1. 카세트테이프를 활용하여 가르침

カセットテープを用いて教える

2. 존 테일러의 가르침: 순종

ジョン・テーラーの教え―従順

3. 16 예수의 가르침—행복을 누리려면

16 イエスから学べること ― どうすれば幸福になれますか

4. 「성서의 가르침」 책을 들고 있는 라미로

『聖書の教え』の本を手にしたラミロ

5. 16 예수의 가르침—그리스도를 따르는 방법

16 イエスから学べること ― どうすればイエスに従えますか

6. * 가족에 대한 교회 지도자들의 명확한 가르침.

●家族に焦点を当てた教会指導者の教え

7. (성경의 가르침 > 십 대 항목을 보십시오)

(ホーム > 聖書の教え > 若い人)

8. 우리는 영감 받은 메시지들을 들으면서 가르침 받고 고양되었습니다.

わたしたちは霊感あふれるメッセージを聞くことにより,教えを受け,鼓舞されました。

9. 라무스에서 주어진 선지자의 가르침 중 일부가 교리와 성약 131편에 기록되어 있다.

預言者がレイマスで与えた教えの幾つかは,教義と聖約第131章に記録されています。

10. 붓다의 자세에 다양한 차이가 있는 것처럼, 가르침 역시 다양하다.

ブッダが多くの異なった姿勢をとっているように,その教理もいろいろ異なっています。

11. 교회 회장들의 가르침: 해롤드 비 리[2000], 84~85쪽)

教義と聖約21:6)」(『歴代大管長の教え—ハロルド・B・リー』88-89

12. 전날 밤 에릭은 잠도 자지 않고 「성서의 가르침」 책을 1장부터 10장까지 읽었습니다.

前の晩にエリックは遅くまで起きて,『聖書の教え』の本を第10章まで読みました。

13. * 예수께서 침례 요한이 위대한 선지자였다고 가르침, 눅 7:24~28.

* イエス は,バプテスマ の ヨハネ は 偉大 な 預言者 で ある と 教えられた, ルカ 7:24-28.

14. 앨마서 53:21; 56:47~48 (어머니에게서 가르침 받았던 청년 용사들)

アルマ53:21;56:47-48(若い勇士たちは母親から教えを受けた)

15. 패트는 이렇게 말합니다. “그 여자는 「성서의 가르침」 책의 단순한 설명과 삽화들에 매료되었습니다.”

聖書の教え』の本の簡潔な説明と挿絵は,この女性の生活に目をみはるような変化をもたらしました」とパットは述べています。

16. 호전적이고 거만한 태도는 하나님의 아들의 가르침 및 본과 일치하지 않습니다.—디도 3:1, 2.

好戦的で無礼な態度は,神のみ子の教えおよび手本と調和しません。 ―テトス 3:1,2。

17. 수업은 오전 9시에서 정오까지였고, 과목은 성서 가르침, 조직, 전파 활동, 산수 그리고 덴마크어였다.

授業は午前9時から正午まで行なわれ,聖書の教理,組織,伝道活動,算数,デンマーク語などが扱われました。

18. 그러한 가르침 덕택에 1세기 그리스도인들은 편견을 극복하고 독특한 국제적 형제 관계를 이룰 수 있었습니다.

このような教えのおかげで,1世紀のクリスチャンは偏見を克服し,他に類を見ない国際的な兄弟関係を培うことができました。

19. 「성서의 가르침」 책은 나온 지 2년이 채 안 되었지만, 이미 150개가 넘는 언어로 5000만 부 이상이 인쇄되었습니다.

『聖書の教え』の本は発刊されてから2年足らずですが,これまでに150以上の言語に翻訳され,発行部数はすでに5,000万部を突破しました。

20. 구주를 만나 가르침 받은 끝에, 사마리아 여인은 “물동이를 버려 두고 동네로 들어가서 사람들에게 이”릅니다.

救い主とこのような経験をした後,サマリヤ人の女は「水がめをそのままそこに置いて町に行き,人々に言」いました。

21. 살펴본 점은 성서에서 가르쳐 주는 내용 중 일부에 불과하다고 설명한 후에 「성서의 가르침」 책을 건네줍니다.

それから,これは聖書が教えている事柄のほんの一例であることを述べ,『聖書の教え』の本を渡します。

22. 하나님의 승인을 받고자 하는 사람이라면 누구든지 ‘귀신의 가르침’ 곧 하나의 진리에 거스리는 교리를 따르고자 하지 않을 것이다.

確かに,神の是認を得たいと願う人はだれも,『悪鬼の教え』すなわち神の真理に反する教理に従う者でありたいなどとは考えません。

23. 아리타 중위가 모인 사람들에게 “기독교의 가르침”에 대해 묻자 ‘안’(안종후 권사로 추정)이란 교인 대표가 대답하였다.

有田中尉が、集まった人々に「キリスト教の教え」について問うたところ、安(安鍾厚と推定)という信者代表が答えた。

24. “그리스도께서 명령하신 모든 것을 제자들에게 가르침”이란 제목의 연설은 우리의 봉사의 직무에서 능숙하게 되는 일의 중요성에 초점을 맞추었습니다.

