1. 그런 후 시신은 세마포에 싸여서 무덤에 안치되었다.

救い主の体は亜麻布に包まれ,墓に納められました。

2. 텅 빈 석회 무덤에 울리는 천사의 목소리

一つの声が,空になった石灰岩の 墓穴にこだまする

3. 레크미르 무덤에 있는 벽화의 일부분

レクミラの墓の壁画の一部

4. 부활 후에 세마포 붕대는 무덤에 남아 있었다.

この点に注意すべきです。 その復活の後,巻き布は墓の中に残されていました。

5. 따라서 예수께서는 니산월 14일에 적어도 일정 시간 죽은 상태로 무덤에 계셨으며, 니산월 15일 하루 전체는 내내 무덤에 장사된 채로 계셨고 니산월 16일 밤 시간에도 무덤에 계셨습니다.

したがって,イエスは死んだあとニサン14日の少なくとも何時間かは墓の中におり,ニサン15日は一日中,ニサン16日も晩の時間は墓の中にいたのです。

6. 이 황금 장미는 성 프란치스코 하비에르의 무덤에 안치되어 있다.

この黄金のバラは聖フランシスコ・ザビエルの墓の上に安置されている。

7. 잠시 후에 그리스도의 적들이 병정들을 무덤에 배치했다고 어린이들에게 이야기한다.

後になって救い主の敵たちが墓の前に番兵を置いた。

8. 그런 후 요셉과 니고데모는 구주의 시신을 염하여 요셉이 기증한 무덤에 안치했다.

その後ヨセフとニコデモは,救い主の体を整えて,ヨセフが寄付した墓に納めました。

9. ‘이집트’에서는 나의 씨를 ‘미이라’와 함께 무덤에 넣었었는데 오늘날의 나의 씨와 매우 흡사하다.

エジプトでミイラと共に埋葬されていたぶどうの種は今日の種に大変よく似ています。

10. “기념 무덤에 있는 모든 사람이 ··· 나올 [것이다].”—요한복음 5:28, 29

『記念の墓の中にいるものがみな出て来る』。 ―ヨハネ 5:28,29

11. 그런 후 아리마대 사람 요셉이 구주의 시신을 세마포에 싸서 무덤에 안치했다.

アリマタヤのヨセフは,その後救い主を亜麻布で包み,墓に納めました。

12. 그들의 희망은 아리마대의 요셉이 무덤에 누인 그 시체만큼이나 싸늘하게 식어 버린 것 같았습니다.

弟子たちの希望は,アリマタヤのヨセフが墓に横たえた体のように生気のないものに思えました。

13. 역사가들에 의하면, 랍비들의 무덤은 예언자들과 족장들의 무덤에 버금갈 정도로 숭상의 대상이 되었다.

歴史家は,ラビたちの墓が預言者や族長たちの墓とほぼ同じようにあがめられていたと述べています。

14. (누 20:46) 예수의 무덤에 있던 천사는 이런 형태의 옷을 입고 있었다.

ルカ 20:46)イエスの墓にいたみ使いはこの種の衣服を身に着けていました。(

15. 기원 1세기에 예수 그리스도께서 사망하시자 그분의 시체는 새로 파서 만든 바위 무덤에 안치되었습니다.

西暦1世紀,キリスト・イエスが死んだ時,その遺体は,岩にくり抜かれた真新しい墓の中に横たえられました。(

16. 백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다.

もろもろの民・族・国語・国のもの,三日半の間そのしかばねを見,かつそのしかばねを墓に葬ることを許さざるべし。

17. 주술사의 조언에 따라 이베는 아버지의 무덤에 염소 한 마리를 바치고 진과 포도주를 제주로 붓는다.

イーベはその地元の治療師の忠告に従って,1頭のやぎをいけにえにし,ジンとぶどう酒を父の墓に注いで供養をします。

18. 불타는 나무토막을 무덤 위에 올려놓고, 술을 무덤에 뿌리며, 강아지를 산 채로 무덤가에 묻어야 하였다.

燃える木切れは墓の上に置かれ,蒸留酒は墓に振りかけられ,そして子犬は墓の近くに生き埋めにされることになりました。

19. 그분께서 갈보리 언덕에서 돌아가시고 요셉의 무덤에 매장된 후 삼 일째 되는 날에 다시 사셨음을 믿습니까?

