는 종이는 약 70에서 90톤에 달합니다.

ウォールキルの施設では1日に70トンから90トンの紙が使用されています。

21. 일본 문화를 매우 사랑하지만, 상투머리의 가발을 쓰거나 서예, 두루마리 연애 편지를 보내거나, 국화꽃을 선물하는 등 일본관은 완전히 잘못 알고 있다.

日本文化を大いに愛しているものの、ちょんまげのカツラをかぶったり、筆書き・巻物の恋文を送ったり、菊の花をプレゼントしたり、と日本観を著しく取り違えている。

22. 필사본들이 동물 가죽 위에 쓰였으므로, DNA 감식을 통해 각 두루마리 조각이 속해 있던 동물의 종류, 무리 및 개체를 식별할 수 있다.

文字は動物の皮に書かれているので,DNAの型を判別すれば,各断片が,どの種の,どの群れの,そしてどの個体のものかを確認することができる。

23. (에스겔 2:9, 10) 이 “두루마리 책”을 먹으라는 하나님의 지시에 순종한 다음에 ‘에스겔’은 “그것이 내 입에서 달기가 꿀 같더라”고 평합니다.

エゼキエル 2:9,10)この「一つの書の巻き物」を食べるようにとの神の指示に従った後でエゼキエルは,「それはわたしの口の中にあって,その甘いことは蜜のようであった」と説明しています。(

24. 오래지 않아, 「사해 두루마리 팩시밀리판」(A Facsimile Edition of the Dead Sea Scrolls)이 발행되어, 이전에 공개되지 않았던 두루마리들의 사진을 쉽게 이용할 수 있게 되었습니다.

その後ほどなくしてから,「死海文書ファクシミリ版」(A Facsimile Edition of the Dead Sea Scrolls)も出版され,それまで未公開であった書巻の写真版を容易に入手できるようになりました。

25. 주로 이들은 사마리아 오경, 아람어 타르굼, 희랍어 「칠십인역」, 티베리아 히브리어 본문, 팔레스타인 히브리어 본문, 바빌로니아 히브리어 본문 및 사해 두루마리 히브리어 본문 등이다.

それらの系統は主に,サマリア五書,アラム語タルグム,ギリシャ語セプトゥアギンタ訳,ティベリア系ヘブライ語本文,パレスチナ系ヘブライ語本文,バビロニア系ヘブライ語本文,および死海写本のヘブライ語本文です。

26. 성서 여러 귀절들은 여호와 하나님께서 하늘에서든지 땅에서든지 영원한 생명을 받을 가망이 있는 충실한 사람들의 이름을 열기할 “책” 혹은 “두루마리”를 가지고 계심을 알려 줍니다.

さまざまな聖句が示唆するところによると,エホバ神は「書」もしくは「巻き物」を有しておられ,それには,天においてであれ地においてであれ,永遠の命を受ける見込みのある忠実な人たちの名前が記載されています。

27. 토라—모세가 기록한 다섯 권의 책인 모세 오경. (영어 단어 “펜타튜크”(Pentateuch)는 “다섯 두루마리”에 해당하는 희랍어에서 유래) 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기로 구성된 율법서다.

トーラー ―「モーセ五書」,または「五書<ペンタチューク>」(「ペンタチューク」は「五つの巻き物」という意味のギリシャ語から来た用語),もしくは「律法」のことで,創世記,出エジプト記,レビ記,民数記,および申命記でできています。

28. 성전은 무질서하게 어지럽혀져 있었던 것 같다. 대제사장 힐기야가 율법 책(아마도 모세가 기록한 원래의 두루마리)을 발견한 일이 흥분을 자아내는 사건이었던 것을 볼 때 그렇다.

それは混乱した,もしくはごった返した状態にあったようです。 というのは,大祭司ヒルキヤが律法の書(モーセ直筆の元の巻き物であったと思われる)を見つけたことが,胸を躍らせるような発見だったからです。(

29. 4 그래서 예레미야는 네리야의 아들 바룩을+ 불러, 바룩으로 하여금 예레미야의 구술에 따라, 여호와께서 그에게 전하신 모든 말씀을 두루마리 책에 기록하도록 하였다. + 5 그리고 예레미야가 바룩에게 명령하여 말하였다.

5 「イスラエルとユダ+は,自分たちの神から,万軍のエホバから,やもめ*にされてはいないからである+。

30. 이 수집품이 커틀랜드에 이르기 전까지 네 구의 미라와 파피루스 두루마리 몇 개를 제외하고는 이미 모두 팔렸으며, 커틀랜드에 있던 일단의 후기 성도들이 교회를 위해 남은 유물을 구입했다.

その収集物がカートランドに到着するまでに,4体のミイラと幾つかのパピルス以外のすべてがすでに売却されていました。

31. 1972년 2월호 「프린팅 매거진」지는 이렇게 말하였다. “활판 인쇄는 패전을 하고 있으며, 윤전 ‘그래뷰어’(凹版)나, 두루마리 ‘오프셋’나, 자동 종이 흡입 ‘오프셋’에 비하여 계속 쇠퇴할 것이다.”

凸版印刷は負けいくさをしており,ロートグラビア,長巻式オフセットなどそして枚葉オフセットの機種に関して凸版印刷は引き続き後退すると言ってもよいであろう」。