「キリストが命じたすべてのことを弟子たちに教える」という題の話では,宣教奉仕に熟達することの大切さに焦点が当てられました。

25. 기원 98년까지는 한 사도가, 급기야는 홍수처럼 밀려드는 거짓 가르침 및 종교적, 정치적 타협이 되어 버릴 것들을 저항하는 최후의 보루 역할을 하고 있었다.

西暦98年まで,一人の使徒がある問題に対する最後の防波堤として活動を続けました。 その問題は後に,偽りの教え,および宗教と政治の折衷というとうとうたる潮流へと発展してゆきました。

26. 한 학생에게 살아 계신 선지자들의 가르침 학생 교재 6.2에 나오는 하워드 더블유 헌터(1907~1995) 회장의 인용문을 읽어 달라고 한다.

生ける預言者の教え 生徒用手引き』のセクション6.2にあるハワード・W・ハンター大管長(1907-1995年)の引用文を読んでもらいます。

27. 여러분이 종교 교육원에서 수강할 수 있는 과정 중에 “살아 계신 선지자들의 가르침”, 종교 333에서 최근 대회 말씀을 공부한다니 참으로 기쁩니다.

最新の大会特集号が,教会の宗教クラスの一つである宗教コース333『生ける預言者の教え』で研究されていることを心から喜んでいます。

28. 아담과 하와에 관한 창세기의 기록을 배척하거나 대수롭지 않게 여기면 거의 모든 성서의 주된 가르침*이 연쇄적으로 무너지는 도미노 현상이 일어나게 됩니다!

アダムとエバに関する創世記の記述を退けたり軽視したりするなら,聖書のほぼすべての重要な教えが根底から,ドミノ倒しのように崩れてゆきます。

29. 12 이러한 적극적이고 외향적인 특성은 예수의 가르침, 특히 황금률이라고 불리는 이러한 말에서도 예시되었습니다. “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라.”

12 積極的で外向的なこの特質は,イエスの教え,とりわけ「それゆえ,自分にして欲しいと思うことはみな,同じように人にもしなければなりません」と述べるいわゆる黄金律の中でも実証されています。(

30. 지난해 열린 일련의 “하나님의 가르침” 대회 중 7월 22-25일에 러시아의 모스크바 로코모티프 스타디움에서 열린 획기적인 국제 대회에 최고 2만 3743명이 참석하였다.

ロシアのモスクワにあるロコモティフ・スタジアムでは,7月22日から25日まで,昨年行なわれた一連の「神の教え」大会の一つとして,歴史的に意義深い国際的な大会が開かれ,最高出席者は2万3,743人を数えました。

31. 그 가운데에는 연옥에 대한 가르침, 사제와 수녀의 독신제, 성(聖)변화, 견진, 고백, 음식 금지, 면죄부, “성인들”에게 하는 기도 등이 있었습니다.

その中には,煉獄に関する教え,司祭や修道女の独身制,全質変化,堅信,告解,ある種の食物の摂取の禁止,免罪符,“聖人”への祈りなどが含まれていました。

32. 교회 회장은 주님을 대신하여 말씀하기 때문에(교리와 성약 1:38 참조), 그의 가르침 중 따르고 싶은 부분만을 골라 선택하는 것은 현명한 행동이 아니다.

大管長は主に代わって語る(教義と聖約1:38参照)ため,わたしたちは彼の勧告の中から自分が従いたい部分だけをえり好みすることは賢明ではありません。

33. 우리가 순종하고 가르침 받기 쉬운 상태에 있을 때, 그분께서는 우리의 일생 동안 말씀에 말씀을 더하여 우리가 알아야 할 것들을 배울 수 있도록 도와주실 것이다.

わたしたちが従順で学ぶ意欲があるなら,神は生涯を通じて教えに教えを加え,わたしたちが知る必要のあることを学べるよう助けてくださるでしょう。

34. 동 백과 사전은 “동방 정교 그리스도교”도 “지옥이 저주받은 자들이 가게 될 영원한 불과 형벌의 장소라는 가르침”을 믿고 있다고 덧붙인다.—제6권, 238-9면.

同百科事典はさらに,「東方正教会も,地獄とはのろわれた者を待ち受けているとこしえの火と処罰の運命であるという教理」を有していると述べています。 ―第6巻,238,239ページ。

35. 한 가지 방법은 충실하고 분별 있는 종 반열을 통해 우리가 받고 있는 성서의 가르침 즉 양식을 결코 일상적인 것 즉 평범한 것이 되지 않게 하는 것입니다.

ひとつの方法は,聖書の教えや,忠実で思慮深い奴隷級を通して備えられるものが,当たり前のもの,ありふれたものとなってしまわないように気をつけることです。(

36. ··· 예수의 생애나 그분의 가르침 가운데 어디에도 핵무기로 사람을 재가 되게 하는 것은 불법이지만 네이팜탄이나 화염 방사기로 사람들을 재가 되게 하는 것은 합법적이라고 암시한 곳은 전혀 없읍니다.”