カルバリの丘で死に,ヨセフの墓に葬られ,3日後にそこから生きて出てこられたことを,あなたは信じていますか。

20. (마태 27:38) 하지만 그 후에 요셉이라는 아리마대의 한 부자가 자기 소유의 새 무덤에 예수의 시신을 뉘었습니다.

マタイ 27:38)しかしその後,イエスの遺体は,アリマタヤのヨセフという裕福な人によって,くりぬいたばかりの墓に横たえられたのです。(

21. 예수께서 무덤에 계신 지 세째날에, 여호와께서는 그를 죽음으로부터 일으키셔서 불멸성을 가진 영적 피조물이 되게 하셨읍니다.

イエスが墓に納められてから三日目に,エホバはイエスを死から不滅の霊者によみがえらせたのです。(

22. 하지만 그는 과학계에서 명망이 높았음에도 불구하고 그의 시신은 런던 북부의 어디엔가 이름 없는 무덤에 묻혀 있습니다.

科学者として名声を得ていたにもかかわらず,フックがロンドン北部のどの墓に埋葬されたのかは知られていません。

23. "체로키의 눈물의 길"에서 당시의 기록에는 "무덤에 들어갈 노파가 무거운 짐을 짊어지고 걷고 있었다"라고 증언했다.

「チェロキーの涙の旅路」での当時の記録には、「墓に入るかと思えるような老婆が、重い荷物を担がされて歩かされていた」とある。

24. ‘홍콩’ 전역의 공동 묘지에서 사람들은 신들에게 제물을 바치고 벌초를 하고 조상의 무덤에 음식을 차려놓고 절을 하였다.

香港中の墓地で人々は神々に燔祭をささげ,墓のそうじをし,先祖の墓石の上にくさぐさの美味を供えて礼拝した。

25. 그러나 그곳에서 콜레라가 발생하여, 그의 어머니는 1781년 11월 14세의 잭슨을 남기고 병으로 사망하여 묘비없는 무덤에 매장되었다.

母親は1781年11月に14歳のジャクソンを残して病気で死亡し、墓標のない墓に埋葬された 。

26. 그들이 그 무덤에 이르렀을 때—무덤은 동굴이고, 동굴은 돌로 막혀 있다—예수께서는 “돌을 옮겨 놓으라”고 하신다.

記念の墓は洞窟になっていて,石がそこに立てかけてあります。 一同がその記念の墓まで行くと,イエスは「石を取りのけなさい」と言われました。

27. 장례식에서 아버지는 기도를 하였고 둘째 오빠 카알 하인즈가 빌헬름의 무덤에 모인 많은 문상객들에게 위안이 되는 성서 연설을 하였다.

葬式では父が祈りをささげ,次の兄のカールハインツが,ウィルヘルムの墓に集まった大勢の会葬者に聖書に基づく慰めとなる話をしました。

28. 그분이 “기념 무덤에 있는 모든 사람이 ··· 나올” 것이라고 말씀하셨을 때는 부활되는 사람들의 두 가지 결말에 대해 자세하게 설명할 때가 아니었습니다.

記念の墓の中にいる者がみな出てくる』と述べた時,イエスにとって,復活する人たちの二通りの行く末について詳しく話すべき時ではありませんでした。(

29. 다른 아들들은 이 새로 발견된 무덤에 매장되어 있을 것으로 여겨지는데, 이 곳에서 그의 장자인 아멘히르코프세프를 포함하여 네 아들의 이름이 발견되었다.

残りは,新たに発見されたこの墳墓に埋葬されたと考えられている。 第一王子のアモンヒルコプシェフを含む4人の息子の名がこの墳墓で発見されている。

30. (27:25, 37) 몇 시간의 고통 끝에 예수께서는 오후 세 시경에 숨을 거두시고 아리마대의 요셉 소유인 새 기념 무덤에 안치되신다.

27:25,37)幾時間かの苦しみの後,イエスはついに,午後3時ごろに息を引き取り,次いで,アリマタヤのヨセフの所有する新しい記念の墓の中に横たえられます。

31. 자식을 무덤에 누인 사람이나 배우자의 관 옆에서 흐느꼈던 사람, 또는 부모나 사랑했던 사람의 죽음으로 비탄에 잠겼던 모든 사람에게 부활은 큰 소망의 근원이 됩니다.

子供を墓に横たえ,伴侶のひつぎを前に涙し,親や愛する誰かの死を悼んだことのある全ての人にとって,復活は大きな希望の源です。

32. 1959년 6월 23일 아침, 논쟁의 대상이 되었다 영화화된 "무덤에 침을 뱉어라 (J'irai cracher sur vos tombes)"의 시사회를 위해, 비앙은 영화관 마루붓후 안에 있었다.