......イエスの生活や教えには,核弾頭で人々を焼き殺すのは妥当ではないが,ナパーム弾や火炎放射器で焼き殺すのは妥当であるというようなことを示唆するものは何もない」。

37. 1843년 2월 9일 일리노이 주 나부에서 선지자 조셉 스미스가 준 가르침. 이는 성역을 베푸는 천사와 영의 올바른 본질을 식별할 수 있는 세 가지 큰 열쇠를 알게 해 주고 있다(교회사 5:267).

千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

38. 또한 교직자들이 위클리프와 후스에 대해 분노한 것은, “처음 그대로의 본문” 즉 전혀 부가되지 않은 원래의 영감받은 성경이 “주해” 즉 교회의 인가를 받은 성서에 나오는 장황한 전통적인 난외주보다 더 큰 권위가 있다는 가르침 때문이었습니다.

また,ウィクリフやフスが,“あるがままのテキスト”つまり霊感を受けて記された,何も付け加えられていない元の聖書こそ,“欄外注”つまり教会の公認聖書の欄外にある伝統的なぎごちない説明よりも権威があると説いたので,僧職者は憤慨しました。

39. 우리는 5%의 간접비를 가진 빵 바자회가 40%의 간접비를 가지는 전문적인 기금 조달 회사보다 도덕적으로 더 옳다고 가르침 받았습니다. 하지만, 우리는 가장 중요한 정보를 놓치고 있습니다. 바로 '이 파이의 실제 크기가 얼마인가?' 입니다.

私たちは 運営費5%の 手作り品のバザーの方が プロを使って運営費40%になる資金集めより 倫理的に良いと教わってきましたが 最も大切な情報が欠けています 実際の収益総額は どのくらいなのかという点です

40. 간구하는 사람은, 악한 사람과 하느님의 말씀을 무시하는 사람들은 그분의 은혜를 받을 수 없음을 알고 있으면서, 하느님의 아들이나 그분의 영감받은 제자들의 가르침 등 의와 하느님의 계시된 뜻에 상반되는 것을 요청하는 일이 있어서는 안 된다는 것이 명백하다.

邪悪な者や神の言葉を無視する者は神の恵みを全く受けられないことが分かっていますから,祈願する人は明らかに,義に反する事柄や,神のみ子と霊感を受けたその弟子たちの教えを含む,啓示された神のご意志に反する事柄を願うことはできません。(

41. 옥스 장로는 “정부와 그 법률은 믿는 자와 종교 단체 및 그들의 활동에 필수적인 보호를 제공할 수 있습니다.” 라고 언급하며 종교적 원리와 가르침 및 그 조직은 “공법과 정부 기관 및 시민이 번영할 수 있는 환경을 조성하는 데 도움이 되며” 그리하여 모든 사람은 “행복과 조화와 화평 속에서 함께 살아갈 수 있습니다.” 라고 말씀했다.

また,「政府と法律は,信者と宗教組織,宗教活動に必要な保護を与えることができる」と述べると同時に,宗教の原則,教義,組織は,「一般法規や政府機関,そして市民が繁栄できる状況を作り出す力となり」,それによって,人も組織も全てが「幸福,協調,平和の下にともに暮らす」ことができると語った。

42. 그것은 베냐민 왕이 백성들에게 준 가르침과 같습니다. “그리고 이제 나의 형제들아, 내가 너희에게 이르노니, 이 모든 것을 너희가 알고 또 가르침 받고 난 후에, 만일 너희가 범법하여 말씀하신 바에 상반되게 행하여, 너희가 참으로 주의 영으로부터 스스로 물러남으로써, 그것으로 너희 안에 거할 곳이 없게 하여 너희가 복 받으며, 번영하며, 보전되도록 너희를 지혜의 길로 인도하지 못하게 할진대”(모사이야서 2:36)

ベニヤミン王が民に教えたように「さて,わたしのよ,わたしはあなたがたに言う。 あなたがたがこれらのことをすべて知った後,また教えられた後,もしもそれに背いてすでに告げられていることに反した行いを〔するならば〕,主の御霊から身を引いて,祝福と繁栄と守りを得るための知恵の道に導く御霊を自分の内に宿さないようにする」ことになるのです(モーサヤ2:36)。

43. * 자립과 검약하는 생활: 재정(예산 계획, 부채 상환, 취업 자격 요건 구비); 교육과 문맹 퇴치(경전 공부와 복음 학습, 다른 사람에게 읽는 법을 가르침, 어린이와 청소년 개인 지도, 자녀의 도서 선정, 컴퓨터 및 기타 기술 활용, 문화적 소양 개발); 건강(신체 건강과 단련, 중독 예방 및 회복, 사회적 및 정서적 건강, 질병 예방); 정원 관리; 식품 생산 및 보관; 비상 사태에 대한 준비.

* 自立と賢明な生活:財政管理(家計管理,債務削減,就職資格);教育と読み書きの能力(聖文の研究と福音学習,人に読み方を教える,子供と青少年を教える,子供の本を選ぶ,コンピューターその他の技術の活用,文化的な意識を高める);保健(身体の健康,体力増進,依存症の防止と回復,健全な社会性や精神衛生,疾病予防);園芸,食料の生産と貯蔵,緊急時への備え。