1959年6月23日の朝、論争の的となっている映画化された『墓に唾をかけろ(J'irai cracher sur vos tombes)』の試写会のため、ヴィアンはシネマ・マルブッフの館内にいた。

33. 자유롭게 된 자가 죽으면 이전 주인인 보호자는 그를 가족 무덤에 묻고 남아 있는 미성년 자녀들을 모두 떠맡았으며, 상속자가 없을 경우에는 재산을 물려받았다.

旧主人<パトロン>は自分の所の自由民が死んだ場合には家族の墓に埋葬し,未成年の子供が後に残されたのであればその世話をし,相続人がいなければ財産を受け継ぎました。

34. 비록 ‘미가엘’의 말이 과격한 것은 아니었지만, 그는 ‘모세’의 시체에 대하여 제지력을 행사함으로써 능력이 있음을 보여 주었읍니다. 그리고 여호와께서는 그 예언자를 표시없는 무덤에 매장하셨읍니다.

その言葉は厳しいものではありませんでしたが,ミカエルはモーセの体を自分の意のままにし続けることによって力を示し,エホバはこの預言者を墓石のない墓に葬りました。(

35. 그분의 육신을 십자가에서 떼어 빌린 무덤에 급히 뉘었을 때, 죄없는 하나님의 아들이신 그분은 회개하는 모든 인간의 죄와 유혹만이 아니라 온갖 병고와 슬픔과 고통까지 짊어지셨습니다.

罪のない神の御子は,その遺体を十字架から降ろされ,借りた墓に慌ただしく納められたときに,悔い改めようとする全ての人の罪や試練だけでなく,わたしたちのあらゆる病や悲しみや苦痛を,すでに全てその身に受けておられたのです。

36. (사도 2:31, 제임스 왕역; 시 16:10) 그래요. 예수의 시체는 부패될 만큼, 다시 말해 썩어서 나쁜 냄새가 날 만큼 오랫동안 무덤에 있지 않았어요.

使徒 2:31,「ジェームズ王欽定訳」[英語]。 詩編 16:10)確かに,イエスの体がくさるまで,つまり,傷んでくさくなるまで墓の中に置かれることは決してありませんでした。

37. 당시의 기록은 "무덤에 들어가기 직전의 노파도 무거운 짐을 짊어진 채 걷고 있었다"고 기술되어 있으며, 이 가혹한 강제 이주는 체로키 족뿐만 8천명 가까운 희생자를 내게 되었다.

当時の記録では「墓に入るかと思える老婆でさえ、重い荷物を背負わされて歩かされていた」と記述されており、この苛烈な強制行路では、チェロキー族だけで2〜8千人の犠牲を出した。

38. 합리적으로 볼 때, 예수께서 막달라 마리아가 단지 자신을 만지는 것을 막지는 않으셨을 것입니다. 그분은 무덤에 있던 다른 여자들이 “그분의 발을 잡”는 것을 허용하셨기 때문입니다.—마태 28:9.

というのは,イエスは墓にいた他の女性たちが『その足を抱く』のを許されたからです。 ―マタイ 28:9。

39. 출토한 동종의 명문의 감정을 거치고, 전국시대 초기 증나라(曾國)의 군주 을(乙)이라고 하는 군주의 무덤이라고 판명되어, 이 때문에 무덤에 묻인 인물이 증후 을(曾侯乙)로 불리게 되었다.

出土した銅鐘の銘文の鑑定を経て、戦国初期の曾国の名を「乙」という君主の墓であると判明したため、墓主は「曾侯乙」と呼ばれるようになった。

40. 발행인이었던 친구에게 당시 프랑스에서 유행하기 시작했던 미국의 하드 보일드 소설을 번역하도록 요청받은 비앙은 "번역 정도라면 내가 직접 작성하는 것이 빠르다"며 "무덤에 침을 뱉어라"를 단기간에 써내려 가며, 도회(韜晦) 취미의 표현으로 흑인 탈영병을 자칭하고 출판했다.

友人の出版業者から、当時フランスで流行り始めていたアメリカのハードボイルド小説を翻訳するよう依頼されたヴィアンは、「翻訳するぐらいなら俺が自分で書く方が速い」と『墓に唾をかけろ』を短期間で「でっち上げ」、韜晦趣味の表れから黒人脱走兵を名乗って出版させた。